فارس قحطان ... وابن خرصان.. والمرق والقرصان

[ابن عياف]

الانسان في هذه الدنيا ضعيف ولذا وجب عليه الاهتام بالفلسفه الاجتماعيه ومن هذا المنطلق فان العلاقات الخاصة تنشي نوع من المتقلبات الطبيعية وذلك احدث امراض جديدة مثل القنط طريطاز والخنفريساس والجعبوريديا وهذه الامراض في الوقت الحالي من المسببات الاحتباسية للحرارة الجسمية في الكون الوسيع مما يحدث فجوة داخل العقل المفكر والغير مفكر وهاذ يدل على ان الحكة البشرية تتطور في ازدياد ملحوضة عند الدكاتره والمرضاء

دعوة للنقاش من اللي سبب ذلك التقهقر ؟؟؟

[بن خرصان]

أررررررررحب يابن عياف


موضوع مميز لنقاش ...

ولكن توني مصبح

ومسوي الكوفي تبعي..ومروق......(تخبر دلال القهوة وبريق الشاي ...تشتغل معي..زي الحلاوة)...


وموضوعك هذا يبيله جلسه ....ووقت مناسب....

يعني لي رجعه معك...في أخر الليل........عشان نخش معك في المووووود.........خهخهخهخه

[منصور العبدالله]

الله يعطيك العافيه يابن عياف


وسبق اني قلت هالكلام بس لاحياة لمن تنادي


فالانسان مهما كان لايستطيع عمل اي حتى ولو كان هناك فمن الطبيعي تواجد اكثر ممايسبب ان هناك ثقافه لربما

يصبح بعدها هذا اذا لم يتم من خلال ان هناك تداحل بين القوى الفكريه لشخص ربما يكون هو غير شخص وبين اي

ميول لطفل يمشي على جدار بالرغم من ان الجدار اكبر من الطفل والذي يعطي انطباع تام وكامل عن مايدور من

خلال هذا المسار وتبدو النتيجة واضحة لو اخذنا بالحسبان بعيد عن التفكير بالعقل الارستقراطي والواضح لبعض

اللذين يساومون على وقع الدجاجة من البعد النساني للحياة الفيلوسيجيه للاسماك الصحراوية



وياليت الجميع يفكر شوي ويقتنع بكلامي والموضوع للنقاش


مشكور يابن عياف


بس وينك من زمان


من بعد الحلاقة ماعاد شفناك


لاهنت ياذيبان

[عبدالله آل عباد]

ياله من مصاب جلل ذالك الشي ألي تقول عنه .....

وكذالك عندما يحين غروب الشمس على الارض المشرقه يأتي نور القمر فيحين موعد الذكرى

ليكون هنالك ما يتجدد من صفير البلابل وزقزقة العصافير المحمره كأحمرار الشفق العضيم

ولو نضرنا ألى فلسفة ما يطرء من الاحداث من حولنا

لأكتشفنا أن هنالك ما يتجدد من خلف مالا نشعر وعند أكتشافنا له يكون قد دخل في مرحلة جديده

وهي مرحلة الشعور















الله يستر عليك يابن عياف

ذكرتني بدكتور عندنا في الجامعه

من يوم يدخل لين يطلع

وهو يقول كلام مثل ماتشوف


ولا تفهم عليه حرف

[منصور العبدالله]

الحمدلله

لاهنت يابو جابر على انك فهمتني واقتنعت بما اقول

[عبدالله بن غفره]

:0201046_em

[منصور العبدالله]

:1108276382: :1108276382:

[عبدالله آل عباد]

الحمدلله

لاهنت يابو جابر على انك فهمتني واقتنعت بما اقول

بس لي عليك ملاحضه

أذا كان الولد الصغير ألي يمشي على الجدر أصغر من الجدر فأنا أوافقك الرأي


أما أذا كان ذا لك المخلوق ألي يمشي على الجدر أكبر من الجدر


فهنالك نظريتان

الاولى

نضريه الهاويه الموسوسوميه

أن يكون هنالك ما يسمى بالموسوسومياتات وهذا مرض يصيب الجدران ينتج عنه أن ينطلق الجدر بالورع

