المرأه السعوديه وقضية قيادة السياره كمابحثت على قناة Lbc

[ناجي سنيور]

هيفاء منصور وقيادة المراءه للسياره
برنامج على قناة Lbc
من اعداد سمر المقرن
سعد السكران
وضيوف الحلقه
أنتصار فلمبان
رئيسة التوعيه المروريه للمراءه
سليمان السلمان
ناشط في حقوق المراءه

البرنامج يطرح قيادة المراءه السعوديه للسياره كقضيه

وارتباط الموضوع بالدين او التنظيم وتهيئة المجتمع

وقدكان الطرح جريىء ومباشر من قبل المذيعه هيفاء منصور

الا ان الغريب في الامر ان انتصار فلمبان ظيفة الحلقه متحفظه جداً

وتربط الموضوع بقرار السماح من ولاة الامر وتكرر اننا لم نتعود على القياده

وبالتالي فأنه من الصعوبه اتخاذ مثل هذا لقرار من قبل المرأه السعوديه

اما الناشط في حقوق المرأه فيرى ان هناك قاعده شعبيه تطالب بقيادة المرأه للسياره

وان المعارضون هم المعارضون لكل قرار جديد مثل قرار تعليم المرأه ودمج المؤسسه التعليميه

واستطرد في كلامه ان الدين لم يرد فيه نص يشير الى تحريم القياده واننا جزء من العالم

شماله وجنوبه عجمه وعربه وان المسأله مسألة قرار واعتقد ان الوقت حان وسوف تصدر الدوله

قرار السماح بقيادة المرأه لسياره وهذا يتطلب وجود التنظيم وليس ثم اشكال بأيعاز الاشراف على

رجال الدين

وترى الاستاذه فلمبان ان الاسباب وراء منع المرأه من القياده لانه لايوجد قرارات تسمح بالقياده

وذلك لاننا نشأنا على هذه العاده وتقبلنا ذلك

وقد عرض على هامش الحلقه ريبورتاج يحكي معانات سيده سعوديه مع سته سائقين

وعرض كذلك رأي استاذ الثقافه الاسلاميه في جامعة الملك سعود الدكتور سليمان العيد

في تقرير تابع للبرنامج اوضح فيه ان الاسلام يحرم قيادة المرأه للسياره ويعود ذلك لاساب عده

-خروج المرأه والاصل البقاء في البيت
-يؤدي الى التبرج والسفور
-الجرأه على المعصيه
-الاختلاط
-انعدام قوامة الرجل على المرأه
-زيادة الشكوك

وبعد ايه الاعضاء هذه قضيه مطروحه

ونحن في شبكة قحطان جزء من الحراك الاجتماعي

امل الادلاء بارائكم المتجرده دون الخروج عن نص الموضوع

[مبارك بن راشد]

وبعد ايه الاعضاء هذه قضيه مطروحه

ونحن في شبكة قحطان جزء من الحراك الاجتماعي

امل الادلاء بارائكم المتجرده دون الخروج عن نص الموضوع

أهلا استاذ ناجي ..مرحبا بك وبقضيتك الجوهريه واتمنى أن لاأخرج او أحيد عن صلب الموضوع وأن فعلت ذلك عن غير قصد فذكرني ونبهني ... فضلا لا أمرا

الشخصيات المذكورة :

1-هيفاء منصور
2- سمر المقرن
3- سعد السكران
4- إنتصار فلمبان
5- سليمان السلمان

وفي هامش الحلقة كان هناك :

6- سيده سعوديه
7-سليمان العيد

----------------

اسمح لي بأن أعيد صياغة ما ذكرته في الموضوع بناء على الشخصيات اللتي اوردتها انت. مع العلم أني لا أعرف أحدا منهم ولم أقرأ او اسمع او أرى أو أقابل أي كان من الشخصيات المذكورة , ولكني سأستمد ما عرفته عنهم بناءً على ما ذُكر في الموضوع

المعطيات:

1-هيفاء منصور:
وقد كان الطرح جريىء ومباشر من قبل المذيعه

2- سمر المقرن: لا شيء

3- سعد السكران: لاشيء

4- - إنتصار فلمبان:
الا ان الغريب في الامر ان انتصار فلمبان ظيفة الحلقه متحفظه جداً
وتربط الموضوع بقرار السماح من ولاة الامر وتكرر اننا لم نتعود على القياده
وبالتالي فأنه من الصعوبه اتخاذ مثل هذا لقرار من قبل المرأه السعوديه

