............................ انا والآخر .............................(2)

[ابن عياف]

انا والآخر

(( سلسلة من حوارات بين : أنا والآخر ))

أنا : في أغلب الاحيان يمثل رأيي الشخصي أو رأي المتحدث عنه .
الآخر : يمثل رأي بعض النقاد والاعضاء سواء المرسل لي على الخاص أو الظاهر في الموقع .


الآخر : ابن عياف أين أنت ؟

أنا : نعم أنا موجود ، آمر .

الآخر : أريد أناقشك عن الغرور الموجود لدى بعض الكتاب ؟

أنا : نعم ، ماذا قلت ؟

الآخر : قلت الغرور ، ألا تسمع ؟

أنا : بلا سمعت ، ولكن غير مصدق !!

الآخر : لماذا ؟

أنا : ههههههههههههههه

الآخر : تضحك ، هل هذا استخفاف بعقلي .؟

أنا : لحظة . أنا أضحك ليس استخفاف بك ولا بعقلك ولكن غير مصدق فعلاً !!

أنا : أنت من تقول ذلك ونحن كلنا نتهمك بالغرور !!

أنا : يا أخي الا تنظر لنفسك وطريقة اسلوبك في التعامل مع الاخوان !!

أنا : ألا ترى اتفاق اكثر الاعضاء عليك بانك مغرور !! هذا ما دعاني للعجب !!

الآخر : هم حاقدون علي ؟

أنا : كلهم حاقدون ؟

الآخر : نعم واصابتهم مني الغيرة والحسد .

أنا : !!!!!!!!!!!!!

أنا : ياخي الحبيب الغيرة والحسد والحقد تصيب وتصدر من واحد اثنين اكثر اقل ليس الكل . !!!

الآخر : لماذا ألى الآن لم تفهم ذلك لماذا لم تفهم ان الاكثرية غالباً هم الاصح ؟

أنا : لماذا اصبح لديك كل معارض (حقود) وكل مناقش ( حسود ) وكل مخالف (غيور ) ؟

أنا : لماذا هذه التصنيفات ؟

الآخر : لانهم كذلك .

أنا : يأخي تشكيكك في نياتهم وفي كتاباتهم يتعبك أنت لا يتعبهم .

أنا : أصبحت مكروه .

أنا : أصبح الكل يتحاشاك .

أنا : لماذا لا تحسن الظن بهم ؟

الآخر : ..........................

أنا : لماذا لا تقول شئ؟

الآخر : ..........................................

أنا : أتمنى أن يكون في سكوتك خيراً ... واقتناعاً أن -شاء الله- بما قلت لك .....

[ابراهيم آل بي حبيب الرفيدي]

سلم بنانك يا ابن عياف


تحياتي لك

[@ابوريان@]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


ابن عياف تحياتي لك وعلى كلامك يالغالي

انا من يشاهد ابن عياف !!!!!!!!!

انا من يقول لك يبن عياف الى الامام

انا من ييقول يبن عياف امتعنا بقلمك

[عبدالله الوهابي]

موضوع جميل وتحاور نير

لي عودة لمناقشة مع الآخر

[ابو عبدالعزيز القحطاني]

أخي ابن عياف
تحاور جميل
ولكن إذا كان الآخر .. لا يستطيع التحاور
أو لنقول هو متعب لرأيه فماا هو الفعل
وأنت أخي الكريم الآخر
هل وجدت ابن عياف نداً لك لتحاوره
أنتظر عودتكما وتقبل تحياتي الخالصة لكما

[ابن عياف]

سلم بنانك يا ابن عياف


تحياتي لك

أنا : حياك الله مشرفنا ابراهيم ، سلمك الله وعافاك .

الآخر : ................................

أنا : وشرفني حضورك في الملتقى وفي موضوعي .

الآخر : ................................

[ابن عياف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ابن عياف تحياتي لك وعلى كلامك يالغالي
انا من يشاهد ابن عياف !!!!!!!!!
انا من يقول لك يبن عياف الى الامام
انا من ييقول يبن عياف امتعنا بقلمك

أنا : ابوريان ، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

الآخر : ........................................

أنا : هذا الكلام فخراً لي يابوريان واطراء لا يستحقه قلمي مع أقلامكم .

الآخر : ........................................

أنا : وحياك الله بهذا المرور الطيب منك والجميل .

الآخر : ........................................

[ابن عياف]

موضوع جميل وتحاور نير

لي عودة لمناقشة مع الآخر

انا : ابن رشد الصغير ، جمل الله حالك وفالك وطيب الله مثواك .

الآخر : ........................................

انا : حياك الله مني يابن رشد قبل العودة وبعدها . شرفني حضورك يالغالي .

الآخر : ........................................

