وداعــــــــــــــاً..للمهايطه..والعشوائية مع P.m.i

[حرقي العرين]

وداعـــــــــــــــــــــــاً للمهايطه.... والفوضى والعشوائيةباستخدام P.M.I

أمتداداً للتواصل بيني وبينكم في هذا المجلس الذي يقف على ناصيته بشموخ عاشق الوطن الذي يستقبل الجميع بحفاوة بالغة
ويعتبر هذا الموضوع الثالث لي في اتجاة الجديد والمفيد والذي اتمنى ان.
يشكل اضافة للمعرفة لديكم وان كان لي بعض المقالا ت الطارئة استجابة للمواقف والمشاهد اليومية
وبالرغم من أن الموضوع اليوم علمي لكنني ساعمل على تبسيطة قدر الامكان مستخدماً الامثلة حت نستطيع ايصال الفكـــــــــرة بوضوح.
أولا :
حياتنا اليومية التي نعيشها هي مجموعة من القرارات فمثلا : ذهابك لمزايين ام رقيبة لمشاهدة المهرجان هو قرار لكن هل هو قرار صائب ام خاطيء هذا ماستعرفة لاحقا عند تطبيق.P.M.I
ايضا ذهابك للعمل هو قرار، شراء سيارة،اقامة وليمة عشاء للاصدقاء، الزواج،باختصار ممارسة امر ما سيترتب علية نتائج سواء ايجابية او سلبيه.
ونتيجة للمبالغة الزائدة اثناء تنفيذ هذة القرارات والتي قد تكون ضريبتها او فاتورتها عاليه اذا صح التعبير وهنا تكون(المهايطه)بدون تسيس معرفي كالحاقها كسمة ملازمة لاي مجموعة او قبيلة.
والمهايطة هي شكل من الفوضى المرتبة وعدم الواقعية .
ولايخفى عليكم الاشخاص الذين يتبنون هذا التكنيك في حياتهم وخاصة ذوي الدخل المحدود من وجود الدين بدون مبرر وعدم التخطيط للمستقبل في وقت ضاقت فية الفرص وارتفعت تكاليف الحياة
المهايطيه اصبح الكثير منهم مدعاة للتندر والتجنب من الناس من كثر طلبهم للاستدانه وعدم الوفاء بعد كان مثالا للكرم
اما بالنسبة للعشوائية فهي تعني في احد اوجهها على ترديد الشباب (قدام) نسافر. نشتري.نضرب وهو القيام باي فعل بدون تفكير.
اذا اخواني نحن مدعوين حاليا بشكل اكثر الحاحا للعمل من اجل المراجعة لمجمل تصرفاتنا فالوقت لايرحم
فكثير من فقدنا للرفاقة والاصدقاء والاخوة نتيجة قرار غير رشيد.
يقول النابغة الذبياني:
ولست بمستبق اخا لاتلمة.......على شعث أي الرجال المهذب.
ان اكثر قراراتنا عاطفية وليست عقلية وهذا يفسر بوضوح حالة التناقض والتردد لان القرار الذي اتخذناة غير صحيح . الحل مع ابي. ام.اي
ثانيا :
ماهية P.M.I
وهذة الطريقة قد يمارسها الشخص بصورة تلقائية ولكنها في صورتها العلمية تكون اكثر تنظيما وتحقيقا للفائدة
وهذا المصطلح مختصر للاتي:
الحرفP
ماخوذ من كلمة بلس (Pluses)وتعني الجوانب الايجابية او القوية او الجيدة حول الموضوع المراد اتخاذ قرار حولة.
الحرف M
ماخوذ من كلمة ماينس(Minuses) وتعني الحوانب السلبية او غير الجيدة في الموضوع والجوانب المحتملة السلبية اذا اتخذ القرار.
الحرف I
ماخوذ من كلمة (Interesting) وتعني الجوانب الممتعة والجديدة والاضافات الجديدة اذا اتخذ القرار وكذلك الاشياء المحتمل حدوثها اذا اتخذت قرار مثلا السفر او قرار عدم السفر
وبامكانك عرض اي قرار قبل اتخاذة على هذة الطريقة ولان ظروفنا مختلفة وامكانياتنا ومرحعيتنا الثقافية وقناعاتنا الشخصية مختلفة فلايمكن ان تكون موحدة بالضرورة ولكن الاهم لن تكون قراراتنا خبط عشواء(غير واقعية).
وان تبني هذا الاسلوب يساهم في تخلصنا من سلبيات كثيرة


