عبدالله الوهابي
16-08-2007, 11:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ألا أنبئكم بدرجة أفضل من الصلاة والصيام والصدقة؟ " قالوا : بلى ، قال : " صلاح ذات البَيْنِ وفسادُ ذاتِ البَيْنِ هي الحالقة "
( تخريج الحديث )
أخرجه أحمد وأبو داود في الأدب باب إصلاح ذات البين والترمذي في صفة القيامة وأنظر غاية المرام ، والحديث صحيح.
( شرح الكلمات )
صلاح ذات البين : أي إصلاح الأحوال التي تجري بين المسلمين حتى تتحول إلى ألفة ومحبة واتحاد بينهم.
فساد ذات البين هي الحالقة : أي هي الخصلة التي من شأنها أن تحلق الدين وتستأصله كما يستأصل الموسى الشَعَر.
( فقه الحديث )
1 – في الحديث حث وترغيب في السعي لإصلاح ذات البين والاجتناب عن الإفساد ، لأن الإصلاح سبب للاعتصام بحبل الله وعدم التفرق بين المسلمين ، وفساد ذات الدين ثلمة في الدين
2 – فيه فضل المصلح بأنه ينال درجة فوق ما يناله الصائم القائم.
3 – فيه التحذير عن الخلاف والفساد لأن شئوم فساد ذات البين يمنع تحصيل الطاعات وجمع الحسنات الخيرات.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ألا أنبئكم بدرجة أفضل من الصلاة والصيام والصدقة؟ " قالوا : بلى ، قال : " صلاح ذات البَيْنِ وفسادُ ذاتِ البَيْنِ هي الحالقة "
( تخريج الحديث )
أخرجه أحمد وأبو داود في الأدب باب إصلاح ذات البين والترمذي في صفة القيامة وأنظر غاية المرام ، والحديث صحيح.
( شرح الكلمات )
صلاح ذات البين : أي إصلاح الأحوال التي تجري بين المسلمين حتى تتحول إلى ألفة ومحبة واتحاد بينهم.
فساد ذات البين هي الحالقة : أي هي الخصلة التي من شأنها أن تحلق الدين وتستأصله كما يستأصل الموسى الشَعَر.
( فقه الحديث )
1 – في الحديث حث وترغيب في السعي لإصلاح ذات البين والاجتناب عن الإفساد ، لأن الإصلاح سبب للاعتصام بحبل الله وعدم التفرق بين المسلمين ، وفساد ذات الدين ثلمة في الدين
2 – فيه فضل المصلح بأنه ينال درجة فوق ما يناله الصائم القائم.
3 – فيه التحذير عن الخلاف والفساد لأن شئوم فساد ذات البين يمنع تحصيل الطاعات وجمع الحسنات الخيرات.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم