علي بن مسفرالحبابي
07-02-2008, 01:53 PM
قصيده سياسيه غايه في السريه
تحليل ونقد ادبي في قصيدة علي بن رفده الحبابي القحطاني
خلال مسابقة شاعر المليون
الفكره الرئيسيه للقصيده
تمكن الشاعر في هذه القصيده من احراج كثير من النقاد والشعراءولجنة التحكيم بعدم توضيح فكرته
السياسيه المخفيه وذلك بعدم ربط مطلع القصيده مع نهايتها وقد تمكن من جر المستمع والمتلقي
وجميع المشاهدين في ثنايا قصيدته, لتستمر جماليات القصيده وكأنها قصيده عنوانها دخوله
المسابقة كما تم شرحه من لجنة التحكيم وأن الشاعر غاص في أعماق البحار ليستخرج هذه ألقصيده.
ولك أيها العزيز المتابع ملاحظة الالقاء المنبري الذي تعمده الشاعر منذ بداية القصيده حتى
نهايتها لتتجلى المعاني الساميه في القصيده .
.الفكرةالسياسيه الأساسيه للقصيده
تمكن الشاعر من توصيف رموزوشيوخ الخليج في فترات زمنيه سابقه بنواخذة البحر وحاول
توصيف تلك الحقبه الزمنيه بما يتناسب والجهد وطبيعة العمل في ذلك الوقت قبل ظهورطفرة
البترول في منطقة الخليج وقد استطاع الشاعر ان يختزل قصة كيف استطاع شيوخ وملوك
ورؤساء بلدان الخليج في تكوين وتأسيس اوطانهم وبلدانهم بقوه وبأس وجهد لم يتحصل
لهم الا بالصبر والاجتهاد وبمعونه ومساعده من الله الواهب للملك سبحانه وتعالى,وكيف
اعانهم الله لانشاء مجلس التعاون الخليجي الموحد والمستمر في تقدمه ووحدته وهو يعني
دول الخليج السته (الامارات,قطر, المملكه العربيه السعوديه , البحرين,عمان والكويت)حيث
تتشابه هذه الدول في امور كثيره وقد اختار قصة الغوص واستخراج اللولومن جوف المحار
وهو يقصد بذلك (مجلس التعاون الخليجي) كمطلع لقصيدته والتي تضم هذه الدول في قوله:
سبحـــان من بامره تكون در في جوف المحــــار= جوف البحــــر يوم نواخذته رقـــــوا هوايلــه
بعزومهم والغيص حاديهم على خوض البحــــــار= شقى الزمان اللـي محــــاصيله شقت قلايــلـــه
وان مجلس التعاون الخليجي هديه من الشيوخ والملوك لشعوب الخليج وقد شبهها هنابالمخباه وهي
الفتاه ابنت الشيخ او النوخذه في لهجة اهل الخليج وقد تعمد ذلك ليضفي جمال على مطلع قصيدته
ولم يتوقف عند هذه الهديه فحسب بل استرسل في وصف هذه المخباه بأفضل ماتوصف به
(القبا=المهره الجميله العنيده) ولم يكتفي الشاعر بوصف هذا الجمال فقط بل تعدى ذلك ليوكد
وحدة شعوب الخليج وتراصهم مع قياداتهم وذلك في قوله
جابوه لعـــيون البياض اللــــــي يخلطه الحمـــار= مخبيه في ظــل شيـــخ ماتشوف الزايلـــــــه
سمابها قــــباتغطــــرس لى عدت بين المـــهــــار =تصـد شـــوفه من غلاها عن جميع اصايلــه
وكان الشاعر يوكد على فكرته الرئيسيه وهي وحدة وتراص قيادات وشعوب الخليج في
وقتنا الحاضر الذي يشهد معتركات سياسيه تهدف لكسر واضعاف هذه الوحده ولعله يقصد
اسرائيل وايران أو احداهما
وذلك واضح للمتلقي في قولهze
وماهازها زيغ الهوى من زيف حاضرنــــا مـجار =ولاهو يشربكـــها زبون بليس في حــبايلــه
ولا شاف غرات الوســـــيم الا قــمر ليــل يغـــار =ولا داعــــبه كــود النــسيم اللي نثر جدايلــه
قد تعمد الشاعر في الربط بالصلاه على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم, على الجمال السابق
الذكر وفي نفس الوقت هو يصلي على النبي ويحمد الله كيف تمكن من هذه الفكره وهذه الشاعريه
ويؤكد على فكرته في قوله
صلاة ربــــــــــي للنبي والعلم للمعنى شــعار =يوم تقلد بــــــــــارقه غيث نـثر مخايــلـــه
جاك القصيد اللي رضعته مع حليب امي وسار= بعروق دمــــي يامــــلا وانا بربي سايلــــه
لايشــتحن ومعزبــه ممنــون عيــنه يوم ثـــــار =الغيــض مــن فـــيض بـــنوده ومثـــايلــــه
ارسانها بيدي وجمــــهوري وصنـاع الـــــقرار =اعجابهم بيت القصيد اللي جذب مغـناي لـه
ثم تتسلسل الشاعر ليثبت شاعريته واحقيته في البيرق لتمكنه من مفرداته الشعريه وهذا حق مشروع
لجميع الشعار المشاركين ولكنه كان يريد ان يبحر بالمتلقي الى جعل القصيده متجدده عند قراتها
مرة اخرى او سماعها مرة أخرى
قــدام يابرنـــامج للشــــعر في الظلـــمى فنـــار= البيرق اللــي نفتخــربه كــل عين تخايلــــه
خذ كلمة من شاعر ما ياكـل الا مــن الــفـقــــار= اقـبل عـلـى العـد الـزلال ونـوخـت رحايلـه
وعاد الشاعر ليؤكد فكرته الرئيسية بشكل أوضح في حكمه موجزه تؤكد بأن سر نجاح أهداف
مجلس التعاون الخليجي هو الصبر والقدرة ويتحدى السياسيين الذين راهنوا على فشل المجلس
والتي تزخر بهم المحطات الفضائية كقناة الجزيرة وقناة العربية وغيرها من القنوات الفضائية
وذلك في قوله:
وبعد المــدى غاية ويـطوى بالصـبر والاقتدار= واللي معـه عـلـم يبــرهــن موقفـه دلايــلــه
وقد كان الشاعر راقي في وصف البرنامج والشعراء المشاركين حيث قال
هـذي المجرة والنـجـوم وكـل نجـم لـه مــــدار= وان شمـخ المـعنى وجـت حزاته وصمايله
ياقف مواقيف الشرف مــا لاذ يــوم بالفـــــــرار =امــا تعـدى الطــايلــه ولا بقــى بالطايـلـــه
وسـمي ورسـمي واضــح ماجاك باسم مستعــار =أضمى ولي مـرمـى وقـبس النار في فتايلـه
واكد مره اخرى على فكرته في قوله
لأني عـلى العـليا حثيث خطــاي والشــعر ابتكار= من فجره الأول وانا اقطف من زهر خمايله
وجمعتها بـــــاقــه وتهــدى للســمـو ولــلوقــار= شيخ سمــا بالشعر واوجـدلـه مكــان وعايلـه
ثم تطرق الشاعر لمدح وتمجيد فكرة شاعر المليون ومتبني هذه الفكره ( الشيخ محمد بن زايد)
وأرض الامارات بطريقه أدبيه موجزه, تختزل المدح المطول والممل وهذه تعتمد على المفردات
التي استطاع الشاعر توضيفها في نصه الأدبي,وقد ابدع في وصف الجنه بوصفها لجنة
محكمه وقضاه للنقد في قوله:
وقـيضلـه قضـاه دستــور مــا فيــهـــم صغـــــار =مـــا نقـصـوا مكـايلـه بــل زودوا مكــايـلـــه
وقد اكتفى الشاعر بذكر بعض اسماء رموز الخليج كالشيخ زايد بن نهيان بشكل مبطن في قوله:
في دار من أهدى جداب القـفـر سـيـل من خضار= واهــدر دم الفـقـر وحماهـا من لهوب القايله
وذكر الملك عبدالعزيز في مدح بلده( السعوديه) الأم الكبرى لدول الخليج والدول العربيه في قوله:
وانـا من بـلاد مـرب وعــول وخيـول وحــــرار =أرض عـبـق تاريخــها ماهـوب بيت قايـلـه
يحكي شمـوخ عـانـق عـنان الســما والله عـمــار= يامـمـلكة عبـدالعـزيـز الـفـذ عـدل المايلــــه
يوم الجزيره في غضب والناس من شر وشـرار= أرسـى دعايـم حكمـه, وجـرفـانـه المتهـايلـه
والفيصلي,غـيـث هـما بأثره زمى عشـب القـفـار= والـلـه ما نوفي لـبو تركـي بعـض جـمايـلـه
