مبارك بن حاضر
13-01-2008, 06:43 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخواني الكرام
ألا ترون ان الشاعر فالح بن قشعم الهاجري
جدير بالتأهل و لكنه ظلم من قبل اللجنة
فقد شبه الكويت بالفتأة الجميلة التي تنعم بالستر في ظل أبناء الكويت
الشاعر فالح بن قشعم لم يكن أي شاعر يشارك في المليون
الشاعر فالح بن قشعم كان شاعر الابداع و المعنى
و قد تفنن في سبك ابيات القصيدة و حبك عددها و فكرتها
فقد كانت مترابطة جداًُ بخلاف بعض الشعراء الذين أتوا بأبيات مفككه أو تحمل معاني سطحية أو تحمل مفردات غامضة
و في رأيي أن لجنة شاعر المليون ظلموا الشاعر فالح بن قشعم
و لم يعطوا القصيدة حقها
فقد انتقد الدكتور غسان الحسن الشاعر فالح بن قشعم عندما شبه الكويت بالفتاة الجميلة التي شامت لشيخ ٍ شعبه يحبونه و أنها تنعم بالستر و الأمان في ظل ابنائها الكويتيين .
(( و سعد و فرح حينما شبه الشاعر ناصر الفراعنه نجد بالفتاة العروس ذات الأرداف الكبيرة و الأنهاد المقوسه ))
فسروا لي هذا التناقض العجيب ؟ !!
القصيدة بعنوان
(( بسمة الفكره ))
يالله انّي في ذراك .. امن الشعور الغابي = ومن تسوّل بعض الأنفس .. والفؤاد .. وشونه
لا أنكسر حلم الطموح .. وغلقّت الأبوابي = وضاق صدر الحق .. والمسلم تغيّر لونه
أحمني من زلةٍ تحدث عليّ أسبابي = ومن كدر وسع الصدور .. وعبرةٍ مكنونه
فاح طيب العود .. والطاري طرى وأنسابي = وأنسجم بيت القصيد .. لراعبيّ الحونه
( وأسفهلّت بسمة الفكره .. ونال أعجابي = كل بيتٍ في قوام المترف المزيونه )
جادلٍ من غيّها .. يحسب لها الف أحسابي = ومن عيون الحاسدين وحسدها مصيونه
درةٍ ماحافها الغوّاص والجلابي = من وراها السيف الأجرد .. والمشوّك دونه
ومن محاسنها تواضعها بحسن أدابي = ومن كرمها .. تكرم الليّ بيتها ينصونه
ومن ولاها لهلها .. تفخر بها الأجنابي = ومن بشاشتها تموت النيّه الملعونه
ومن طهارتها وعفتّها .. لبست أثيابي = ومن تسامحها .. تباها كلّ نجم بكونه
وكلّ لون يليق في عود الشناق النابي = لا أطرقّه صفق الهوى .. عرّض هواه أردونه
السواد بطرفها .. تغضي به الأهدابي = كنّه موصى على نجلّه .. وحبّة نونه
والحمار بخدّها .. يعني هدوء أعصابي = وله نصيبٍ من شفاياها وفيه أنمونه
والبياض بوجهها يقرا عليه أكتابي = من سخط كيد الحسود ونظرته واعيونه
والخضار بموقها يفرح به الأعرابي = أيتزوّله ربيع بموقها يرعونه
طامحٍ شامت من الخطّاب والعزّابي = تصفق أصبعها .. لعشّاق الهوى وأفنونه
