الفارس الجنوبي
06-05-2007, 10:44 PM
أعزائـــي وأخوانـــي فــــي مجالـــــس قــــحـطـــان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً أما بعد ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
قال تعالى (((( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت )))
** لاشك أن الحدث الكبير الذي شهدته حدباء قـذلـة هو حدث كبير وحدث مهم لقبيلة قحطان خاصة وللقبائل العربية عامة والحدث هو مزاين إبل قبائل قحــطان ولاشك أن لهذا الحـــدث فـوائدة الجمة والكثيرة على أبناء القبيلة واللتي تعود بالنفع على أفراد القبيلة وعلى ملاك الأبل بالتحديد.
** والأهم من هذا هو التعارف بين القبيلة واجتماعهم من جميع أنحاء المملكة والخليج العربي وإقامة المحاضرات الدينية والإرشادية ممثلة في اللجنة الثقافية والدينية في مزاين إبل قبائل قحطان وكذلك الأمسيات الشعرية وعروض الأبل وكذلك حضور الرواة المختصين في التراث الشعبي من أبناء الجزيرة العربية وكذلك المحاورة الشعرية واللذي حضرها كبار الشعراء من داخل المملكة وخارجها, حيث تبدأ هذه الفعاليات من بعد صلاة العصر وحتى الساعة الثانية عشر ليلاً...!!!
**ولاشك أن هذا النجاح الذي تحقق في هذا المهرجان كان بتوفيق من الله سبحانه وتعالى ثم دعم ولاة الأمر حفظهم الله,حيث تقوم الدولة بدعم هذا الموروث الشعبي وأكبر دليل على ذلك هو مزاين أم رقيبة واللذي يشرف عليه صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبدا لعزيز ومزاين نوفا اللذي يشرف عليه صاحب السمو الأمير سلطان بن محمد الكبير .
**وقبيلة قحطان أسوة بالقبائل التي سبقتها من القبائل في مزاين الأبل ولا ننسى دعم رجال الأعمال وكبار الشخصيات من أبناء القبيلة من تقديم الدعم المادي والمعنوي وكذلك لا ننسى اللجان المختصة وعددها (12) لجنة والتي قامت بدورها كل في مايخصه لإنجاح الحفل وإظهاره بالمظهر المشرف والمرموق .
***ولقبيلة آل زبران آل الجرو دور واضح ومميز في هذا المهرجان حيث قاموا بدعمه ماديا ومعنويا فقد قام الشيخ سعود بن شافي ابن خجيم ((مستشار اللجان المنظمة )) بتقديم دعم قدره ((مائه ألف ريال )) كما قامت القبيلة بإقامة مخيم خاص بها تقام فيه فعاليات ثقافية ودينية على هامش الفعاليات المقامة في مهرجان مزاين إبل قبائل قحطان كما تستقبل فيه ضيوف القبيلة من داخل قبيلة قحطان وخارجها كما كان للقبيلة مشاركة في ا لمهرجان الرسمي حيث شارك أثنين من شعرائها في الأمسيات الشعرية وهما:
1- الشاعر الكبير مبارك بن عايض بن عور ثاني
2- الشاعر دخيل بن سعود بن خجيم
** كما قامت القبيلة بتقديم كرامة للجان المنظمة ولضيوفها في اليوم الأول من المهرجان وذلك تقديرا من القبيلة لدور هذه اللجان وتشجيع لهم حيث أدت القبيلة نوعا من الزامل أجادت به قريحة الشاعر مبارك ابن عور ثاني
حيث قال الشاعر :
يا سلامي على أهل الموقف البايـن موقف يفتخر بـه كل قحطانـي.
لقـحطان اجتماع وحفل ومزايـن كلنا صف واحد يكــمل الثانــي.
حدباء قذله زهاها الموقع الكايـن جعلها من سحاب الصيف وداني.
ملاحظة لم نتمكن من نقل الإقبال بالصورة لتغطية قناة الساحة الحدث بالصوت والصورة .