الفكره السياسيه الاخرى نشأة وتأسيس مجلس العائله الحاكمه في السعوديه
ذكر الملك عبدالله وهو بالأضافه لكونه رمز من رموز الخليج المعاصرين
واليوم في حكم اللـذي عـدل مـناهـيج ومـســـــار =شعبـه وحـبه سـيـدي لـه كـل قـلـب شـايـلـــه
من يومـه الأول,وأبو متعب مـع اخـوانه كـبــــار= سـلطـان،ياسـلمـان،يـــانايـف جـبـال هـايلـه
وذكره هنا لأسماء الأمراء سلطان وسلمان ونايف وهم ليسوا ملوك او رؤساء ولكنه ينوه الى موضوع
آخر يؤكد من خلاله بوحدة حكومة المملكه العربيه السعوديه ويؤكد على ترابط الاسره السعوديه الحاكمه
ويدحظ الآراء التي تحاول التفرقه بين رموز دولة الشاعر وكأنه يشير الى نشأة وتأسيس مجلس العائله
الحاكمه وأنتخاب الحكم في المملكه العربيه السعوديه.وتسلسل الامراء بهذا الترتيب , له مدلولات كبيره , فقد
اختصر جميع افراد الاسره الحاكمه في المملكه العربيه السعوديه بقوله وابو متعب مع اخوانه كبار في الشطر
الاول وربطها في الجمله الاخيره من الشطر الثاني جبال هايله ومن الحق والعدل أن اشيد بهذا الشاعر في
قدرته على الايجاز بشكل ممتاز.
أما الشطر الثاني فقد استهله بأسم سلطان أولا لمركزه كولي للعهد السعودي ,,ثم جاء بأسماء الامراء
سلمان ونايف يسبقها حروف النداء (يا) لما لهم من دور فاعل في الحكم السعودي فسلمان هوعميد الاسره
الحاكمه وأمير منطقة نجد, كبرى مناطق المملكه السعوديه وعاصمتها.
أما نايف فقد ذكر بالاقتران بالجبال الهايله حيث ان الجبال هي رواسي الارض, وسلطة الأمير نايف
كوزير للداخليه هي الداعم الحققيقي للحكم وأتزان البلاد , ومن الجماليات ان اسم سلمان اتى متوسط
بين اخويه الاكبر منه سنا اضفى موسيقى حرف السين في سلطان وسلمان متتابعه بالاضافه لربط الجبال
الهايله لجميع افراد الاسره الحاكمه.
وقد وفق الشاعر بألتأكيد على فكرته وربطها في قول موجز يربطه مع مطلع قصيدته في قوله:
أللذ واحلى من مهــانيع الغصـون ام الـثـمــار= جزل التحـايا والحـبـابـي كـل طــيب طـايلــه
لانـه سعـودي وقـحـطـان لابـته والافـتـخـــار =اكتـمـل عـقـد الـخـليـج وخيل عزه جايله
برموزه الوافـيـن وشعـوبـه يسـوقون العمار= لعـيـون شـمـس كـنها من كـبـد غـيـمـه سايـلـه
على جميع اقطاب الارض ومن نوانا بالـبوار =يلقى شـقـاه ومـن شـقاه يـمـوت غـله غـايـله
حين استطاع الشاعر الربط بين الدرر الجميله المستخرجه من اعماق الخليج كحبيبات مفرده في مطلع القصيده
ومن هذه الحبيبات تم تشكيل وصنع العقد الجميل.
وقد أكد على دحظ وصد كل عدوان او مؤامره تحاك من الدول المجاوره كأيران او اسرائيل لوحدة الخليج ودوله
الست (قطر,الامارات,السعوديه,عمان,البحرين والكويت).
الخلاصه/ هذه القصيده وأمثالها هو المطلوب فالقصيده اذا خلت من المعنى فلا معنى لها,, ويجدر الاشاره
بأن قصيدة الشاعر ناصر الفراعنه تميزت ايضا بمعاني سياسيه واضحه وقد تم تحليلها ونقدها بشكل كبير
وواضح .
نشكرجميع الشعراء مهما كان انتمائهم على هذا النوع من القصائد ونتمنى لهم التوفيق وقد اعجبتني
هذه القصيده كمثال لا الحصر لتوضيح النظره السياسيه للشاعر والتي يصعب في بعض الاحيان على الشاعر
اخفائها كما فعل الشاعر علي ابن رفده القحطاني من السعوديه.
ودعائنا أن الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا محمد.
