أبن سعيّد
20-03-2008, 07:18 PM
(الخيل والجيش عند آل سعيّد) 1
لقد كانت الخيل والجيش ، في قديم الزمان ، من أهم أسس ، ومقومات الحياة ، بل هي أفضل عتاد للقوة ، وهي قوة مادية ، يعلوها التكاثر والانحسار ، بل انها كانت تكسب وتؤخذ(تفقد) ، وبها تكون القوة ، ومن اجلها تقدم الارواح والمهج.
وبالنسبة لقبيلتنا ، قبيلة آل سعيّد ، فقد كان لها نصيب ، مثل غيرها ، من الناس ، ولكن لأهمية الموضوع ، وما له من آصاله ، أحببت أن اجمع بعض من المعلومات ، عن الخيل والجيش ، التي كانت عند قبيلة ال سعيّد ، والذي قد اتى لها وقت في الاربعينيات من القرن الثالث عشر للهجرة ، بقوة وكثافة نادرة ، وفي وقت كانت الجيش بالذات ، من اغلى النعم .
ونحن في هذا العرض ، نعرض لكم بعض من أسماء الخيل والجيش ، والتي تخص شيوخ آل سعيّد وبعض من أبناء فخذ آل محمد من آل سعيّد ، , وبعض من الاسماء التي لها علاقة .وفي الجزء الثاني سوف نستكمل باقي الموضوع فيما يخص باقي القبيلة ان شاء الله.
الخيل:
(الجلوه) فرس الشيخ/ مبارك بن محمد بن سعيّد ، مرشوشة الون.
(زعيلة) فرس الشيخ / عاطف بن مبارك بن سعيّد ، وهي مهداة له من الملك عبد العزيز ــ طيب الله ثراه ، شقراء اللون.
(العشير) وهي فرس لــ شرثان بن مبارك بن سعيّد ، شقراء اللون ، محجلة الايدي.
(طمران) وهو حصان لـ الحبابي بن مبارك بن سعيّد ، وهو أشقر ، أمه الفرس (زعليه)
(مسالمة) وهي فرس لــ حزام بن محمد بن سعيّد ، شقراء الون.
( دهيمان) وهو لــ حنيان بن طامي بن سعيّد ، وهو اصفر يطارد طوال اليوم ، وهو يبحث الارض ، وبقي معه الى عهد قريب.
الجيش:
(طراح) وهو كسب من الشيابين ، وهو للشيخ / عاطف بن مبارك بن سعيّد ، انتاجه مع القبيلة:
الهييتي : وهو للشيخ/ شرثان بن مبارك بن سعيّد ، وقد شاركوا آل سعيّد بثلاث من بنات الهييتي في الخبت ، وثنتين منها في باقم.
الجنيفاء: وهي لــ رفعان بن وركان بن سعيّد ، لونها اشعل.
(رميحين) وهو لــ حرقان بن مسفر بن سعيّد ، وهو أشعل اللون..
(الفواره) وهي لشيخ/ مسفر بن عاطف بن سعيّد ، وهي من نسل "الاخطل" بعيرعبدالله بن جلوي راعي الاحساء ، والذي استخدم كبريد بين الرياض ولاحساء.
(الجنيبي) وهي للشيخ / مسفر بن عاطف بن سعيّد ، وقد تكاثرت معه ، وهي على بعير الشيوخ جنيبيان وامها الفواره.
(جنيبيان) وهو ايضا للشيخ/ مسفر بن عاطف بن سعيّد ، وامه الجنيبي ، وابوه بعير ابن سفران دنيحين.
(شعيلة) كسب من عتيبة ، وهي للشيخ / عاطف بن مبارك بن سعيّد ، شراها صاحبها اخيرا بـــ ه من الابل .
(شعيل) وهو انتاج مع راعيه الشيخ/ مبارك بن محمد بن سعيّد ، لونه احمر ذلول ، يغيير مع الخيل.