** وللشعر دور كبير في حفل القبيلة وكان منهم الشاعر الكبير شاعر الخليج مبارك بن عايض ابن عور ثاني واللذي أزادت القبيلة فرحا بوجوده بينهم حيث قدم للقبيلة مايـطلبونه من أنواع الشعر أضافتاَ على مشاركته في الأمسية الأولى من اليوم الأول في الحفل الرسمي كما ألقى الشاعر محمد بن سيف بن مرزوق قصيدتين بين أهل الحفل والضيوف ونالت على استحسان الجميع وكانت الأولى في القبيلة والقصيدة الثانية في الأبل واللذي أمتدحها الكثير من ملاك الإبل للإبداع في توصيفها وأليكم أحدى هذه القصائــد.
القصيدة التي في القبيلة وشيخ القبيلة حيث قال الشاعر:
أتخيـر في الكـلام الزين وأنقـا من جــزاله في محــل يرفـع الـراس فـعــل الـلـي بـنـــاه
عند شـيخ في المواقـف تنومســـنا فـعـاله أبو شافي عــز من هو لابدا اللازم نـصــــاه
لادعـانا من جنوب الــدار ولا من شــماله حن عصاه بساعة الماجوب ماوالله أنعـصـاه
شـيـد المـبـنـى لربعه وكــل الـلي لـــفــاله مع تراحيب تسر البال لمن الضيف جــــــــاه
كل فعلٍ يرفع الــراس لامن جـــاء مجــاله لبو شـــافـي فـيـه مـنـزال رفـيـع مســــتـواه
مع هل الناموس والطالة يعطي من حلاله يشــتـري فـعـل المراجـل ولا هـمـه غــــــلاه
كل فعل يفعله لاسم القبيلة ناموس وطالة ســدد الله في خـطـــاه وطــول الله في بـقــاه
وربعه اللي في المواجيب ما ترضا بـداله لادعــاهم بساعة الماجوب جوله في نــــــداه
لابـتـي بـفـعل المـراجـل وفعـول الشـكـاله ورث مـن جـدٍ لجـدٍ مـاخــذيـنـاهـــــا وصـــاه
ياعيال العـود زبران سـعـد منكم عــيــاله فـي نـهــارٍ بحـــزة الشــدات لا لاقــا عـــــداه
من زبنكم من صلف الأيام ماينضام حـاله في ذرا الله ثم ذراكــم وامـن ونـومـه هــنــاه
تضرب الأمثال لجمعاكم في ماضـي ليـاله وألـكـم أفـعــال مـع الأيــام تـنـقــلهــا الــرواه
من تـمـسـك في عـضـيـده ماينهـال جـاله يعـتـلـي روس المـعـالـي ويتحـقـق لـه مـــناه
ما يصـد القــوم في الغـارات رجـالٍ لحاله ومن تجـمـع صـف واحـد ماتـشــقـر عصـــاه
والحـمـل لا زاد ثـقـلـه تشــتـالـه جـمـــاله ماتـكـود الكـايـدات إلا عـلى ضـعـيـفٍ جـداه
محزم الرجال ربعه وعـزه ورأس مــــاله وكل رجالٍ معه يمنى بلا يسرى ماتصفق يداه
وجـمـعـةٍ بالعـز وطـاعــة الـلـه واتـكــاله غـايـتـي مـن أول كـلامــي وحــتـى مـنـتـهــاه
أقيم في مخيم القبيلة مساء الجمعة الموافق 3 /4/1428هـ أمسية شعرية لكل من الشعراء :مبارك بن عور ثاني ، دبسان بن محمد المهداني ، علي عبدالله المهداني ، محمد مسفر الشناني الحبابي ، مهدي مسفر الحبابي ، دخيل بن سعود ، عايض بن عبدالله بن مرزوق ،عبدالله علي بن جفنه كما أقيمت محاورة شعرية بين كل من شاعر الخليج مبارك بن عور ثاني والشاعرفيحان الخنفري والشاعر دبسان محمد آل خميس المهداني والشاعرعايض المشعلي والشاعر ذئب الحميداني والشاعر عايض بن عبدالله بن مرزوق والشاعر عبدالله علي ابن جفنه .
اكتفى الشيخ سعود بن شافي بوجود أبله أمام مخيم قبيلته آل زبران لتقديم الحليب لأفراد قبيلته ولضيوفه من داخل المملكة وخارجها.