وأيضا قالت الاستاذة إنتصار : وترى الاستاذه فلمبان ان الاسباب وراء منع المرأه من القياده لانه لايوجد قرارات تسمح بالقياده وذلك لاننا نشأنا على هذه العاده وتقبلنا ذلك.
5- سليمان السلمان:
اما الناشط في حقوق المرأه فيرى ان هناك قاعده شعبيه تطالب بقيادة المرأه للسياره
وان المعارضون هم المعارضون لكل قرار جديد مثل قرار تعليم المرأه ودمج المؤسسه التعليميه
واستطرد في كلامه ان الدين لم يرد فيه نص يشير الى تحريم القياده واننا جزء من العالم
شماله وجنوبه عجمه وعربه وان المسأله مسألة قرار واعتقد ان الوقت حان وسوف تصدر الدوله
قرار السماح بقيادة المرأه لسياره وهذا يتطلب وجود التنظيم وليس ثم اشكال بأيعاز الاشراف على
رجال الدين


6- سيده سعوديه حكت عن معاناتها مع ستة سائقين.

7-سليمان العيد:
وعرض كذلك رأي استاذ الثقافه الاسلاميه في جامعة الملك سعود الدكتور سليمان العيد
في تقرير تابع للبرنامج اوضح فيه ان الاسلام يحرم قيادة المرأه للسياره ويعود ذلك لاساب عده

-خروج المرأه والاصل البقاء في البيت
-يؤدي الى التبرج والسفور
-الجرأه على المعصيه
-الاختلاط
-انعدام قوامة الرجل على المرأه
-زيادة الشكوك



انا هنا يا أستاذي الكريم اتوقف عن الإدلاء برأيي حتي أعرف رأيكم (الشخصي) فيما كتب أعلاه ...!


على فكرة... صياغتك لمضمون الموضوع أعجبتني .وشدت انتباهي.

تماما كما كانت فكرة إعجابي بالموضوع ... بحد ذاته تنافسها في الصدارة...من ناحية الاعجاب فقط لاغير ... :)

تقبل تحياتي العطرة وأسأل الله ان يجعل لك ولنا .. من اسمك نصيب يا ناجي, وان ينجينا وينجيكم من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة المسيخ الدجال وفتنة المحيا والممات ... اللهم آمين


تحياتي للجميع

[ابن خضير]

[في تقرير تابع للبرنامج اوضح فيه ان الاسلام يحرم قيادة المرأه للسياره ويعود ذلك لاساب عده

-خروج المرأه والاصل البقاء في البيت
-يؤدي الى التبرج والسفور
-الجرأه على المعصيه
-الاختلاط
-انعدام قوامة الرجل على المرأه
-زيادة الشكوك

وبعد ايه الاعضاء هذه قضيه مطروحه

ونحن في شبكة قحطان جزء من الحراك الاجتماعي

امل الادلاء بارائكم المتجرده دون الخروج عن نص الموضوع

================================================== =======================

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اخي انا اتفق مع الكلام الذي جاء في اخر المقالة

ولك تحياتي

[ال حمران]

سوال يطرح نفسه ..:confused: ....وايش تبون انتم في حريمنا انتم تبون الانحطاط في بلدنا وهولاء الذين ذكرتهم سعوديون بالتجنس يعني يروحون مواطنهم الحقيقيه ويسون الي يبونه اما نسائنا فهم ملكات في بيوتهم والملكه ماتسوق وتنزل نفسها لها الشئ وكفايه ماجابو لنا من فساد الله يهدي ضال المسلمين

[عاشق الوطن]

الاخ ناجي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع الحلقه يناقش قضيه يعيشها المجتمع السعودي وخاض تجربتها

خلال ثلاثة عقود

بمعنى ان التجربه موجوده خلال تحولاتنا الاجتماعيه

محاسنها ومساوئها

قبل ثلاثون سنه السائق يوجد فقط عند العوايل الارستقراطيه ووجوده مع الخدم والحاشيه

ومن ثم التحول الكبير بعد الطفره منذ عام 1973م

عندما ارتفع سعر البترول وبدات الطفره الاقتصاديه والاختنافات وزيادة الطلب حتى على السائقين

