عبدالله الوهابي
10-10-2007, 02:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الدرس الثامن والعشرون
من لم يدع قول الزور (2/2)
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، أما بعد :
فقد كان الحديثث الماضي يدور حول قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجةٌ في أن يدع طعامه وشرابه ".
حيث مر الكلام على معناه ، وأقوال العلماء فيه ، وبيان أن الزور هو الكذب ، وأنه قبيح في كل وقت ، ويزداد قبحه إذا كان في الصوم.
والدرس المستفاد من هذا الحديث ذمُّ الكذب ، وتربيةُ المسلم على تجنبه ، فالكذب من خصال النفاق ، ومن شعب الكفر ، وهو دليل على حقارة النفس ، وبعدها عن عزتها المحمودة.
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إياكم والكذبَ فإن الكذبَ يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذِبُ حتى يكتبَ عند الله كذاباً " رواه البخاري ومسلم.
قال الحسن رحمه الله : " الكذب جماع النفاق "
وكتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض عماله " إياك أن تستعينَ بكذوب ، فإنك إنْ تطعِ الكذوبَ تَهْلَكْ "
وقيل : " ليس الكذوب مروءة ، ولا لضجور رياسة "
هذا وللحديث صلة.....
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الدرس الثامن والعشرون
من لم يدع قول الزور (2/2)
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، أما بعد :
فقد كان الحديثث الماضي يدور حول قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجةٌ في أن يدع طعامه وشرابه ".
حيث مر الكلام على معناه ، وأقوال العلماء فيه ، وبيان أن الزور هو الكذب ، وأنه قبيح في كل وقت ، ويزداد قبحه إذا كان في الصوم.
والدرس المستفاد من هذا الحديث ذمُّ الكذب ، وتربيةُ المسلم على تجنبه ، فالكذب من خصال النفاق ، ومن شعب الكفر ، وهو دليل على حقارة النفس ، وبعدها عن عزتها المحمودة.
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إياكم والكذبَ فإن الكذبَ يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذِبُ حتى يكتبَ عند الله كذاباً " رواه البخاري ومسلم.
قال الحسن رحمه الله : " الكذب جماع النفاق "
وكتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض عماله " إياك أن تستعينَ بكذوب ، فإنك إنْ تطعِ الكذوبَ تَهْلَكْ "
وقيل : " ليس الكذوب مروءة ، ولا لضجور رياسة "
هذا وللحديث صلة.....
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.