مع تمنياتي للجميع بدوام التوفيق والسداد

[خالد ابن علي]

صورة مع التحية للواء الرابع بالمنطقة الجنوبية :)

شكرا للمبدع حرقي العرين

[الفارس الجنوبي]

نسخة مع التحية للواء الرابع عشر بخميس مشيط..................؟

الله يقطع المهايطة اللي تقول ياخوي حرقي العرين ويازين الوسط ؟

تحياااااااااااااااتي

[سعد بن عوض ال سيف]

ويش اللي خلانا في ماحنا فيه الا الهياط

[مخاوي سهيل]

أقسم أنني لم أعرف هذه الكلمة التي تقولونها "هياط"
في أي لغة وجدت ؟ ومع أي قوم تداولوها؟
السؤال موجه للزميل عاشق الوطن!

[محمد الشايع]

و اللواء الثامن ماله نسخه
ههههههههههه


والله الهياط هو من أكبر المشاكل
الله يكفينا شره
ويعطيك العافيه يالحرقي

[عبدالله آل عباد]

خلونا واقعيين



فيه أشياء يولد الواحد وهي فيه




والمهايطه من هذي الاشياء





فلا هو بكيف الواحد يغير ها

[ابن عياف]

يعمم على جميع الألوية

لاهنت أخي حرقي العرين
نشكرك على تنبيهنا
لكن الموضوع لم يكن عن المهايط فقط
بل احتوى دروس مهمة في التفكير وأخذ القرارات
المصيرية وهو مهم لنا في هذه الظروف
و موضوع مهم في حياتنا العلمية والعملية وغير ذلك
ويجب علينا فعلاً التنبه لذلك وقياس الامور والقرارات
لأن الحقيقة أن أكثر القرارات
تكون عواقبها وخيمة خاصة في العلاقات الزوجية
خصوصاً في حالة الغضب وهذه لابد لها من موضوع
خاص فالانفعال خطير جداً على القرارات فدائماً
تكون قرارات الانفعال خاطئة 100%
يبدو أنني أسترسلت أو خرجت من الموضوع .........أكتف اذن.

اسمح لي في التعميم على الألوية
وشكراً لك مرة اخرى

[عاشق الوطن]

الاخ حرقي العرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أطلعنا على نتاجكم العلمي p.m.i الذي يقضي حسب قولكم على العشوائيه والفوضى

وما اوضحتموه ان اتباع مفرداته كفيله باتضاح المكاسب وتجنب المفاسد واتضاح الرؤيه لكل ناضج فطن

ولعل من المناسب ان اعرج على تفاصيل ماورد في مقالكم لعلنا نبقي شيء من "............"

الذي يحبذه عدد من أبناء القبيله

وهو مرتبط ولاشك بالعشوائيه والفوضى وتلك المترادفات متلازمه مع العلم والتعليم ومرتبطه معها بتناسب عكسي!!!

وبالنسبه لنظرية المبتكره

pluses and minuses interesting

فهي نظريه بحته قابله للتطبيق من عدمه

والنظريات في حال تطبيقها تفترض ثبات متغيرات كثيره اخرى لتكون قابله للتطبق

ولان ظروفنا وامكانياتنا مختلفه

ولان قناعاتنا وثقافتنا مختلفه

فأن الامر يحتاج الى مزيد من الوقت

...............

استراحه

الاخ مخاوي سهيل

"....المهايط..."

بأختصار شديد

هو تضخيم الشيء او المبالغه فيه

مثال ذلك

السلام بصوت نشاز ومرتفع في مكان راقيء وفناء صغير

لكم ودي وحبي وتحياتي

[أبو زيد]

لا أرى أي جديد
كلام نظري بحت ،، ومع ذلك فهو غير أي نظرية سابقة -أو نظرية مبتكرة كما سماها عاشق الوطن-
هو غير أي نظرية لأن من شروط النظرية أن تكون قابلة للتطبيق أو على الأقل جزء منها ،، لكن المقال أعلاه ينسف كل هذا.

