خيال الزرقاء
22-12-2007, 06:10 AM
[color=#0000CC][بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتبة ولكن هل وفقت فيما كتبت ام لم توفق
قالت في عنوانها ((( الزياده الوهميه في رواتب الرعيه )))
وكان صلب موضوعها ان النكته هي المتنفس الوحيد لدى الشعوب
وانا اعارضها 100%100 وسيقول احدكم لماذا تعارضها وتصادر رأيها ؟؟
وجوابي هو لأنني بكل فخر (( ســـعــــودي )) وبلدي (( المملكه العربيه السعوديه )) اعزها الله بلد الخير
وقبل هـــــذا فأن الله وفقها لولاة أمـــــر فيهم الصلاح وهم بكل تأكيد يحملون هم مواطنيهم بكل أمانه
حفظهم الله من كل مكروه ورزقهم البطانه الصالحه وخير مثال هنا هو (( خادم الحرمين الشريفين حفظه الله
ورعاه )) فهو والد الجميع وهو من تراى في كل تصرفاته ذلك الشعور المستمر برعيته ,
وأعود لكاتبتنا وأقول أن الشعب السعودي الكريم على هذه الأرض المباركه ليس في حاجة النكات ولم
يرددها من احباط بل بقصد التسليه ان وجدة وانا شخصيا لم تمر علي اي نكته من هذا النوع الساخر
ثم أقول لها ان الــــسعودية تختلف عن ارض الكنانه مـــصر مع احترامنا للشعب المصري الشقيق
وبعد ما ذكرة اريد ان انوه على أن (( المواطن من حقه أن يفخر بولاة امره وهم يستحقون,,, ومن حقه ايضا أن
يأمل الخير من الله سبحانه ثم من ولاة امره حفظهم الله ((((((((( بكل جديه وليس بنكة الهزليه ))))))))))
أتركــــــكــــم مع مقالها
[color=#FF0000]
بشائر محمد
الزيادة الوهمية في رواتب الرعية
أثبتت النكتة أنها الوحيدة القادرة (على مر العصور) على التعبير عن الشارع العربي بكل همومه وتطلعاته وآلامه وآماله، وهي كما يرى فرويد إحدى الوسائل الدفاعية اللاشعورية لمواجهة الضغوط الناجمة عن العالم الخارجي، ومن هنا جاء اهتمام السياسيين والقادة بما يدور بين العامة من نكت وطرائف فقد كان للرئيس المصري جمال عبدالناصر (والشعب المصري معروف بروح الدعابة والنكتة) كان له وحدة في المخابرات تعنى برصد النكات المتداولة بين الشعب لتحديد اتجاهات تفكير الجماهير.
ولم يتوقف الشارع العربي عند استخدام النكتة للتعبير عن الاتجاهات بل تجاوز ذلك إلى الرقص على جراحه بها فأصبح يضحك ويسخر بها من آلامه، ولعل النكات التي تداولها الشارع العربي في واحدة من أحلك قضاياه وأكثرها بؤسا وهي قضية احتلال الكويت وسقوط صدام أكبر دليل على ذلك.
والشعب السعودي كما يبدو ليس بمعزل عن هذا الأمر فقد اتجه مؤخرا إلى النكتة للهروب من مشاكله ومعاناته ابتداء من البطالة ووعود ديوان الخدمة ووزارة العمل التي لم تحل المشكلة وانتهاء بموجة الغلاء ووهم زيادة الرواتب لمواجهة هذه المشكلة فجعل من النكتة متنفسا لما هو فيه ومحاولة للتغلب عليه.
ويبدو أن النكات الشعبية التي كانت تتداول بشكل شفوي قبل ظهور الجوال وانتشار المسجات، لها رد فعل قوي وتأثير كبير على المسؤولين وصنّاع القرار ، فقد وصل الحال بأحد الرؤساء العرب بعد انتشار موجة عارمة من النكت في إحدى الحقب التاريخية كرد فعل شعبي على إحدى هزائمه أن اعتلى المنبر ليخاطب شعبه بقوله (كفاية نكت) .