كثر ماجاها من العزّاب والخطّابي = شامت وشامت لشيخٍ شعبه أيحبونه
من ولاها له .. ولاها من غدر الأصحابي = ومن طمع حلم الطغاة .. وزمرةٍ مغبونه
مدّ جوده للبعيد يعمّ والاقرابي = كمّ دوله عمرّت من شيكه ومليونه
لين صار اسمّه مثل تضربّه الأشنابي = من تهقوابه بطيبٍ .. ماتخيب ظنونه
لأقبل اليوم العبوس .. وشنّت الأصعابي = حلّ عقدتها وحمّلها بحمل أمتونه
عشت ياشيخٍ غلاك بدم شعبك دابي = وكل شعبك بالولاء لك يعلنون العونه
صفّ واحد مانحيد .. وصفّنا ماهابي = دون جابر والكويت .. أعمارنا مرهونه
مايهيبّنا سوى المتكبّر الوهّابي = واحدٍ كرّم لحانا من مقّر الهونه
ومايزعزعنا تطرّف .. وأنحلال أحزابي = شلةٍ متشرذمه .. وأفكارها مجنونه
أتزوّل بالسلام .. وسلمهم كذّابي = وكلّ منهم نيتّه مدحورةٍ مقرونه
أيه يأرهابي .. تعال أبنشدك يا أرهابي = وش هدفك أمن الكويت .؟ ووش تبي ؟ بحصونه ؟
كان قصدك زعزعة الأمن .. وشغب .. وأنشابي = والله أن تبطي .. وربعك .. ماتهزّ أركونه
الكويت أمحصنّه .. وأزنادها سبّابي = دونها ظلعٍ متين .. وقوّسٍ مسنونه
أن ضربنا كلّ سلبي .. ينقلب لأيجابي = وأن بطشنا نركي الجمره على غليونه
كلنا من دونها ستر وذرى وأحجابي = ومن يخون بديرته جعل السنين تخونه
شاعرٍ عن شعب جابر يعتبر نوّابي = وابن قشعم لاتكلم كلمته مضمونه
صفّ واحد مانحيد .. وصفّنا ماهابي = دون جابر والكويت .. أعمارنا مرهونه
أترك لكم المجال للتعليق
و لكن أتمنى منكم الصراحة الصراحة
و لي عودة باذن الله ،،،
شاكر و مقدر لكم حضوركم و تعليقكم ،،،
أخواني الكرام
ألا ترون ان الشاعر فالح بن قشعم الهاجري
جدير بالتأهل و لكنه ظلم من قبل اللجنة
فقد شبه الكويت بالفتأة الجميلة التي تنعم بالستر في ظل أبناء الكويت
الشاعر فالح بن قشعم لم يكن أي شاعر يشارك في المليون
الشاعر فالح بن قشعم كان شاعر الابداع و المعنى
و قد تفنن في سبك ابيات القصيدة و حبك عددها و فكرتها
فقد كانت مترابطة جداًُ بخلاف بعض الشعراء الذين أتوا بأبيات مفككه أو تحمل معاني سطحية أو تحمل مفردات غامضة
و في رأيي أن لجنة شاعر المليون ظلموا الشاعر فالح بن قشعم
و لم يعطوا القصيدة حقها
فقد انتقد الدكتور غسان الحسن الشاعر فالح بن قشعم عندما شبه الكويت بالفتاة الجميلة التي شامت لشيخ ٍ شعبه يحبونه و أنها تنعم بالستر و الأمان في ظل ابنائها الكويتيين .
(( و سعد و فرح حينما شبه الشاعر ناصر الفراعنه نجد بالفتاة العروس ذات الأرداف الكبيرة و الأنهاد المقوسه ))
فسروا لي هذا التناقض العجيب ؟ !!
