هل بيننا كتّاب فصاميون أو ذوو شخصيات مزدوجة ؟

[سيد القصر]

--------------------------------------------------------------------------------

هذا الموضوع ليس موجهًا ضد فئة أو تيار محدد



هل بيننا كتّاب فصاميون أو ذوو شخصيات مزدوجة ؟



أثارت مراجعات أحد كتاب الساحة السياسية وكشفه لشخصيته الحقيقية واعترافه باختلافها عن شخصيته الافتراضية تساؤلاً مهمًا حول مدى توافق الشخصيات الافتراضية مع الشخصيات الحقيقية لكتاب الإنترنت. وكان عالم الاجتماع العراقي الدكتور علي الوردي قد وصف الشعب العراقي بإصابته بهذا المرض الاجتماعي العضال وسماه بمرض(ازدواج الشخصية أو الشخصية المزدوجة). ويمكن تعميم نظرته هذه على الشعوب العربية الأخرى.



ولو استعرنا من الدكتور الوردي هذا الوصف على كتّاب الإنترنت لكان أبلغ لعوامل كثيرة منها أن العالم الافتراضي يتيح للشخص التخفي خلف اسم مستعار وشخصية وهمية تمكنه من إظهار شخصته الأخرى دون أن يحاسبه عليها أحد ولو إلى حين.



والشيزوفرينيا schizophrenia، كلمة يونانية الأصل وتعني انفصام الشخصية الذي هو مرض عقلي يصيب نسبة عالية من مرضى الأمراض العقلية أو النفسية. ولكن هذا المصطلح صار يستخدم في علم الاجتماع أيضاً لوصف مجتمعات أو أفراد مصابون بشكل واسع بالازدواجية في السلوك والمعايير.



الأعراض الفصام


هناك أعراض لهذا المرض أهمها إصابة المريض بالأوهام Delusions فيعتقد المريض بأفكار زائفة رغم عدم صحتها ودون وجود أي دليل مادي أو منطقي للأخذ بها فعلى سبيل المثال نذكر منها ما يلي:





أوهام العظمة:



إذ يصاب المريض بجنون العظمة ويعتقد أنه فريد من نوعه والناس يجب عليهم أن يعاملوه معاملة العظماء.


الشعور بالاضطهاد:


يعاني المريض من الشعور بالاضطهاد من قبل الآخرين، ويعتقد أن الناس يتآمرون عليه للنيل منه والقضاء عليه دون أن يكون لديه أي حجة أو دليل لإثبات صحة ما يعتقد به.



الريبة والتصورات الخاطئة:


يتصور المصاب بالشيزوفرينا أن الناس لا عمل لهم سوى الحديث عنه والنميمة ضده والتآمر عليه فهو في حالة شك وريبة شديدة دائمة من الناس.



التحجر الفكري(Concrete thinking):


يعتقد المريض اعتقاداً جازماً بصحة أفكاره إلى حد التحجر. ومن خصوصية هذا التحجر عدم قدرة المريض على فهم الأفكار المجردة وفق سياقها ويفسر الأشياء حرفياً.



أتمنى أن نرى تعليقًا من المتخصصين في علم النفس وعلم الاجتماع.

[يثرب]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخ سيد القصر

الفصام : هو مرض دماغي مزمن يصيب عدداً من وظائف العقل مثل :
التفكير: حيث يفقد المريض القدرة على التفكير بشكل واضح ومنطقي ومترابط. كما يؤدي إلى اقتناعه بأفكار غير صحيحة اقتناعاً تاما (ضلالات), كما في حالة مريضنا حيث كان يعتقد أن أسرته تتآمر عليه. وقد يحمل المريض قبل العلاج معتقدات غريبة متنوعة مثل تحكم كائن من الفضاء بأفعاله وتحركاته أو أن الآخرين يستطيعون قراءة أفكاره وزرع أفكار جديدة في عقله أو تحدث الشيخ في التلفاز عنه شخصياً وغير ذلك.
المشاعر: حيث يقل تفاعله مع الآخرين عاطفياً, ومع الأحداث أيضاً كأن يذكر لك موت والده بكل هدوء ودون أي انفعال.أو تصبح مشاعره غير متناسبة مع الموقف الحالي كأن يضحك عند سماع خبر محزن أو يحزن في مواقف سارة.
الإدراك: حيث يبدأ المريض بسماع أصوات أو رؤية أشياء غير موجودة على أرض الواقع. وهي ليست أفكار في البال وإنما سماع حقيقي, كأن يسمع من يتحدث إليه معلقاً على أفكاره وأفعاله أو متهجماً عليه أو موجهاً له الأوامر أو غير ذلك. وقد يكون المتحدث شخصاً واحداً أو مجموعة من الأشخاص يتحدثون فيما بينهم عن المريض. وهذا ما يفسر ملاحظة الآخرين لحديث المريض وحده إذ هو -في الواقع- يتحدث إلى هذه الأصوات. كما يمكن أن يرى أشياء مختلفة وغير حقيقية.
السلوك: حيث يقوم المريض بسلوكيات غريبة مثل اتخاذ أوضاع غريبة أو تغيير تعابير وجهه بشكل دائم أو القيام بحركة لا معنى لها بشكل متكرر أو السلبية الكاملة وبشكل متواصل (القيام بكل ما يؤمر به وكأنه بلا إرادة .