[عبدالله الوهابي]

كثيرا ما يحدث الصراع بين الانا والnخر هذا الصراع يحدث إذا ما عرف الإنسان الآخر واعترف بوجوده وأهتم بقضاياه وكلما زادت معارف الشخص وتثقف كلما عرف أن العالم يتكون من أشياء متصارعة فيما بينها وقد يهتدي الإنسان إلى معرفة ذاته عن طريق معرفته للآخرين أو العكس
أعجبني تحاوركما وجمال أدبكما في الحوار الهادف.. ابن عياف أخي الكريم.. لقد صورت لنا جمالاً وابداعاً أديباً مع الآخر.. في فن الكلام والتحاور..
لقد أعجبت بهذه التحاورات الرائعة

[ابن عياف]

أخي ابن عياف
تحاور جميل
ولكن إذا كان الآخر .. لا يستطيع التحاور
أو لنقول هو متعب لرأيه فماا هو الفعل
وأنت أخي الكريم الآخر
هل وجدت ابن عياف نداً لك لتحاوره
أنتظر عودتكما وتقبل تحياتي الخالصة لكما

أنا : اخي العزيز والغالي ضفاف ، حياك الله وبياك ، وهذا الاطراء من طيبك وحسن أخلاقك

آلاخر : ..............................

أنا : جمل الله حالك والظاهر أن الاخر متوقف أو لا يريد الاجابة لاسبابه لا نعلمها .

آلاخر : ............................

[ابن عياف]

كثيرا ما يحدث الصراع بين الانا والnخر هذا الصراع يحدث إذا ما عرف الإنسان الآخر واعترف بوجوده وأهتم بقضاياه وكلما زادت معارف الشخص وتثقف كلما عرف أن العالم يتكون من أشياء متصارعة فيما بينها وقد يهتدي الإنسان إلى معرفة ذاته عن طريق معرفته للآخرين أو العكس
أعجبني تحاوركما وجمال أدبكما في الحوار الهادف.. ابن عياف أخي الكريم.. لقد صورت لنا جمالاً وابداعاً أديباً مع الآخر.. في فن الكلام والتحاور..
لقد أعجبت بهذه التحاورات الرائعة

أنا : اخي ابن رشد الصغير أهلا بك مجدداً وحياك الله ، وفعلاً هو صراع مستمر نستطيع أن نروضه لصالحنا ما دمنا نحسن التفكير والتدبير وخصوصاً من تمتع منا بالهدوء العقلي والنفسي .

آلاخر : ................................

انا : عسى أن نكون عند حسن ظنكم بنا وعند ثقتكم هذه فينا ونحن نتعلم من مدارسكم هنا .

آلاخر : ..........................

[أبوعبدالله]

ابن عياف ، سلام الله عليكم ورحمته وبركاته:
موضوع في الصميم..
أنا (أعوذبالله من الونى) : لكل أحد تفسير شخصي لأمور يراها في قرارة نفسه أنه مقصود بها فيما كانت نثار كاتب ما مثلاً ..ولعل اختبار الرورشاخ يكشف عن جوانب من الشخصية .لو أعطيت شخصاً نصاً وطلبت منه تفسير ذلك النص ثم فسره آخر وثالث ورابع لخرجت بتعليقات مختلفة وهذا مرده اختلاف منطلقات التفكير الشخصية وتباين الثقافة والتراكمات المعرفية كلها تؤثر على رأي قاريء النص ..

الآخر : فله رؤية مختلفة عما كتبته أعلاه :1107953627:

سلامي

[ابن عياف]

ابن عياف ، سلام الله عليكم ورحمته وبركاته:
موضوع في الصميم..
أنا (أعوذبالله من الونى) : لكل أحد تفسير شخصي لأمور يراها في قرارة نفسه أنه مقصود بها فيما كانت نثار كاتب ما مثلاً ..ولعل اختبار الرورشاخ يكشف عن جوانب من الشخصية .لو أعطيت شخصاً نصاً وطلبت منه تفسير ذلك النص ثم فسره آخر وثالث ورابع لخرجت بتعليقات مختلفة وهذا مرده اختلاف منطلقات التفكير الشخصية وتباين الثقافة والتراكمات المعرفية كلها تؤثر على رأي قاريء النص ..

الآخر : فله رؤية مختلفة عما كتبته أعلاه :1107953627:

سلامي

أنا : الحادي ارحب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الآخر : ............................

أنا : ( جعله ما يجيك الونى ) ( هههههههههه ) وبعد : قرائتك للآخر قراءة صحيحة وقد تختلف من شخص لآخر ومن تفكير لتفكير ومن انا للآخر اختلافات كثيرة في الفكر والاسلوب والطرح وغير ذلك الا انهم قد يتفقوا في عقولهم دون البوح والمصارحة في ذلك والدليل على ذلك توقف الاخ الآخر عن الرد والمناقشه كما تلاحظ .

الآخر : ............................

انا : اما الآخر لديك فما دام لديه رؤية مختلف لماذا لم يذكرها هل هو متوقف عن الكتابة كما الآخر لدي . وشكراً .

الآخر : ............................