نقد وتحليل
لؤي سلامه/ أديب عراقي
/
تقديري
تحليل ونقد ادبي في قصيدة علي بن رفده الحبابي القحطاني
خلال مسابقة شاعر المليون
الفكره الرئيسيه للقصيده
تمكن الشاعر في هذه القصيده من احراج كثير من النقاد والشعراءولجنة التحكيم بعدم توضيح فكرته
السياسيه المخفيه وذلك بعدم ربط مطلع القصيده مع نهايتها وقد تمكن من جر المستمع والمتلقي
وجميع المشاهدين في ثنايا قصيدته, لتستمر جماليات القصيده وكأنها قصيده عنوانها دخوله
المسابقة كما تم شرحه من لجنة التحكيم وأن الشاعر غاص في أعماق البحار ليستخرج هذه ألقصيده.
ولك أيها العزيز المتابع ملاحظة الالقاء المنبري الذي تعمده الشاعر منذ بداية القصيده حتى
نهايتها لتتجلى المعاني الساميه في القصيده .
.الفكرةالسياسيه الأساسيه للقصيده
تمكن الشاعر من توصيف رموزوشيوخ الخليج في فترات زمنيه سابقه بنواخذة البحر وحاول
توصيف تلك الحقبه الزمنيه بما يتناسب والجهد وطبيعة العمل في ذلك الوقت قبل ظهورطفرة
البترول في منطقة الخليج وقد استطاع الشاعر ان يختزل قصة كيف استطاع شيوخ وملوك
ورؤساء بلدان الخليج في تكوين وتأسيس اوطانهم وبلدانهم بقوه وبأس وجهد لم يتحصل
لهم الا بالصبر والاجتهاد وبمعونه ومساعده من الله الواهب للملك سبحانه وتعالى,وكيف
اعانهم الله لانشاء مجلس التعاون الخليجي الموحد والمستمر في تقدمه ووحدته وهو يعني
دول الخليج السته (الامارات,قطر, المملكه العربيه السعوديه , البحرين,عمان والكويت)حيث
تتشابه هذه الدول في امور كثيره وقد اختار قصة الغوص واستخراج اللولومن جوف المحار
وهو يقصد بذلك (مجلس التعاون الخليجي) كمطلع لقصيدته والتي تضم هذه الدول في قوله:
سبحـــان من بامره تكون در في جوف المحــــار= جوف البحــــر يوم نواخذته رقـــــوا هوايلــه
بعزومهم والغيص حاديهم على خوض البحــــــار= شقى الزمان اللـي محــــاصيله شقت قلايــلـــه
وان مجلس التعاون الخليجي هديه من الشيوخ والملوك لشعوب الخليج وقد شبهها هنابالمخباه وهي
الفتاه ابنت الشيخ او النوخذه في لهجة اهل الخليج وقد تعمد ذلك ليضفي جمال على مطلع قصيدته
ولم يتوقف عند هذه الهديه فحسب بل استرسل في وصف هذه المخباه بأفضل ماتوصف به
(القبا=المهره الجميله العنيده) ولم يكتفي الشاعر بوصف هذا الجمال فقط بل تعدى ذلك ليوكد
وحدة شعوب الخليج وتراصهم مع قياداتهم وذلك في قوله
جابوه لعـــيون البياض اللــــــي يخلطه الحمـــار= مخبيه في ظــل شيـــخ ماتشوف الزايلـــــــه
سمابها قــــباتغطــــرس لى عدت بين المـــهــــار =تصـد شـــوفه من غلاها عن جميع اصايلــه
وكان الشاعر يوكد على فكرته الرئيسيه وهي وحدة وتراص قيادات وشعوب الخليج في
وقتنا الحاضر الذي يشهد معتركات سياسيه تهدف لكسر واضعاف هذه الوحده ولعله يقصد
اسرائيل وايران أو احداهما
وذلك واضح للمتلقي في قولهze
وماهازها زيغ الهوى من زيف حاضرنــــا مـجار =ولاهو يشربكـــها زبون بليس في حــبايلــه
ولا شاف غرات الوســـــيم الا قــمر ليــل يغـــار =ولا داعــــبه كــود النــسيم اللي نثر جدايلــه
قد تعمد الشاعر في الربط بالصلاه على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم, على الجمال السابق
الذكر وفي نفس الوقت هو يصلي على النبي ويحمد الله كيف تمكن من هذه الفكره وهذه الشاعريه