كما أقامت القبيلة في مخيمها يوم الأربعاء الموافق 8/4/1428هـ حفلا تكريما حضره عدد من مشايخ قبائل قحطان وعلى رأسهم الشيخ / مناحي بن ذيب بن شفلوت شيخ شمل قبائل عبيده وعدد من الشخصيات المهمة في المجتمع كما حضره عدد كثير من الشعراء من داخل قبيلة قحطان وخارجها واليكم أحدى القصائد التي ألقاها الشاعر محمد بن سيف بن مرزوق ترحيبا بالضيوف:
مرحـبا ترحيب عـز ومـقــدريــة = عـد هـمــال السـحـــايب من ســمـاها
باسـم شيخ بالكرم كفه سـخــيـة = واجــب الضـيـفـان عـنـده من غـلاها
مرحـبا عند الرجال أهل الحمية = مـزبـن الـلـي حـده الوقــت ونـصـاها
ربعي آل زبـران والعــزوة قــوية = من بني جاري مطوعت من عـصـاها
مرحـبا برجــال قحـطـان الوفيـة = ومـرحـبـا بـضـيـوفـهـا والـلـي لـفاها
اقحـطـان أفعــالهـا ماهـي خفيـة = خـيـر من يـشـهـد فـعـايـلـهـا عـــداها
لابة وقـت الصمــايـل صيـرميـة = فـزعـــة المـضـهــود لامـنـه نـخــاها
العـدو تـكـويـه كـيـة فوق كـيـــة = لو يطـول الوقـت يـبـطـي مـانــســاها
من قديم الوقت وعصرالجاهلية = محــتـمـيـن أنياقهم ما أحــدٍ خــــذاها
دونها مروين حـد الحـضـرمـيـة = ومن مراتــع شـفـهــا ما أحــدٍ حـــداها
والقـبـائـل والنعـم في كل هــيــة = ألـهــم أفــعــالٍ يـنـومـسـهـم نــبـــاها
ماعـليـهـم زود وألهـم نار حـيـة = تـحـرق الحـــافـي لـيـا مـنـه وطـــاها
في عهد حكامنا رجال أهل الحمية= نـعـتـنـي بالـبـل ونمـشـي في هــواها
والولاء منا لهم صبح وعـشـيـة = أســرة بـالـعـــز عـــشـــنا فــي ذراها
والقبائل صاروا أخـوان سـويــة = حـاضـرين في الـطــلــب لاجـا نــداها
الأبـو عـبـدالـلـه والأم الهــويــة =والإلـــه الــلــه مـــاغـــــيــــره إلاهـا
انتهى وقت الجهل والعنصـريــة = أمــن وأمــــان وتـعــلــيــم ورفــــاها
بمقدم ابن سعود في نجد العـذيـة = لبـســت أحـلـى لـبـس بقدومه تـباها
جـيته لأهل البل دعم ومعـنويــة = اعــتـنـى فـيـهــا وعــلا مـســتـــواها
والوفـاء مـنـا لـدولـتـنـا الوفـيـة = بـأمـر قـايـدهـا ونـمـشـي في رضـاها
(( ونعتذر لجميع الشعراء على عدم نشر قصائدهم لضيق الوقت ولكثر الشعراء المشاركين وكذلك عدم تمكنا من جمع قصائد الشعراء كلهم ... ونوعدهم بنشرها في حال تمكنا منها قريبا أنشاء الله ))
ونترككم الآن مع مناظر عامة وصور التقطت للمخيم والفعاليات التي أقيمت فيه.
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178476281.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178477630.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) منظر عام
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178477700.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الشيخ سعود بن شافي مع أحدى أبله
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178477810.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)الزميلان الفارس الجنوبي والمنافس
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178477867.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178477953.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478011.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478051.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478091.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478131.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الشيخ سعود بن شافي
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478168.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الشاعر محمد بن سيف بن مرزوق
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478217.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الزميل المنافس
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478270.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الشاعر عايض بن عبدالله بن مرزوق
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478315.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)الشاعر سيف بن كليفيخ
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478354.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)الشاعر دخيل بن سعود
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478395.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) والد الزميل الفارس الجنوبي
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478437.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478475.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الشاعر علي بن حمري
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478524.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الدكتور القحطاني والشيخ جعفر بن جمل
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478668.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478711.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478753.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478792.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478829.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478872.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478925.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) آله أستخدمت لتنقية الصوت
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478959.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً أما بعد ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
قال تعالى (((( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت )))
** لاشك أن الحدث الكبير الذي شهدته حدباء قـذلـة هو حدث كبير وحدث مهم لقبيلة قحطان خاصة وللقبائل العربية عامة والحدث هو مزاين إبل قبائل قحــطان ولاشك أن لهذا الحـــدث فـوائدة الجمة والكثيرة على أبناء القبيلة واللتي تعود بالنفع على أفراد القبيلة وعلى ملاك الأبل بالتحديد.
