عمير القحطاني : وحدة القبائل هي جزء من وحدتنا الوطنية الكبرى

[فارس قحطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخوه اعضاء وزوار شبكة قحطان


كلنا شاهدنا الثلاث حلقات التي طرحتها جريدة الرياض بشأن التعصب القبلي ودور المزاينات في تأصيلها ومواقع الأنترنت ورسائل الجوال وغيرها ،،،


النقطه الأهم في هذا الموضوع هي مزاينات الأبل

ومحاولة منهم الى اثبات انها هي عباره عن عصبيه قبليه وغيرها

http://www.qahtaan.com/works/up/uploads2/057a7966b1.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)


ولقد صرح الشيخ عمير بن فهد آل روق القحطاني تصريحاً بين فيه ان من يتحدثون عن ايقاف هذه المهرجانات بحجة انها تعزز من النعرات القبلية في المجتمع قد جانبهم الصواب، ولم يعرفوا ان وحدة القبائل هي جزء من وحدتنا الوطنية الكبرى

وهذا نص التصريح لجريدة الرياض بالكامل

وفي البداية اوضح الأستاذ عمير بن فهد القحطاني المشرف العام على مزاين ابل قحطان ان وجود السلبيات في بعض المهرجانات الاحتفالية لأبناء القبائل، لاسيما في مهرجان المزاين هو امر طبيعي، نافياً ان تكون هذه المهرجانات مناسبة لاثار النعرات القبلية والعنصرية.

واضاف: ان الحديث عن السلبيات لا يقلل ابداً من الجانب الايجابي لهذا المزاين والمتمثل في تحقيق اهداف اجتماعية واقتصادية وترفيهية لابناء القبيلة الواحدة، ومن ذلك اللقاء والتعارف فيما بينهم، وعملية البيع والشراء للابل وتحقيق المكاسب المالية من ذلك.

واشار الى انه ضد ايقاف مهرجانات مزاين الابل، مؤكداً على ان من يتحدثون عن ايقاف هذه المهرجانات بحجة انها تعزز من النعرات القبلية في المجتمع قد جانبهم الصواب، ولم يعرفوا ان وحدة القبائل هي جزء من وحدتنا الوطنية الكبرى.

وقال: بدلاً من ان نفكر في المنع او اثارة السلبيات حول موضوع المزاين وغيرها من المظاهر الاحتفالية لابناء القبائل علينا اولاً ان نطور هذه المهرجانات بمعالجة السلبيات، ومن ذلك وضع الرجال الاكفاء ليتولوا الاشراف الكامل على هذه المهرجانات، الى جانب وضع رقابة دقيقة على ما ينشر او تبثه وسائل الاعلام عن هذه المهرجانات للحد من إثارة القبلية، كذلك السيطرة الكاملة على مضامين البرامج المصاحبة لهذه المهرجانات ومن ذلك برامج الشعر.



بيض الله وجهك يابوفهد على هذا التصريح :)

وبردت كبودنا :)

[سيف السحيمي]

الصراحة أنا مستغرب من جريدة الرياض تنقل المزاين وأخبارة وتغطيه تغطيه اعلاميه ممتازة وفي نفس الوقت تهاجمه وتنتقده

بس رد الشيخ عمير في محله اذا تبون الحقيقه

لاهنت يافارس قحطان.

[فلاح آل راكان]

لاهنت يا فارس قحطان

والله اني موافقك الراي يا السحيمي


؟؟؟؟ غريييييييييييييب

[عبدالله بن غفره]

رد ابو فهد ماعليه كلام



وجريدة الرياض هدفها مادي في هذا الموضوع
ولا كيف تتهجم على المزاينات وهي تسعى في ان تحصل على تغطية حصرية لاي مزاين



لاهنت ياوليد


ثانكس

[العبدي]

الله يبيّض وجهه ..

وهذا هو المسؤول .. اللي يحس بالمسؤولية ..

وعمير بن فهد .. كل يوم يزيد حبّه في قلوبنا من افعاله .. واللي تكون باسم القبيلة ..

لاهنت يا وليد ..


تحيّاتي ..