ويؤكد على فكرته في قوله
صلاة ربــــــــــي للنبي والعلم للمعنى شــعار =يوم تقلد بــــــــــارقه غيث نـثر مخايــلـــه
جاك القصيد اللي رضعته مع حليب امي وسار= بعروق دمــــي يامــــلا وانا بربي سايلــــه
لايشــتحن ومعزبــه ممنــون عيــنه يوم ثـــــار =الغيــض مــن فـــيض بـــنوده ومثـــايلــــه
ارسانها بيدي وجمــــهوري وصنـاع الـــــقرار =اعجابهم بيت القصيد اللي جذب مغـناي لـه
ثم تتسلسل الشاعر ليثبت شاعريته واحقيته في البيرق لتمكنه من مفرداته الشعريه وهذا حق مشروع
لجميع الشعار المشاركين ولكنه كان يريد ان يبحر بالمتلقي الى جعل القصيده متجدده عند قراتها
مرة اخرى او سماعها مرة أخرى
قــدام يابرنـــامج للشــــعر في الظلـــمى فنـــار= البيرق اللــي نفتخــربه كــل عين تخايلــــه
خذ كلمة من شاعر ما ياكـل الا مــن الــفـقــــار= اقـبل عـلـى العـد الـزلال ونـوخـت رحايلـه
وعاد الشاعر ليؤكد فكرته الرئيسية بشكل أوضح في حكمه موجزه تؤكد بأن سر نجاح أهداف
مجلس التعاون الخليجي هو الصبر والقدرة ويتحدى السياسيين الذين راهنوا على فشل المجلس
والتي تزخر بهم المحطات الفضائية كقناة الجزيرة وقناة العربية وغيرها من القنوات الفضائية
وذلك في قوله:
وبعد المــدى غاية ويـطوى بالصـبر والاقتدار= واللي معـه عـلـم يبــرهــن موقفـه دلايــلــه
وقد كان الشاعر راقي في وصف البرنامج والشعراء المشاركين حيث قال
هـذي المجرة والنـجـوم وكـل نجـم لـه مــــدار= وان شمـخ المـعنى وجـت حزاته وصمايله
ياقف مواقيف الشرف مــا لاذ يــوم بالفـــــــرار =امــا تعـدى الطــايلــه ولا بقــى بالطايـلـــه
وسـمي ورسـمي واضــح ماجاك باسم مستعــار =أضمى ولي مـرمـى وقـبس النار في فتايلـه
واكد مره اخرى على فكرته في قوله
لأني عـلى العـليا حثيث خطــاي والشــعر ابتكار= من فجره الأول وانا اقطف من زهر خمايله
وجمعتها بـــــاقــه وتهــدى للســمـو ولــلوقــار= شيخ سمــا بالشعر واوجـدلـه مكــان وعايلـه
ثم تطرق الشاعر لمدح وتمجيد فكرة شاعر المليون ومتبني هذه الفكره ( الشيخ محمد بن زايد)
وأرض الامارات بطريقه أدبيه موجزه, تختزل المدح المطول والممل وهذه تعتمد على المفردات
التي استطاع الشاعر توضيفها في نصه الأدبي,وقد ابدع في وصف الجنه بوصفها لجنة
محكمه وقضاه للنقد في قوله:
وقـيضلـه قضـاه دستــور مــا فيــهـــم صغـــــار =مـــا نقـصـوا مكـايلـه بــل زودوا مكــايـلـــه
وقد اكتفى الشاعر بذكر بعض اسماء رموز الخليج كالشيخ زايد بن نهيان بشكل مبطن في قوله:
في دار من أهدى جداب القـفـر سـيـل من خضار= واهــدر دم الفـقـر وحماهـا من لهوب القايله
وذكر الملك عبدالعزيز في مدح بلده( السعوديه) الأم الكبرى لدول الخليج والدول العربيه في قوله:
وانـا من بـلاد مـرب وعــول وخيـول وحــــرار =أرض عـبـق تاريخــها ماهـوب بيت قايـلـه
يحكي شمـوخ عـانـق عـنان الســما والله عـمــار= يامـمـلكة عبـدالعـزيـز الـفـذ عـدل المايلــــه
يوم الجزيره في غضب والناس من شر وشـرار= أرسـى دعايـم حكمـه, وجـرفـانـه المتهـايلـه
والفيصلي,غـيـث هـما بأثره زمى عشـب القـفـار= والـلـه ما نوفي لـبو تركـي بعـض جـمايـلـه
الفكره السياسيه الاخرى نشأة وتأسيس مجلس العائله الحاكمه في السعوديه