** والأهم من هذا هو التعارف بين القبيلة واجتماعهم من جميع أنحاء المملكة والخليج العربي وإقامة المحاضرات الدينية والإرشادية ممثلة في اللجنة الثقافية والدينية في مزاين إبل قبائل قحطان وكذلك الأمسيات الشعرية وعروض الأبل وكذلك حضور الرواة المختصين في التراث الشعبي من أبناء الجزيرة العربية وكذلك المحاورة الشعرية واللذي حضرها كبار الشعراء من داخل المملكة وخارجها, حيث تبدأ هذه الفعاليات من بعد صلاة العصر وحتى الساعة الثانية عشر ليلاً...!!!
**ولاشك أن هذا النجاح الذي تحقق في هذا المهرجان كان بتوفيق من الله سبحانه وتعالى ثم دعم ولاة الأمر حفظهم الله,حيث تقوم الدولة بدعم هذا الموروث الشعبي وأكبر دليل على ذلك هو مزاين أم رقيبة واللذي يشرف عليه صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبدا لعزيز ومزاين نوفا اللذي يشرف عليه صاحب السمو الأمير سلطان بن محمد الكبير .
**وقبيلة قحطان أسوة بالقبائل التي سبقتها من القبائل في مزاين الأبل ولا ننسى دعم رجال الأعمال وكبار الشخصيات من أبناء القبيلة من تقديم الدعم المادي والمعنوي وكذلك لا ننسى اللجان المختصة وعددها (12) لجنة والتي قامت بدورها كل في مايخصه لإنجاح الحفل وإظهاره بالمظهر المشرف والمرموق .
***ولقبيلة آل زبران آل الجرو دور واضح ومميز في هذا المهرجان حيث قاموا بدعمه ماديا ومعنويا فقد قام الشيخ سعود بن شافي ابن خجيم ((مستشار اللجان المنظمة )) بتقديم دعم قدره ((مائه ألف ريال )) كما قامت القبيلة بإقامة مخيم خاص بها تقام فيه فعاليات ثقافية ودينية على هامش الفعاليات المقامة في مهرجان مزاين إبل قبائل قحطان كما تستقبل فيه ضيوف القبيلة من داخل قبيلة قحطان وخارجها كما كان للقبيلة مشاركة في ا لمهرجان الرسمي حيث شارك أثنين من شعرائها في الأمسيات الشعرية وهما:
1- الشاعر الكبير مبارك بن عايض بن عور ثاني
2- الشاعر دخيل بن سعود بن خجيم
** كما قامت القبيلة بتقديم كرامة للجان المنظمة ولضيوفها في اليوم الأول من المهرجان وذلك تقديرا من القبيلة لدور هذه اللجان وتشجيع لهم حيث أدت القبيلة نوعا من الزامل أجادت به قريحة الشاعر مبارك ابن عور ثاني
حيث قال الشاعر :
يا سلامي على أهل الموقف البايـن موقف يفتخر بـه كل قحطانـي.
لقـحطان اجتماع وحفل ومزايـن كلنا صف واحد يكــمل الثانــي.
حدباء قذله زهاها الموقع الكايـن جعلها من سحاب الصيف وداني.
ملاحظة لم نتمكن من نقل الإقبال بالصورة لتغطية قناة الساحة الحدث بالصوت والصورة .
** وللشعر دور كبير في حفل القبيلة وكان منهم الشاعر الكبير شاعر الخليج مبارك بن عايض ابن عور ثاني واللذي أزادت القبيلة فرحا بوجوده بينهم حيث قدم للقبيلة مايـطلبونه من أنواع الشعر أضافتاَ على مشاركته في الأمسية الأولى من اليوم الأول في الحفل الرسمي كما ألقى الشاعر محمد بن سيف بن مرزوق قصيدتين بين أهل الحفل والضيوف ونالت على استحسان الجميع وكانت الأولى في القبيلة والقصيدة الثانية في الأبل واللذي أمتدحها الكثير من ملاك الإبل للإبداع في توصيفها وأليكم أحدى هذه القصائــد.
