علي الفهد
14-12-2007, 01:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد أشرف الخلق أجمعين .وبعد.....
هذه ايام فاضلة ،وليال مباركة ،جعلها الله موسما للخيرات ،فيها تضاعف الحسنات ،وتمحى السيئات ،وتتنزل الرحمات ،وتجاب الدعوات ،فالسعيد من تعرض لهذه النفحات ،واغتنم فيها الأوقات ،وأشتغل فيها بالصالحات .
وفضل العشر الأوائل من ذي الحجة مشهور تشهد به الايات والاحاديث ،فالله – سبحانه وتعالى – عظمها حين اقسم بها في قوله تعالى :والفجر *وليال عشر). قال ابن عباس وابن الزبير –
رضي الله عنهم –ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف :هي عشر ذي الحجة .
واما الاحاديث ،فقد روى الامام البخاري –رحمه الله –في صحيحه عن ابن عباس –رضي الله عنهما ،عن النبي –صلى الله عليه وسلم –انه قال: مامن ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من هذه الايام )- يعني عشر ذي الحجة قالوا:يارسول الله ولاالجهاد في سبيل الله ؟،قال :ولاالجهاد في سبيل الله الارجل خرج بنفسة وماله ثم لم يرجع من ذلك بشئ )، وهذا حديث عظيم في بيان
فضل هذه العشر وما فيها من عظيم الاجر ،حيث جعل العمل فيها افضل واحب من العمل في غيرها ،والحديث يدل على مضاعفة جميع الاعمال الصالحة من غير تخصص او استثناء .
وقد استحب العلماء الصيام فيها ،.لان الصيام من اخص وافضل العبادات ،فالرب- سبحانه وتعالى –
يقول في الحديث القدسي :كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزئ به)،
وعندما سئل النبي –صلى الله عليه وسلم – عن عمل صالح عظيم الاجر قال:
:عليك بالصوم فانه لاعدل له )وفي رواية:لامثل له)
والذكر مستحب ايضا لقوله تعالى :ويذكروا اسم الله في ايات معلومات ) وهي الايام العشر من ذي الحجة عند جمهور العلماء ،وروى الامام احمد –رحمه الله – في مسنده عن ابن عمر –رضي الله عنهما –عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم –قال :مامن ايام اعظم ولااحب اليه
العمل عند الله فيهن من هذه الايام العشر ،فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد )
واستحب الامام الشافعي –رحمه الله –اظهار التكبير ،
واورد الامام البخاري في صحيحه عن ابن عمر وابي هريرة – رضي الله عنهما – انهما كانا يخرجان الى الاسواق في ايام العشر فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما .
وقيام ليال العشر واحياؤها مستحب ،. لعموم ماورد فيها من الفضل ،ونص عليه الامام الشافعي ،
وكان يقول :لاتطفئوا سرجكم ليال العشر).
وفي هذه العشر يوم عرفة ،وهو افضل الايام كما روى جابر – رضي الله عنه- عن رسول الله –
صلى الله عليه وسلم – فيما اخرجه ابن حبان – رحمه الله – وهو يوم مغفرة الذنوب للحجاج ،
كما ورد في صحيح الامام مسلم عن عائشة – رضي الله عنها – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال :مامن يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار ،من يوم عرفة ،وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة )، وخيرالدعاء دعاء يوم عرفة ،كما اخبرالمصطفى – صلى الله عليه وسلم –
وغير الحاج له في يوم عرفة فرصة مغفرة الذنوب ايضا ،فقد صح عن ابي قتادة – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال:صيام يوم عرفة احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله والتي بعده )
وروى الامام احمد – رحمه الله – من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ،عن رسول الله –
صلى الله عليه وسلم – قال:يوم عرفة هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له )
وعاشر هذه الايام يوم النحر ،وهو يوم الحج الاكبر الذي قال فيه رسول الهدى – عليه الصلاة والسلام - :اعظم الايام عند الله يوم النحر ويوم القر )،وهو اكبر العيدين وافضلهما ،. لانه يكون
في وسط فريضة الحج، ولكونه بعد يوم عرفة الاغر ،ولما فيه من التقرب الى الله بذبح الاضاحي والهدي .
وايام التشريق تتبع العشر ،وفيها اخرج اصحاب السنن – رحمهم الله – عن عقبة بن عامر –
رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال : يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام ،وهي ايام اكل وشرب وذكر الله ).
قال ابن رجب الحنبلي – رحمه الله -:لما كان الله – سبحانه وتعالى – قد وضع في نفوس
المؤمنين حنينا الى مشاهدة بيته الحرام ،وليس كل احد قادر على مشاهدته في كل عام ،
فرض على المستطيع الحج مرة واحده في عمره ،وجعل موسم العشر مشتركا بين السائرين والقاعدين ،فمن عجز عن الحج في عام قدر في العشر على عمل يعمله في بيته يكون افضل
من الجهاد الذي هو افضل من الحج )...
