ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه [الأرشيف] - شبكة قحطان - مجالس قحطان

مشاهدة النسخة كاملة : ماهو موقف عيال الشايب من القيادة للمرأه

العطيفي

06-06-2007, 02:18 AM

العطيفي اريد مناقشة اهل الفكر من اهل الموقع
ماهو موقف قحطان من ان تسوق المرأة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الجواب هو
وأسف لاخذ طريقة اسأل وجاوب نفسك
لاكن حسب مأرى ان هناك قسم وخاصة من البدو يسوقون نسائهم
وهذا القسم لانريد التطرق لهم ((ولأنهم منجحين شويتهم))
لاكن السؤال في الحظر هل سيسوقون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتمنى من اهل الموقع الإجابه
:confused: :confused: :confused: :confused: :confused: :confused:
:confused: :confused: :confused: :confused:

فيض ال قنفذ

06-06-2007, 02:55 AM

jتسأول جميل يبعث على الحوار
أفضل من مواضيع النقل

انا استغرب ان مشكلتنا الوحيده هي المراءه في الوظيفه والقيادة والمسيار والمسفار وكل من هب ودب
سارجع للتاريخ لمحاكمة الواقع

ستظل المرأءه ياعيال الشايب كما كان الجواري على كيفكم وليس لها خيار سوى سم طيب

وضعهم يدار برؤية شهوانيه مع عدم ثقه مفرطه

لا يصح الا الصحيح ستقود المراة وهي تقود السيده السعوديه في دبي وبيروت والكويت ولا طاحت السماء على الارض
ولا يوجد تحريم لهذا الامر وانما عسف للنصوص

نحن للاسف لانستفيد من احطاء الماضي والدليل

حورب تعليمها في البدايه ولكن ...ثبت الجهل
حورب الدش.....ورماها العظماء فوق الاسطح بالساكتون ووصصفو منهو عنده تخيلوووبالدديوووث والى الان
ومافيه بيت حاليا او استرحه الابوجوده.....وثبت الجهل والظلاميييييييه
حوررب النت..........وثبت الفشل
قيادة المراه ضروره وهذه وجهة نظري المتواضعه وليست ملزمه

الفرعينى

06-06-2007, 06:30 AM

سعيد الجهيمي

06-06-2007, 06:42 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب
يا العطيفي أكتفي بالرد

جعلنـــــــــــــــي ملـــــــحــــق عــلى ذاك اليــــــــــــوم

ولا هنت على الموضوع
وتقبل المرور

الولهان

06-06-2007, 12:57 PM

ان شاء الله يوم ماهو جاي الا اذا صرنا نحكم بغير الشرع

ابن خضير

06-06-2007, 01:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي اسمحلي فقط بكلمتين0

( سوف نتبع اليهود والنصاري في كل شي وليس في قيادة النساء للسيارات فقط 0بل في كل شى)
حسب الاحاديث الواردة عن الرسول صلي الله علية وسلم0

( ونسأل الله ان لا يفتننا في ديننا)

ولك تحياتي

العبدي

06-06-2007, 02:30 PM

موضوع جميل .. يستحق من الجميع التحاور والنقاش باسلوب ..

في خاطري سؤال ...

في القديم .. والقديم هنا .. المقصود في عهد الرسول صلى اله عليه وسلم ..

أما كانت النساء .. يتنقلون على ظهور الخيل والابل في تنقلاتهم ..

فلماذا يقول البعض ان سواقة النساء حراااام ..

وأنا ارى ان تسوق مرأة سعودية وفي جيبها رخصة قيادة خير من ان تكون مع سائق هندي .. (( سائق .. مما يعني انه رجل ..))

ولكن يجب ان تكون هناك شروط في سواقة المرأة ..

وفي رايي ..

اذا كانت ارملة او مطلقة ..

اذا كانت تعيل اسرة وهي الأكبر ..

وفي الختام تقبلو سلامي ورايي .,. وتناقشو باسلوب حضاري .. ولا تحاول ان تجعل الناس يجب ان يقتنعو بكلامك .. اطرح رايك ..

أخوكم .. \\ العبدي .

ابوناجي

06-06-2007, 02:30 PM

الله يجيرني ويجير كل مسلم من هذا اليوم 00 عزالله راحت المرجله وراحت الغيـــــــــره ونعبوا رجال مايغير على محارمه واقول مادام حنا في حكم ال سعود الله يحفظهم من كل شر لااحد يخاف ماهي بحاصله ولابتصير لان المجتمع اولايطبق الشريعه الاسلاميه ثانيا مجتمع قلبي قبلبي 00000000000000000قبلي قبلي00 اما الي ماهو عاجبه يذلف الله لايرده وعفاك اخوي العاطفي00000000000

صدوق المخايل

06-06-2007, 03:11 PM

بسم الله الهادي الى سواء السبيل ..

اخي الكريم العطيفي عرفنا ان كل من يدندن حول سياقة المرأة هم بني علمان ويهونون بني لبرال ومن تبعهم من اهل الهوى الذين يريدون ان تشيع الفاحشة بين اللذين امنوا والامر ناقشه منهم افضل منا واعلم والمجتمع بغالبيته يمقت هذا الامر ويعارضه سوى حفنة من عباد الشهوات وتمرير الفكر التغريبي سواء قاصدين او اذيالهم ممن لديهم قصر في النظر او لهوى في انفسهم ...

اما استشهاد الاخ العبدي بركوب النساء الدواب في عهد النبي فهو باطل فلم يكن للابل يوما ما اشارات مرور ولا رجال مرور وتفتيش ولا بناشر ولا ورش للتصليح ولا مواقف ومحطات وعليك حساب المصالح من المفاسد ...

