قبيلة الجنبه "الجنيبي" من قحطان

[الجنيبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيت أطرح لكم تعريف بسيط لقبيلة الجنبه وكما تعرف حالياً بإسم الجنيبي وهي من نسب قحطان


الجنبة هم : جنب بن يزيد بن حرب ابن علة بن جلد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب ابن زيد بن كهلان بن سبأ ين يشجب بن يعرب بن قحطان./// وعرفو بالشهامة, ولهم عرامة, وفيهم زعامة, واكثرهم يقطنون في الوقت الحالي بولاية صور, أفخر بلاد في عمان, وأقدمها عمرانا, كما يقال, هي من استعمار الأمم البائدة الأول, أي هم الفينيقيون. و الجنبة الآن أربعة أفخاذ: العراما و الفوارس و آل ساعد و الغيالين وغيرهم من يقطن بولاية جعلان و ولاية البديه وجنوب عمان في اليازر وحدرى وفي دولة الإمارات العربيه المتحده يسكن العدد الأقل منهم بإمارة أبوظبي وإمارة الشارقه ويقدر عددهم بدولة الإمارات إلى 8 ألاف وفي عمان فاق الـ 100 الف منهم .


كانت قبيله تفرض هيبتها في الحروب ومنذَ ان دخلت هذه القبيله إلى عَمان عرفت بأنها لم تستقر بسبب مهاجمت القبائل الاخرى لها وما كان للقبائل إلا ان تنحني لقوة شباب هذه القبيله ولدهاء رجالهم الكبار وقد لقبت هذه القبله بطاعون عَمان لقوتها على ماشهدته القبائل .


وسأروي لكم قصص عن حروب هذه القبيله حين توفرها لي بمصداقيه لأعرضها لكم


هذا تعريف بسيط لقبيلة الجنيبي والتي تنتسب لقبائل قحطان العريقه


ودمتم بعافيه إخواني

[ابن عاصم]

الجنيبي ونعم بكم ياربعناااااااااااااااا

هل يوجد شيخ يكف هذه القبيله

ونريد من المزيد عن هذه القبيله العريقه

[تركي الفهري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارررررررررحب يالجنيبي
وبيض الله وجهك على المعلومات القيمه عن نسب قبيلتك
وودنا بسوالف زياده عنهم وعن افعالهم

[كحيلان]

ااااارحب يالجنيبي


ونعم والله بربعنااااااااا


وياليت تفيدنا وتعطينا علووووووهم نفدااااك

وعن بطولاتهم وقصايدهم

ولاهنت ونعم فييك وفي قبيلتك


تقبل تحيااتيــ

اخوووووووووكم

كحيلااااااااااااااان

[الجنيبي]

إن شاء الله وكما ذكرت لكم يا إخواني في حال تأكدي من مصداقية القصص والاشعار راح اطرحها أمام ناظركم

والسموحه ومشكورين على الردود الطيبه

[رظميم]

والنعم بالجنيبي والله ... من نسل سعد العشيره بن مذحج

خبرنا عن حرب الجنبه وآل مره كيف قصتها...



رظميم

[ذيب قحطان]

اشكرك اخوي الجنيبي على المعلومات عن قبيلتك ونعم بكم يا ربعنا

وننتظر منك المزيد عن تاريخ قبيلتك

وشكراً.

[رظميم]

والنعم بالجنيبي والله ... من نسل سعد العشيره بن مذحج

خبرنا عن حرب الجنبه وآل مره كيف قصتها...



رظميم

هذه المعركه حدثت في منطقه الجازر أحد المناطق الجنيبيه في عمان وقد حكيت هذه الحكايه بشكل مختلف خاصه من قبل المريين .
ومجمل ماقالو هو أن جماعه من آل نابت المري تعرظوا لهجوم من الجنبه وهم نيام وكان عدد الجنبه يفوقهم 4 أظعاف وأن النصر كان حليف آل نابت المري.