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد أشرف الخلق أجمعين .وبعد.....
هذه ايام فاضلة ،وليال مباركة ،جعلها الله موسما للخيرات ،فيها تضاعف الحسنات ،وتمحى السيئات ،وتتنزل الرحمات ،وتجاب الدعوات ،فالسعيد من تعرض لهذه النفحات ،واغتنم فيها الأوقات ،وأشتغل فيها بالصالحات .
وفضل العشر الأوائل من ذي الحجة مشهور تشهد به الايات والاحاديث ،فالله – سبحانه وتعالى – عظمها حين اقسم بها في قوله تعالى :والفجر *وليال عشر). قال ابن عباس وابن الزبير –
رضي الله عنهم –ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف :هي عشر ذي الحجة .
واما الاحاديث ،فقد روى الامام البخاري –رحمه الله –في صحيحه عن ابن عباس –رضي الله عنهما ،عن النبي –صلى الله عليه وسلم –انه قال: مامن ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من هذه الايام )- يعني عشر ذي الحجة قالوا:يارسول الله ولاالجهاد في سبيل الله ؟،قال :ولاالجهاد في سبيل الله الارجل خرج بنفسة وماله ثم لم يرجع من ذلك بشئ )، وهذا حديث عظيم في بيان
فضل هذه العشر وما فيها من عظيم الاجر ،حيث جعل العمل فيها افضل واحب من العمل في غيرها ،والحديث يدل على مضاعفة جميع الاعمال الصالحة من غير تخصص او استثناء .
وقد استحب العلماء الصيام فيها ،.لان الصيام من اخص وافضل العبادات ،فالرب- سبحانه وتعالى –
يقول في الحديث القدسي :كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزئ به)،
وعندما سئل النبي –صلى الله عليه وسلم – عن عمل صالح عظيم الاجر قال:
:عليك بالصوم فانه لاعدل له )وفي رواية:لامثل له)
والذكر مستحب ايضا لقوله تعالى :ويذكروا اسم الله في ايات معلومات ) وهي الايام العشر من ذي الحجة عند جمهور العلماء ،وروى الامام احمد –رحمه الله – في مسنده عن ابن عمر –رضي الله عنهما –عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم –قال :مامن ايام اعظم ولااحب اليه
العمل عند الله فيهن من هذه الايام العشر ،فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد )
واستحب الامام الشافعي –رحمه الله –اظهار التكبير ،
واورد الامام البخاري في صحيحه عن ابن عمر وابي هريرة – رضي الله عنهما – انهما كانا يخرجان الى الاسواق في ايام العشر فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما .
وقيام ليال العشر واحياؤها مستحب ،. لعموم ماورد فيها من الفضل ،ونص عليه الامام الشافعي ،
وكان يقول :لاتطفئوا سرجكم ليال العشر).
وفي هذه العشر يوم عرفة ،وهو افضل الايام كما روى جابر – رضي الله عنه- عن رسول الله –
صلى الله عليه وسلم – فيما اخرجه ابن حبان – رحمه الله – وهو يوم مغفرة الذنوب للحجاج ،
كما ورد في صحيح الامام مسلم عن عائشة – رضي الله عنها – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال :مامن يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار ،من يوم عرفة ،وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة )، وخيرالدعاء دعاء يوم عرفة ،كما اخبرالمصطفى – صلى الله عليه وسلم –
وغير الحاج له في يوم عرفة فرصة مغفرة الذنوب ايضا ،فقد صح عن ابي قتادة – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال:صيام يوم عرفة احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله والتي بعده )
وروى الامام احمد – رحمه الله – من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ،عن رسول الله –
صلى الله عليه وسلم – قال:يوم عرفة هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له )
وعاشر هذه الايام يوم النحر ،وهو يوم الحج الاكبر الذي قال فيه رسول الهدى – عليه الصلاة والسلام - :اعظم الايام عند الله يوم النحر ويوم القر )،وهو اكبر العيدين وافضلهما ،. لانه يكون
في وسط فريضة الحج، ولكونه بعد يوم عرفة الاغر ،ولما فيه من التقرب الى الله بذبح الاضاحي والهدي .
وايام التشريق تتبع العشر ،وفيها اخرج اصحاب السنن – رحمهم الله – عن عقبة بن عامر –
رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال : يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام ،وهي ايام اكل وشرب وذكر الله ).
قال ابن رجب الحنبلي – رحمه الله -:لما كان الله – سبحانه وتعالى – قد وضع في نفوس
المؤمنين حنينا الى مشاهدة بيته الحرام ،وليس كل احد قادر على مشاهدته في كل عام ،
فرض على المستطيع الحج مرة واحده في عمره ،وجعل موسم العشر مشتركا بين السائرين والقاعدين ،فمن عجز عن الحج في عام قدر في العشر على عمل يعمله في بيته يكون افضل
من الجهاد الذي هو افضل من الحج )...