(الصغير) وهي للشيخ/ مبارك بن عاطف بن سعيّد ، لونها صهباء ، ابوها من جيش الصيعر. وشارك بها الشيخ مبارك في الخبت
(الجحلوط) وهو للشيخ/ ملهي بن شرثان بن مبارك بن سعيّد ، ولونه اصهب ، وامه الصغير
(العرينه) كسب من الدواسر ، وهي حمراء ، تغيير مع الخيل بالرديف. للشيخ/ عاطف بن مبارك بن سعيّد.
(رويكب): وهو لـــ حزام بن محمد بن سعيّد ، وهو من نسل الكبيري بعير ؛ معيد بن غيث ، الذي كسبه من الكبارى الدواسر ، وقد اتى مع ال سعيّد منه انتاج كثير ، ومنها الحرار التي كثرت مع مرزوق بن طامي بن سعيّد.
(ضبيِّان): وهولــ طامي بن محمد بن سعيّد ، وهو من بني رويكب .
الجيش الذي شاركوا به شيوخ آل سعيّد في الفتوحات:
الشيخ/ مبارك بن عاطف بن سعيّد(الشويوي)
في الخبت :شارك بالصغير.
في القرعة: شارك بحرار من نسل طراح.
في الشعراء: شارك بحرار من نسل طراح.
الشيخ/ مسفر بن عاطف بن سعيّد.
في باقم: بالفواره.
الشيخ / ملهي بن شرثان بن سعيّد.
في القرعة: شارك بحرار من طراح.
في باقم : شارك بحرار من طراح.
الخبت: شارك بحرار من نسل الهيتي.
الشيخ/ الحبابي بن الحبابي بن سعيّد.
في الخبت: شارك بحرارمن نسل الهيتي.
الشيخ/ هادي بن مبارك بن سعيّد.
في الخبت: شارك بحرار من نسل طراح.
وقد توفي في تلك الغزوة.
هذا وتقبلوا تحياتي وشكري ، والى لقاء جديد ، مع موضوع جديد.
لقد كانت الخيل والجيش ، في قديم الزمان ، من أهم أسس ، ومقومات الحياة ، بل هي أفضل عتاد للقوة ، وهي قوة مادية ، يعلوها التكاثر والانحسار ، بل انها كانت تكسب وتؤخذ(تفقد) ، وبها تكون القوة ، ومن اجلها تقدم الارواح والمهج.
وبالنسبة لقبيلتنا ، قبيلة آل سعيّد ، فقد كان لها نصيب ، مثل غيرها ، من الناس ، ولكن لأهمية الموضوع ، وما له من آصاله ، أحببت أن اجمع بعض من المعلومات ، عن الخيل والجيش ، التي كانت عند قبيلة ال سعيّد ، والذي قد اتى لها وقت في الاربعينيات من القرن الثالث عشر للهجرة ، بقوة وكثافة نادرة ، وفي وقت كانت الجيش بالذات ، من اغلى النعم .
ونحن في هذا العرض ، نعرض لكم بعض من أسماء الخيل والجيش ، والتي تخص شيوخ آل سعيّد وبعض من أبناء فخذ آل محمد من آل سعيّد ، , وبعض من الاسماء التي لها علاقة .وفي الجزء الثاني سوف نستكمل باقي الموضوع فيما يخص باقي القبيلة ان شاء الله.
الخيل:
(الجلوه) فرس الشيخ/ مبارك بن محمد بن سعيّد ، مرشوشة الون.
(زعيلة) فرس الشيخ / عاطف بن مبارك بن سعيّد ، وهي مهداة له من الملك عبد العزيز ــ طيب الله ثراه ، شقراء اللون.
(العشير) وهي فرس لــ شرثان بن مبارك بن سعيّد ، شقراء اللون ، محجلة الايدي.
