اعا ده النظر في قيا ده المراءه للسيا ره

[محمد الزهيري]

محمد الملفي من الرياض: علمت "إيلاف" حول ما أثير في جلسة مجلس الشورى الأحد الفائت حين فتح باب النقاش على نظام المرور الجديد، وما داخل به المتناقشون الدكتور محمد آل زلفة والدكتور عبدالله بخاري حول قيادة المرأة للسيارة إذ لاقت هذه المداخلة استحسان بعض أعضاء المجلس الذين طلبوا بدورهم بعد نهاية الجلسة أن يتبنى الدكتور آل زلفة والدكتور بخاري طلب توصية من المجلس في جلسته المقبلة الأحد 22 أيار (مايو) 2005 حول اعادة النظر في الفتوى الشرعية الصادرة عام 1990 التي تمنع بموجبها المرأة من قيادة السيارة. وأكد آل زلفة لـ"إيلاف" قائلاً أن طلب التوصية في اعادة النظر في الفتوى سوف يقدم يوم الأحد المقبل بناء على إصرار مجموعة من أعضاء مجلس الشورى علي وعلى الدكتور بخاري ويتوقعون أن يحظى هذا الطلب بالمناقشة وأوضح آل زلفة أن اعادة النظر في هذه الفتوى جاء بناء على ما تشهده المملكة من متغيرات سياسية واجتماعية واقتصادية ونظراً لسياسة الانفتاح التي تعيشها البلاد، وبأعتبار ان وجود السائق مع المرأة مخالفة شرعية، واضاف آل زلفة انه حسب الدراسات الاحصائية التي اطلع عليها تثبت ان في المملكة مليون سائق خاص اجنبي يتقاضون شهرياً مليار ريال كمرتبات لهم كما ان هؤولاء يأتون من بيئات مختلفة الثقافات، ويكون بعضاً منهم من ارباب الاجرام والسجون في اشارة لما قامت به الشرطة السعودية من اكتشاف لمواقع بعض المقيمين ومداهمتها ووجود مخدرات وشبكات للدعارة وتزوير للعملات في منازلهم. كما اضاف ولما لذلك من اضرار على مجتمعنا من الناحية الاقتصادية والاجتماعية نحن نطالب بإعادة النظر في هذه الفتوى. الجدير بالذكر أن هذه الفتوى التي تحرم قيادة المرأة للسيارة صدرت من مجموعة من العلماء على خلفية قيام بعض النساء السعوديات بقيادة سياراتهم في أحد شوارع الرياض في نوفمبر عام 1990

[المعمري]

:) يا رب سترك

[العبرود]

الأخ محمد الزهيري
شكرا على طرحك لهذا الموضوع ... وهناك بعض التساؤلات منها على سبيل المثال :

هل تتوقع بأن قيادة المرأة للسيارة سوف يكون الحل في الحد من إستقدام السائقين ؟

هل فعلاً سيكون هناك قبول في أوساط المجتمع السعودي بهذا القرار مع العلم بأن المجتمع السعودي مجتمع محافظ جداً وخاصة في حال تطبيق هذا القرار ؟

ما موقف رجال الدين في حال تم مناقشة هذا الموضوع ؟ مجرد مناقشة فقط على حد قولك في مجلس الشورى؟ وخاصة بأن الفتوى التي تحدثت عنها لاقت تأييد واسع من قبل الغالبية العظمى ووزعت في جميع المساجد على ما أذكر ؟

كل هذه التسؤلات يجب الأخذ بها جيداً بعين الإعتبار ...

أتمنى أن لايلقى هذا الموضوع أي صدى أو تجاوب من قبل المسئولين !

وشكراً
العبرود من خارج الحدود

[عبدالله آل نملان]

يارجال الحافظ الله ولاكلها والله لابشر بالخير سوى سياقة المرة ولا وجود سواق وكل عارف المشاكل الى بيثيرها هذي الظاهرة

ولاكن الله يكتب لنا في الطيب نصيب والحافظ الله

[محمد الزهيري]

نعم الحا فظ الله واشكر الجميع على المشا ركه وللمعلوميه فيه حريم يسوقون داخل القرى
من زمن بعد والى الان

[ابن عمران]

نعم الحافض الله ولكن ديننا ومجتمعنا هل يسمح بذاللك


الله يرحم الشيخ ابن باز

[آل معمر]

أنا اللي ودي أعرفه بس بن زلفه هو اللي من أحد رفيده وإلا غيره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[السندباد]

نعم هو الدكتور محمد بن زلفة عضو مجلس الشورى من قرية المراغه من احد رفيده .. ولدية ايضا متحف في القرية وهو دكتور في جامعة الملك سعود وله العديد من الكتب التي تتعلق بتاريخ منطقة عسير والجزيرة العربية .....

انا ابي اعرف ليه المرأة تسوق في كل انحاء العالم الاسلامي الا في السعودية ... هل نحن المسلمين الوحيدين؟؟
وعندما سئل الشيخ الالباني رحمة الله عن حكم قيادة المراة للسيارة قال مستنكرا : وهل تركب الحمار ايضا في اشارة منه الى ان النساء منذ قديم الزمن يركبن على الخيل والحمير ..فلماذا يمنعن من السيارات !!!

وانا لا اجد مبرر لمنع المراة من قيادة السيارات فهو احسن من ركوبها مع السواقين ولا احد ينكر الفضائح التي تحصل مع السواقين !!!!وبنات البدو يسوقون السيارات ولا ا احد يتمرجل يقرب منهن