#####
فعندما يتصل (مخاوي سهيل) بـ(أبي زيد) ويقول أيش رايك نروح نسلم على (آل معمر) يقول أبو زيد: لحظة لحظة ،، وبدأ يكتب البلصز والماينصز والانترستنيقز في ورقة ويمكن ما يلقى ورقة ويكتبها في الجوال -وعاد أبو زيد بطيء في الكتابة على الجوال- ثم يبدأ يقارن بين كل منها ثم يرد على مخاوي سهيل بأنه توصل إلى : (قدام ،، أنا خويك).
ألا ترون أن هذا ممل ونوعاً ما مضحك.

######
التخطيط ولا غير التخطيط ،، لا يجب أن تنتظر الأحداث إلى أن تأتيك ثم تتفاعل معها بعد أن تكون بدأت ساعة الصفر ، بل توقع الأحداث قبل وصولها وتفاعل معها وأنت تدري ماذا تفعل.


######
أعتقد أن الإطراء في البداية ،، والتطعيم بحروف اللغة الإنقليزية يساعد على التثبيت.


######
استرسلت نوعاً ما ،،، وصعّدت نوعاً ما ،، مع أنني ابتعدت عن هذا الأسلوب في الآونة الأخيرة ،، لكن .......





أبو زيد
يحيييي مخاوي سهيل ،، ويقول أعجبني اللقاء أمس في القناة الرياضية.

[أبوعبدالله]

أقسم أنني لم أعرف هذه الكلمة التي تقولونها "هياط"
في أي لغة وجدت ؟ ومع أي قوم تداولوها؟
السؤال موجه للزميل عاشق الوطن!
أولا يعطيك العافية يا حرقي العين..
ثانياً:
الاخ مخاوي سهيل :
ارعص على الرابط التالي لمعنى الكلمة:
http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=1569&highlight=%C7%E1%E3%E5%C7%ED%D8%C9

[حرقي العرين]

صورة مع التحية للواء الرابع بالمنطقة الجنوبية :)

شكرا للمبدع حرقي العرين

لمقامـــــــــــــــــــــــــــكم الشكر

على المرور

[حرقي العرين]

نسخة مع التحية للواء الرابع عشر بخميس مشيط..................؟

الله يقطع المهايطة اللي تقول ياخوي حرقي العرين ويازين الوسط ؟

تحياااااااااااااااتي


اشكرك على التعليق الهادف الذي ينم عن فهم الموضوع

[حرقي العرين]

ويش اللي خلانا في ماحنا فيه الا الهياط


ابو عوض لك الشكر وانت في مقام يرفع الرأس .............تحياتي

[حرقي العرين]

أقسم أنني لم أعرف هذه الكلمة التي تقولونها "هياط"
في أي لغة وجدت ؟ ومع أي قوم تداولوها؟
السؤال موجه للزميل عاشق الوطن!


اخي الفاضل/ اشكرك واقول لكم من يخاوي النجم الرفيع من حقة ان لايعرف هذه الامور
مع خالص شكري

[حرقي العرين]

و اللواء الثامن ماله نسخه
ههههههههههه


والله الهياط هو من أكبر المشاكل
الله يكفينا شره
ويعطيك العافيه يالحرقي



ادعوا لك بالتوفيق دائما والنسخة موجودة في الاتصالات الاداريه للاحاطة

[حرقي العرين]

خلونا واقعيين



فيه أشياء يولد الواحد وهي فيه




والمهايطه من هذي الاشياء





فلا هو بكيف الواحد يغير ها


ابوجابر سلمه الله
الانسان يحاول للتصحيح وليستقيم امرة على الطريق الصحيح

[حرقي العرين]

[QUOTE=عاشق الوطن]الاخ حرقي العرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أطلعنا على نتاجكم العلمي p.m.i الذي يقضي حسب قولكم على العشوائيه والفوضى

وما اوضحتموه ان اتباع مفرداته كفيله باتضاح المكاسب وتجنب المفاسد واتضاح الرؤيه لكل ناضج فطن

ولعل من المناسب ان اعرج على تفاصيل ماورد في مقالكم لعلنا نبقي شيء من "............"