فيضرب على خشمه


الثانيه

نضرية الصدعيات المتحركه

وملخص هذه النضريه أن الجدر ما ينطلق بالورع

بل تنطلق منه بلوكه مما يؤدي ألى أن الورع يضرب على قفدته






رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأيك يا منصور خطأ يحتمل الصواب

وشوكرن

[عبدالله آل عباد]

:0201046_em

الهم سكنهم في مساكنهم

أمنا بالله وتوكلنا عليه

[عبدالله آل عباد]

:1108276382: :1108276382:

الهم سكنهم في مساكنهم

أمنا بالله وتوكلنا عليه

[عبدالله المهداني]

بسم الله الرحمن الرحيم


إن ما يذهب العقل ويطغاء على الانسان من عوامل تعرئه بيئية يتميز بها الاجواء الجيولوجيه الارضيه


هناك عدة أمور يجب الانتباااااه لها فعندما تهب الرياح وتشرق الشمس يظهر الصبح ويذهب الليل فهناك غاز يسماء بغاز الازووووون يكون له فؤايد جمه للإنسان وعندما تهب الرياااااح وتغرب الشمس ويظهر المساء ويذهب النهار فهناك أمور يجب تجنبها منها عندم الضحك في وقت الصفر والغناء والسفر



هناك عدة ثقافات يجب الاستمتااع بها منها



فلسفة بن عياااف ومنصور العبدالله وابو جابر



لا نعلم ما يقال لكن نقول ما لا يقال كي نصبح كما هم يقولون




نتطرق لجميع انواع الفلسفه بمجامعها فلا نفهم ما نقووووووول


ندع الاصااااابع تتكلم بما لا نعلم



في الحقيقه والحقيقه هي الحقيقه لا تتغير تبقا على ماهي حقيقه



<<<<<< فلسفة صبح



خخخخخخخخخخخ

[مبارك بن راشد]

الانسان في هذه الدنيا ضعيف ولذا وجب عليه الاهتام بالفلسفه الاجتماعيه ومن هذا المنطلق فان العلاقات الخاصة تنشي نوع من المتقلبات الطبيعية وذلك احدث امراض جديدة مثل القنط طريطاز والخنفريساس والجعبوريديا وهذه الامراض في الوقت الحالي من المسببات الاحتباسية للحرارة الجسمية في الكون الوسيع مما يحدث فجوة داخل العقل المفكر والغير مفكر وهاذ يدل على ان الحكة البشرية تتطور في ازدياد ملحوضة عند الدكاتره والمرضاء

دعوة للنقاش من اللي سبب ذلك التقهقر ؟؟؟

ههههههههههههه

والله ابداع, يابن عياف

:applaudit: :applaudit: :applaudit:

[ابن عياف]

بن خرصان
منصور العبدالله
ابو جابر
عبدالله بن غفرة
عبدالله المهداني
مبارك بن راشد

اشكركم على النقاش الهادف

وعلى ابداى الحلول

ولكن مما يدل على ما قلت أنني مرة كنت في مطار دبي

فمر على رجل ووقف بجانبي

وقال لي : اسم الكريم

قلت له : عبدالكريم

قال : المهنة

قلت بياع دهنه

قال : وين المكان

قلت : عايش في عمان

وبناء على ذلك

يتبين لنا انه عندما يشعر الانسان انه طال ما لا يمكن ان يكون له

فعليه الالتزام بالنظريات الجدراية لابوجابر والا سقط

والا فانه سيتمحور على ثلاث محاور سواؤ كانت عامة أو خاصة

او اجتماعية وثقافية كما حلل به الاخ عبدالله المهداني

علما أن الاخ منصور العبدالله قد تطرق الى التراجوفيا الخندرافيه للانسان والحيوان معاً

الا ان ذلك قد تبلل وتقهقل مع رد الاخ عبدالله بن غفرة والذي اكد جميع ما نقول

لذا انني انصح المتحاورين الكبار المذكورين اعلاه الغوص

داخل العقل البشري لتحليل هذه التغيرات والمتركبات

والتي يعاني منها صناع القرار في البنك الدولي

ومن هذا المنطلق فانني ادعوكم الى الاجابة على هذا التساؤلات

حول قدرة حل التعقيدات من التفكيكات الى المتباينة ؟؟

[منصور العبدالله]

