من شلال الرفيدي الى كل من أساء فهمه

[شلال الرفيدي]

الأخوة الكرام القائمين على هذا الصرح الشامخ أشكر لكم حذفكم سؤالي الذي فهم بصورة خاطئة وكثرت المهاترات بصورة لم أكن أتوقعها من أبناء الشايب أكرر شكري وتقديري واستميحكم في ايضاح بعض النقاط المهمة
1-الجحادر قبيلة نعتز بها وتاريخها لايشكك فيه الا ناقص ووالله أني لا أكن لهم الا كل تقدير فتاريخهم تاج على رأس كل قحطاني هذا التاريخ الذي بناه الأمير محمد بن هادي بن قرملة (رحمة الله)
2-سؤالي عام ولم أقصد قبيلة بذاتها بل عام لان هذا الأمر لا يخص قبيلة بعينها ولا أسرة بعينها أما أتهام النيات فلا يجب لأن النيات لا يعلم بها الا الله وقد أقسمت بالله والمؤمن اذا حلف له بالله فيجب أن يصدق الحالف وحسابنا على الله
3-أسلوب التهديد والوعيد غير لائق برجال يدعون ا لبحث العلمي ويدعون علمهم بالتاريخ بل الحجة بالحجة والدليل بالدليل لأن الذي ينهج هذا الأسلوب يتهم بضعف الحجة وهذا مالا أرضاه على أبناء عمومتي من قحطان اضافة الى أن كل أظفور تحته دم كما يقال
4-بالنسبة لرأئيي الشخصي فيما يخص الموسوعة وما جمعته من أقوال الكثير والكثير التي لا أرضى عليها ويشاركني غيري هذا الأمر فهذا رأي شخصي والرأي لا يفسد للود قضية عند كل عاقل ومتعلم وراقي
5-راشد العلي/مذحج الطعان /سيف السحيمي/ياسر الفهري/ابراهيم ال حبيب /ابن عيفان /محمدبن عبدالله/ابن وقشة /وغيرهم ممن لم أذكرة بسبب خيانة الذاكرة لي قبل الأجابة أقراء السؤال جيدا والى أن نلتقي في حوار رأقي أقول وفق الله الجميع لما يحب ويرضى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اذا بلغ الفتى السماء بفضلة كان كأعداد النجوم عداة

[متعب الهاجري]

حصل خير يا شلاش

والله لايجيب التفرقه والزعل بين أبناء قحطان


فالحقيقه كل من يكتب في مجالس قحطان لابد ان ياخذه بعين الاعتبار انه يكتب باسم قحطان كافه وليس ناس دون غيرهم

لان قحطان واحده والله لايفرقهم


والله يجمعكم دايم على العز

[شلال الرفيدي]

تسلم ياوجة قحطان ومشكور على المرورو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[راشد العلى]

عزيزي شلال

ماحصل الاخير ولانريد المشاكل واثارة الفتن بين ابناء قحطان

ونريد ان يكون الموقع خالي من المهاترات

بما اني اوافقك في رائك وكان كلامك سليم

[محمد بن عبدالله القحطاني]

الاخ:شلال الرفيدي
مثل ماتوقعت النيه السيئه بعيده عنك والاخوان يحصل بينهم محارش والنواياء طيب.
والسموحه اذا ظهر مني مايسيئ لك.
:52_asmilies-com:

[ابراهيم آل بي حبيب الرفيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







الاخ شلال




والاخوة جميعا




الحق احق ان يتبع

ولا تدعوا للشيطان طريقا بينكم

(ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا )

( ان الشيطان للانسان عدو مبين )

[مذحج الطعان]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
طالما إن الشيطان موجود فالمشاكل موجودة

ياشلال الرفيدي مهما كان فأنت ابن عم وانت من قبيلة طيبة ومعروفة وكريمة وربما صار بين ويينك نقاش حاد وغضب وطالما ان نيتك طيبة فأقول ماصار الا الخير
واتمنى اننا لانخوض في مثل هذه الأمور ،

وجزاك الله خيرا

[آل نادر]

الحمد لله على كل حال
كلنا إخوان في الدين قبل أن نكون إخواناً في النسب
ونداء عاااااااااااام إلى كل من يكتب في هذا المنتدى
ترى القبائل الثانية يدخلون هنا ويطلعون على الموضوعات ويستفيدون منها فلا تخلوهم يشمتون فينا

[عون آل مقبل طريب]

اذا كان انت اخطئت في طريقة عرضك للسؤال بحيث يجمع بين العموم والغموض
فكل من حصل بينك وبينة موقف سابق سيظن انك تقصده لذلك اوضح السؤال
تلقى الرد الذي تريده هذي نقطة النقطة الثانية اسلوب التهديد من ابناء العم
لالالالالالالالالالالالالالالالالالا يلق وكان الاولى بالمهدد ان يستفسر اكثر حتى يفهم
الفهم الحسن ولا يدخل في نية الاخرين بعدين حصل نقاش مع القبائل الاخرى
اتو بمعلومات مغلوطة تسئ الى قحطان ولا احد تهددهم يعني حيلهم على ابن عمهم
وشكراً وكلكم اخواني وتاج راسي ومحزمي عند اللقا

[شلال الرفيدي]

الأخوة الغالين
1-بني هاجر
2-راشد العلي
3-محمد بن عبدالله القحطاني
4- ال نادر
5-مذحج الطعان
6- ابراهيم سعد ال حبيب
7-عون ال مقبل طريب
بيض الله وجه الجميع على المرور والمشاركة وأن كاني نسيت أحد نسيته فنسيه الموت ويحملني على النية الطيبةومن زل علي فالله يسامحة ومثل ما قال أخوي مذحج الطعان مادام الشيطان موجود فالمشاكل موجودة كفانا الله شر شياطين الأنس والجن والنفس التي تأمر بالسوء ودلنا على الحق والصدق0000000
الأخ عون ال مقبل طريب الله يرحم شيبانك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة0

[@تركي السنحاني@]

الاخ الغالي " شلال



لاهنت يالغالي



و انت ما سويت هذا الموضوع الا مطيب اصلك وطيبه والديك


و الله لا يجيب التفرقه

بعدين ترانا مسلمين قبل ان نكون اولاد شايب واحد



والاعضاء الباقين ما يقصرون معك


تقبل خالص تحياتي يالغالي


دمت بود

[شلال الرفيدي]

الأخ الغالي تركي أشكر لك مرورك ومشاعرك والله يدلنا ولا يظلنا وأنا أخوك و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[علي بن شداد القحطاني]

أرحب ياشلال الرفيدي
أخي العزيز أحب أولاً :
أن أشيد بطرحك واسلوبك وكذلك كثير من الجوانب الفكرية .
ثانياً : هناك مجموعة في هذه الشبكة وغيرها من المنتديات التي تتحدث عن قحطان لديها شبه اتفاق (لوبيات - شلليات - عصبيات ... ) ونظرات قاصرة إذا لم تكن معهم فأنت ضدهم .
ثالثاً : الكثير ممن يكتبون لا يفرق بين النقد والتجريح (والنقد بالمناسبة هو نقد العمل دون التعرض لصاحبه ) أما التجريح فهو (إنتقاد صاحب العمل أو الفكره أو الكاتب) .
رابعاً : نشعر بما تشعر به وكذلك الكثير من أصحاب الرأي السليم والفكر أن الأستمرار في الكتابة أحياناً غير مجدي وغير مقدر لأن فاقد الشيء لا يعطيه فكيف تتوقع المعونة من الفقير !!! وقد ينصرف الكثير من الأقلام إلى أمور مفيدة أو قد يستقطبها من يعرف قيمتها .
خامساً : مادام رأيك مبني على صح فلا يهمك هرطقة المشككين ..... والايام القريبة بإن الله ستكشف صحة الأقوال والأفكار الصحيحة والبعيدة عن العواطف الزائفة . ومن يريد أن يفرض رأي أو يروج لشيء معين دون سند لا يقبل الشك فسوف يكون أكبر الخاسرين .


وتقبل تحياتي وجميع من يبحث عن الحقيقة وخدمة القبيلة ،،،

[شلال الرفيدي]

أرحب ياشلال الرفيدي
أخي العزيز أحب أولاً :
أن أشيد بطرحك واسلوبك وكذلك كثير من الجوانب الفكرية .
ثانياً : هناك مجموعة في هذه الشبكة وغيرها من المنتديات التي تتحدث عن قحطان لديها شبه اتفاق (لوبيات - شلليات - عصبيات ... ) ونظرات قاصرة إذا لم تكن معهم فأنت ضدهم .
ثالثاً : الكثير ممن يكتبون لا يفرق بين النقد والتجريح (والنقد بالمناسبة هو نقد العمل دون التعرض لصاحبه ) أما التجريح فهو (إنتقاد صاحب العمل أو الفكره أو الكاتب) .
رابعاً : نشعر بما تشعر به وكذلك الكثير من أصحاب الرأي السليم والفكر أن الأستمرار في الكتابة أحياناً غير مجدي وغير مقدر لأن فاقد الشيء لا يعطيه فكيف تتوقع المعونة من الفقير !!! وقد ينصرف الكثير من الأقلام إلى أمور مفيدة أو قد يستقطبها من يعرف قيمتها .
خامساً : مادام رأيك مبني على صح فلا يهمك هرطقة المشككين ..... والايام القريبة بإن الله ستكشف صحة الأقوال والأفكار الصحيحة والبعيدة عن العواطف الزائفة . ومن يريد أن يفرض رأي أو يروج لشيء معين دون سند لا يقبل الشك فسوف يكون أكبر الخاسرين .