اخواني ارجو ان نكون بفكرنا اكبر من ان نتخذ كأداة لحرب الدين وتمرير الفكر الغربي الممتعفن سواء قصدنا او غير ذللك .. واعود لفيض ال قنفذ عن الدش وعن الانترنت فكل من ادخله بيته فهو يتحمل تبعته وحده ولك ان ترى نتائج الدش والانترنت بين الابناء والبنات وحتى الكبار وخراب البيوت فلك ان تراجع ذاكرتك قبل خمس عشرة سنه او كما قال اخي الفرعيني كيف كان الناس وكيف اصبحوا الان ..وبذلك تحصل على النتائج المره لما ذكرت ولك ان تقرأ المصائب والبلاوي اللي تظهر كل يوم على اعلامنا المنحط وما خفي اعظم وكل ذلك نتائج الدش والانترنت الغير منضبط ولو افترضنا ان المرأة سوف تسوق فسترى عجباً ولن يكون ذلك قبل ان تنزع الغيرة بتفخيم الراء من قلوب الرجال فلا يأمروا بمعروف ولا ينكروا منكرا..
كما هو في باقي الدول العربية انظر لحالهم وبذلك تعلم المأل !!!!!!!!!!

سؤال يطرح نفسه للاخ فيض ال قنفذ والاخ عبدي :ـ

هل يرضى كل واحد منكما ان تسوق او تقوداخته او زوجته السيارة وتجول بها في الشوارع لوحدها؟؟؟؟؟
ارجو ان نجيب ...وياليت قومي يعلمون عن ما يحاك لهم ولنسائهم ولو في هذا الامر خير لما دلنا الغرب عليه ولن يرضاه لنا ولن يرسل جيوشه الفكرية ويحشد اعوانه من بني علمان لتحقيق هذا الهدف الدني وما هو الا غاية لهدف اعظم وهو جعل المسلمين بلا دين ونزع ما تبقى من اسلامهم ..

قال الله تعالى (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة) سورة النور

سعيد الربيعي

06-06-2007, 07:02 PM

حنا ما نبي نكثر عليكم ولكن الشوارع مزحومه ذلحين فما بالك لو ساقت المراه هل انت يا من تدعوا للسياقه ترضاها لهلك مع العلم ان المراه لن تسوق وهي متحجبه اذبحونا ذولا الذين ما على وجيهم شي فما بالك بالتي مغطيه وجها ام انك تدعوا لكشف الجه سواقه المراه حرمها العلما الذين شابت لحاهم وهم يطلبون العلم وشكرا

ديمقراطي

06-06-2007, 07:17 PM

صدوق المخايل

06-06-2007, 09:05 PM

طيب اخوي العطيفي ودي اغير صيغة السؤال شوي ........ واسأل المعارضين لقيادة المرأه للسيارة

وش رايك لو (اظطرت) زوجتك او اختك ان تركب مع سائقها الخاص او سائق الاجره لوحدها و(ثالثهم الشيطان)

السؤال لك اولاً هل ترضى ان تقود زوجتك او اختك السياره؟؟؟

وفيما اظن يا ديمقراطي بناء على ريحة ردك واسمك انك موافق على ذلك ...و

والسؤال هنا اذا بنشر كفر سيارة مصونكم الكريم فمن يصلحه .. قد تقول البنشري بعد مساعدة بعض الشباب وهنا عليك ان تعد الاختلاط بالشباب المسعفين المتفانين وبين اليمنيين حقين البنشر ..

طيب يا ديمقراطي اذا عكست مصونكم الشارع وقبض عليها رجل المرور فمن سيتفاهم معه وعينك تشوف الواسطات ..

طيب يا ديمقراطي لو قدر الله وحصل لها حادث سير فياللمسعفين وياللمرور اللي يخططون الحادث وياللحجز الذي ستوضع فيه اذا كانت منتعديه او داعست لها احد هالبنقاليه ..........الخ

في الاصل السواق والسياقه كلها مقيته والحمد لله اللي عافانا منها كلها والعتب في ذلك على الرجال اللي الواحد كرشته تقول كرشة حامل ولا يبي يقوم بأي مسئوليه يبي عائله وبيت فقط ... ويبي يجي ينام بس اي اتكالي لا يريد ان يقوم بأي عمل ويقول ضروره ..
ياخي ما هناك اي ضروره ولا واحد في الميه لا تقول لي وظيفه وما وظيفه فالمرأة ليست بالضروره ان تعمل فلقد عاش ابائنا واجدادنا في غنى عن عمل المرأة سوى عملها المكلفه به من رعاية البيت والاطفال والا الدراهم خلت الناس يتنازلون حتى عن اغلى ما يملكون وتوكيل امر اسرهم الى غيرهم ...

الكلام واجد وحجة الداعين لقيادة المرأة داحضه ....

وتحياتي لكل غيور..

حرقي العرين

07-06-2007, 03:42 AM

طيب اخوي العطيفي ودي اغير صيغة السؤال شوي ........ واسأل المعارضين لقيادة المرأه للسيارة

وش رايك لو (اظطرت) زوجتك او اختك ان تركب مع سائقها الخاص او سائق الاجره لوحدها و(ثالثهم الشيطان)