الذي يحبذه عدد من أبناء القبيله

وهو مرتبط ولاشك بالعشوائيه والفوضى وتلك المترادفات متلازمه مع العلم والتعليم ومرتبطه معها بتناسب عكسي!!!

وبالنسبه لنظرية المبتكره

pluses and minuses interesting

فهي نظريه بحته قابله للتطبيق من عدمه

الاخ/الفاضل عاشق الوطن

تحية طيبة

يشرفني ان أجد تعليق بحجم قلمكم واخلاصكم


مع خالص التقدير

[حرقي العرين]

لا أرى أي جديد
كلام نظري بحت ،، ومع ذلك فهو غير أي نظرية سابقة -أو نظرية مبتكرة كما سماها عاشق الوطن-
هو غير أي نظرية لأن من شروط النظرية أن تكون قابلة للتطبيق أو على الأقل جزء منها ،، لكن المقال أعلاه ينسف كل هذا.
#####
فعندما يتصل (مخاوي سهيل) بـ(أبي زيد) ويقول أيش رايك نروح نسلم على (آل معمر) يقول أبو زيد: لحظة لحظة ،، وبدأ يكتب البلصز والماينصز والانترستنيقز في ورقة ويمكن ما يلقى ورقة ويكتبها في الجوال -وعاد أبو زيد بطيء في الكتابة على الجوال- ثم يبدأ يقارن بين كل منها ثم يرد على مخاوي سهيل بأنه توصل إلى : (قدام ،، أنا خويك).
ألا ترون أن هذا ممل ونوعاً ما مضحك.
######
التخطيط ولا غير التخطيط ،، لا يجب أن تنتظر الأحداث إلى أن تأتيك ثم تتفاعل معها بعد أن تكون بدأت ساعة الصفر ، بل توقع الأحداث قبل وصولها وتفاعل معها وأنت تدري ماذا تفعل.
######
أعتقد أن الإطراء في البداية ،، والتطعيم بحروف اللغة الإنقليزية يساعد على التثبيت.
######
استرسلت نوعاً ما ،،، وصعّدت نوعاً ما ،، مع أنني ابتعدت عن هذا الأسلوب في الآونة الأخيرة ،، لكن .......

أبو زيد
يحيييي مخاوي سهيل ،، ويقول أعجبني اللقاء أمس في القناة الرياضية.

][®][^][®][أهلا أخي أبي زيد/][®][^][®][


اولا:الموضوع علمي مستقل ولايمكن ان ادافع عنه لسبب بسيط انني امام فارس عظيم لايشق له غبار........................

فالانسان كما يقال مخبؤ تحت لسانة
وفي (النت الانسان تحت الحروف التي يكتبها قلمه)


وقد راجعت مقالاتك يا للهول ومشاركاتك ومنها على سبيل المثال لا الحصر(مزنه والجمس) واعجابك بالموضوع وجهدك الواضح فيه

وكذلك مقالك الشهير(لاتحاكي من لايسمع ولاتلقم من لايشبع) انادي بصوت مرتفع لمن اراد القمة والبقاء فيها ان يقراء هذا المقال ويضيف لمعلوماته التاريخية وصول كسرى لا اريد ان اكمل حتى لا احرق روعة الموضوع.

ان مايضيف اعجابي هو تواضعك الجم الذي يتسم به العلماء عندما تسأل عن نفسك في مقال أخر من حسنه لايعلق علية(معلومات هامة عني..تسرني معرفتكم) ولسان حالك يقول تسمع بالمعيدي خير من ان تراه.