وتقبل تحياتي وجميع من يبحث عن الحقيقة وخدمة القبيلة ،،،

الأستاذ القدير علي بن شداد القحطاني حفظة الله ورعاة أشكر لك مرورك وأعتبر شاهدتك وساما أعلقة على صدري وأعتز به وكل ما ذكرتة هو عين الصواب وكأنك تقراء أفكاري وهو مانعانية هذه الأيام ودمت بكل خير وعافية والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[راشد العلى]

البعض يفعل مثل النعامه ولكن في الاخير مايصح الا الصحيح

[شلال الرفيدي]

البعض يفعل مثل النعامه ولكن في الاخير مايصح الا الصحيح

أرحب ياراشد ولاهنت وأشهد أنك صادق في كلامك وتمثيلك وفي الأخير مايصح الا الصحيح والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :075: :075: :46_asmilies-com: :075: :075:

[محمد بن عبدالله القحطاني]

الاخ شلال الرفيدي:
المناصحه لمن اراد الاصلاح فدروبها معروفه ولكن من يأتي لكي يسكب البنزين على النار(فتنه)بقناع الفزعه فالاجدر بهم ان كانوا يريدون الفائده رساله خاصه لهذا وذاك وليس الاصتياد بالماء العكر وان كانوا بنفسه شيئ فلا يظهر على ظهور الرياجيل............................
والسالفه كلها حوار فلان اخطاء ولا فلان اصاب فللمطلع حريه قراءه مايراه مناسب والي يحاول الاساءه لاحد فالله يمهل ولايهمل.
ومافيه انسان ما يخطاء ولكن الشجاعه من يعترف بخطاءه اذا اخطاء او يحاول ايصال ما لديه من معلومه بأسلوب واضح لان القلوب وانا اخوك ماهيب على نمط واحد وايضآ البيئات مختلفه ولكن انشاء الله النواياء وحده ووجهتها (هدفها) واحد لتناقل المعلومات المفيده الصحيحه لانها والله لن ترفع شخص وتنزل الثاني وكلن معلق بكرعانه .والشخص امام خالقه بأعماله وليس بأمجادقد تكون مزيفه وقد تكون صحيحه.
ولتوضيح لكي يعيها النقص ومتأكد ان الكمل مايحتاجون هاتوضيح (لست اقصد احد:52_asmilies-com: بعينه فيما ورد ).

[هيثم الرفيدي]

ياشلال بيض الله وجهك

وانت مكسب لرفيدة وقحطان ويتضح لي ان لديك علم كبير في النسب فلا تحرمنا من علومك

ولاهنت

[شلال الرفيدي]

الاخ شلال الرفيدي:
المناصحه لمن اراد الاصلاح فدروبها معروفه ولكن من يأتي لكي يسكب البنزين على النار(فتنه)بقناع الفزعه فالاجدر بهم ان كانوا يريدون الفائده رساله خاصه لهذا وذاك وليس الاصتياد بالماء العكر وان كانوا بنفسه شيئ فلا يظهر على ظهور الرياجيل............................
والسالفه كلها حوار فلان اخطاء ولا فلان اصاب فللمطلع حريه قراءه مايراه مناسب والي يحاول الاساءه لاحد فالله يمهل ولايهمل.
ومافيه انسان ما يخطاء ولكن الشجاعه من يعترف بخطاءه اذا اخطاء او يحاول ايصال ما لديه من معلومه بأسلوب واضح لان القلوب وانا اخوك ماهيب على نمط واحد وايضآ البيئات مختلفه ولكن انشاء الله النواياء وحده ووجهتها (هدفها) واحد لتناقل المعلومات المفيده الصحيحه لانها والله لن ترفع شخص وتنزل الثاني وكلن معلق بكرعانه .والشخص امام خالقه بأعماله وليس بأمجادقد تكون مزيفه وقد تكون صحيحه.
ولتوضيح لكي يعيها النقص ومتأكد ان الكمل مايحتاجون هاتوضيح (لست اقصد احد:52_asmilies-com: بعينه فيما ورد ).

