راشد الجهيمي
27-07-2007, 03:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الأمور المكروه الأنتقاص من منزلة قبائل الجزيرة العربية أو سبها أوالتشكيك في تاريخها ورد عن عائشة رضي
الله عنها أنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أن أعظم الناس عند الله فرية لرجل هاجى رجلاً فهجا
القبيلة بأسرها ) , والشئ الآخر أن الافتخار بالقبيلة لا يعد جريمة أو منكر كما فعل بعض الصحفيون في مزاين
قحطان حيث قال المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام (نعم وليس ميل الرجل الى أهله بعصبية ) فنحن جميعاً
نفتخر بجميع القبائل في مملكتنا الحبيبة بلا أستثناء من هنا كانت هذه القصيدة المتواضعة :
ياهاجس الشعر أنت عندي منتدب = في لازمي وهات الجزايل فالقصيد
أسبح بحور الشعر ماهم التعب = وأجيب معنى وقاف كالدر الفريد
من بعدها يالحاسد أخسى وتعقب = ياجاهلاً تعال عندي وأستفيد
حنا هل الأمجاد من روس العرب = اللي لهم فالعز تاريخً مجيد
تاريخنا مكتوب بحروف الذهب = تاريخنا معروف وأقرا يابليد
تشهد لنا الأفراس والسيف الحدب = ويشهد لنا الزيزوم بن شفلوت زيد
وهية صعافيق أقرها وسط الكتب = يوم السبايا عقرت ويبس الوريد
آل المقهوي للمنايا والعطب = وأبن بصيص راح في البيدا طريد
حرابنا من فعلنا شاف العجب = ياعنك يالمسكين ما حظه سعيد
ربعي مطوعة المعادي والصعب = من عزمهم يلين صلبات الحديد
أحماله الظفران يانعم النسب = أصل القبايل والحقيقة ما تبيد
رجال الجحادر هم مقابيس اللهب = عيال الحمالي وأقضب العلم الاكيد
عيال سارة دون شك ولا عتب = وهذي الخوايس حق مع قولٍ شهيد
جحادرٍ عند اللوازم والطلب = نارٍ لظاها حامي وشرٍ شديد
وعبيده أهل الفعل وأبشر بالشبب= حماية ٍ عند القريب والبعيد
شجعان فالهية ولا حان النشب = كم شيخ قوم ٍ من فعايلهم فقيد
وقحطان ساس الطيب بحر ٍ ما نضب = أهل المواقف فالقديم وفالجديد
وكل القبايل ماضي ومجد ولقب = والكل منها له تواريخ ورصيد
وأنا حمالي أتشرف وأنتسب = لأهل الكرم والجود والراي السديد
ولا على القبايل زود أخوكم (الجهيمي) أصــــــــل العرب
من الأمور المكروه الأنتقاص من منزلة قبائل الجزيرة العربية أو سبها أوالتشكيك في تاريخها ورد عن عائشة رضي
الله عنها أنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أن أعظم الناس عند الله فرية لرجل هاجى رجلاً فهجا
القبيلة بأسرها ) , والشئ الآخر أن الافتخار بالقبيلة لا يعد جريمة أو منكر كما فعل بعض الصحفيون في مزاين
قحطان حيث قال المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام (نعم وليس ميل الرجل الى أهله بعصبية ) فنحن جميعاً
نفتخر بجميع القبائل في مملكتنا الحبيبة بلا أستثناء من هنا كانت هذه القصيدة المتواضعة :
ياهاجس الشعر أنت عندي منتدب = في لازمي وهات الجزايل فالقصيد
أسبح بحور الشعر ماهم التعب = وأجيب معنى وقاف كالدر الفريد
من بعدها يالحاسد أخسى وتعقب = ياجاهلاً تعال عندي وأستفيد
حنا هل الأمجاد من روس العرب = اللي لهم فالعز تاريخً مجيد
تاريخنا مكتوب بحروف الذهب = تاريخنا معروف وأقرا يابليد
تشهد لنا الأفراس والسيف الحدب = ويشهد لنا الزيزوم بن شفلوت زيد
وهية صعافيق أقرها وسط الكتب = يوم السبايا عقرت ويبس الوريد
آل المقهوي للمنايا والعطب = وأبن بصيص راح في البيدا طريد
حرابنا من فعلنا شاف العجب = ياعنك يالمسكين ما حظه سعيد
ربعي مطوعة المعادي والصعب = من عزمهم يلين صلبات الحديد
أحماله الظفران يانعم النسب = أصل القبايل والحقيقة ما تبيد
رجال الجحادر هم مقابيس اللهب = عيال الحمالي وأقضب العلم الاكيد
عيال سارة دون شك ولا عتب = وهذي الخوايس حق مع قولٍ شهيد
جحادرٍ عند اللوازم والطلب = نارٍ لظاها حامي وشرٍ شديد
وعبيده أهل الفعل وأبشر بالشبب= حماية ٍ عند القريب والبعيد
شجعان فالهية ولا حان النشب = كم شيخ قوم ٍ من فعايلهم فقيد
وقحطان ساس الطيب بحر ٍ ما نضب = أهل المواقف فالقديم وفالجديد
وكل القبايل ماضي ومجد ولقب = والكل منها له تواريخ ورصيد
وأنا حمالي أتشرف وأنتسب = لأهل الكرم والجود والراي السديد
ولا على القبايل زود أخوكم (الجهيمي) أصــــــــل العرب