[مرعي بن دواس الحبابي]

بيبض الله وجه ابو فهد

علمه غانم

لاهنت يابو مسفر

اخوك

[ابن خضير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بيض الله وجه ابو فهد


لاهنت يابو مسفر

[هيثم الرفيدي]

رد ابو فهد ماعليه كلام



وجريدة الرياض هدفها مادي في هذا الموضوع
ولا كيف تتهجم على المزاينات وهي تسعى في ان تحصل على تغطية حصرية لاي مزاين



لاهنت ياوليد


ثانكس

:1108276493: :1108276493: :1108276493: :1108276493:

كلام سليم يابن غفرة انت واخونا سيف السحيمي

ويسلم بن عمير وكل غيور على وطنه وقبيلته

ولاهنت يافارس قحطان

[عبدالوهاب آل راضي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لاهنت على النقل يابو مسفر

وبيض الله وجه ابن عمير ووجهك

[خالد آل مطرف العاطفي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر اخوي وليد على نقله لهذا الخبر الصحفي ويعطيه الف عافيه
واشكر الشيخ عمير على رده الوافي ودفاعه عن المزاينات وعن تراثنا واصالتنا
يااخوان
الحقيقه ان هناك حملة شرسه ضد هذه المزاينات الخاصه بالأبل ولكنها في حقيقة الأمر ليست ضد
المزاينات انما هي ضد القبليه بوجه ٍ عام وضد ابناء البادية باالذات . وهذا الهجوم يقوده اناس
من حاضرة نجد وبالذات من اصحاب الأصول المشكوك في اصولهم فهؤلاء لايطيقون اي قبلي
ويحقدون على ابناء القبائل الذين يفوقونهم باالأصل . فهم يحاولون دائمآ طمس الهوية القبليه
لكي يتسنى لهم الأندماج مع القبائل ومساواتهم معهم . فهذي يااخوان عقده نفسية ملازمه لهم
من الأزل فهم يشعرون باالنقص دائمآ والا مايضيرهم من اقامتنا لمهرجاناتنا واحتفالاتنا الخاصه
مع العلم ان الدولة حفظها الله من كل مكروه قامت على همم رجالات القبائل وهم من ساند
الملك عبدالعزيز ووقفو معه واشاد بهم رحمه الله حتى ان مشائخ القبائل كرمو من قبل الملك
عبدالعزيز وابنائه ....ولا يزال ابناء الباديه يخدمون وطنهم بتفاني ويعلنون دومآولائهم لحكومتهم
ليواصلو بذلك مابدأ به ابآئهم واجدادهم من خدمة الدين والوطن ..
سؤال يطرح نفسه ! ماذا قدمت حاضرة الرياض ايام توحيد المملكه ؟ هل حاربو مع الملك عبدالعزيز؟
من هم الأربعين رجلآ اللذين فتحو الرياض مع الملك عبدالعزيز ؟ اليسو من ابناء القبائل واليكم احد النماذج لأحد السذج ممن يكتبون في جريدة الرياض ومن اسمه يتضح لنا هدفه وسر حقده
على ابناء الباديه : الكاتب احمد الجميعه وهو مثل مايقول البعض خط (110)
إلا أن هذا الانتماء والتفاخر قد تجاوز في كثير من المواقف الاتصالية المباشرة وغير المباشرة دائرة الزهو بالذات، الى التعصب البغيض، والانتقاص من الآخرين، والنظرة اليهم بشكل دوني لا يليق.. وهو ما يفسر على أنه تهديد جوهري لوحدتنا الوطنية التي نفخر ونفاخر بها على الدوام وهو ما يشعر معه البعض بالتخوف والقلق، وما سيكون عليه الحال في المستقبل من تزايد ملحوظ لمظاهر التعصب القبلي في المجتمع السعودي وآثار ذلك أمنياً واجتماعياً وسياسياً على المجتمع.. إلى جانب تخوف البعض من تحول هذا التعصب الى ممارسات سلوكية تشعل فتيل أزمة قد تجر معها اختلافات وخلافات الوطن في غنى عنها..
وهذا نموذج لساذج آخر او لنقول لحاقد آخر وهو الدكتور عبدالرحمن العسيري:إن مهرجانات مزاين الابل وما تبعها من ظواهر مصاحبة قد تهدد وحدتنا الوطنية التي نعتز بها وقد تمزق جسد الأمة وتشقق ثيابها، والقبلية والعنصرية لا تبشر بالخير على كافة الأصعدة، وفيما يلي الآثار السلبية المحتملة للعصبية القبلية، وهي:

1- على الصعيد الاجتماعي سوف تؤدي مثل تلك المهرجانات إلى التقوقع على الذات واكتفاء ابناء كل قبيلة بأبناء جلدتهم، والنظر إلى الآخرين من القبائل الأخرى نظرة دونية، مما يجعل الصداقات بين الشباب وطلاب المدارس تتخذ بعداً إقليمياً أو عرقياً.

2- اما على الصعيد السياسي فالأمر أكثر خطورة، حيث تركز تلك المهرجانات الولاء لمشايخ القبائل، مما يضعف ولاءهم للوطن والدولة، ويصبح الانتماء للقبيلة والعشيرة ومشايخها أقوى من الانتماء للوطن الأكبر، فظهور وابراز الزعامات القبلية أمر في غاية الخطورة، حيث ان معظم تلك المهرجانات تكون برعاية بعض وجهاء القبيلة ومشايخها وهذا الأمر في غاية الخطورة السياسية والأمنية.

3- وعلى الصعيد الأمني ستظهر آثار ذلك فيما يلي:

أ- مناصرة أبناء القبيلة لبعضهم والتستر عليهم أمنياً في الكثير من القضايا الأمنية أمر في غاية الخطورة إذا ما تم اهماله وأخذه في الحسبان عند النظر إلى هذه المشكلة التي لا زالت في بدايتها والتي يجب وأدها في المهد قبل أن تشب عن الطوق.

ب - احتمالية الانفلات الأمني وظهور الكثير من حوادث الاعتداء على المال والبدن من قتل أو ضرب، كما حدث في الشهر الماضي من قتل أربعة من الشباب من احدى القبائل لشاب من قبيلة أخرى بسبب قصيدة شعرية تعرض فيها لقبيلتهم.. ومثل تلك الحادثة سوف تتكرر مرات ومرات ما لم يتم احتواء الأمر ووأد الفتنة في مهدها.
وهذا جزء بسيط من الحملة المنظمه التي تدار هذه الأيام من الأعلام السعودي والذي تقوده جريدة الرياض
ويحق لنا ان نسميها بعد اليوم (جريمة الرياض )

[محمد الضويري العاطفي]

انا من ناحيتي اشكر الاخ عمير والله يوفقه ويطول بعمره وياليت كل تجار ووجهاء قحطان يحذون حذوه .

[سعيد بن محمد بن خريم]

بيض الله وجه ابو فهد ووجهك يابو مسفر

وكل عام وانتم بخير

[طلق الحجاج]

بيض الله وجه ابو فهد على كلامه ورده على التقرير المغالط للحقائق في جريدة الرياض

وصح الله لسانك اخوي خالد على كلامك

[سلمان محمد العاطفي]

لاهنت على النقل يابو مسفر

وبيض الله وجه ابن عمير ووجهك

[مروان]

الجرايد من حيث ما هبت الدراهم هبت.

أنا لست من مؤيدي المزاين ليس لانها تثير النعرات بل لأن أموالاً تصرف و جهوداً تبذل أرى أن مجالات غيرها أولى بها.

لكم مني تحيه

[مشاري بن نملان الحبابي]

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بيض الله وجه ابو فهد


لاهنت يابو مسفر

[القحطاني نواف]

الله يبيّض وجهه ..

وهذا هو المسؤول .. اللي يحس بالمسؤولية ..

وعمير بن فهد .. كل يوم يزيد حبّه في قلوبنا من افعاله .. واللي تكون باسم القبيلة ..

لاهنت يا وليد ..


تحيّاتي ..

[روقي ملهبي]

بيض الله وجه بو فهد
ابن عمنا

[العبدي الحبابي]

بيض الله وجع عمير راعي الاوله وكلامه كله طيب


لاهنت يافارس قحطان

[الطفيلي]

لكل شخص وجهة نظر يجب إحترامها على أن لا تتعدى النقد لتصل للتجريح

قد يكون اسلوب البعض في النقد سيء وحكم على القبيلة بشكلها العام ووضعها في بوتقة العنصرية

لكن لا يعني هذا ان نتجاهل النقد


فلكل حدث سلبياته وإيجابياته

فالتطرق للسلبيات لا يعني تجاهل الإيجابيات

لا بد أن نعترف أنه كان هناك عنصرية في مزاين قحطان وعتيبة ظهرت عياناً لكل متابع ولايمكن انكارها

فلابد لكل عاقل ان يناقش منتقدي المزاين لا لأنها تمثل قبيلته بل لأننا اخوة أولاً وآخيراً

فالنعترف بالسلبيات ولنفعل الإيجابيات على جميع المزايين المزمع انشائها في المناطق في السنوات القادمة