اخواني .............شوفوا الترابط الابداع في العنوان السابق
مما يزيد اعجابي بكم الجمع بين النقيضين في الطرح

ويكفي في ذلك بتوقيعكم الذي يمثل شخصيتكم فالتوقيع هو الصورة الرمزية


التوقيع

غازي القصيبي اتجاة عصري حديث مفتوح للاخرين

سيد قطب يحمل رؤية متشددة ويذكرذلك في كتابة (معالم الطريق ) وانا اشك انك لم ترة (انني ادعو الشباب لتفجير الجسور والعنف والقتل) وقد اسهم هذا الكتاب في ردود فعل عنيفة وتنامي ظاهرة الارهاب
والتي دعوت انت الى توقيع وثيقة بهذا الصدد انت تروج لها و من مولفاته تغتالها

وانا هنا لا احاكمة ولكنني اراك ببساطة (كحاطب الليل تجمع الجيد والرديء)

وهذة المناكفة تلتمس وضع الامور في نصابها والاستنتاج بانه يمكننا بالامور الظاهرة نكشف عن الاحوال الباطنه.

عفوا: ادعوا القائمين على هذا المنتدى على سرد مقالات ابوزيد في مجلس خاص يفرد لها على ان يسمى.


مجلس تعليم ابوزيد الفضي للكتابة

على ان يكون الدخول برسوم وريعها يوجه للاعمال الخيرية.



ختاما:
لولا المشقة لساد الناس كلهم
الجود يفقر والاقدام قتال

[أبو زيد]

الأخ حرقي العرين
كنت أنتظر ردك على أحرّ من الجمر ،، لأنني كنت أتوقع كيف سيكون ردك -ولله الحمد طلع توقعي في محلّه-


والآن سأتكلم كلاماً علمياً كما تقول أو تطالب أنت:
أنا قلت في ردّي السابق أن المقال السابق (بتاعك) نسف كل مقومات النظرية أو على الأقل أهم دعائمها ألا وهو قابليتها للتطبيق ، وأنت في ردك السابق عليّ أكدّت لي ذلك تماماً تماماً تماماً ولم تستطيع تطبيق ولو حرف واحد منه وليس الـ3 أحرف.

أستاذ/ حرقي العرقين
أنت حولت الموضوع إلى موضوع شخصي وقمت تنقّب عن مواضيعي وردودي وتوقيعي ،، وهذا يتنافى مع ما تدعو له في المقال (بتاعك) أعلاه ودعوتك إلى الواقعية وعدم الانجراف وراء العاطفة.

كنت أتمنى أن الوقت الذي صرفته في مطالعة مواضيعي وردودي أنك صرفته في محاولة إقناعي بنظريتك -إن جازت تسميتها نظرية- وتقريبها لي ولغيري من الأعضاء -نحن الذين فهمنا بطيء وعلى قد حالنا- ،، وكان بإمكانك الاطلاع على مواضيعي لاحقاً -واعلم أن ذلك يشرفني-.

على العموم أشكرك فأنت زدت من أسهم مواضيعي ومن عدد القراء لها -وأنا أعلم أنت كنت تودّ ذلك-

---------------------------------
وهذة المناكفة تلتمس وضع الامور في نصابها والاستنتاج بانه يمكننا بالامور الظاهرة نكشف عن الاحوال الباطنه
(( ولا تقف ما ليس لك به علم ..... الآية))
---------------------------------
قبل الأخير:
الأستاذ حرقي العرين
يبدو أن لدى شخصكم الكريم لبس حول مفهومي (المهايطة) وغير الواقعية ،، لذى أدعوك لزيارة هذا الرابط للكاتب الكبير الحادي:
http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=1569&highlight=%C7%E1%E3%E5%C7%ED%D8%C9
-------------------------------

أخيراً
في التعريف الذي أورده الحادي للمهايطة هي أنها: الصياح والجلبة.
ألا تتفقون معي أن الصياح والجلبة الإلكترونية هي كتابة بعض الكلمات بخط كبييييييييييييير مختلفة عن غيرها.

---------------------------
أبو زيد
يحيييييييييييييي
الجميع
إلا المهايطية

[عاشق الوطن]

امل ان يرتقي الحوار

الى مفاهيم وتواصل ارقى

ما أحوجنا لاقلامكم..... أنبذو الخلاف ومحصو المواضيع قرأةً قبل الزلل

لكم تحياتي
..................................