الحقيقه متموصه بالطبع ولا أدري لماذا..... أن حاشا لله لا أقلل من آل مره ولاكن الحقيقه غير ذالك

أولا المعركه حدثت في الجازر أي أنها في مناطق الجنبه مما يشير لمعرفةمن هو الغازي

ما حدث هو أن آل مره كانوا غازين منطقة الجازر ولم يكن الجنبه هناك عندما حدث الغزو فقط النساء وكبار السن والأطفال وبعض الرجال وبعض الخدم حيث أنهم يطلبون الرزق في البحر .
كانت غزوتهم علي المناطق للنهب والسلب وقد فعلوا
ولما وصل الرجال الغائبون قامو بمطاردة الغزاه في الصحراء و كانوا30فارس وكان آل نابت المري أكثرمنهم بكثير
وكان عند الغزاه رجل يظرب الرمل وكان عند الجنبه مثله

قال الذي يظرب الرمل عند الجنبه يا العوادي خلفوا الركاب أي أركبوا النوق بالمقلوب عشان ما يشوفنا المتشوف في الرمل وراح نلحقهم
قال الغزاه للشيبه الذي يظرب الرمل ويش تشوف يا شيبه قال أشوف قوم مقبلين مدبرين فقالو له تراك بديت تخرف كيف مقبلين مدبرين يلشيبه خليكم منه هذا مخرف ما أظن أن الجنبه يلحقونا فقللوا من مسيرهم حتا دخل الليل فنام ال مره وجعلو حراس يحرسوهم
حتا جاء أولاد جابر الجنبه وقد كانو يمشون دون توقف الي أن وصلوا قالوا يالعوادي عليكم بالحراس كل واحد لواحد بالنصل الجابريه لاتستخدموا البنداق لانهم أكثر عدد , وصار النحر في الحراس لين وفجأه صار اطلاق النار وحمت المعركه وصاح صايح خلواالبنادق ليل وأعتزوا بالنصل وراح الحابل بالنابل وحمت المعركه وكان القتل كثير في آل نابت المري
حتي صاح الصايح ..... الواقف يارجال........ الواقف كل واحديخاوي غريمه كل واحد يخاوي غريمه
وكانت هدنه حتي حدث مايعيد نشوب المعركه من جديد
كان هناك واحدمري طايح في الأرض شبه ميت وشاف أخوه مذبوح فقام بقتل جنيبي كان يمه ( وفي هذا قال أحد الأمراء مخدوع في حقيقة ماحدث:آل نابت ميتهم قتل حي ) فنشبت المعركه من جديد وذبح من ذبح وصاح الواقف وتخاووا وكلا ذهب في طريق وكلا عرف قدره وقوته وهذا ماحدث .

رظميم

[ابن وهف]

ونعم

[بن عوبثان]

والله ونعم بالجنبه وهم اخوان :

المناصير والقحطان والهواجر والعوابثه وبلقرن وبلحارث وكلهم مردهم الى جدهم مذحج.

[ولد مذحج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنسبة لقبيلة الجنيبي فمن المعلوم ان قبيلة الجنيبي قبيلة معروفة ومعظم قبائل جنب التي خرجت من اليمن قد خرجت في القرن ا لتاسع الهجري ولهم صلة قرابة بالكثيرمن قبائل قحطان وأقربها اليها قبيلتي عبيدة وشريف فعبيدة يرجع نسبهم القديم الى رجلين عظيمين من جنب وهما معاوية الخير بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حرب بن علة بن جلدبن مالك وهو مذحج وهو صاحب لواء مذحج وسيد قبيلة جنب وهو الذي أجار مهلهل بن ربيعة التغلبي على بكر بن وائل فتزوج ابنته فلما مات تزوجها روح بن مدرك الجنبي الذي أصبح سيد مذحج من بعده ومن قبائل جنب شمران وقد أيد ذلك العديد من نسابة العرب

[ناصر المهداني]

ونعم وبالجنبه ولاهنت وبيض الله وجهك الجنيبي ونبغى المزيد عن قبيلةالجنبه وقصصهم وأشعارهم

[ناصر المهداني]

ونعم بالجنبه ولاهنت يالجنيبي ونبغى المزيد عن قبيلة الجنبه وقصصهم وأشعارهم

[ولد مذحج]

[quote آسسسسسسسسسسسسف روح بن مدرك أصبح سيد جنب من بعده وليس مذحج كلها

[ولد مذحج]