وهناك اخ سيد القصر ..

اعراض الفصام منها :
1 ) الانعزال عن الناس وحب الوحدة.
2 ) عدم الاهتمام بالنظافة الشخصية والمظهر الخارجي بشكل واضح.
3 ) كلامه يصعب فهمه أو تسمع منه كلام غير مترابط وغير منطقي.
4 ) برود عاطفي حيث لا يتفاعل مع الأحداث من حوله أو يضحك في مواقف محزنه او يبكي في أوقات مفرحة.

* أنواع الفصام الذُهاني:

1- الفصام البسيط: ويظهر في المراهقة وفترة الشباب. أعراضه تبلد الإحساس وضعف الإرادة اضطرابات في التفكير، فشل في التعلم والعلم. أنماطه: المجرمون – الشاذون.

2- الفصام الهيبيفريني: يظهر في سن المراهقة أيضاً. أعراضه اضطراب التفكير، ضعف التركيز، تبلد الشعور، ضحك هستيري، هلوسة سمعية، اندفاع الرغبة الجنسية.

3- الفصام الكاتاتوني: يظهر في نهاية مرحلة المراهقة وسن الشباب. أعراضه شخص سلبي مقاوم للحركة ويؤدي حركات تكرارية غير هادفة، قليل أو عديم الكلام وإن تحدث فلغته غير مفهومة، ضغط منخفض، نبض ضعيف، تنفس بطيء، زرقة في الأطراف.

4- الفصام البارانوي: يظهر عند الأشخاص التي تجاوزت سن الثلاثين. أعراضه الاضطراب الفكري المبني علي الشكوك، نوبات من جنون العظمة، هلوسة سمعية.

علاج الفصام:

مرض الفصام له درجات مختلفة من الشدة. فبعض المرضى يأتيهم المرض على شكل هجمة واحدة أو أكثر. ومع العلاج, يعود المريض إلى الحالة الطبيعية تماماً بين الهجمات, وهؤلاء نسبة قليلة من المرضى. والأغلب أنهم يصابون بالمرض على شكل هجمات أيضاً ومع العلاج يعودون إلى مستوى قريب من الطبيعي, حيث تزول معظم الأعراض التي أصيبوا بها في البداية, ولكنهم يفضلون العزلة وتتدهور بعض مهاراتهم الاجتماعية والشخصية. ونسبة قليلة أخرى يشتد بهم المرض, خاصة إذا تركوا من غير علاج لفترة طويلة, حتى يصعب التعايش معهم فيضطرون إلى الإقامة في المستشفى فترات طويلة.

لقد أدت الثورة الحديثة في الطب النفسي إلى اكتشاف عدد من الأدوية المضادة للفصام والتي تقوم بعمل رائع خلال أيام ولا تسبب أعراض جانبية خطيرة أو أي شكل من أشكال الإدمان. وأهمها الهاليبريدول Haleperidol والريسبريدال Risperdalوالزيبركسا Zyprexaوالسوليان Solian وغيرها.



الاخ سيد القصر هذا رابط عن مرض الفصام ..
لعلك إن شاء الله تستفيد منه .

[موقع عن مرض الفصام http://www.alfesam.com ]



تحية عطرة

من

طيبة الطيبة

[محمد الحياني]

اخوي الغالي يثرب ... اثابك الله ... ردك جميل للغاية وهو بحد ذاته موضوع مستقل

الله يعطيك العافية ...

مع الف شكر وتحية للاخ سيد القصر .. صاحب الموضوع اعلاه ....


واتمنى تعديل الموضوع من مطر السماء ... حتى آخر الصفحة ...

تقبل ودي .. وشوقي .. وان شاء الله اننا ليس من اصحاب الشخصيات المزدوجة ...

[أبو أحمد العبيدي]

سيد القصر حتماً بأن هنالك الكثير ممن يحمل هذا الداء ، والفصام الذي أعنيه هنا هو ازدواج الشخصية ولا علاقة له بالأمراض المذكورة أعلاه ولا يحتاج إلى متخصصين ليصفوه لنا .