(طمران) وهو حصان لـ الحبابي بن مبارك بن سعيّد ، وهو أشقر ، أمه الفرس (زعليه)
(مسالمة) وهي فرس لــ حزام بن محمد بن سعيّد ، شقراء الون.
( دهيمان) وهو لــ حنيان بن طامي بن سعيّد ، وهو اصفر يطارد طوال اليوم ، وهو يبحث الارض ، وبقي معه الى عهد قريب.
الجيش:
(طراح) وهو كسب من الشيابين ، وهو للشيخ / عاطف بن مبارك بن سعيّد ، انتاجه مع القبيلة:
الهييتي : وهو للشيخ/ شرثان بن مبارك بن سعيّد ، وقد شاركوا آل سعيّد بثلاث من بنات الهييتي في الخبت ، وثنتين منها في باقم.
الجنيفاء: وهي لــ رفعان بن وركان بن سعيّد ، لونها اشعل.
(رميحين) وهو لــ حرقان بن مسفر بن سعيّد ، وهو أشعل اللون..
(الفواره) وهي لشيخ/ مسفر بن عاطف بن سعيّد ، وهي من نسل "الاخطل" بعيرعبدالله بن جلوي راعي الاحساء ، والذي استخدم كبريد بين الرياض ولاحساء.
(الجنيبي) وهي للشيخ / مسفر بن عاطف بن سعيّد ، وقد تكاثرت معه ، وهي على بعير الشيوخ جنيبيان وامها الفواره.
(جنيبيان) وهو ايضا للشيخ/ مسفر بن عاطف بن سعيّد ، وامه الجنيبي ، وابوه بعير ابن سفران دنيحين.
(شعيلة) كسب من عتيبة ، وهي للشيخ / عاطف بن مبارك بن سعيّد ، شراها صاحبها اخيرا بـــ ه من الابل .
(شعيل) وهو انتاج مع راعيه الشيخ/ مبارك بن محمد بن سعيّد ، لونه احمر ذلول ، يغيير مع الخيل.
(الصغير) وهي للشيخ/ مبارك بن عاطف بن سعيّد ، لونها صهباء ، ابوها من جيش الصيعر. وشارك بها الشيخ مبارك في الخبت
(الجحلوط) وهو للشيخ/ ملهي بن شرثان بن مبارك بن سعيّد ، ولونه اصهب ، وامه الصغير
(العرينه) كسب من الدواسر ، وهي حمراء ، تغيير مع الخيل بالرديف. للشيخ/ عاطف بن مبارك بن سعيّد.
(رويكب): وهو لـــ حزام بن محمد بن سعيّد ، وهو من نسل الكبيري بعير ؛ معيد بن غيث ، الذي كسبه من الكبارى الدواسر ، وقد اتى مع ال سعيّد منه انتاج كثير ، ومنها الحرار التي كثرت مع مرزوق بن طامي بن سعيّد.
(ضبيِّان): وهولــ طامي بن محمد بن سعيّد ، وهو من بني رويكب .
الجيش الذي شاركوا به شيوخ آل سعيّد في الفتوحات:
الشيخ/ مبارك بن عاطف بن سعيّد(الشويوي)
في الخبت :شارك بالصغير.
في القرعة: شارك بحرار من نسل طراح.
في الشعراء: شارك بحرار من نسل طراح.
الشيخ/ مسفر بن عاطف بن سعيّد.
في باقم: بالفواره.
الشيخ / ملهي بن شرثان بن سعيّد.
في القرعة: شارك بحرار من طراح.
في باقم : شارك بحرار من طراح.
الخبت: شارك بحرار من نسل الهيتي.
الشيخ/ الحبابي بن الحبابي بن سعيّد.
في الخبت: شارك بحرارمن نسل الهيتي.
الشيخ/ هادي بن مبارك بن سعيّد.
في الخبت: شارك بحرار من نسل طراح.
وقد توفي في تلك الغزوة.
هذا وتقبلوا تحياتي وشكري ، والى لقاء جديد ، مع موضوع جديد.