بجد اعجبني موضوعكم

اول مرة في مجالس قحطان نتكلم بعقل ومنطق وحرية بعيد عن اي توجهات

وياليت الجميع يكون كذا


على العموم يابن عياف

من خلال دخوشي بين الاحرف في ردكم الموقر على لسانكم تجدنا نقف امام مفترق طرق قدي بدو للعقل الباطن سوء الفيسلوجيات الناتجة عن الجينات وهذا

طبيعي وخاصة خلال مثل تلك المفارقات حول البنك الدولي ووجود ضغط جيولوجي نتيجة لعوامل ثقب الاوزون والذي يبدو للجميع عن ساسلوتات الامونيا الناتجة


في الحث الاثري لمجموعة فداغيات جوية

والله من وراء القصد

اسف لو كان في ردي تجريح فيعلم الله لا اقصد سوى المناقشة البنائة والهادفة

[ابن عياف]

اخواني

الرجاء النقاش بهدوء

وبعقلانية أكثر

عيب عليكم هذا التهور والردود البايخة

هذا حوار ضايع وليس حوار هادف

الرجاء احترام الاخرين في الرد

والا ارجو من المشرفين قفل الموضوع

مادام هناك خروج عن النص

وش ذالكلام

عيب !!!

نحن نريد ان نرقى بالحوار للسطح عشان نسلخه

اقصد نريد نرقى بالحوار الى التعقل والنقاش الهادف

لحل هذا الموضوع واذا كان فيه لبس عليكم في فهم المشكلة الاساسية

فالموضوع وما فيه الظاهر والباين لي ولكم

هل تكون الترافيطيا أثناء التكلم بالجوال وايضاً

حول التباعد والتقارب بين عقارب الساعات هل يؤثر على خلايا المخ بين الحين والاخر ام انه مسبب رئيسي للتراجوفيا الحارة ؟؟؟؟

[منصور العبدالله]

اعتذر يابن عياف


وتمنيت ماتزعل وهذا مجرد نقاش وانا اخوك

ودايم الود لايفسد للراي قضية

وحتى ابو جابر عبر عن قناعاتة

ا

[ابن عياف]

يالربع اسمحو لي الظاهر ان التنسيم

رجع لي

أو أني دخلت في مقهى ونسيت اسوي خروج

أو

دورو لي عذر وصدقوه

اخوكم ما لها عذر

اقول

تعذرون والا لا

مع السلامه

[منصور العبدالله]

بشرط واحد نعذرك يابن عياف


انك تقتنع باللي قلناه لك في هذا الموضوع

[عبدالله آل عباد]

أنا أئيد <<< كتابتها كذا ولا أنا غلطان

رئي أخي منصور

يجب أن تقتنع بما قلناه لك

أو أثبت لنا غيره





عادي يابن عياف نقاش هادف وش فيك؟

[الزهيري المغترب]

السالفة فيها تناضح عكسي وعفاكم:confused:

[العارض]

يابن خرصان قول يبغاله بدلا من يبيله00 وشكرا مجرد تصحيح لغوي000

[بن خرصان]

والله أني أضاهر تطلت عليك بالقهوة

واضاهر أنك ومنصور وابو جابر


لكم وجهات نظر متباين ذات قاعدة متحركة


تدور في مجال قابل لنسيان فيها يقبلها عقل المفكر الرياضي الاستقراطي


فلا نحمل التعقيدات المتباينه أبعاد واشعاعات تصب في قاع المحيط

القابل للأنثقاب من جرئ العمليات الانتحاريه


فهي كلها محصوره في عالم الجريمه والتحري...


فلابد أن نقلب الصفحات ونبعثر الاوراق

ونحرق الظلام ونكسر النور

ونقاسم الجموح..ونعتلي الهدوء


لكي نحصل على القناعات الذاتيه


فهذي قناعاتي يعتريها الغبار...... لتنظار القليل من الهواء...

[بن خرصان]

يابن خرصان قول يبغاله بدلا من يبيله00 وشكرا مجرد تصحيح لغوي000

شكراً..!