ذكر الملك عبدالله وهو بالأضافه لكونه رمز من رموز الخليج المعاصرين
واليوم في حكم اللـذي عـدل مـناهـيج ومـســـــار =شعبـه وحـبه سـيـدي لـه كـل قـلـب شـايـلـــه
من يومـه الأول,وأبو متعب مـع اخـوانه كـبــــار= سـلطـان،ياسـلمـان،يـــانايـف جـبـال هـايلـه
وذكره هنا لأسماء الأمراء سلطان وسلمان ونايف وهم ليسوا ملوك او رؤساء ولكنه ينوه الى موضوع
آخر يؤكد من خلاله بوحدة حكومة المملكه العربيه السعوديه ويؤكد على ترابط الاسره السعوديه الحاكمه
ويدحظ الآراء التي تحاول التفرقه بين رموز دولة الشاعر وكأنه يشير الى نشأة وتأسيس مجلس العائله
الحاكمه وأنتخاب الحكم في المملكه العربيه السعوديه.وتسلسل الامراء بهذا الترتيب , له مدلولات كبيره , فقد
اختصر جميع افراد الاسره الحاكمه في المملكه العربيه السعوديه بقوله وابو متعب مع اخوانه كبار في الشطر
الاول وربطها في الجمله الاخيره من الشطر الثاني جبال هايله ومن الحق والعدل أن اشيد بهذا الشاعر في
قدرته على الايجاز بشكل ممتاز.
أما الشطر الثاني فقد استهله بأسم سلطان أولا لمركزه كولي للعهد السعودي ,,ثم جاء بأسماء الامراء
سلمان ونايف يسبقها حروف النداء (يا) لما لهم من دور فاعل في الحكم السعودي فسلمان هوعميد الاسره
الحاكمه وأمير منطقة نجد, كبرى مناطق المملكه السعوديه وعاصمتها.
أما نايف فقد ذكر بالاقتران بالجبال الهايله حيث ان الجبال هي رواسي الارض, وسلطة الأمير نايف
كوزير للداخليه هي الداعم الحققيقي للحكم وأتزان البلاد , ومن الجماليات ان اسم سلمان اتى متوسط
بين اخويه الاكبر منه سنا اضفى موسيقى حرف السين في سلطان وسلمان متتابعه بالاضافه لربط الجبال
الهايله لجميع افراد الاسره الحاكمه.
وقد وفق الشاعر بألتأكيد على فكرته وربطها في قول موجز يربطه مع مطلع قصيدته في قوله:
أللذ واحلى من مهــانيع الغصـون ام الـثـمــار= جزل التحـايا والحـبـابـي كـل طــيب طـايلــه
لانـه سعـودي وقـحـطـان لابـته والافـتـخـــار =اكتـمـل عـقـد الـخـليـج وخيل عزه جايله
برموزه الوافـيـن وشعـوبـه يسـوقون العمار= لعـيـون شـمـس كـنها من كـبـد غـيـمـه سايـلـه
على جميع اقطاب الارض ومن نوانا بالـبوار =يلقى شـقـاه ومـن شـقاه يـمـوت غـله غـايـله
حين استطاع الشاعر الربط بين الدرر الجميله المستخرجه من اعماق الخليج كحبيبات مفرده في مطلع القصيده
ومن هذه الحبيبات تم تشكيل وصنع العقد الجميل.
وقد أكد على دحظ وصد كل عدوان او مؤامره تحاك من الدول المجاوره كأيران او اسرائيل لوحدة الخليج ودوله
الست (قطر,الامارات,السعوديه,عمان,البحرين والكويت).
الخلاصه/ هذه القصيده وأمثالها هو المطلوب فالقصيده اذا خلت من المعنى فلا معنى لها,, ويجدر الاشاره
بأن قصيدة الشاعر ناصر الفراعنه تميزت ايضا بمعاني سياسيه واضحه وقد تم تحليلها ونقدها بشكل كبير
وواضح .
نشكرجميع الشعراء مهما كان انتمائهم على هذا النوع من القصائد ونتمنى لهم التوفيق وقد اعجبتني
هذه القصيده كمثال لا الحصر لتوضيح النظره السياسيه للشاعر والتي يصعب في بعض الاحيان على الشاعر
اخفائها كما فعل الشاعر علي ابن رفده القحطاني من السعوديه.
ودعائنا أن الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا محمد.
نقد وتحليل
لؤي سلامه/ أديب عراقي
/
تقديري