القصيدة بعنوان
(( بسمة الفكره ))
يالله انّي في ذراك .. امن الشعور الغابي = ومن تسوّل بعض الأنفس .. والفؤاد .. وشونه
لا أنكسر حلم الطموح .. وغلقّت الأبوابي = وضاق صدر الحق .. والمسلم تغيّر لونه
أحمني من زلةٍ تحدث عليّ أسبابي = ومن كدر وسع الصدور .. وعبرةٍ مكنونه
فاح طيب العود .. والطاري طرى وأنسابي = وأنسجم بيت القصيد .. لراعبيّ الحونه
( وأسفهلّت بسمة الفكره .. ونال أعجابي = كل بيتٍ في قوام المترف المزيونه )
جادلٍ من غيّها .. يحسب لها الف أحسابي = ومن عيون الحاسدين وحسدها مصيونه
درةٍ ماحافها الغوّاص والجلابي = من وراها السيف الأجرد .. والمشوّك دونه
ومن محاسنها تواضعها بحسن أدابي = ومن كرمها .. تكرم الليّ بيتها ينصونه
ومن ولاها لهلها .. تفخر بها الأجنابي = ومن بشاشتها تموت النيّه الملعونه
ومن طهارتها وعفتّها .. لبست أثيابي = ومن تسامحها .. تباها كلّ نجم بكونه
وكلّ لون يليق في عود الشناق النابي = لا أطرقّه صفق الهوى .. عرّض هواه أردونه
السواد بطرفها .. تغضي به الأهدابي = كنّه موصى على نجلّه .. وحبّة نونه
والحمار بخدّها .. يعني هدوء أعصابي = وله نصيبٍ من شفاياها وفيه أنمونه
والبياض بوجهها يقرا عليه أكتابي = من سخط كيد الحسود ونظرته واعيونه
والخضار بموقها يفرح به الأعرابي = أيتزوّله ربيع بموقها يرعونه
طامحٍ شامت من الخطّاب والعزّابي = تصفق أصبعها .. لعشّاق الهوى وأفنونه
كثر ماجاها من العزّاب والخطّابي = شامت وشامت لشيخٍ شعبه أيحبونه
من ولاها له .. ولاها من غدر الأصحابي = ومن طمع حلم الطغاة .. وزمرةٍ مغبونه
مدّ جوده للبعيد يعمّ والاقرابي = كمّ دوله عمرّت من شيكه ومليونه
لين صار اسمّه مثل تضربّه الأشنابي = من تهقوابه بطيبٍ .. ماتخيب ظنونه
لأقبل اليوم العبوس .. وشنّت الأصعابي = حلّ عقدتها وحمّلها بحمل أمتونه
عشت ياشيخٍ غلاك بدم شعبك دابي = وكل شعبك بالولاء لك يعلنون العونه
صفّ واحد مانحيد .. وصفّنا ماهابي = دون جابر والكويت .. أعمارنا مرهونه
مايهيبّنا سوى المتكبّر الوهّابي = واحدٍ كرّم لحانا من مقّر الهونه
ومايزعزعنا تطرّف .. وأنحلال أحزابي = شلةٍ متشرذمه .. وأفكارها مجنونه
أتزوّل بالسلام .. وسلمهم كذّابي = وكلّ منهم نيتّه مدحورةٍ مقرونه
أيه يأرهابي .. تعال أبنشدك يا أرهابي = وش هدفك أمن الكويت .؟ ووش تبي ؟ بحصونه ؟
كان قصدك زعزعة الأمن .. وشغب .. وأنشابي = والله أن تبطي .. وربعك .. ماتهزّ أركونه
الكويت أمحصنّه .. وأزنادها سبّابي = دونها ظلعٍ متين .. وقوّسٍ مسنونه
أن ضربنا كلّ سلبي .. ينقلب لأيجابي = وأن بطشنا نركي الجمره على غليونه
كلنا من دونها ستر وذرى وأحجابي = ومن يخون بديرته جعل السنين تخونه
شاعرٍ عن شعب جابر يعتبر نوّابي = وابن قشعم لاتكلم كلمته مضمونه
صفّ واحد مانحيد .. وصفّنا ماهابي = دون جابر والكويت .. أعمارنا مرهونه
أترك لكم المجال للتعليق
و لكن أتمنى منكم الصراحة الصراحة
و لي عودة باذن الله ،،،
شاكر و مقدر لكم حضوركم و تعليقكم ،،،