]ارجوا اعطاء مساحة للاختلاف وهي سمة اسلاميه لنستفيد من المنتدى بشكل قد يستطيع الانسان مراجعة وجهة نظره في سابقه تسمى الصدق العلمي محكي المرجع مع النفس حيث
لم يتحدث مجتمع من المجتمعات في شتى دو ل العالم يتحدث باستفاضة عن أمر واضح وجلي كهذا الموضوع الذ ي بين ايدينا الا وهو( قيادة المراة للسيارة) بل اصبحت تلك المجتمعات من الرقي والتقدم - يتحدثون في منتداياتهم و صحفهم ووسائل اعلامهم وبرلماناتهم ويطالبون- بإن تتولى المراة قيادات عليا في المجتمع ونحن لانزال نطالب بأمر مفروغ منه عقلاً، فالمجتمع مكون من الرجل والمراة فكما يحق للرجل يحق للمراة ، ولكن لأننا تربينا ونشأنا في مجتمع رجالي .. استبد برايه وراى ان الحق له وان المراة لم تخلق الا لخدمة الرجل وانه ليس لها أي حق مالم يمنحه الرجل لها، وحينما تسأل احدهم عن نظرته ونظرت اشباهه واقرانه عن المراه يقول انه يحترم المرأة ويقدرها ، ولكن فعله يخالف قوله ، هذا بصراحة هو المنظور الخاطىء للمرأة في بلادنا ، وحفظواالنصوص الشرعية التي توافق هواهم واولوها بما تميل اليه انفسهم وسخروها لصالح قضيتهم وليس للحق مع العلم ان رؤياهم هذه مخالفة للصواب وللفهم السليم ، والصحيح انهم حرباً على المرأة
وهاهو ابن تيميه عصرة الشيخ عايض القرني يشخص الحاله كماهي من وجهة نظر دينيه دون مبالغه ويقول ان عدم قيادة المرأة للسيارة ليس من الثوابت معللا ذلك بأن وجوبها أو تحريمها لم ينزل ف الانفال ولا في التوبة .
ان الدين الاسلامي يحث على الجماعه وعدم الشذوذ منها فهناك اكثر من اربعين دوله اسلاميه وملايين المسلمين
في دول المهجر ويقود نسائهم بسلام وكلكم زرتم هذة الدول ولم يلحظ مايستوجب هذة الضجه
وهل حقيقي ان الناس اعداء ماجهلوا عندما منع الضرب من المدارس غضب المدرسين لماذا لان تسلطهم انتهى وقالوا انتهى التعليم و....الخ والنتيجه حافظنا على كرامه الطلبه من الجلادين وهذه الحاله في بعض انماطها يمكن ان تنطبق على الحاله التي نحن بصددها ان مايحدث هو الخوف من هروب الامتياز التاريخي ولا يتمتع به رجل فوق سطح الارض
لقد صورتوا المجتمع على انه غابه وكأن الجنه التي عرضها السموات والارض خصيصا
للسعوديين
لقد ساهمنا في تدجين المراه بسلوكيات أسات لها فهي لاتستطيع عمل شي دون الرجل ومستعده للانتظار حتى ياتي رجل قد يكون غير مبالي وهي في امس الحاجه له وهو خلاف لما كانت عليه في السابق وللاثبات تكلموا مع كبار السن في المقارنه مع الجيل الحالي
ولا احتاج الى توضيح اكثر اذهبو لبعض الاماكن التي يعمل بهاالمتعاقدات انها ذات شخصيه قويه وتستطيع ان تلجم اي رجل يتجاوز على قول المصريات وتخلي الي مايشتري يتفرج وتعيد ه الى صوابه
ان الكثير من السعوديات نتيجه لكثير من العوامل اصبحت لاتفكر بشكل مستقل وبالتالي من الصعوبه ان تقوم بقيادة السياررة ونحتاج سنوات حتى تستعيد شخصيتها التي يجب ان تعيده من التبعيه القاسيه للرجل
الصحيح ولكي نحتفظ للفكر الاسلامي بمرونته وللنظام الاسلامي بتجدده ونخلص كذلك من التعقيدات الفقهية التي جاءت في العصور المتأخرة والتي تشيع اليأس في رواد الشريعة الاسلامية عن طريق هذا الفقه المعقد لأنهم يحسبونه أصلاً من أصول الشريعة لا تتاح لانسان معرفة الاسلام إلا بدراسته على حين أن الأحكام الفقهية لا تزيد على أن تكون محاولات بشرية لتفسير تلك الشريعة وتطبيقها تفسيراً وتطبيقاً صالحاً لفترة معينة من الزمان ومستمداً من روح هذه الفترة وتصوراتها لحياة وقد لا تصلح هذه المحاولات لأكثر من زمانها، والفهم الصحيح لروح الاسلام وطريقة الاسلام في علاج الحياة يحتم علينا أن نرجع دائماً إلى الشريعة البسيطة المجملة نستلهمها حاجات زماننا استلهاماً مباشراً كما صنع الفقهاء المجتهدون في أيامهم، تلبية لحاجات أمنهم وزمانهم.

ان خطأ الامس هو عائق اليوم وكارثه الغد انا اعلم مدى عند البعض عدم قبول وجهة نظري ولكن هذه رؤيتي

تحياتي للجمييييييييييييييييع[/color]

أبو نايف المعمري

07-06-2007, 04:33 AM

صراحه انا ضد هذا الامر بشده والحمدلله المراه ماعليها قاصر تتعلم وتعمل وتربي اجيال الغد فهل نقحمها في هذا الامر ايضا

فانا ارى انه ليس حق لها وا ن من يريد ذلك يريد ظلم المراه ولايبحث عن حقوقها

اما انا الحريم يركبون الخيول والابل فالحمد لله النسوان اليوم يركبون السيارات ولا احد حرم الشي هذا ولكن قيادتها في هذا العصر تختلف بشي كثير عن سابقه ولا يحتاج اسرد اوجه اختلاف ولو فكر الواحد فينا ماذا بعد قيادة لوجدنا انه امر لا يمكن السيطره عليه

وبعدين ما يكفي الشباب اللي يموتون في السيارات نروح نلحقهم النسوان(وجهة نظر شايب) ووالله انه واقعية وفي محلها