الكاتب المصاب بهذا الداء تراه يغرق في المثاليات ويقول خلاف ما يعتقده أو يعتقد خلاف ما يفعله . لو أخذت نظرة سريعة على التعليقات على موضوع معين لوجدت أن كل التعليقات مثالية ويعتقد من يقرأها للوهلة الأولى أنه بين أناس مثاليين ولكن حياة أكثرهم في الواقع تخالف ما يتجملون به أمام الناس .

مثال أخر لو حضرت لأحد مجالسنا وديوانياتنا لوجدت أن أكثر القضايا التي نتحدث عنها نتناولها بطرق مثالية وجميلة ولكن بمجرد الخروج من تلك المجالس نبدأ بممارسة أمور تخالف ما قلناه .

هذا الفصام منتشر وبكثرة وخصوصاً في مجتمعاً الذي اعتاد على الازدواجية ووجود أكثر من شخصية ليستطيع أن يعيش مع الناس ...ت

تحياتي للجميع

[عبدالله الوهابي]

سيد القصر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعض الكتاب الخصاميين والانفصاميين ونجدهم في بعض مجالسنا المعتمين يكونون في العادة وحسب العادة نسخاً مشوهة ومظلمة من

الأدباء الساطعين في ليل سهر فيه القمر على النوافذ والشرفات وأسطح البيوت في مطلع الصيف فلا يرى الصنف الأول المشهد إلا من

خرم الباب بينما يطل عليه الثاني من كل زواياه وأبعاده

[عمر الغريب]

((((((( سيد القصر ))))) (((((((( سيد الكلمه )))))))))

لنجعل القلم هو المعبر عن كينونة خلجات الشعور .............. وفقك الله فقد هيجت مشاعري .. بعد أن داهمني الملل ...

موضوع يستحق أن نقف لنتأمل تفكير كاتبه ونرجسية خطابه لنا .. تحت كل منا قدر وتحت كل منا مصير .

كيف يلتقيان ؟

لربما كان الإنسان مصبهما ولربما كان هو القاسم المشتركـ لكل قضيه قوليه كانت أم فعليه يحركها شعور الذات
وهذا ماوصفه تفكيركـ تجاه القناع المدفون في أعماق أعماق الذات الإنسانيه . ولكن كيف بعد أن حرك حرفك المثال
تلو المثال عن حقيقة البشر ومنها ما يلجأ للتمثيل أمام كل روحٍ يصادفها ؟

ربما أنه قد لايشعر أنه قادر على تحقيق وجوده إن لم يكن قد إفتعل شخصيه أيا كان نوعها ليظهر على السطح وينادي
هاأنا ذا أمامكم يامعشر الإنس فهل أنتم قادمون نحوي !

ربما يحتاج إلى الدفء والحمايه والإمتلاء أخي سيد القصر.... بغض النظر عن أهدافه ماهي وماذا كان مراده .. لست
ألقي أعذراً لكـ لتجد مكاناً في ثنايا قلبكـ الكبير فالبحر يثور على أرضه كما فعلت في موضوعك الفذ ولكنه لايغرق الأرض
إلا بإذنه .


أو كأني أراه يتملكه خوف من العزله فتجده يتوق الى الأضواء الساطعة ويرغب فى ان يكون محور الاهتمام والرعاية
هذا إن كان ما أحميه في شخصيتي الفلسفيه شخصاً بريئاً من الغدر أو الخيانه وكان هدفه الذات وإيجادها ..

بل حتى حمايتها من الضياع ....

الأقنعه قد نغفر لها أحياناً عندما تكون وسيلة لاخفاء النقائض والشوائب ونقاط الضعف التي لاصقت جنبات النفس
ولم يكن لها حيله لدى ممثلي البائس !

سعدت كثيراً بموضوعكـ فلكــــــ مني كل الود والصفاء والنقاء من كل قلبي *

[مناحي القحطاني]

الانفصام

بنضري هذاا مرض ينتشر بين مايسما بالمثقفين حاليا وهم ليسو كذالك فتجدهم اكثر المصابين بهذه الامراض النفسيه لانعزالهم عن المجتمع ووضهورهم بالاعلام فقط


وكذالك الفنانين والممثلين والمغنين

وكثيرا مانسمع عن انتحار هاؤلاء كسعاد حسني وكغيرها من المثقفين المنحرفين فكريااااا



وصراحه اجدادنا وقديم الزمان لم نعرف لهذه الامراض وجودا

هذه الامراض دخلت بعد ابتعاد الناس عن الدين




وشكرا اخي عمر الغريب