ذلك لان ارباب الاعمال لايجدون متسع من الوقت للقيام بالمهام اليوميه للبيت

بعد ان عجز نظام المواصلات ان يلعب دور هام ليواكب النهضه والنمو تفاقمت المشكله

وخاصه بعد ان اخذت المرأه على عاتقها دور حيوي في العمل اليومي

ومع كل هذه التحولات الاجتماعيه في نمط حياتنا الاجتماعيه

وجدنا انفسنا نضع في اولويات مخططاتنا السكنيه ان نضع السائق داخل اطار سكن العائله

ومع تفاقم الاحتياج والتعود اصبح الصغير يمتطي عربت هذا السائق بشكل خرافي وهستيري

حتى اصبح هذا الزائر المؤقت جزء من العائله بحكم القرب من العائله

وهكذا اصبحت العائله تعتمد عليه في كل صغيره وكبيره

وهنا بداء التحول الكبير

وهنا بدأت تطفو المشاكل

ومن هنا خرجن نساء بعض الاسر يبحثن عن حلول

ومن هنا خرجت البرامج تطرح الموضوع على طاولت النقاش

وسوف اطرح رايي في الموضوع لاحقاً

[الفرعينى]

الاسلام يحرم قيادة المرأه للسياره ويعود ذلك لاساب عده

-خروج المرأه والاصل البقاء في البيت
-يؤدي الى التبرج والسفور
-الجرأه على المعصيه
-الاختلاط
-انعدام قوامة الرجل على المرأه
-زيادة الشكوك

[العبدي]

وما دخل قناة ال بي سي البنانية في الشؤون السعودية .. وهي شؤون تخص الحكومة والشارع السعودي بالذات ..

لماذا لا تاقش القناة ..

ما يحدث في لبنان ..

من مشاكل الأحزاب اللبنانية

ومظاهرات التي تدعو اليها المعارضة ..

وتشبه لبنان بالغرب الأوربي .. في كل شئ ..

لماذا لا تناقش القناة .. تبرأ الشعب اللبناني من عاداته وتقاليده وتشبذه واقتداء الغرب في كل شئ ..

_________________

أنا لن أعلق على القضية .. ولكن .. يجب على ال بي سي ان لا تتدخل في شؤون الغير ..

فهناك أصحاب القضية هم أجدر بمناقشتها ..

تحياتي .. العبدي .

[عبدالله السحيمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاهنت على الموضوع القابل للنقاش الهادئ

وانا بقول كلمتين على قايددة المرا للسياره

اذا بنشر عليها الكفر وهي في محل ماحولها احد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لكم الاجابه

[ابو احمدالرشيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك على هذا الموضوع الرائع المعروض للنقاش 0
واشكر من ابدو ارائهم وطريقتهم الراقية في الرد والتعليق وان دل هذا على شيئ فإنما يدل على الوعى والرقى العقلي لهذا المنتدا واعضائة 0

اما بالنسبة لرايي فانة توجد بعض العوائل التي تحتاج بحق لقيادة المرأة للسيارة وذلك بسبب عدم وجود من يمكن يسد هذة الحاجة من المحارم واخطار العمالة الوافدة على الاسرة والمجتمع ككل 0

ولكن هل الاخطار التي ستصيب الاسرة والمجتمع معاً بسبب تفلت النساء بالسيارات اقل او أكثر ؟

لاشك انها ستكون اكثر بكثير بل ستتضاعف فالمرأة لم تسلم من التحرشات والتعرضات وهي مرافقة في السيارة فما بالكم حين تكون هي من تقودها ؟؟؟

ثم ان المرأة ستضطر للخروج الى خارج حدود المدينة 00000ماذا لوتعطلت مركبتها اوتعرضت لحادث ؟؟؟؟؟

وغير00 وغير 000وغير 00ذلك 0من مواقف 00

يجب ان نحافظ على جوهرتنا مصانة ومحفوظة من الاذي مهما كانت حاجتها 000000

وقد صانها الاسلام فلا يجب ان نسمح لاحد ان يعرضها لاي خدش00000

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[ابوناجي]

يا لطيف

[الزهيري المغترب]

بصراحة كنت ابي اعلق على الموضوع

ولكن من قراتي للموضوع وجدت ان الكاتب اخذ Lbc وكذلك هيفاء المنصور نبراسا وجوهر الحديث فلذلك


انا غسلت يدي

تحياتي

[ال مالح]

هيفا منصور

دائما تحول اخراج المراءة المسلمة من حجابها

ولها ارتباط بالسفارات الاجنبية فسبق لها وان عرضت لها مقبلات صحفية في السفارة الفرنسية واخرها زواجها بالدبلماسي الامريكي بالسفارة الامريكية بالرياض