الله يعز الاسلام والمسلمين ويديم الستر على امة الاسلام

سعيد آل حازب

07-06-2007, 05:24 AM

]ارجوا اعطاء مساحة للاختلاف وهي سمة اسلاميه لنستفيد من المنتدى بشكل قد يستطيع الانسان مراجعة وجهة نظره في سابقه تسمى الصدق العلمي محكي المرجع مع النفس حيث
لم يتحدث مجتمع من المجتمعات في شتى دو ل العالم يتحدث باستفاضة عن أمر واضح وجلي كهذا الموضوع الذ ي بين ايدينا الا وهو( قيادة المراة للسيارة) بل اصبحت تلك المجتمعات من الرقي والتقدم - يتحدثون في منتداياتهم و صحفهم ووسائل اعلامهم وبرلماناتهم ويطالبون- بإن تتولى المراة قيادات عليا في المجتمع ونحن لانزال نطالب بأمر مفروغ منه عقلاً، فالمجتمع مكون من الرجل والمراة فكما يحق للرجل يحق للمراة ، ولكن لأننا تربينا ونشأنا في مجتمع رجالي .. استبد برايه وراى ان الحق له وان المراة لم تخلق الا لخدمة الرجل وانه ليس لها أي حق مالم يمنحه الرجل لها، وحينما تسأل احدهم عن نظرته ونظرت اشباهه واقرانه عن المراه يقول انه يحترم المرأة ويقدرها ، ولكن فعله يخالف قوله ، هذا بصراحة هو المنظور الخاطىء للمرأة في بلادنا ، وحفظواالنصوص الشرعية التي توافق هواهم واولوها بما تميل اليه انفسهم وسخروها لصالح قضيتهم وليس للحق مع العلم ان رؤياهم هذه مخالفة للصواب وللفهم السليم ، والصحيح انهم حرباً على المرأة
وهاهو ابن تيميه عصرة الشيخ عايض القرني يشخص الحاله كماهي من وجهة نظر دينيه دون مبالغه ويقول ان عدم قيادة المرأة للسيارة ليس من الثوابت معللا ذلك بأن وجوبها أو تحريمها لم ينزل ف الانفال ولا في التوبة .
ان الدين الاسلامي يحث على الجماعه وعدم الشذوذ منها فهناك اكثر من اربعين دوله اسلاميه وملايين المسلمين
في دول المهجر ويقود نسائهم بسلام وكلكم زرتم هذة الدول ولم يلحظ مايستوجب هذة الضجه
وهل حقيقي ان الناس اعداء ماجهلوا عندما منع الضرب من المدارس غضب المدرسين لماذا لان تسلطهم انتهى وقالوا انتهى التعليم و....الخ والنتيجه حافظنا على كرامه الطلبه من الجلادين وهذه الحاله في بعض انماطها يمكن ان تنطبق على الحاله التي نحن بصددها ان مايحدث هو الخوف من هروب الامتياز التاريخي ولا يتمتع به رجل فوق سطح الارض
لقد صورتوا المجتمع على انه غابه وكأن الجنه التي عرضها السموات والارض خصيصا
للسعوديين
لقد ساهمنا في تدجين المراه بسلوكيات أسات لها فهي لاتستطيع عمل شي دون الرجل ومستعده للانتظار حتى ياتي رجل قد يكون غير مبالي وهي في امس الحاجه له وهو خلاف لما كانت عليه في السابق وللاثبات تكلموا مع كبار السن في المقارنه مع الجيل الحالي
ولا احتاج الى توضيح اكثر اذهبو لبعض الاماكن التي يعمل بهاالمتعاقدات انها ذات شخصيه قويه وتستطيع ان تلجم اي رجل يتجاوز على قول المصريات وتخلي الي مايشتري يتفرج وتعيد ه الى صوابه
ان الكثير من السعوديات نتيجه لكثير من العوامل اصبحت لاتفكر بشكل مستقل وبالتالي من الصعوبه ان تقوم بقيادة السياررة ونحتاج سنوات حتى تستعيد شخصيتها التي يجب ان تعيده من التبعيه القاسيه للرجل
الصحيح ولكي نحتفظ للفكر الاسلامي بمرونته وللنظام الاسلامي بتجدده ونخلص كذلك من التعقيدات الفقهية التي جاءت في العصور المتأخرة والتي تشيع اليأس في رواد الشريعة الاسلامية عن طريق هذا الفقه المعقد لأنهم يحسبونه أصلاً من أصول الشريعة لا تتاح لانسان معرفة الاسلام إلا بدراسته على حين أن الأحكام الفقهية لا تزيد على أن تكون محاولات بشرية لتفسير تلك الشريعة وتطبيقها تفسيراً وتطبيقاً صالحاً لفترة معينة من الزمان ومستمداً من روح هذه الفترة وتصوراتها لحياة وقد لا تصلح هذه المحاولات لأكثر من زمانها، والفهم الصحيح لروح الاسلام وطريقة الاسلام في علاج الحياة يحتم علينا أن نرجع دائماً إلى الشريعة البسيطة المجملة نستلهمها حاجات زماننا استلهاماً مباشراً كما صنع الفقهاء المجتهدون في أيامهم، تلبية لحاجات أمنهم وزمانهم.

ان خطأ الامس هو عائق اليوم وكارثه الغد انا اعلم مدى عند البعض عدم قبول وجهة نظري ولكن هذه رؤيتي

تحياتي للجمييييييييييييييييع[/color]

]تزوير فاضح لكلام الشيخ عائض .......
لو طلبنا منك المصدر يا أخي الحبيب لذكرت أن مصدرك جريدة الحياة ( أخت الوطن والشرق الأوسط و..... و......و )

ولأن تلك الصـحيفة موقـرة و أميـنة كسـائر صـحفنا!!