القصيدة التي في القبيلة وشيخ القبيلة حيث قال الشاعر:
أتخيـر في الكـلام الزين وأنقـا من جــزاله في محــل يرفـع الـراس فـعــل الـلـي بـنـــاه
عند شـيخ في المواقـف تنومســـنا فـعـاله أبو شافي عــز من هو لابدا اللازم نـصــــاه
لادعـانا من جنوب الــدار ولا من شــماله حن عصاه بساعة الماجوب ماوالله أنعـصـاه
شـيـد المـبـنـى لربعه وكــل الـلي لـــفــاله مع تراحيب تسر البال لمن الضيف جــــــــاه
كل فعلٍ يرفع الــراس لامن جـــاء مجــاله لبو شـــافـي فـيـه مـنـزال رفـيـع مســــتـواه
مع هل الناموس والطالة يعطي من حلاله يشــتـري فـعـل المراجـل ولا هـمـه غــــــلاه
كل فعل يفعله لاسم القبيلة ناموس وطالة ســدد الله في خـطـــاه وطــول الله في بـقــاه
وربعه اللي في المواجيب ما ترضا بـداله لادعــاهم بساعة الماجوب جوله في نــــــداه
لابـتـي بـفـعل المـراجـل وفعـول الشـكـاله ورث مـن جـدٍ لجـدٍ مـاخــذيـنـاهـــــا وصـــاه
ياعيال العـود زبران سـعـد منكم عــيــاله فـي نـهــارٍ بحـــزة الشــدات لا لاقــا عـــــداه
من زبنكم من صلف الأيام ماينضام حـاله في ذرا الله ثم ذراكــم وامـن ونـومـه هــنــاه
تضرب الأمثال لجمعاكم في ماضـي ليـاله وألـكـم أفـعــال مـع الأيــام تـنـقــلهــا الــرواه
من تـمـسـك في عـضـيـده ماينهـال جـاله يعـتـلـي روس المـعـالـي ويتحـقـق لـه مـــناه
ما يصـد القــوم في الغـارات رجـالٍ لحاله ومن تجـمـع صـف واحـد ماتـشــقـر عصـــاه
والحـمـل لا زاد ثـقـلـه تشــتـالـه جـمـــاله ماتـكـود الكـايـدات إلا عـلى ضـعـيـفٍ جـداه
محزم الرجال ربعه وعـزه ورأس مــــاله وكل رجالٍ معه يمنى بلا يسرى ماتصفق يداه
وجـمـعـةٍ بالعـز وطـاعــة الـلـه واتـكــاله غـايـتـي مـن أول كـلامــي وحــتـى مـنـتـهــاه
أقيم في مخيم القبيلة مساء الجمعة الموافق 3 /4/1428هـ أمسية شعرية لكل من الشعراء :مبارك بن عور ثاني ، دبسان بن محمد المهداني ، علي عبدالله المهداني ، محمد مسفر الشناني الحبابي ، مهدي مسفر الحبابي ، دخيل بن سعود ، عايض بن عبدالله بن مرزوق ،عبدالله علي بن جفنه كما أقيمت محاورة شعرية بين كل من شاعر الخليج مبارك بن عور ثاني والشاعرفيحان الخنفري والشاعر دبسان محمد آل خميس المهداني والشاعرعايض المشعلي والشاعر ذئب الحميداني والشاعر عايض بن عبدالله بن مرزوق والشاعر عبدالله علي ابن جفنه .
اكتفى الشيخ سعود بن شافي بوجود أبله أمام مخيم قبيلته آل زبران لتقديم الحليب لأفراد قبيلته ولضيوفه من داخل المملكة وخارجها.