ولعل شخصية (أيوب الصابر السعودي) الأسطورية التي ابتكرها السعوديون مؤخرا و اشتهرت بنكاتها ومؤلفاتها الساخرة في الغلاء وارتفاع الأسعار والزيادات، أحد الحلول التي ابتكرها الشارع السعودي لمواجهة مشكلة الغلاء وضعف الرواتب وخوفه من الفقر والعوز. فقد بدأت جوالات السعوديين تتداول هذه النكات بشكل لافت حتى إذا وصلت أحدهم واحدة من هذه النكت وهو عند محاسب السوبر ماركت يضرب أخماسا بأسداس نتيجة ارتفاع قيمة مشترياته، جلجلت ضحكته من عمق الأزمة وقد يمرر الجوال إلى من خلفه في الطابور ليضحكوا جميعهم متقاسمين هم المعاناة. [/center]
المصدر:
http://www.alwatan.com.sa/news/writerdetail.asp?issueno=2640&id=3605&Rname=52
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتبة ولكن هل وفقت فيما كتبت ام لم توفق
قالت في عنوانها ((( الزياده الوهميه في رواتب الرعيه )))
وكان صلب موضوعها ان النكته هي المتنفس الوحيد لدى الشعوب
وانا اعارضها 100%100 وسيقول احدكم لماذا تعارضها وتصادر رأيها ؟؟
وجوابي هو لأنني بكل فخر (( ســـعــــودي )) وبلدي (( المملكه العربيه السعوديه )) اعزها الله بلد الخير
وقبل هـــــذا فأن الله وفقها لولاة أمـــــر فيهم الصلاح وهم بكل تأكيد يحملون هم مواطنيهم بكل أمانه
حفظهم الله من كل مكروه ورزقهم البطانه الصالحه وخير مثال هنا هو (( خادم الحرمين الشريفين حفظه الله
ورعاه )) فهو والد الجميع وهو من تراى في كل تصرفاته ذلك الشعور المستمر برعيته ,
وأعود لكاتبتنا وأقول أن الشعب السعودي الكريم على هذه الأرض المباركه ليس في حاجة النكات ولم
يرددها من احباط بل بقصد التسليه ان وجدة وانا شخصيا لم تمر علي اي نكته من هذا النوع الساخر
ثم أقول لها ان الــــسعودية تختلف عن ارض الكنانه مـــصر مع احترامنا للشعب المصري الشقيق
وبعد ما ذكرة اريد ان انوه على أن (( المواطن من حقه أن يفخر بولاة امره وهم يستحقون,,, ومن حقه ايضا أن
يأمل الخير من الله سبحانه ثم من ولاة امره حفظهم الله ((((((((( بكل جديه وليس بنكة الهزليه ))))))))))
أتركــــــكــــم مع مقالها
[color=#FF0000]
بشائر محمد
الزيادة الوهمية في رواتب الرعية
أثبتت النكتة أنها الوحيدة القادرة (على مر العصور) على التعبير عن الشارع العربي بكل همومه وتطلعاته وآلامه وآماله، وهي كما يرى فرويد إحدى الوسائل الدفاعية اللاشعورية لمواجهة الضغوط الناجمة عن العالم الخارجي، ومن هنا جاء اهتمام السياسيين والقادة بما يدور بين العامة من نكت وطرائف فقد كان للرئيس المصري جمال عبدالناصر (والشعب المصري معروف بروح الدعابة والنكتة) كان له وحدة في المخابرات تعنى برصد النكات المتداولة بين الشعب لتحديد اتجاهات تفكير الجماهير.
ولم يتوقف الشارع العربي عند استخدام النكتة للتعبير عن الاتجاهات بل تجاوز ذلك إلى الرقص على جراحه بها فأصبح يضحك ويسخر بها من آلامه، ولعل النكات التي تداولها الشارع العربي في واحدة من أحلك قضاياه وأكثرها بؤسا وهي قضية احتلال الكويت وسقوط صدام أكبر دليل على ذلك.
والشعب السعودي كما يبدو ليس بمعزل عن هذا الأمر فقد اتجه مؤخرا إلى النكتة للهروب من مشاكله ومعاناته ابتداء من البطالة ووعود ديوان الخدمة ووزارة العمل التي لم تحل المشكلة وانتهاء بموجة الغلاء ووهم زيادة الرواتب لمواجهة هذه المشكلة فجعل من النكتة متنفسا لما هو فيه ومحاولة للتغلب عليه.
ويبدو أن النكات الشعبية التي كانت تتداول بشكل شفوي قبل ظهور الجوال وانتشار المسجات، لها رد فعل قوي وتأثير كبير على المسؤولين وصنّاع القرار ، فقد وصل الحال بأحد الرؤساء العرب بعد انتشار موجة عارمة من النكت في إحدى الحقب التاريخية كرد فعل شعبي على إحدى هزائمه أن اعتلى المنبر ليخاطب شعبه بقوله (كفاية نكت) .
ولعل شخصية (أيوب الصابر السعودي) الأسطورية التي ابتكرها السعوديون مؤخرا و اشتهرت بنكاتها ومؤلفاتها الساخرة في الغلاء وارتفاع الأسعار والزيادات، أحد الحلول التي ابتكرها الشارع السعودي لمواجهة مشكلة الغلاء وضعف الرواتب وخوفه من الفقر والعوز. فقد بدأت جوالات السعوديين تتداول هذه النكات بشكل لافت حتى إذا وصلت أحدهم واحدة من هذه النكت وهو عند محاسب السوبر ماركت يضرب أخماسا بأسداس نتيجة ارتفاع قيمة مشترياته، جلجلت ضحكته من عمق الأزمة وقد يمرر الجوال إلى من خلفه في الطابور ليضحكوا جميعهم متقاسمين هم المعاناة. [/center]
المصدر:
http://www.alwatan.com.sa/news/writerdetail.asp?issueno=2640&id=3605&Rname=52