و لأنها تؤمن بأن ( الحيـاة عقـيدة و جهـاد !!)، فقـد عبثت بكـلام الشـيخ، كي تحـقق أكـبر قدر ممكن من الجـهاد في سـبيل قـتل الحقـيقة، و وأد الموضـوعية ونشر الفاحشة بين المؤمنين ونست أو تناست قول الله عزوجل في كتابه إن كانت تعرف كتاب الله: " إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة ".

و فيـما يأتي بـيان من الشـيخ د. عائض القرني في توضـيح حقـيقة ما نشـر على لسـانه : [/size]

قال الشـيخ ـ وفقه الله ـ :

الحمـدلله رب العـالمين، و الصـلاة و السـلام على أشـرف الأنـبياء و المرسـلين، و آله وصـحبه و التـابعين .... وبعــد :فقـد صـرحت قبـل أيامٍ لبعض الصـحف أن عـدمَ قـيادة المرأة للسـيارة ليست من ثوابت الدين؛ و أعني بذلك أنهـا ليست من أصـول المـلة. فاسـتغل هـذا الكـلام ضـدي، وأظـهر ثوب أني أبـيح و أقـول بجـواز قـيادة المرأة للسـيارة في بلادنا، وحـمل كلامي ما لا يحـتمل، مع العـلم أنني قلت في نفس التصـريح : إنني لا أرضـاه لبـناتي و أخـواتي، وقلت : يرجـع في ذلك للهيـئة العـلمية الشـرعية؛ أعني هيـئة كـبار العـلماء، التي سـبق أن أفتت بحـرمة ذلك، فلم يـبرز هـذا الكـلام، و أخـذَ من كـلامي متشـابهه، وتركَ الصـريح الواضـح. و هـذه ليست طريقـة طلاب الحق، وعلى ذلك أقـول :

1 ـ لا أرى قيـادة المرأة للسـيارة في بلادنـا، لما يحف بها من مفاسـد من التبرج و الاخـتلاط و الخـلوة، وضـياع الأسـرة، و التسـيب في المجـتمع.

2 ـ إن سـدَّ الذرائع من مقاصـد الشـريعة، و قيـادة المرأة للسـيارة ذريعـة لدعـاة السـفور والتغريب، و طريق لحرب السـتر والحجـاب.

3 ـ إن من مقاصـد الشـريعة حفظ الأعراض، وصـيانة الدين, و احترام القـيم. و قـيادة المرأة للسـيارة تهـدد هـذه المقاصـد، لما يترتب عليها من محاذير.

4 ـ إن مثل هـذه المسـائل العـامة يرجـع فيها إلى المرجعـية العـلمية، كما دعوتُ لذلك أكثر من مرة.

أسـأل الله أن يحـفظنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن.

كتبـه / عائض بن عبدالله القرني.

21/11/1424 هـ.

الفرعينى

07-06-2007, 05:50 AM

ديمقراطي

07-06-2007, 01:45 PM

السؤال لك اولاً هل ترضى ان تقود زوجتك او اختك السياره؟؟؟

وفيما اظن يا ديمقراطي بناء على ريحة ردك واسمك انك موافق على ذلك ...و

والسؤال هنا اذا بنشر كفر سيارة مصونكم الكريم فمن يصلحه .. قد تقول البنشري بعد مساعدة بعض الشباب وهنا عليك ان تعد الاختلاط بالشباب المسعفين المتفانين وبين اليمنيين حقين البنشر ..

طيب يا ديمقراطي اذا عكست مصونكم الشارع وقبض عليها رجل المرور فمن سيتفاهم معه وعينك تشوف الواسطات ..

طيب يا ديمقراطي لو قدر الله وحصل لها حادث سير فياللمسعفين وياللمرور اللي يخططون الحادث وياللحجز الذي ستوضع فيه اذا كانت منتعديه او داعست لها احد هالبنقاليه ..........الخ

في الاصل السواق والسياقه كلها مقيته والحمد لله اللي عافانا منها كلها والعتب في ذلك على الرجال اللي الواحد كرشته تقول كرشة حامل ولا يبي يقوم بأي مسئوليه يبي عائله وبيت فقط ... ويبي يجي ينام بس اي اتكالي لا يريد ان يقوم بأي عمل ويقول ضروره ..
ياخي ما هناك اي ضروره ولا واحد في الميه لا تقول لي وظيفه وما وظيفه فالمرأة ليست بالضروره ان تعمل فلقد عاش ابائنا واجدادنا في غنى عن عمل المرأة سوى عملها المكلفه به من رعاية البيت والاطفال والا الدراهم خلت الناس يتنازلون حتى عن اغلى ما يملكون وتوكيل امر اسرهم الى غيرهم ...

الكلام واجد وحجة الداعين لقيادة المرأة داحضه ....

وتحياتي لكل غيور..

أخي الفاضل اسعدتني مداخلتك ............

بداية عن سؤالك بالسماح للمرأه بقيادة السيارة فمثلما اقتنع (الشيبان) في القرن الماضي بسماح لبناتهم بتعلم في المدارس فسوف يأتي اليوم الذي تقود فيه المرأه للسيارة وبكل قناعه والدنيا كفيلة بذلك اليوم.........

ثانيا بارك الله فيك نعود ونكرر على ان المشكله هي في الرجل فسبب خوفك من هذا الموضوع هو لاعتقادك بان هناك من سيتطفل عليها او يؤذيها ....... ولكن سأقول لك لو ان هناك نظام رادع ورادع بقوه لكل من فكر ان يقدم على شيء من هذا القبيل لفكر الشخص الف مره قبل ان يفكر في الاعتداء عليهن .........