[quote= ونعم بالجنيبي عيال عمي وكل قبايل جنب خصوصا عبيدة قحطان خصوصا قبيلتي آل مهدي

[هادي الاحبابي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والنعم بالجنبة جيرانا

[ابو فهد العبيدي]

ونعم بالجنبة وبديارهم وهم بدو بالمنطقة الشرقية لعمان وهم بدو ومنهم أيضا حضر على سواحل صور عمان وهى منطقة ساحلية ,, وحياكم اللة يا ابن العم ونتمنى منك المزيد من المعلومات عن القبيلة وعن سبب أنقطاعها وعن سبب هجرتها لعمان لأنني قابلة الكثير من هذي القبيلة وهم يأكدون أنهم ليسو من قحطان أنم يعودون لسكان اليمن سابقا وليس معروف معروف لديهم اي معلومات انم هاجروا ايام سيل العرم من سباء .


لكل كل مودة واحترام

[ابوقحط]

ابوفهد العبيدي هلابك

بالنسبه للي قابلتهم يمكن غشيمين

بالنسبه لشيوخهم واللي اعرفهم عز المعرفه هم وابناء القبيله والله والف مليون مليون نعم بهم
وهم بدوو ويكدون لي ولغيري وكاتبين كتب انهم من قحطان ولايعترفون بغير هذا حتى في جامعة قابوس شجرتهم في قحطان عند مؤرخينهم وشيوخهم

وصدر كتاب من السلطان قابوس اسمه(قاموس قابوس)ذاكر انهم من قحطان وعددهم فوق مئات الالاف ويعيشون في الوسطى من عمان وعلى الحدود وسلامتكم

[ابو فهد العبيدي]

ونعم بهم واللة وسبعة أنعام وبحالك أبو قحط وبجميع القبايل
وسؤالي لك

هل من قحطان او عبيدة بالتحديد سادة ؟؟

أخي الكريم الجنبة والاخ الجنيبي نبية يرد علينا انهم سادة

وتقبل مني كل مودة

[ولد الجنيبي]

سلام عليكم انا ابصراحه اول مرة ادخل على منتدى الجنيبي.

[ولد الجنيبي]

ونعم بالجنبه و انا منهم

[قداح]

ونعم وياليت تعطي اكثر وهل احد منهم يسكن بلاد قحطان او المملكه ولك جزيل الشكر0

[ولد الجنيبي]

سلام عليكم مساكم الله بالخير و العافيه حبيت اسلم عليكم

[رظميم]

السلام عليكم

لمن أراد بعض المعلومات عن قبائل الجنبه
http://forums.surcity.net/forumdisplay.php?f=33

كل التحيه والإحترام

[البقوم اجدادي]

اخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحب ان اضيف معلومات مؤكدة عن الجنبة في السعودية وهم فرعين فرع من فروع البقوم الريسية وديارهم تربة البقال
البقوم وفرع ريس من فروع قبيلة اكلب وديارهم قريبة من بيشة وجرب وجعبة وما جاورها وكلتا القبيلتين نزيعة م
من جنبة عمان التي هاجرت قبل وبعد انفجار سد مأرب
راجع كتاب الرحيق المختوم للمباركفوري ص17،16

وشيخ الجنبة في البقوم هو الشيخ حسين بن ناصر الحمر
وشيخ الجنبة في اكلب هو الشيخ سحمان .

[@تركي السنحاني@]

والنعم في ربعنا الجنبه

[ابوساري البشري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرحب
ونعم مليون بك وبربعك وننتظر المزيد

[متعب الهاجري]

أنـــــــعم واكرم في قبائل جــــــنـــب المذحجية اينما كانو ووجدو

[مقدم الشفقان]

السلام عليكم جميعاً
فيما يتعلق بموضوع الأنساب فلا يجب الخلط بين العرب القحطانيون وبين قبيلة قحطان المذحجية والتي هي ( الجحادر - الحباب- سنحان- عبيدة - بني هاجر- شريف - بني بشر - رفيدة) وشكراً للجميع.