استراحه

قد نضطر الى استخدام مقص الرقيب

[أبو زيد]

استراحه

قد نضطر الى استخدام مقص الرقيب


حلوة كلمة استراحة

لا جديد
ولذلك تمنيت لو كان الموضوع في مجلس ملتقى الكتاب

أبو زيد

[حرقي العرين]

الاخ/الفاضل عاشق الوطن

بعد التحية ومزيد من التقدير

أقدم لكم اعتذاري الشديد ولكن لو علمت ان ما قام به(ابوزيد) هو للمرة الثانية

وفي هذا المقال كان تعليقة بقولة وبكل جراءةانني صعدت بنبرة استهزاء

وانه ترك هذا الاسلوب من فترة وعاد ليستخدمة معي ان الاقلام المخلصة تشجع ولكنه استمر في مناواشات لاتخدم

الهدف الغائي من هذا الموقع

مما اضطرني للقيام بالتعرية من واقع أدلة دامغة تثبت انني ا سمع جعجعة ولا ارى طحيناً وليس لدي ماأخسرة فثقتي في نفسي بلاحدود


يقول احد الفلاسفة(البيئه لن تجعل من الاقزام عباقرة)

انني اجدك اكثر مني تحملا لمثل هولاء الاعضاء فجزاك الله خيرا واكثر من امثالك

أكرر اعتذاري لكم وسيكون هذا التزام أخلاقي امامكم بترك تناول هذا الموضوع

مع اطيب تمنياتي

[أبو أحمد العبيدي]

أخي حرقي العين

تحية لك ولمجهوداتك الواضحة النوعية في المنتدى

لقد تطرقت إلى موضوع غاية في الأهمية وهو تطبيق مبدأ الإيجابيات والسلبيات قبل البدء في أي عمل صغيراً كان أو كبيراً ...

وفي رأيي أنه من الناحية النظرية فإن هذا المبدأ مهم وله آثار فعالة في تلافي الكثير من السلبيات التي غالباً ما نتعرض لها في كثير من أعمالنا ومشروعاتنا الصغيرة ...

ويمكنني تحليل موضوعك يا أخي الفاضل على مستويين :

الأول : هو أن الناس في غالبهم يطبقون هذا المبدأ بصورة غير متعمدة ، فهم مثلاً لا يذهبون للبر في هذه الأيام مع العائلة ، لماذا؟؟؟ بسبب البرد ، صحيح أن رب الأسرة لم يأخذ ورقة وقلم ويكتب الإيجابيات والسلبيات ولكنه قدر أن ذهابه للبر في هذه الأيام سوف يتسبب في الكثير من المشكلات للصغار ...

وهذه ثقافة سوف تترسخ مع الوقت بإذن الله ولا يمكن أن يكون هنالك من يقوم بهذا التحليل بكامل تفاصيله في الأمور اليومية العادية إلا قلة من الناس ...

وعندما أقول تترسخ أعني بأن الظروف الحالية التي نمر بها من غلاء المعيشة وكثرة الارتباطات والاتجاه للعمل في القطاع الخاص الذي يتطلب من الفرد بأن يقضي وقت أطول في العمل وأن يبذل المزيد من الجهد للمنافسة والبقاء. في ظل هذه الظروف سوف يكون الفرد حريصاً على وقته وعلى استثمار وقت الفراغ فيما ينفع ، وقس على ذلك بقية الأمور ...

الثاني : يظهر تطبيق هذا المبدأ لدى الناس في الأمور المصيرية كالزواج وتغيير الوظيفة وغيرها من الأمور المصيرية والتي تحتاج إلى اتخاذ قرارات حاسمة تتعلق بتغيير أسلوب حياة الفرد وتؤثر على علاقاته الاجتماعية والشخصية ...

فتجد أن الأفراد الذين يتوقع منهم اتخاذ قرار من هذا النوع يعمدون إلى البحث والاستقصاء وسؤال أهل الخبرة والمعرفة ، ولكن كل حسب طريقته التي يتقنها .

أشكرك أخي الكريم مرة أخرى وتقبل مني كل تحية وتقدير

أخوك

[سالم الخنفري]

يعطيك العافيه ...

