مرتاح البال
13-11-2007, 06:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
---
نسمع كثير بعبارة أن ((( التاريخ يعيد نفسه ))) فلنبحث سويا ونحلل هذه العباره
هل هي دقيقه وصحيحه أم لا ؟؟
فالتاريخ--نستخدمه في حياتنا على صيغتين --تاريخ للوقت --- او تاريخ للاحداث والافعال
التي يمر بها الفرد --او الأمه --ويكون ذلك مكتوب ومدون --او منقول --وسواء كان سلبي او ايجابي 000وارتباطه
بالصيغه الأولى --هو علاقته بالوقت -
فإذا عرفنا التاريخ --على اساس انه --( زمن --او-- وقت )) فالحقيقه تقول عكس ذلك
حيث ان اي ثانيه او دقيقه تمر بالانسان --لن تعود مهما حاولنا --ولينظر الانسان في
سنين عمره --هل يستطيع ان يعود شهر او شهرين للوراء ؟؟
إذا عبارة (( التاريخ يعيد نفسه )) مأخوذه على الصيغه الثانيه --صيغة الاحداث والافعال 00
وهنا --نتوقف قليلا -
إذا كانت تلك الاحداث التي مرت بالامه --فيها خير وعز ومجد -قبل قرون من الزمن--ثم عادت مرة اخرى
فهذا يعني اننا لم نتقدم ولم نتطور --حيث دار الزمن وعدنا للنقطه التي تجاوزناها قبل قرون
--
اما إذا كانت الاحداث سلبيه وفيها ضياع للحقوق وهدر للكرامه --وإنها قد مرت علينا في
زمن سابق ---ثم عادت مرة أخرى فهذا يعني اننا مع الاسف ((أغبياء ))
لأننا لم نتعلم الدرس --الذي مر بنا قبل قرون ---ونحسن وضعنا ونحصن انفسنا بالعلم والمعرفه
حتى لا يعود ذلك التاريخ المؤلم --مرة أخرى
والامم التي تسعى للتطور --وتسعى للمجد --((( التاريخ عندها --لا يعيد نفسه )))
بل تتراكم الامجاد --جيل بعد جيل
فلا نستطيع ان نقول تاريخ هذه الامه --تكرر
مثال --علوم الفلك والطب والحساب والجبر --المسلمين اصحابها ---وهم الان اضعف الامم ولم
يستفيدوا --من تلك العلوم شيئا
الاوربيون --تلقفوها --وعملوا بها وطوروها --والفرق واضح 00
وقس على ذلك --الحروب الصليبيه التي عادت اليوم --لو ان العرب والمسلمين --أخذوا بالعلم
وطوروا انفسهم --بكل تأكيد لن تعود الحروب الصليبيه --ولن يعيد التاريخ نفسه
وغيرها الكثير من الامثله
من وجهة نظري --إن التاريخ يعيد نفسه --عند الامم الضعيفه والتي لم تتعلم الدرس جيدا من الاحداث التي مرت بها سابقا
---
فهل لك رأي آخر؟؟
تحياتي
السلام عليكم
---
نسمع كثير بعبارة أن ((( التاريخ يعيد نفسه ))) فلنبحث سويا ونحلل هذه العباره
هل هي دقيقه وصحيحه أم لا ؟؟
فالتاريخ--نستخدمه في حياتنا على صيغتين --تاريخ للوقت --- او تاريخ للاحداث والافعال
التي يمر بها الفرد --او الأمه --ويكون ذلك مكتوب ومدون --او منقول --وسواء كان سلبي او ايجابي 000وارتباطه
بالصيغه الأولى --هو علاقته بالوقت -
فإذا عرفنا التاريخ --على اساس انه --( زمن --او-- وقت )) فالحقيقه تقول عكس ذلك
حيث ان اي ثانيه او دقيقه تمر بالانسان --لن تعود مهما حاولنا --ولينظر الانسان في
سنين عمره --هل يستطيع ان يعود شهر او شهرين للوراء ؟؟
إذا عبارة (( التاريخ يعيد نفسه )) مأخوذه على الصيغه الثانيه --صيغة الاحداث والافعال 00
وهنا --نتوقف قليلا -
إذا كانت تلك الاحداث التي مرت بالامه --فيها خير وعز ومجد -قبل قرون من الزمن--ثم عادت مرة اخرى
فهذا يعني اننا لم نتقدم ولم نتطور --حيث دار الزمن وعدنا للنقطه التي تجاوزناها قبل قرون
--
اما إذا كانت الاحداث سلبيه وفيها ضياع للحقوق وهدر للكرامه --وإنها قد مرت علينا في
زمن سابق ---ثم عادت مرة أخرى فهذا يعني اننا مع الاسف ((أغبياء ))
لأننا لم نتعلم الدرس --الذي مر بنا قبل قرون ---ونحسن وضعنا ونحصن انفسنا بالعلم والمعرفه
حتى لا يعود ذلك التاريخ المؤلم --مرة أخرى
والامم التي تسعى للتطور --وتسعى للمجد --((( التاريخ عندها --لا يعيد نفسه )))
بل تتراكم الامجاد --جيل بعد جيل
فلا نستطيع ان نقول تاريخ هذه الامه --تكرر
مثال --علوم الفلك والطب والحساب والجبر --المسلمين اصحابها ---وهم الان اضعف الامم ولم
يستفيدوا --من تلك العلوم شيئا
الاوربيون --تلقفوها --وعملوا بها وطوروها --والفرق واضح 00
وقس على ذلك --الحروب الصليبيه التي عادت اليوم --لو ان العرب والمسلمين --أخذوا بالعلم
وطوروا انفسهم --بكل تأكيد لن تعود الحروب الصليبيه --ولن يعيد التاريخ نفسه
وغيرها الكثير من الامثله
من وجهة نظري --إن التاريخ يعيد نفسه --عند الامم الضعيفه والتي لم تتعلم الدرس جيدا من الاحداث التي مرت بها سابقا
---
فهل لك رأي آخر؟؟
تحياتي