[فهد الجنيبي الاكلبي]

اخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحب ان اضيف معلومات مؤكدة عن الجنبة في السعودية وهم فرعين فرع من فروع البقوم الريسية وديارهم تربة البقال
البقوم وفرع ريس من فروع قبيلة اكلب وديارهم قريبة من بيشة وجرب وجعبة وما جاورها وكلتا القبيلتين نزيعة م
من جنبة عمان التي هاجرت قبل وبعد انفجار سد مأرب
راجع كتاب الرحيق المختوم للمباركفوري ص17،16

وشيخ الجنبة في البقوم هو الشيخ حسين بن ناصر الحمر
وشيخ الجنبة في اكلب هو الشيخ سحمان .


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :075:


لاحول ولاقوة الا بالله :confused:

حطيتنا من البقوم :mad:

حنا من اكلب ولانرجع في البقوم ولا في قحطان :)

مع احترامي لكم


اااااااااااامل ان اكون وضحت بدون ان يزعل احد :applaudit:

وشكرا

[ناصر ضبابه الفارسي آل جنب]

والنعم بجبيلتي ولا هنت

[ابوفيصل ابن ادم]

ونعم في الجنبه ويليت الي عنده تفصيل عن فخوذهم ومشايخهم يزودن بها

[ابن سبهان الشمري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالنسبة لقبيلة الجنيبي فمن المعلوم ان قبيلة الجنيبي قبيلة معروفة ومعظم قبائل جنب التي خرجت من اليمن قد خرجت في القرن ا لتاسع الهجري ولهم صلة قرابة بالكثيرمن قبائل قحطان وأقربها اليها قبيلتي عبيدة وشريف فعبيدة يرجع نسبهم القديم الى رجلين عظيمين من جنب وهما معاوية الخير بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حرب بن علة بن جلدبن مالك وهو مذحج وهو صاحب لواء مذحج وسيد قبيلة جنب وهو الذي أجار مهلهل بن ربيعة التغلبي على بكر بن وائل فتزوج ابنته فلما مات تزوجها روح بن مدرك الجنبي الذي أصبح سيد مذحج من بعده ومن قبائل جنب شمران وقد أيد ذلك العديد من نسابة العرب




اخي العزيز وابن العم ولد مذحج




ذكرتم أن روح بن مدرك من شمران , وأنه قد أيد ذلك عديد من نسابة العرب.

فأتمنى لو تذكروا لي من هم النسابة الذين ذكروا ذلك وقالوا ان روح بن مدرك من شمران.


وسبب سؤالي هذا أني رأيت سلسلة للضياغم تنتهي هكذا:


روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك بن شمران بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مذحج.


فأحببت أن أتأكد من ذلك


وجزاكم الله خيرا

[البقوم اجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :075:


لاحول ولاقوة الا بالله :confused:

حطيتنا من البقوم :mad:

حنا من اكلب ولانرجع في البقوم ولا في قحطان :)

مع احترامي لكم


اااااااااااامل ان اكون وضحت بدون ان يزعل احد :applaudit:

وشكرا


أخي الحبيب انا لم أقل جنبة أكلب من البقوم وانما هي نزيعة من جنبة عمان وكون أكلب من حيث العموم قبيلة عدنانية لا يعني ان الجنبة عدنانيون وانما انضموا الى اكلب بالتحالف وأسأل شيخهم ابن سحمان ويخبرك بالصحيح
كما أن جنبة البقوم نزيعة منهم وجدهم منيع ابن سالم ، وجميعهم من جنبة عمان من الازد .

وتقبل تحياتي لك ، ولا هنا زعل بارك الله فيك .

[يحيى أبن عبدالله]

الجنيبي من أكلب ويرجعون للمحلف وأماكنهم الجعبة بين بيشة والعقيق

[المنافس]

ونعم يالجنبه ومثل ماقالوا الأخوان نريد مزيدا من المعلومات عن هذه القبيلة ( مواقعهم الآن / عددهم / مشيختهم / عاداتهم / حروبهم وقصصهم في الماضي .

[صقر آل عابس]

الأخ الجنيبي :

بيض الله وجهك على ذكر هذه القبيلة القحطانية العريقة ...

================

بالنسبة للي يقولون أنهم من أكلب أو البقوم فهذا غير صحيح فليسوا كلهم مثل ما ذكرت بل بعض من عشائرهم أو تشابه أسماء ...

تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود ...