اعود مره اخرى واقول ان الدنيا كفيله بذلك اليوم والذي ستهدي فيه لزوجتك السيارة

إبن ناشر

07-06-2007, 02:00 PM

الله يريد بنا خير
ويجب أن نتعامل مع كل الأمور بعقلانيه . فلسياقه ليست بحرام ولكن المجتمع لدينا (الأكثريه) في ضاهره ديني لكن الدين أقوال وافعال. فلو أعلم برقي المجتمع والتزامه بأخلاقيات الدين الأسلاميوتعاليمه.....فأنا أول المؤيدين
لكن نحن نعلم الطريقه التي يفكر بها المجتمع
والحقيقه أنك تخاف على الأولد فما باللك بلنساء
وأعلم حاجه أهل بعض البيوت لقياده المراءه ولو فقط لتوصيل الطلب إلى المدارس او المستشفيات
وللعلم إذا كان عندك ولد أول مايتعلم ويثق أنه حصل على السياره يماطل في قضا حاجيات بيت أهله والأحساس بلمئوليه يقل لدى الجيل الجديد هداهم الله...............

صدوق المخايل

07-06-2007, 04:46 PM

الاخ حرقي العرين ...

اولاً ـ فلك ما شئت من المساحات فمن ينادون بصوتك اخذوا من مساحات اعلامنا المنحط ما فيه الكفايه مع حجب صوت من خالفهم .. ومع ذلك لم يفلحوا بل عرفهم الناس وازدادوا لهم بغضا فهم كالطعام المنتهي تاريخه او الذي لم يستوي او به داء لا تقبله المعده فسرعان ما تستفرغه فأحسن وصف لهم انهم ليسوا بشيء ..

ثانياً:ـ سأناقش ردك المبجل ذو الرائحة النفاثة التي تصيب بالعطاس وتتسبب في تمزق في اربطة الركبه على ثلاثة اوجه .. بناء على كلامك الذي خالف قانون الكتابه ذلك لانه قلم ذهبي فعادة المواضيع تبدأ بمقدمة ثم لب الموضوع ثم الخاتمه وانت هنا خالفت القاعده بدأت بما تراه واملاك هواك واقتباسك من دندنة القوم فكأن لسان حالك يقول هذا الحق فخذوه مرغمين ثم اتيت مكان اللب بفتات لا اراه الا هراء في فضاء ولك ان تعيد النظر ثم ختمت بخاتمة متهالكة اعجبني فيها انك اوردت ما هو ضد توجهك دون علمك ..

الوجه الاول :ـ تقول ((يتحدث مجتمع من المجتمعات في شتى دو ل العالم يتحدث باستفاضة عن أمر واضح وجلي كهذا الموضوع الذ ي بين ايدينا الا وهو( قيادة المراة للسيارة) بل اصبحت تلك المجتمعات من الرقي والتقدم - يتحدثون في منتداياتهم و صحفهم ووسائل اعلامهم وبرلماناتهم ويطالبون- بإن تتولى المراة قيادات عليا في المجتمع ونحن لانزال نطالب بأمر مفروغ منه عقلاً، فالمجتمع مكون من الرجل والمراة فكما يحق للرجل يحق للمراة ، ولكن لأننا تربينا ونشأنا في مجتمع رجالي .. استبد برايه وراى ان الحق له وان المراة لم تخلق الا لخدمة الرجل وانه ليس لها أي حق مالم يمنحه الرجل لها، وحينما تسأل احدهم عن نظرته ونظرت اشباهه واقرانه عن المراه يقول انه يحترم المرأة ويقدرها ، ولكن فعله يخالف قوله ، هذا بصراحة هو المنظور الخاطىء للمرأة في بلادنا ، وحفظواالنصوص الشرعية التي توافق هواهم واولوها بما تميل اليه انفسهم وسخروها لصالح قضيتهم وليس للحق مع العلم ان رؤياهم هذه مخالفة للصواب وللفهم السليم ، والصحيح انهم حرباً على المرأة))
يا له من رقي تراه في قيادة المرأة للسيارة لا اعلم أي انواع الرقي هذا.. رفقاً بالعقول فشخص تغير مقعده من مقعد الراكب الى مقعد السائق يحدث تحولاً جذرياً ورقياً اجتماعياً ..هل خروج المرأة وعملها بجوار الرجال وتكشفها يعد من الرقي واذا كان كذلك بمنظورك القاصر فلا اعلم أي رقي حازت عليه دول الجوار التي تقود فيها المرأة السياره بل انها في الكويت عضوة في البرلمان ووزيرة فماذا حقق الكويت وماذا حققت مصر وسوريا على مدى السنين الغابره .. احققوا صناعة او قوة او شيء يذكر نقول كان سببه تفسخ المرأة بل اصبحوا من الهوان ومما لديهم من المشاكل الاجتماعية والشذوذ الجنسي وتفكك في العقائد وتتبع للشهوات ما الله به عليم حتى اصبحت هذه الدول مقراً ومرتعاً لطلاب الفسق والفجور ولا اعلم اتسمي هذا رقي او تطور ؟؟ اتسمي ما تراه في القنوات العربيه من هز الاوساط ونزع الحياء والتعري رقياً وتطورا؟؟؟؟
يا اخي التطور والرقي هو ما تبنيه سواعد الرجال لا تكشف النساء فما علمنا مجد سطرته انثى غير من ضحت بحياتها وحياة ابناءها في سبيل الله .. نعم هناك نماذج من المؤمنات خدمن الدين والمسلمين ليست بالقيادة ولا بالتعري بل بالقلم والعلم وصناعة الرجال والابطال ....