لا هنت ,,,

[حرقي العرين]

أخي حرقي العين

تحية لك ولمجهوداتك الواضحة النوعية في المنتدى

لقد تطرقت إلى موضوع غاية في الأهمية وهو تطبيق مبدأ الإيجابيات والسلبيات قبل البدء في أي عمل صغيراً كان أو كبيراً ...

وفي رأيي أنه من الناحية النظرية فإن هذا المبدأ مهم وله آثار فعالة في تلافي الكثير من السلبيات التي غالباً ما نتعرض لها في كثير من أعمالنا ومشروعاتنا الصغيرة ...

ويمكنني تحليل موضوعك يا أخي الفاضل على مستويين :

الأول : هو أن الناس في غالبهم يطبقون هذا المبدأ بصورة غير متعمدة ، فهم مثلاً لا يذهبون للبر في هذه الأيام مع العائلة ، لماذا؟؟؟ بسبب البرد ، صحيح أن رب الأسرة لم يأخذ ورقة وقلم ويكتب الإيجابيات والسلبيات ولكنه قدر أن ذهابه للبر في هذه الأيام سوف يتسبب في الكثير من المشكلات للصغار ...

وهذه ثقافة سوف تترسخ مع الوقت بإذن الله ولا يمكن أن يكون هنالك من يقوم بهذا التحليل بكامل تفاصيله في الأمور اليومية العادية إلا قلة من الناس ...


وعندما أقول تترسخ أعني بأن الظروف الحالية التي نمر بها من غلاء المعيشة وكثرة الارتباطات والاتجاه للعمل في القطاع الخاص الذي يتطلب من الفرد بأن يقضي وقت أطول في العمل وأن يبذل المزيد من الجهد للمنافسة والبقاء. في ظل هذه الظروف سوف يكون الفرد حريصاً على وقته وعلى استثمار وقت الفراغ فيما ينفع ، وقس على ذلك بقية الأمور ...

الثاني : يظهر تطبيق هذا المبدأ لدى الناس في الأمور المصيرية كالزواج وتغيير الوظيفة وغيرها من الأمور المصيرية والتي تحتاج إلى اتخاذ قرارات حاسمة تتعلق بتغيير أسلوب حياة الفرد وتؤثر على علاقاته الاجتماعية والشخصية ...

فتجد أن الأفراد الذين يتوقع منهم اتخاذ قرار من هذا النوع يعمدون إلى البحث والاستقصاء وسؤال أهل الخبرة والمعرفة ، ولكن كل حسب طريقته التي يتقنها .

أشكرك أخي الكريم مرة أخرى وتقبل مني كل تحية وتقدير

أخوك


اشكرك على نبل الكتابة وصدق الحروف

[حرقي العرين]

يعطيك العافيه ...

لا هنت ,,,


الكوكب يشرف بمثلكم

والله يرعاكم

[حرقي العرين]

أولا يعطيك العافية يا حرقي العين..
ثانياً:
الاخ مخاوي سهيل :
ارعص على الرابط التالي لمعنى الكلمة:
http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=1569&highlight=%C7%E1%E3%E5%C7%ED%D8%C9
اخي /الحادي

يعطيك العافية وشكرا لكم

[أبو زيد]

لم يكن بودّي أنك انسحبت ،، وكنت أتمنى أنك أقنعتني بنظريتك !!
ولكن عاشق الوطن -الله يهديه- تدخل وصدقني أنه أفسد الموضوع من غير أن يدري ،، لأنه لو كان كل المشاركات فقط للشكر والثناء لما خرجنا بفائدة تذكر ، لكن بتضارب وتلاقح الأفكار نخرج بفوائد أكثر وأكثر.


الأستاذ حرقي العرين
في ردك الأول كتبت بعض الكلمات باللون الأحمر
وأنا هنا أكتب لك باللون الأحمر وأقول:


مبروك اللقب الجديد ،، وجعلهم يسلمون ....



تقبل تحياتي
واعلم أنك بكتابتك في الانترنت لا بد أن تتمتع بنفس طويل ،،
وأنك لست أمام طلابك في الفصل أو بعض موظفيك في العمل.