كما أقامت القبيلة في مخيمها يوم الأربعاء الموافق 8/4/1428هـ حفلا تكريما حضره عدد من مشايخ قبائل قحطان وعلى رأسهم الشيخ / مناحي بن ذيب بن شفلوت شيخ شمل قبائل عبيده وعدد من الشخصيات المهمة في المجتمع كما حضره عدد كثير من الشعراء من داخل قبيلة قحطان وخارجها واليكم أحدى القصائد التي ألقاها الشاعر محمد بن سيف بن مرزوق ترحيبا بالضيوف:
مرحـبا ترحيب عـز ومـقــدريــة = عـد هـمــال السـحـــايب من ســمـاها
باسـم شيخ بالكرم كفه سـخــيـة = واجــب الضـيـفـان عـنـده من غـلاها
مرحـبا عند الرجال أهل الحمية = مـزبـن الـلـي حـده الوقــت ونـصـاها
ربعي آل زبـران والعــزوة قــوية = من بني جاري مطوعت من عـصـاها
مرحـبا برجــال قحـطـان الوفيـة = ومـرحـبـا بـضـيـوفـهـا والـلـي لـفاها
اقحـطـان أفعــالهـا ماهـي خفيـة = خـيـر من يـشـهـد فـعـايـلـهـا عـــداها
لابة وقـت الصمــايـل صيـرميـة = فـزعـــة المـضـهــود لامـنـه نـخــاها
العـدو تـكـويـه كـيـة فوق كـيـــة = لو يطـول الوقـت يـبـطـي مـانــســاها
من قديم الوقت وعصرالجاهلية = محــتـمـيـن أنياقهم ما أحــدٍ خــــذاها
دونها مروين حـد الحـضـرمـيـة = ومن مراتــع شـفـهــا ما أحــدٍ حـــداها
والقـبـائـل والنعـم في كل هــيــة = ألـهــم أفــعــالٍ يـنـومـسـهـم نــبـــاها
ماعـليـهـم زود وألهـم نار حـيـة = تـحـرق الحـــافـي لـيـا مـنـه وطـــاها
في عهد حكامنا رجال أهل الحمية= نـعـتـنـي بالـبـل ونمـشـي في هــواها
والولاء منا لهم صبح وعـشـيـة = أســرة بـالـعـــز عـــشـــنا فــي ذراها
والقبائل صاروا أخـوان سـويــة = حـاضـرين في الـطــلــب لاجـا نــداها
الأبـو عـبـدالـلـه والأم الهــويــة =والإلـــه الــلــه مـــاغـــــيــــره إلاهـا
انتهى وقت الجهل والعنصـريــة = أمــن وأمــــان وتـعــلــيــم ورفــــاها
بمقدم ابن سعود في نجد العـذيـة = لبـســت أحـلـى لـبـس بقدومه تـباها
جـيته لأهل البل دعم ومعـنويــة = اعــتـنـى فـيـهــا وعــلا مـســتـــواها
والوفـاء مـنـا لـدولـتـنـا الوفـيـة = بـأمـر قـايـدهـا ونـمـشـي في رضـاها
(( ونعتذر لجميع الشعراء على عدم نشر قصائدهم لضيق الوقت ولكثر الشعراء المشاركين وكذلك عدم تمكنا من جمع قصائد الشعراء كلهم ... ونوعدهم بنشرها في حال تمكنا منها قريبا أنشاء الله ))
ونترككم الآن مع مناظر عامة وصور التقطت للمخيم والفعاليات التي أقيمت فيه.
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178476281.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178477630.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) منظر عام
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178477700.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الشيخ سعود بن شافي مع أحدى أبله
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178477810.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)الزميلان الفارس الجنوبي والمنافس
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178477867.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178477953.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478011.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478051.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478091.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478131.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الشيخ سعود بن شافي
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478168.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الشاعر محمد بن سيف بن مرزوق
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478217.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الزميل المنافس
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478270.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الشاعر عايض بن عبدالله بن مرزوق
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478315.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)الشاعر سيف بن كليفيخ
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478354.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)الشاعر دخيل بن سعود
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478395.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) والد الزميل الفارس الجنوبي
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478437.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478475.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الشاعر علي بن حمري
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478524.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) الدكتور القحطاني والشيخ جعفر بن جمل
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478668.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478711.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478753.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478792.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478829.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478872.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478925.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up) آله أستخدمت لتنقية الصوت
http://www.qahtaan.com/works/up/uploads/qahtaan-05-06-1178478959.jpg (http://www.qahtaan.com/works/up)