ثم تقول وقولك الباطل ((فالمجتمع مكون من الرجل والمراة فكما يحق للرجل يحق للمراة ))
وانت بهذا القول تخالف احكم الحاكمين رب العزة والجبروت الذي قال في محكم التنزيل ((يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فإن كن نساءً فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف) . (النساء)

وقال تعالى (({وليس الذكر كالأنثى} وقوله تعالى: {وللرجال عليهن درجة}كما انه في الشهادات تقبل شهادة رجلين اما اذا كن نساء فأربع ... وبذلك نفهم ان الرجل يختلف عن المرأة في كل شيء حتى في الحقوق وليس ذلك يعني اهانة للمرأة او انتقاص لها فخلق الله الرجل والمراة بهدف العبادة وحدها ووجود كل منهما مكمل للاخر لكن هناك اختلاف في الخصائص ووالوظائف المناطة بكل منهما فالاختلاف حتى في التكوين الفسيولوجي فتكوين الرجل يختلف عن المرأة وبذلك شرع للرجل اعمال يقوم بها تتناسب مع تكوينه ليست للمرأة وكذلك للمرأة كما ان الله اختص الرجال باعمال واوجبها عليهم كالجهاد وصلاة الجمعة والعيدين واسقطها عن المرأة كما ان الله جعل القوامة وطلب الرزق والعمل من اجله للرجل واختص المرأة بالحمل والرضاعة وتربية الاجيال وهنا تتضح لنا صورة المجتمع المتكامل الذي اراده الله لتحقيق الهدف العظيم وهو عبادة الله وحده بما شرع وان حدث خرق لهذا النظام فهنا يختل التوازن وتنعكس الامور وهذه امور مشاهده على الواقع ولكن لا يراها الا اهل العقول ..
وبهذا يبطل كلامك اخي حرقي العرين الذي هو مبني على ما يقوله اهل النفاق ابعدك الله عنهم وهداك الى الحق..

ثم تقول انا نشئنا وتربينا في مجتمع رجالي فعلى ذلك الحمد لله فأنت اعلم بمن ينشأ في مجتمع نسائي ويش يصير .. حتى الصرصور يخوفه..
وبذلك يحدث الرقي المعكوس وتأنث الرجال ولك ان ترى اشباه الذكور الان اللذين تربوا على الاختلاط والبعد عن الرجال واقرب مثال عندك في الكويت اصبحوا يطالبون بالاعتراف بالجنس الثالث .. ويا عيني على التطور والرقي المزعوم ..

اما حقوق المرأة فلا اعلم ماهي الحقوق التي تتدندن حولها او بالاصح ماهي الحقوق التي حرمت منها المرأة في مجتمعنا ؟؟ الا اذا كنت ترى القيادة والتفسخ والتكشف من الحقوق الخاصة بالمرأة .. وبذلك لا فائدة من وجود الرجال وحق القوامة للرجال ووجوب الطاعة على المراة لزوجها ..

اما كلامك عن النصوص فالقران الكريم والسنة المطهرة امامك نصوصها صريحه لكن تأباها انفسكم فهي لا توافق عصرنا الحاضر وتقدمنا المراد على قولكم الباطل المستمد من العلمانية .. سبحان الله نحن من نلوي النصوص .. ماذا نريد منها.. افي رد باطلكم ذلك صالح غير ستر نساء المسلمين ..وحب الدين ومعرفة ما يحاك للمسلمين والمسلمات من ملل الكفر والنفاق..
واضحكتني عندما تقول انه حرب على المرأة .. سبحان الله امن يريد ستر نساء المسلمين يعد محارب للمرأة ام من يريد هتك سترها ..الحكم لاولي العقول والغيرة التي لا اظن ان احد يوافقك على هذا المنطوق الباطل القاصر ..

اما استشادك بكلام الشيخ عائض فقد كفاني الاخ سعيد ال حازب بذلك حرم الله وجهه على النار ..

الوجه الثاني :ـ فهو الهراء الفاضي واربأ بنفسي عن التعليق عليه واكتفي بنقله لكي يضحك منه كل محزون ..

يقول حرقي العرين ((ان الدين الاسلامي يحث على الجماعه وعدم الشذوذ منها فهناك اكثر من اربعين دوله اسلاميه وملايين المسلمين
في دول المهجر ويقود نسائهم بسلام وكلكم زرتم هذة الدول ولم يلحظ مايستوجب هذة الضجه ))

.. هناك اكثر من اربعين دوله اسلاميه تسمح بشرب المسكرات وفتح البارات واقامة دور الدعارة والمراقص فهل عدم السماح بذلك يعدشذوذ عن الجماعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سبحان الله والتفكير ...يا ابو قلم ذهبي اصبح يخط بالرصاص شخابيط طفل يلهو ...

وهنا تقول ((ولا احتاج الى توضيح اكثر اذهبو لبعض الاماكن التي يعمل بهاالمتعاقدات انها ذات شخصيه قويه وتستطيع ان تلجم اي رجل يتجاوز على قول المصريات وتخلي الي مايشتري يتفرج وتعيد ه الى صوابه ))بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـدون تــــــــــــــــــــــــــــــــــعليق !!!!!!!

ياله من قلم ذهبي ...
ذكرتني بقول احداهن ممن يدعون لهذا الامر تقول انها كانت تدرس بضم التاء وكسر الراء محو امية في احدى هجر البادية وذات يوم امسكت بيدها احداهن فكانت ذات قوة عجيبة فعندما سئلت عن قوتها هذه علمت على حد قولها ان هذه البدوية تقود السيارة وكأنها تقول ان من فوائد قيادة المرأة للسيارة ان تكسبها قوة في العضلات ...
مضحكات مبكيات ..

