انبسطوا يا المبتعثين ...الشيخ المطلق يجيز للمبتعثين الزواج بنية الطلاق

[ماجد الخليفي]

انبسطوا يا المبتعثين ...

تبونها من الله ... جاتكم من عبد الله


الشيخ المطلق يجيز للمبتعثين الزواج بنية الطلاق

عن الرياض اليوم


http://www.alriyadh.com/2007/03/23/article235383.html

[أبو سلطان العبيدي]

والله الأمر ..... فيه شكه يا أخوي ماجد

وبصراحة هاذي تفتح أبواب كثيرة كانت مغلقه

ولكن إن شاء الله إن الشيخ ما هوب ماخذ في ذمته

مشكور يا ذيبان ولا تحرمنا من جديد

أخوك

أبو سلطان العبيدي

[سفير بني بشر]

امتعنا الشيخ عبد الله المطلق الله يحفظه من كل مكروه امس الخميس 3/3/1428بمحاضرة قيمه وممتعه ووقد كنت من ضمن حضور الملتقى الذي استمر لمدة ثلاث أيام لمبتعثي دول الهند والصين واليابان وكوريا


ومن ضمن حديث الشيخ جواز الزواج بنيه الطلاق في أضيق الحدود لمن خشي على نفسه من الزنا وحذر من عواقب الزواج بنيه طلاق ......

[محمد الشايع]

للمبتعثين فقط لا حد يتهور ويقول كلنا سوا:04010452_em


يعطيك العافية أخوي ماجد على الموضوع


تقبل تحياتي

[ديمقراطي]

الله يهديه الشيخ المطلق . . . كأنه استعجل في الجواز بهذا الزواج

لنفرض ان هذا الزواج اثمر عن اطفال . . . فماهو الحل في وجهة نظر الشيخ؟؟

[الزهيري المغترب]

انا اقول الفتوى تحتاج الى اعادة نظر؟؟؟؟؟


مشكور اخوي ابو عصام

[ماجد الخليفي]

ها سفير بني بشر .. شكلك نويتها مع الفنس

بالتوفيق ان شاء الله .. اهم حاجة التركيز على الدراسة

[هيثم الرفيدي]

الشيخ المطلق اجاز هذا الزواج بنيه الطلاق في أضيق الحدود لمن خشي على نفسه من الزنا وهذا اخف الضرر

[عبدالوهاب آل راضي]

اما حلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال
هيك بدة

[فارس قحطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هو اجازها اذا خشي الشخص على نفسه من الوقوع في الزنا


وفيها تحصين للنفس


لكن هذي الفتوى بتفتح ابواب كثبره :(

[آل معمر]

الشيخ مجتهد وكلامه ماهو قرآن منزل

يا ليت المشايخ ما يفتحون مثل هذه الأبواب

بكرة راح يجيك واحد ويقول وش الفرق بين المبتعث وبين المسافر ؟

كلهم مغتربين ويخافون على أنفسهم .

أرى إن الواحد يتزوج زواج صامل وإلا يجلس في القاع

وإذا خاف الفتنة يطبق احادث النبي عليه الصلاة والسلام من الصيام وغيره

الله يحفظنا وإياكم من الفتن ما ظهر منها وما بطن

[الزهيري المغترب]

انا اقول اذا الواحد مو قادر يضبط نفسه
احسن له يجلس ويريح بالسعودية

[عبدالله آل عباد]

والله شوفو حبايبي

لا يقعد الواحد يهايط وأنا وأنا وأنا

ولا طلع برا وشاف اللحوم ألي أشكال وألوان

وهو جاي من السعوديه مجحم قد قله عشرين سنه لا ذي ولا ذيك


أنا عن نفسي ما بأقعد أهايط وخاتمتها كلام فاضي

لا والله ألا بتزوج والله يلعنك ياشيطان

وذا السالفه عن العوال فالله يلعن ريال ما يخدم راعيه

كلها بقل الكلافه من الصيدليه

هم بعدها ودك طول ولا عرض

[@ابوريان@]

تحياتي لك يالغالي انبسط يعم جاك الفرج اجل بطلب المدير دوره خارج المملكة واتزوج هههههههههههههههههههههه

[بن خرصان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



وهالفتواء بتفتح أبواب مغلقة .....ومشاكل وقضايا ساكنة.


يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2260



اللهم ارنا لحق وارزقنا اتباعة ...

يتقارب الزمان ، وينقص العلم ، ويلقى الشح ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج . قالوا : يا رسول الله ، أيما هو ؟ قال : القتل القتل . وقال شعيب ، عن يونس ، والليث ، وابن أخي الزهري ، عن الزهري ، عن حميد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7061

أسال الله أن القاه قبل أن القاء فتن أخر الزمان

[مذحج الطعان]

إخواني المسألة فيها تفصيل :

الشيخ المطلق على فكرة فتواه في هذه المسألة قديمة فأذكر واحد سأله عن هذا الشيء فأجازه طبعا شنهو حجته وهي :
أن المرأة تنكح لأربع ومنها لمالها : فلو تزوجت واعطاها الرجل مالا ثم طلقها فسيكون عنده مال ولعل هناك من ستزوجها فيما بعد لعل هذا مخرج الشيخ
الشيخ ابن عثيمين أحلها في بادئ الأمر ثم حرمها ووجه التحريم عنده هو :
أنه إذا لم تخبرها أنك ستطلقها يعد هذا فيه تحايل وغش ( فمن غشنا فليس منا ) وإذا اخبرتها بانك ستطلق بعد مدة صار هذا الزواج زواج متعة وهو باطل

أما الشيخ ابن باز فإنه يحله للمغتربين ولم يخافون على انفسهم الفتنة

لكن أن يذهب الشخص ويسافر للاستجمام ولمدة اسبوعين ويريد أن يتزوج فيها فأظن هذا فيه نظر إن لم يكن للحرام أقرب

والله تعالى أعلم