المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قحطان أبونا وهود جدنا


المتكل على الله
17-02-2007, 01:42 PM
من هو ناظم هذا الجزء من البيت، وما هي القصائد التي استعانت به

محمد الشايع
17-02-2007, 03:38 PM
الظاهر انه حسان ابن ثابت


والقصيده ليست موجوده عندي المعذره


تقبل تحياتي

علي بن شداد القحطاني
17-02-2007, 04:54 PM
لمن القباب على الكثيب المعتلي=لمن الخيول الصافنات الصهلي
لمن القباب نصبت في ثرباً=من دونها سمر الرماح القتلي
أرفق بنا ياسعد لا تعجل بنا=ليس الذي متأخر كالأولب
قحطان أبونا ثم هودجدنا= وبهم غنينا عن سياسة غيدلي
الطاعنون إذا السيوف تناجزت=والمطعمون إذا السماء لم تهملي
قحطان أن مست سروج اخيولها=تهتز مصر والعراق الأسفلي
القصيدة كتبناها بدون تشكيلها اللغوي ليسهل فهمها وحفظهاللعلم.
القائل حسان بن ثابت من الخزرج من الأزد من قحطان .

الحقيقة أنني كتبت بحثاً مطولاً عن كيفية تحقيق القصيدة ولكن هذا الخبيت مادري كيف مسحها رغم التعب الذي حاولنا من خلاله توضيح بعض الأمور عن مآثر قحطان المغيبة .

وتقبل تحياتي ،،،
علي شداد باحث تارخي ونسابه

خالد بن فيصل
17-02-2007, 07:53 PM
لمن القباب على الكثيب المعتلي=لمن الخيول الصافنات الصهلي
لمن القباب نصبت في ثرباً=من دونها سمر الرماح القتلي
أرفق بنا ياسعد لا تعجل بنا=ليس الذي متأخر كالأولب
قحطان أبونا ثم هودجدنا= وبهم غنينا عن سياسة غيدلي
الطاعنون إذا السيوف تناجزت=والمطعمون إذا السماء لم تهملي
قحطان أن مست سروج اخيولها=تهتز مصر والعراق الأسفلي
القصيدة كتبناها بدون تشكيلها اللغوي ليسهل فهمها وحفظهاللعلم.
القائل حسان بن ثابت من الخزرج من الأزد من قحطان .

الحقيقة أنني كتبت بحثاً مطولاً عن كيفية تحقيق القصيدة ولكن هذا الخبيت مادري كيف مسحها رغم التعب الذي حاولنا من خلاله توضيح بعض الأمور عن مآثر قحطان المغيبة .

وتقبل تحياتي ،،،
علي شداد باحث تارخي ونسابه


بيض الله وجهك وكثر الله من امثالك يابو شداد

المتكل على الله
18-02-2007, 09:58 AM
أخي المتوكل على الله حياكم الله وشكراً على طرحك هذا الأستفسار عن عن بيت من الشعر كثيراً ما يردد عند أغلب الناس خاصة قحطان وما يدور حول مآثرها التاريخية .

أولا :ً هذا الجزء من البيت للصحابي الجليل حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم وهو من الخزرج فرع من الأزد من قحطان .
ثنياً : ليعلم القارىء الكريم أن كثير من مآثر ومفاخر قحطان قد أخفيت أو غيبت أو همشت ...الخ ، وذلك منذ فترات تاريخية مضت وذلك لأسباب سياسية وثقافية بعضها يمتد إل العصور الأموية والعباسية .
ثالثاً: هذه القصيدة أستغرق البحث عنها وقت لايس بالقليل من وقتي لما ألفت كتاب الدليل والبرهان في أنساب قبائل قحطان وكذلك كتابي القواعد والأركان في أعلام قحطان ولماأرت إرادها لم أجدها في ديوانه ولكن تحت ضغط أبناء قبيلة قحطان ومطالبتهم أن تكون هذه القصيدة ظمن ما يكتب عن قحطان . وهنا بحثت عنها بحثاً مطولاً خاصة عند حفاظ الأدب العربي ، وهي ستوثق في أغلب كتبي التي أتحدث فيها عن القبيلة ولكن حسبما يقتضيه السياق .