الوجه الثالث :ـوالاخير أعجبني في كلامك هذا كله ما أراه رداً يلجمك واشكالك قلته وأنت لا تعلم فكم من قاتل جرد سيفه لقتل خصمه فاصبح به مقتول ..

تقول هنا الحق تريد به باطل ((والفهم الصحيح لروح الاسلام وطريقة الاسلام في علاج الحياة يحتم علينا أن نرجع دائماً إلى الشريعة البسيطة المجملة نستلهمها حاجات زماننا استلهاماً مباشراً كما صنع الفقهاء المجتهدون في أيامهم، تلبية لحاجات أمنهم وزمانهم)) وفي هذا الزمان قال الفقهاء المجتهدون بمنع هذا الامر تلبية لحاجات الامن والزمان فلماااااااااذا المخالفة اذاً؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام ان قولهم لم يوافقك هواكم ...

ثالثاً :ـ كل من يطالب بقيادة المرأة للسيارة يدخل تحت هذه الأربعة ..

الاول :ـ التبعية المقيتة للغرب والانبهار بهم وبحضارتهم ويأتي ذلك مصداقاً لقول الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم (( لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ))..

ثانياً:ـ العماله الغربية والخيانة للدين والأوطان من بعض الأشخاص من بني جلدتنا وذلك لتمرير المخطط التغريبي في بلاد المسلمين ضمن مخطط الغزو الغربي للمسلمين على جميع الجبهات وهذه الدعوة اقوى من أي جبهة ويؤكد ذلك ما جاء به تقرير راند 2007 بالتوصية بدعم بني علمان ودعم فكرهم ..

ثالثاً :ـ هوى النفس الخبيثة لرؤية الاختلاط والانحلال بين المسلمين والهوى المتبع هواحد الاسباب المهلكات ..

رابعاً :ـ قوماً تلعب بهم الرياح أينما هبت .. سمعت الناس يقولون قولاً فقلت مثلهم ..

وأخيرا تحياتي لكل غيور...

فيض ال قنفذ

07-06-2007, 08:26 PM

صدوق المخايل

08-06-2007, 01:11 AM

مشكور الاخ العبدي كلامك عين العقل

ولكن من يسمعك تعال شوف قلم مثل صدوق المخايل يتهجم علىالحرقي

والحرقي قلم منتهى الابداع

وصدوق المخايل ينكلم عن الركبه في مقاله

وهوقلم متخلف

قال الامام الشافعي:

إِذَا نَطَـقَ السَّفِيـهُ فَـلا تُجِبْـه

فَخَيـرٌ مِنْ إِجَـابَتِهِ السُكُـوتُ

فَـإِنْ كَلَّمْتَـهُ فـَرَّجْـتَ عَنْـهُ

وَإِنْ خَـلَّيْتَـهُ كَمَـداً يَـمُـوتُ

وتد

08-06-2007, 01:46 PM

الحل عندي:
يسمحون باستقدام سائقات من بنجلاديش والهند والفلبين وممكن من مصر رغم إني متحفظ قليلا على قيادة المصريات للسيارات ممكن أيضا سائقات من سوريا الشهباء
وهذا أفضل من السائقين الذكور للعوائل
أيش رايكم بالحل؟

سعيد الحبابي

08-06-2007, 02:24 PM

[quote=العبدي;277471]موضوع جميل .. يستحق من الجميع التحاور والنقاش باسلوب ..

في خاطري سؤال ...

في القديم .. والقديم هنا .. المقصود في عهد الرسول صلى اله عليه وسلم ..

أما كانت النساء .. يتنقلون على ظهور الخيل والابل في تنقلاتهم ..

فلماذا يقول البعض ان سواقة النساء حراااام ..

وأنا ارى ان تسوق مرأة سعودية وفي جيبها رخصة قيادة خير من ان تكون مع سائق هندي .. (( سائق .. مما يعني انه رجل ..))

ولكن يجب ان تكون هناك شروط في سواقة المرأة ..

وفي رايي ..

اذا كانت ارملة او مطلقة ..

اذا كانت تعيل اسرة وهي الأكبر ..

وفي الختام تقبلو سلامي ورايي .,. وتناقشو باسلوب حضاري .. ولا تحاول ان تجعل الناس يجب ان يقتنعو بكلامك .. اطرح رايك ..

أخوكم .. \\ العبدي . الاخ العبدي الله يوفقك لمايحبه الله ويرضاه واسلوب الحضاره كلام الله وكلام رسوله والذي يرضى ان زوجته اوامه اواخته تسوق وتخرج بون محرم فامره الى الله يقول الرسول صلى الله عليه وسلم لاتسافر المراه الامع ذي محرم والحكم الشرعي في ذالك واضح واما بالنسبه للسائق الذي تركه المسلم يخرج بمحارمه فكلامك فيه جميل جدا

سعيد الحبابي

08-06-2007, 02:44 PM

[quote=أبو نايف المعمري;277797]صراحه انا ضد هذا الامر بشده والحمدلله المراه ماعليها قاصر تتعلم وتعمل وتربي اجيال الغد فهل نقحمها في هذا الامر ايضا

فانا ارى انه ليس حق لها وا ن من يريد ذلك يريد ظلم المراه ولايبحث عن حقوقها

الخ المعمري بيض الله وجهك على الكلام الطيب والله يجعل ذاللك في موازين حسناتك واقول الاخوان الذين يكتبون في هذا المجال اتقو ا الله فوالله لتسلئن يوم الحساب عن هذه الكتابه والفتاوى التي يصدرها الواحد منا لايلقي لها بال ولا يحرف الحكم بل مجرد هواء نفسه