[ابن سبهان الشمري]

هل من مجيب على سؤالي أخي ولد مذحج؟؟؟ بارك الله فيكم

[متعب الهاجري]

هل من مجيب على سؤالي أخي ولد مذحج؟؟؟ بارك الله فيكم


الله لايسفهك يابن سبهان

ونعم فيك وفي ربعك عيال عمنا الضياغم

انشاء الله انه بيرد عليك ولد مذحج

[ابن سبهان الشمري]

الله لايسفهك يابن سبهان

ونعم فيك وفي ربعك عيال عمنا الضياغم

انشاء الله انه بيرد عليك ولد مذحج





تسلم والله ياولد العم ولاهنت يالعزوة

[ابن سبهان الشمري]

أخي الكريم ولد مذحج





سامحني فقد أسأت فهمك وظننت أن مقصدكم أن روح بن مدرك من شمران ولما اعدت النظر اتضحت المسألة



وجزاكم الله خير

[النابتي]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

..

السلام عليكم وجيه محلف ..

مبارك عليكم الشهر ..

هذه سوالف قديمه ولا نحتاج لننبشهاا ولكن للامانه .. كنت أعتقد أن رجاال قحطان عامه ورجاال والجنبه يقولون الحقيقه ونزيهين عن االكذب وهم كذلك ولكن قد قيلت القصه أو قد رويت وحكيت بشكل مخلتف لصاحب الطرح وغير صحيح هذا الكلام .. وأنا هنا اوضح القصه بدلائل وبراهين وبأأسماء رجال تلك الليله وبقصائدهم وإذاا كانت عندك دلائل موثوقه فأطرحها .. ولا تقول كلاام هكذاا لأنك بهذا الكلام لا تعطي الرجال حقوقهااا وسو يحاسبونك يوم القيامه على عدم إعطاهم حقهم وقول خيراً أو اصمت ..

..

هجموا سربة من قبيلة الجنبه ومن معهم من الدروع والمحرمي وغيرهم .. على ثلاثة اشخاص من ال نابت عند ابلهم في ( الرمله ) ديار (النابت ) والمره والنابت هم رجال لهم مكانتهم الآن في دولة قطر ومعروفين على مستوى الخليج .. والجنبه يفوقون الاربعين فارس وقتلوا من قتلوا واخذوا الابل وهربوا بهاا إلى دولة عماان .. وبعد فتره أعدوا عدتهم وتبعوهم فوجدوا ابلهم وأخذوهااا وصار قتال بسيط ورجعواا للرمله ..(( والنابت معروفين لم يأخذ احد ابلهم )) ولا نحتاج شهادة احد ولكن شهد للنابت الملك عبدالعزيز الا سعود رحمه الله في حضرة امرااء القباائل كقبيلة قحطان والعتبان والدواسر ومطير والمره والعجمان وشمر وعنزه وغيرهم .. فلما رجعواا الناابت وهم ليسوا بكثيرين فبعد فتره وصلوا لديارهم (الرمله) فنامواا من التعب والطريق الطويل ووضعوا اسلحتهم كالجنابي والبنادق والمحازم والسيوف .. وغيرهاا ..

فقام احد الرجال من النابت في منتصف الليل فإذا بالرجال يختبؤن ومنبطحون من حواليهم بكثره وباعداد كثيره ضعفهم اربع مراات دعى احدى رجال الجنبه هذا الرجل النابتي يعتقد انه منهم فعرف النابتي انهم قوم فأخذ البندقيه فاطلق على الرجل فأطاح به قتيلاً فهجموا على النابت والنابت نيام والنابت ما إن سمعوا صوت البندق حتى قاموا فإذا الرجاال فوق روؤسهم يريدون ضربهم بالجنابي ورميهم بالبنادق فلم يعطوا النابت القوم مجال ليغدروا بهم فقااتلوهم النابت وتقاتلوا النابت والجنبه ومن معهم من الدروع والمحرمي .. والخ وكانت تلك الليله شديدة القتال ولهاا اصداء وصلت لمناطق بعيده من شبه الجزيره فطال الليل وهم في قتاال حتى قتل الكثير ومنهم عقيد الجنبه ( المضاول ) وعقيد النابت ( جابر النابت ) ومن ثم انكسر القوم وهرب بعضهم واستمنع الاخر فمنعوهم النابت وعطهوم ما يحتاجون من ماء وما يركبوه في طريقهم .. وخلفوا الكثير سواء من تلك الليله او في طريقهم لديارهم ..