[هايل]

مشكور يبن عياف تسلم

[ابن عياف]

الله يشفيكم جميعاً أنا

أخفكم مرض أو تنسيم

كيف أقتنع

وانتم تجاروني بل تفوقون على في التنسيم في اي موضوع اكتبه

اقول الله يخلف على الاستراحة ومن فيها

[هايل]

الله يشفيكم جميعاً أنا

أخفكم مرض أو تنسيم

كيف أقتنع

وانتم تجاروني بل تفوقون على في التنسيم في اي موضوع اكتبه

اقول الله يخلف على الاستراحة ومن فيها

حلوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووههههههههههههههه

[بن خرصان]

الله يشفيكم جميعاً أنا

أخفكم مرض أو تنسيم

كيف أقتنع

وانتم تجاروني بل تفوقون على في التنسيم في اي موضوع اكتبه

اقول الله يخلف على الاستراحة ومن فيها



والله ماظنيت ......أنت أستاذ جامعة في التنسيم

والفلسفة التعقيدية



فيه واحد يدق الباب باأروح افتح وارجع لك

سلاااااااام

[العارض]

حككفكبكقكلعلكقكينفلكلك

الى فيلسوف خذ وبق

[العارض]

تحياتي للجميع واخص ابن عياف

[العارض]

الرز ارتفع سعره ياقحطان

[آل معمر]

أوافق بن عياف في بعض ماقال واخالفه في البعض
إن تمحور الفكر حول نقطة معينة من مسائل الحياة المعقدة يولد للإنسان الشعور بالإحباط المتطور للا مسئولية وباتالي يكون تأثيرها عكسي ، إن فسيولوجية النفسية المهايطية تجعل من الإنسان وحش هادئ خاص باستعراض القوة والفتوة وفي العقل الباطل الجهل والطفقة والخبالة ،

إخواني المشاركين الموضوع مهم وسيتم تثبيته ارى المشاركة الليلكية وعدم خروج الموضوع عن مساره وسوف نحذف أي مشاركة غير جادة

شكرا للمفكرين

[ابن عياف]

فركس

اقول

الا ما تدري كم سعر الطماط والقرصان

لان لها علاقة بالموضوع

وش تبي بالرز

:
:
:

شفتو التنسيم

اسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس

[ابن عياف]

ال معمر

ارجو ان لا تتعصب لرأيك

فهذا الموضوع يخص اشياء مهمة وغير قابلة للتطور الجنطباقي

لذا فان الواجب عليك الا تتمحور حلو هذه النظرية الهنطراجية فحاول مرة اخرى ان تراجع فكرك البيزنقوراج لتنعم بحياة

افضل من ذي قبل واما بقية الشباب فلا تهتم لردودهم فلا كل ذكي يفهم ولا كل غبي ما يفهم فعند ركوب الرجل للسفينة

يشعر بحالة فرح شديدة تتوالى على الانقسام الذاتي لتغيرات ربما تحدث لفكرة المتلقى لموضوعي هذا

لذا انهو الموضوع على خير قبل يدري فارس قحطان وننتهي كلنا

سلاااااااااااااااااااااااااااااام

انا منحاش

[منصور العبدالله]

ابن خرصان


عجل افتح الباب انام عند الباب



ابن عياف بالله خل ابن خرصان يفتح الباب ما اقدر ادق جرس في يدي اغراض


واذا حطيتها اخاف يفتح قدام ادق الجرس واصير حطيتها خسارة


ال معمر

بصراحة كلامك اعجبني ولو اني اخالفك في الحرف الثالث من السطر الثاني في رابع كلمه


واوافقك في الحرف رقم 5429 من رابع سطر وانت تقرا من اليسار


تحياتي

[ابن عياف]

ابن خرصان لا هوب اللي فتح لك والا رد علينا

عسى المانع خير خصوصاً في ظل تغيرات المدرب الخاطئة في الشوط الثاني والذي تعامل معه العالم والدكتور هتريمار

مكتشف الصلع في اوروبا الغربية وهذا مما ساعد على حماية الشباب من الضياع الفكري سواء أكان تأيد يا منصور الاخ