بارك الله فيك وبيض الله وجهك أتفق معك يامحمد في الكثير وأختلاف في القليل وانا مع الطرح والمناقشة العلمية دون أسفاف أو تحقير أما الخطأ فلم أخطي ولكن فهم سؤالي بالغلط ودمت يالغالي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[شلال الرفيدي]

ياشلال بيض الله وجهك

وانت مكسب لرفيدة وقحطان ويتضح لي ان لديك علم كبير في النسب فلا تحرمنا من علومك

ولاهنت

ماعليك زود يابن عمي وبيض الله وجهك وكلنا مكملين لبعضنا يالغالي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[ابومشماس]

[size=4]الاخ_شلال الرفيدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
عندي سؤال ومتأكد انا من معلوماتك
س1:يقال ان قبائل الحاف ليست من رفيده بل اصلها من المساردة ؟ هل هذا صحيح .
س2: قبيلة ال عجي من الحاف او من ال سعد ؟[/size
علي الرفيدي

[علي بن شداد القحطاني]

بغيت أسال شلال الرفيدي عن موضوع في النسب ولكن فضلت أن أراسله على الخاص لأنني توقعت رده على الخاص

[شلال الرفيدي]

[size=4]الاخ_شلال الرفيدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
عندي سؤال ومتأكد انا من معلوماتك
س1:يقال ان قبائل الحاف ليست من رفيده بل اصلها من المساردة ؟ هل هذا صحيح .
س2: قبيلة ال عجي من الحاف او من ال سعد ؟[/size
علي الرفيدي

أبو مشامس الله يحييك سؤالك مايبي له أيجابه الحاف وكافة قبائل رفيدة من رفيدة بن عامر نسبها معروف وتاريخها كذلك وأخواننا المساردة ونعم ملايين والأنتساب لهم مفخرة وهم أدرى بأخوانهم وأبناء عمومتهم أسألهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[شلال الرفيدي]

بغيت أسال شلال الرفيدي عن موضوع في النسب ولكن فضلت أن أراسله على الخاص لأنني توقعت رده على الخاص

الشيخ والأستاذ/علي بن شداد تكرمني بمرورك وتحت أمرك في أي وقت والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[شلال الرفيدي]

الأخوة أبناء الشايب وجيه قحطان الكرام جلست الفترة السابقة أحاول أعيد صياغة السؤال الذي فهم بالغلط وآثار الكثير من المعتقدين بصحة ما أوردته موسوعة قحطان الا أني عجزت عن أعادة الصياغة بما لا يثير ثائرة المتعصبين لأقوالهم دون دليل قاطع وفي النهايه وبحمدالله أستدليت على الطريقة التاليه في طرح السؤال المثير للجدل000000000
من المتعارف علية والذي نتوارثة من جيل الى آخر ومن الجد للأبن للحفيد أن قبيلة قحطان الحالية أسمها قحطان بن عامر وأن أقرب قبيلة لها هي قبيلة خولان بن عامر (أبناء رجل واحد) يعني أخوان وبذلك فقحطان وخولان أخوان الا أن بالأطلاع على ما كتب في النسب وكتبه ومصادره القديمه والحديثه وبتتبعه نجد أن لخولان نسب آخر وأن قحطان أبناء مذحج ماعدا رفيدة فهي تنسب في قضاعة وأشتركت مع قبائل مذحج في شرف الأحتفاظ بأسم(((((((((((((قحطان)))))))))))))))))))) نسب آخر وهنا لنا وقفه هل العرب مأمونه على أنسابها والروايات الشفويه والقصايد الشعرية هي الفيصل أم أن هذه العبارة((حديث شريف أو أثر)) يجانبها الصواب والحق ما أورده كتاب الأنساب مع أغفال ما يخالط الكاتب من الخطاء والنسيان وتعمد الخطاء في بعض الأحيان وربما أورد أسماء متشابه لأنساب مختلفه أو السير وراء الأهواء أو000000000000000000ألخ من الأمور التي تعتري أي مؤلف أو كاتب على مر التاريخ في أي علم أو فن هذا سؤالي بثوب جديد أتمنى من الجميع المشاركة وأن يحملوني على النية الطيبة و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الضويري]

السلام عليكم ورحمه الله

الغايه من الموضوع وصلت

وسوف يتم اقفاله

مع الاعتذار للجميع

وحتى لايتشعب النقاش نقترح عليكم

من اجل المواضيع المستجده ان تكون مستقله للفائده