نلتقي بود

[أبو زيد]

أتمنى من الأعضاء الكرام طرح المزيد من كلمات الثناء والشكر ،، حتى يتسنى للكاتب الذهبي فرصة الرد على كل عضو على حدة.
لأنه لا يليق أن يكون القلم الذهبي بثمانين مشاركة فقط.

[هايل]

اخي حرقي العرين تسلم وتشكر يالغالي على هذا الموضوع الطيب

والمهايطه لن تروح منا مهما كانت الاسباب فنحن شعب نحب المهايطه جميعا بدون استثناء

تحياتي لك

[آل معمر]

كان بإمكانك اختصار موضوعك في عبارة وجيزة

لا تتخذ قرار إلا بعد دراسة إيجابياته وسلبياته :)

مشكووووووور أخوي ما قصرت وأراك جرت على أخينا أبا زيد عندما سخرت من مقالاته وتوقيعه

[حرقي العرين]

اخي حرقي العرين تسلم وتشكر يالغالي على هذا الموضوع الطيب

والمهايطه لن تروح منا مهما كانت الاسباب فنحن شعب نحب المهايطه جميعا بدون استثناء

تحياتي لك

الاخ/قحطاني وبس

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

اشكرك على التعليق ولك مني خالص التحية

[حرقي العرين]

كان بإمكانك اختصار موضوعك في عبارة وجيزة

لا تتخذ قرار إلا بعد دراسة إيجابياته وسلبياته :)

مشكووووووور أخوي ما قصرت وأراك جرت على أخينا أبا زيد عندما سخرت من مقالاته وتوقيعه


الاخ/ ال معمـــــــــــــــــــر

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

اي مقال يطرح في المنتدى هو قابل للاضافة والنقد فيما يعود بالنفع اولا للكاتب ثم للقاريء وهذا شيء طبيعي في

اي منتدى فعين الناقد كما يقال بصيرة وانا في واقع الامر لا أتحسس من هذا الامر فمن يدعي الكمال فهو بلاشك

سيرتدي عباءة الغرور وسيكون محل امتعاظ من الجميع والكمال صفة للخالق عز وجل.

عزيزي /ال معمر


انتـــــم المشرفين محل التقدير وزيارتكم لاي مقال يعتبر تشجيع لاي كاتب واعتذر منكم حول موضوع اخي(ابوزيد)

والتعليق حوله لانني التزمت عدم الخوض فية لاسباب خاصة وسيظل ابوزيدا بن عم وهذة سحابة صيف

مع اطيب تحياتي

[سعد ال قرعان]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


المهايطة داء لا بد منه

[@ابوريان@]

المهايطة وماهو مفهوما لدينا هو الصياح

[المورد العذب]

اشكر فنك
الموضوع ثقه

[أبوعايض]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أخي حريق العرين موضوع جميل لو تعلمون ما تخفية سطورة لتغيرت اشياء كثيرة
وتعليقاً علي اخي ابوزيد ليس بالضرورة ورقة وقلم اين العقل فعندما يتصل مخاوي بك ويقولك وش رايك نروح الى ال معمر مثلاً وانت كنت تعلم ان لك زميل منوم في المستشفى لا قدر الله فكرة انت ورديت على مخاوي الليل الا وش رايك نمر ال معمر ونروح نزور خويي المريض وفيها اجر وفي المشوار تسولفون في الموضوع الي انتم كنتم تبونة

[أبو سيف الحميدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الهياط ما منه فود وعلى راي المثل ما كثر بثر .والثاني ومازاد عن حده انقلب ضده وهذا هو الحاصل . فانصح نفسي واخواني بترك الهياط والزوده لانها من الكبر ولاهي من صفات الرسول صلى الله علية وسلم . بل حذر منها لانها تعتبر من الكبر والعياذ بالله . وشكرآ لكم مع تمنياتي للجميع بالتوفيق .

[أبو زيد]

نظراً لما رأيته من زيادة المهايط مع اقتراب المدارس، فقد رفعت هذه الموضوع حتى يستفيد منه أكبر قدر ممكن من الأعضاء.
"وكذلك لتحريك السوق الراكدة"

أبو زيد
يحييييييكم

[صبي ال بهي]

لاهنت و مشكور