ال معمر او ترفض كلامه لذا يجب على كل متابع لهذا الموضوع أن يحمد الله ويخرج قبل ان يصيبه ما أصاب الاخوان

الحمد لله والشكر

[منصور العبدالله]

لا والله ما حد فتح


بس على قولتك يابن عياف


الحمدلله والشكر


ابن عياف


وش تتوقع علاقه وجود الظواهر الطبيعيه في طبقه الاوزون مع معالج سيجما 2000 والذي تبين علاقته

بالتفكير الفيسولوجي للشخص السليم ذهنيا عند اصابته بنوبه خاشوريه نوع ما

[ابن عياف]

منصور ما ودك تعود

نعنبو غيرك ثقيل دم لك ثلاثة ايام وانت واقف قدام بيت ابن خرصان

تدق وهو ما فتح هذا مهو ثقل دم الا طين يابس مع جدي

حبست الرجال في البيت لهوب اللي فتح ومغير يوايق من تحت الباب

وبعدين وش ذاللصقه عندك عند الباب ومنهو اللي قاعد يمونك طول هذه المدة

أكيد ابو جابر

لكن الحقيقة في هذا العصر ومن فترة طويلة اعتمد العلماء الجولوووجين على اصلاح الكلمات اللغوية في حال تعرض

كوكب الارض لفراغات بدائية وهم في ذلك معتمدين على التشانجيا والتي تعني بتنظيم البلورات العدائية للبيض

وهذا ما جعلنا نفكر بعمق اين يقع صفار البيض داخلها ؟؟؟؟

[العارض]

الجمل حيوان مفترس وهو من الزواحف ويبيض ويخرج من بيضته قعودا راهي يسر الناظرين 00 ولكن عندما يكبر الحوار سيفتش له عن زوجه بين البيض وهنا تبدا حيره الحوار 0 ولماذا سمي حوار لانه يحاور نفسه اية بيضه يختارها 00من هنا تبدا الماساة مع ذلك الحوار المسيكن والا الان لم يختار 00 نخلى ابن عياف يخنار البيضه 00 وعساها تصيب يبن عياف 00 تحياتي

[ابو احمدالرشيدي]

ماشاء الله تبارك الله 00

حقيقة انة نقاش جاد ومثمر 00

وقد اثمر يقطين وتين وهذا ان دل على شئ فانما يدل على الايدلوجية المشتركة اللي تجمع بين الاعضاء العباقرة في

هذة المجالس 0 التي تحتوي على ثلة من المفكرين المبدعين وعلى رئسهم المشرفين المتميزين والاعضاء االنادرين

دخلت ابي قرصان ومرق ولقيت الطماطم غالي 00

ملاحظة ارجو نقل الموضوع إلى المجالس العامة وتثبيتة للابد نظراً لجدية الموضوع واهميتة

أملاً ان تحوز مداخلتي العبقرية حيز الاهتمام 00

ولكم الشكر الجزيل

[آل معمر]

جميل رفع مثل هذه المواضيع التي تثري الفكر القحطاني بمعلومات قيمة وحقائق علميه

[منصور العبدالله]

هههههههههههه يال معمر والله انك رهيب

تذكرت هالموضوع وهالاقلاع


ابد ننتظر اراء الشباب حول الموضوع


وكل واحد يبين وجهة نظره بكل حريه فنحن نناقش بعقليه اروسطوريه جيولوفجيه


تحياتي لك يال معمر على رفع الموضوع وعسى الله ان يرفعك اعلى الدرجات

[ابن عياف]

تمنيت قفل الموضوع

من مشرفي المجلس

بعد هذا النقاش الحاد بين فركس وابواحمد الرشيدي

وكنت أتمنى أن يصل النقاش ألى هذه الدرجة

فانا اعيد الكلام مرة اخرى

نبغى نرقى بالحوار الى السطح

فالمتطلع يعرف ذلك جيداً

وان كانه ما يدري ينام بدري

ليقوم ويعوم في الهموم

والا فليحوم

كالبلعوم

صحيح بعض نظرياتكم داجه في الوادي

ولكن لابد لنا ان ننادي

وناكل زبادي

بشرط أن يكون من بلادي

ولذلك الكل قام

وبعضنا صام

عن الكلام

والموضوع حساس

ومهم للناس

ولكل الاجناس

والله اني محتاس

===

ياشباب الي فتح الموضوع ما جاه غبار

وعليه طار

يالله ياستار

نبدى النقاش

بس لاحد ينحاش

ويروح لجاش

وتذكرو قبل التفكير

ما علاقة التنظير

بالتقطير

حزة عصير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وذلك لتتضح الصورة

لمن صنع التنورة

لنورة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[منصور العبدالله]