وقد قيلت مقوله من سعود بن جلوي ال سعود امير الشرقيه في مجلس مليئ بشيوخ الشرقيه .. وقال يسأل من عنده ..

من نيااام يذبحون قياام .. قيل منهم قال النابت .. خياالة الكحلااا ..

..

وه

[رشاش بني بشر]

ارحب يا الجنيبي وبيض الله وجهك يا ذيب ولا هنت فديت خشمك

ونعم بك وفي هذي القبيله العريقه

وتقبل تحياتي:المكري البشري

[ابن عيفة الحبابي]

ونعم فيك يالنابتى وفى ربعك ولكن لانعرف الى قبيلة تنتمى "الجنبة " للاطلاع والتعرف اكثر عن هالقبيلة ومواطنها
وشكر ا

[سعد بن صالح البشري]

ما شاء الله قحطان في أي زمان ومكان لهم صولات وجولات. الحمد لله أني قحطاني

[عايض الفهري ابوبندر]

لاهنت يعطيك العافيه


تحياتي

[عبدالله العنبسي]

النابتي مرحبا ملييون واللله يحييك في المنتدى لكن في قولك ((( كنت اعتقد ان رجال قحطان نزيهين عن الكذب وهم كذلك)))
مثل سالفة الجنيبي مقبلين مدبرين وحن نزيهين عن الكذب وما يعيب الرجال خلافنا والسعد يبرالنا ولا نحتاج الى اي اعتقاد
وقبيلة الجنيبي نحتاج الى منسبين المنتدى وهل التاريخ منا ومنهم على اساس ينورونا لاني انا شخصيا ولا اتكلم بالعموم اجهلهم ولا اعلم بهم لذلك نريد الاثراء المنتدى لمن لديه علم او توثيق ان يتحفنا بالمشاركه لتعم الفائده للجميع ,,,,,


والى الاخ النابتي ااثني عليك الترحييب ومرحبا عداد الحيا واتمنى ان لا تكوون اخر مشاركه نبيك تشارك معنا وتتحفنا بما عندك ونت في محلك وال مره وجيه محلف ونعم بهم من اول وتالي والله يحيييك ,,,,,,,,,,,,,,,

[عبدالله السالم]

بارك الله فيك

[الساعدي الجنيبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني الكرام

اخي الكريم النابتي .....ما ذكره الاخ الجنيبي هي الحقيقه ....ورجال قحطان نزيهين عن الكذب

وهناك الكثير من القصايد التي تصف الحدث ومن اشهرها قصيدة الشاعر محمد بن جمعه الغيلاني الجنيبي :