يقول حسان بن ثابت :

لمن القباب على الكثيب المعتلي=لمن الخيول الصافنات الصهلي
لمن القباب نصبت في يثربٍ=من دونها سمر الرماح القتلي
أرفق بنا ياسعد لاتعجل بنا=ليس الذي متأخرا كالأولي
قحطان أبونا ثم هودا جدنا=وبهم غنينا عن سياسة غيدلي
الطاعنونإذا السيوف تناجزت=المطعمون إذا السماء لم تهملي
قحطان أن مست سروج اخيولها=تهتز مصر والعراق الأسفليوالقصبدة كتبناها بدون تشكيل لبسهل حفظها ولا ليس هذه الطريقة المثلى في كتابتها .


وتقبل تحياتي ،،،
علي شداد باحث تاريخي ونسابه .

الشكر وكل الشكر لكم جميعا لمروركم ومساهماتكم في هذا المجال. الاستاذ علي شداد القحطاني شكرا لك على مجهوداتك في حفظ التاريخ والانساب، وأعانك الله على ذلك.

لقد أطلعت في موقع آخر على نسخة من هذه القصيدة ولكن بها بعض الاختلافات البسيطة وهي كذلك:
لمن الخدور على الكثيب المعتلي ........................لمن الخيول الصافنات الصهلي
ولمن قباب نصبت في يثربا ...............................من دونها سمر الرماح القتلي
نحن ملوك الارض لا عوضا بنا .............................نحن جموع للحروب كواملي
قحطان أبونا ثم هود جدنا ............................... وبهم غنينا عن سيادة غيدلي
الطاعنون إذا الرماح تشاجرت .......................... والمطعمون إذا السماء لم تهملي
قحطان إن ركبت سروج خيولها ........................ تهتز مصر والعراق الأسفلي
او اذا نذروا الحروب تقدموا ...............................الصافنات على الورود النهلي
نحن الذي قلنا له يوم اللقا ................................نفديك بالماضي وبالمستقبلي
قتيلنا يرجي الجنان منعم .................................وقتيلهم يرجي الجحيم مجندلي
والله لولا الله قام بنصرنا ..................................ماكان منا مهللا ومكبري
ويحذرك من صدق خلاف عداه........................... قوما صدات قلوبها ما تنجلي
قوما نكائحها بنات شيوخها............................ ما صيبها من بينها يتبدلي

كذلك هناك أحد المشاركين الكرام في موقع آخر يذيل توقيعه بالأبيات التالية:
قحطان ابونــــــا وهود جدنــــــا وشيوخنا مثل النجوم الزحــل
قحطان وان مست سروج خيولها اهتز نجـد والعــراق الاسـفلي
شجعــان لمن المهـــور تنــاطحت كرمان لمن الســماء لم تهمـل
والله لولا ذل ضـــرب ســيوفــهم ما بقي فيهــا مذن ولا مــهلل

لهذا أعتقد بأن هذه القصيدة هي قصيدة محورية في تاريخ قحطان، وأرى أن يتم البحث بها من قبل المختصين ووضع كل النتائج في وثيقة واحدة لكي نتمكن من الاستفادة بشكل صحيح.

لدي سؤال حول تفسير ((وبهم غنينا عن سياسة غيدلي)) فما هو المقصود من هذا الجزء من البيت علما بأنه قد سمعت مرارا هذا الجزء ولكن يتم استبدال كلمة "غيدلي" ب "قيصري" !!! أرجو الإفادة في هذا الموضوع ممن لديه الإفادة، والشكر موصول للجميع.:confused:

معيض بن صميع
18-02-2007, 10:03 AM
المتوكل على الله


ننتظر مداخلات الزملاء للإجابة


تم نقل الموضوع إلى المجلس العام


وبرجاء الإطلاع على ضوابط المشاركة


في هذا المجلس وذلك بزيارة الموضوع


الخاص بذلك في أعلى القائمة.


ونتطلع إلى رؤية عذب مشاركاتك معنا

دمت بخير .

عبدالله آل عباد
19-02-2007, 03:00 PM
ويني من زمان عن هذي القصيده


أكذب عليكم أذا قلت أني ما قد سمعتها

لاكن يزيد فيها وينقص


أرجو أن يقوم أحد الباحثين

ونأمل فيك الكثير يابن شداد


بالبحث عنها

وتر ما حد حذف مشاركتك الاوله وتحصلها في النسخه الثانيه من الموضوع

لأن أخونا المتكل على الله طرحه مرتين

عبدالله آل عباد
19-02-2007, 03:04 PM
http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=22018


هذي النسخه الثانيه من موضوع المتكل على الله


وتر ماحد حذف لك مشاركه ياعلي بن شداد

بتوفيق لك ولكل من يبحث في تاريخ قحطان

والله يكثركم وينفع بكم