وآه يانوره


ابن عياف لماذا نقفل هذا الباب من هذا الابداع

ولا عندنا مفتاح والقفل عند ابو احمد الرشيدي


الايؤثر لك على الجو الفوتغرافي للمحيط الخارجي للفكر الشمولي

الا تقتنع يابن عياف بذلك؟؟؟

[ابن عياف]

أخي منصور

لماذ الا آه

المهم سلامتك

وطبعاً

لا

خصوصاً لو ضربنا مثال :

تخيل نفسك طفران وجاك ضيوف وانت في الجامعه
ولا معك في الصراف الا خمسة وسبعون ريال فقط
وش تسوي كيف تضيف الشباب ؟؟

سؤال صعب ولكن تخيل انك دخلت الصراف ووجدت ورقتين ام خمس ؟

فلوس ليست شوزن !!

ماذا سيحدث لك من التراطفوجيا الحساسه المنبثقة من الداخل الحسي والوجداني

الذي ربما يتغير عند من فقدت جدته عقد ذهب في حفره

واخذه واحد ثاني ( قاهرني ) طبعاً بحجة الضيوف ايضاً

وباعه في السوق وشرى ذبيحة

وهو ما يدري ان جدتي مات يوم ضاعت قلادتها

فلو انه اعاد قيمتها ( مع الارباح ) لحفيدها لكان احسن

والله يسامحه

فمن الطبيعي انك ستؤل التفسير المنطقجي

للموضوع على انه عدائي وهو غير ذلك

هذا تطور فسلوجيكاتي

يتطور مع كثر الجلوس في المقاهي !!!!!!!!!!!!!!

والباقي جاي
هههههههههه

[منصور العبدالله]

ههههههههههههههههههه

والله ناس لقت فلوس وناس راح عليهم العقد

بس يتضح لي يابن عياف

ان عند وجود الشخص في حاله سيكلوجيه معينه محرجه جدا لدرجه انه لايستطيع

تقديم ضيافه أو شراء عشاء فقد يكون هناك حلول غير معمول بها في قاموس

الجدارات الانساني وهي ( الله يرزق - الله يبعث ) وهذا ماجعل جدتك تخسر عقدا

قد تصل قيمته الماديه والمعنويه لمليون ريال وكان المفروض ان تدفع لك ممكن لقي هذا العقد.


...............................شفرات سريه زاحفه حسب الشفره الحبريه السريه 98بيسب45456ثب..........................

[آل معمر]

أرى أن التطور اللا تطوري يختص بمثل هذه القضايا

فمثلا عندما تجغط <<< تجغط يعني تشرب بقوه عندما تجغلط لك ميرندا بارد مع كبسه

يعطيك إحساس بالحزن والكآبة بخلاف لو كنت تجغط لك سفن آب والا ببسي

ابن عياف انت تتعصب لرأيك ولا تقب من الغير

[ابن عياف]

منصور بدون قراءة للشفرات
لا يزعل ابورعد
هههههههههه
المهم عوداً لموضوعنا الاساسي والمتمحور من اللاتطور حسب ما افاد به
ال معمر وهو قد غاص في داخل البيرندا اقصد داخل اعماق التفكير السطحي للبطن
خصوصاً في الصيف مع التميس وهذا يدل على انه مستانس بشرط ان لا تكون سارق الفلوس
من ابوك لكي تتأكد انها تستقر في بطنك ولا تظهر عرض بعد تكفيخ الشايب
أو توطايه في بطنك وهذا دليل على ان التربية تعيش مراحل هبوط حاد مع الاسهم
وهي مرحلة التباطو الجقطافي وهو من عوامل التعرية الخاصة بسلوك الانسان