سميت بالفرد الصمد
أللي خلق سبع ٍ عدد
اشهد رفعها بلا عمد
أفرض لنا صوم وصلاه
***
ما له شريك ولا ولد
والخلق أحصاهم عدد
سبحان لي منشي الرعد
وبنعمته الضامي سقاه
***
وبنعمته الضامي ورد
من خاطري بابيح سد
والرب بالقسمه فرد
كلً قدر حاله عطاه
***
كل ً قدر حاله يزوف
مابين صفين وقوف
واليابري سوى وصوف
من حل بالخصم ولقاه
***
من حل به يوم القتال
وأصطاد من صم الجبال
والدم كنه صمغٍ و سال
همدان فكر في دناه
***
همدان له خبرٍ يبين
أن عاد زاحف باليمين
والزود عند الأربعين
يوم بحكم ربي قضاه
***
يوم بحكم ربي فصل
بالصمع وأرهاف النصل
عزات من ردح وفل
ما سال عن خبره وراه
***
ما سال عن خبره يبين
يتخرفوبه معصرين
عد الليالي والسنين
والغالبي أبمن جداه
***
والغالبي حاز الفخر
من برق بعينه ونظر
ما خاف من جيشٍ حمر
بادر علي الدين ووفاه
***
بادر علي الدين الطليب
والحرفشي شغله عجيب
سوالهم عويان ذيب
والعمر أفدابه خواه
***
والعمر باعه بطين
والنعم بأفعال الثنين
يوم الأصل صافي وزين
كل واحد طلق دناه
***
كل واحد صفق وساب
نادى علي خصمه الذهاب
بالبيض حنيات الكعاب
وببندق ٍ صافي دواه
***
وببندق غنا وقال
الموت لازم عالرجال
يا ما فنت روس ٍ عتال
والعمر وصل منتهاه
***
والعمر مئواه النزول
مهما بلغ عرض وطول
والآدمي بونه ذهول
يخاف من موته وفناه
***
يخاف من موت وشلال
والموت ما عنه محال
أما مصادمة الرجال
ولا علي نزع شراه
***
ولا علي نزع العمر
همدان لي دمه خسر
أهل العتاله والصبر
إن أظلم الليل وسراه
***
واليابري بنيان سور
يوم الملاقا بالصدور
يتقافزوا مثل النسور
والزين يشهد له عداه
***
والزين يظفر بالوصوف
وسط المعارك والصفوف
وأما النذل شبه القروف
يحذر مكاتيب الإله
***
يحذر مكاتيب القلام
حسريت هم ناصر كرام
ماداسهم ذم وملام
حميد مصاول حذاه
***
وحميد ماروح غبين
خبر عليه خبر يبين
بادر يقصي في اليمين
وملأربعه ماخذ قضاه
***
واستغفر الله الكريم
ياغافر الذنب العظيم
يا من بحالي عليم
تسمح صوابي من خطاه
***
والختم صلوا على النبي
محمد وبن عمه علي
بيت النبوه وكل ولي
وجمع الصحابه اللي وراه

وهذه اخرى

السؤال:

وين الجحافل والرجال ألي طلعت
خلف الغزاة أدلجوا عنهم هاربين
غالب وحرفش وكل الجنيبي ازهمت
راكبين النوق عكس السروج اموهين
هذه حكايه من سنين قد مضت
تروي فعال الأسد هلنا الأولين
هذه حكايه والله يعلم وين استوت
وين المفسر وين القرا ه والعارفين

الجواب:

مذحج يقول الخبر سمحه أركضت
واتسابقوا كل النشاما مسرعين
من بعد مايات العلوم ومسكتت
غزوا" غزانا وين كنتوا غايبين
أتقاربت كل الفخايذ وأعتزت
صف الجنيبي يالعوادي زاهبين
قصوا ثراهم وسط صحرا مشربت
فوق النياق اللاحقات المبعدين
يضرب عداهم فالرماله والبخت
شيبه يقول القوم تقبل مبعدين
قالوا ياشيبه منك الفهامه أختفت
وأصبحت تجهل مايسارك واليمين
كيف قوم تقبل وهيه أدبرت
وأيزا قتيلا في فلات الغافلين
في آخر الليل الطليعه أوصلت
وكانوا عداهم أكثر بضعف للثنين
الحقيقه تاكل نصلهم ما أشتهت
لين صوت مالبنادق طلقتين
ردوا العوادي وبالخناجر اكتفت
بعد ماخاوو بعضهم مصلحين
ياولاد نابت هينه صوابك أخطلت
وأن الجنيبي تجتله بالميتين
تغزي فدار" للجنيبي أسلمت
تنهب وتقتل هالعباد الصالحين
وخسارتك يوم القبايل أشعلت
ونته بنارك لاحرقت ولا تزين
شمس الجنيبي لاتغيب ولا كسفت
والشاهد الله مانبا شر" بدين
حن جندنا مثل النيازك لهبطت
وسط المعارك يوم حله لو يبين
ماتهاب الموت لو ساعه بقت
نفرش البيدا جماجم بالسنين
الله أكبركل القبايل كبرت
يا ولاد جابر يالبروج المعتلين
والختمه صلوا عدما عين" بكت
من خشيت الله خالقي ربي المعين

[حمد الدرعي]

ونعم بالنابتي ، اول مره اسمع ان للدروع دخل في تلك الحرب بين مره والجنبه ، ارجوا الافاده حول الدروع المشاركين

[مشاري بن نملان الحبابي]

ونعم بقبيلة الجنبّة ..

[فلاح آل راكان]

ونعم بربعنا..............