قحطان تقود القبائل في نجد وتهزم الشريف

[السهم المشعلي]

في عام 1210هجري سير الشريف غالب جموعا كثيرة من باديته تحت إمرة الشريف ناصر بن يحي من مكة إلى نواحي نجد فلماعلم الأمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود أمرمحمد بن ربيعان ومن معه من عربان عتيبة وفيصل الدويش وبوادي السهول وسبيع والعجمان بان ينزلوا على رئيس قحطان هادي بن قرملة وأمر ربيع بن زيد الدوسري أمير أهل الدواسر أن يسير إلى هادي واجتمعت تلك البوادي تحت إمرة قحطان قرب الماء المعروف بالجمانيةفي عالية نجد سار الشريف ناصر بن يحي بالجموع والعساكر العظيمة ونزل على ماء الجمانية واقتتل الطرفان قتالا شديداوحمل هادي بن قرملة على جنود الشريف فولوا منهزمين فلحقهم وقتلوهم وغنموا الأبل والغنم والأمتعة مالا يحصى ومن الغنائم خيمة الشريف ناصر ومدفعه ورجع الشريف للحجاز0


===========الكلام حسب المرجع المخطوطة

[ال الصحبا]

اخوي السهم المشعلي

هل بالامكان تحميل هذه المخطوطه على موقع المنتدى او هل ممكن تقلنا من اين حصلت عليها

تقبل تحياتي

[السهم المشعلي]

آل الصحبا يعطيك العافية أخي أعلم أن كل أنسان سوف يسال يوم القيامة عم خطت يده .وانا نقلتها كما وجدتها وخطها ردي بالكاد قريتها وهي قديمة عندي 0

[ال الصحبا]

السهم المشعلي
انا ماقلت هالكلام تشكيكا في نقلك لا والله ولكن هذي المخطوطه فخرا لقحطان قاطبه ولابد من نشرها ليطلع عليها القاصي والداني


تقبل فائق تحياتي

[متعب الهاجري]

نعم هذا الكلام صحيح
واعتقد اني قد قراته مره في كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد .. لأبن بــشر

شكرا لك ماقصرت على توثيق التاريخ

[محمد العرجي]

بيض الله وجهك وهذاليست المره الاولى فقد هزمت قحطان الاشراف بقيادة شريف مكه واتباعه من القبائل التابعه للاشراف مثل قبيلة عتيبه وسبيع والبقوم وكانت قحطان بقيادة ابن هادي وابن شفلوت ومعهم اخوانهم بني هاجر بقيادة الفارس شافي بن شعبان وانتهت المعركه


ه بنتصار قبائل قحطان وانهزم الشريف وكانت المعركه عند بلدة ساجر المعروفه في وادي السر تحيات للجميع





انامن العرجان ساسي وراسي


عبايد عند الجزيره خبرها

[عبدالله آل عباد]

سلمت يمينك

والله يعطيك العافيه


يا السهم المشعلي

ولا هنت

[عامر الهاجري]

اذا انت تقصد يوم تين تراك غلطان

لان بني هاجر راحوا يفزعون لقحطان مهوب الدواسر نفداك :)

يوم تين:

حدثت هذه المعركة في منتصف القرن الثالث عشر وذلك عندما أراد أشراف مكة إخضاع قبلية قحطان. وقعت المعركة عندما جمع الأشراف عدداً من القبائل وأغاروا على عشيرة من الجحادر واستولوا على إبلهم بالقرب من جبل تين،

وبسبب كثرة القبائل الموالية للاشراف وغيرها من القبائل أرسلوا في طلب بني هاجر فقدموا إليهم، وفي أول يوم من مناخ تين طلب الأمير شافي من ابن هادي أن يكون أول يوم في المناخ لبني هاجر وقد أجابهم ابن هادي وبدأ الطراد فهزم بنو هاجر الأشراف في أول يوم من المناخ. ودارت معارك ومناوشات بين قحطان والأشراف وبني هاجر مع قحطان حتى استطاعت قحطان وبنو هاجر إنزال الهزيمة بجيوش الأشراف، وغنموا غنائم كثيرة. وقد ذكر هذه المعركة الشاعر طويل الرمح الهاجري حينما قال:

صالو و داجت بأقصى نجد خليهم *** يوم على تين تعزا كسايبه

لا كن جثايا الخيل من غب كونا *** هشيم نخل خاوي في زرايبه

ساق الشريف الغرس من دون قومه *** من عقب زومه شتت الله شعايبه

هذا لعنا اللي لفتنا ركابه *** يرفع بصوت ودمعة العين رايبه

ينخا بني هاجر وينخا قبايله *** ومن ضيم عدوانه قريب حضايبه

وبعد هزيمة الأشراف قال شاعر معهم هذه الأبيات:

يالله لا تسقي نهار على تين *** يوم خذينا يابديع به اقطاع

يوم التقينا حن وخيل القحاطين *** كلنا لهم بالمد واوفوا لنا الصاع

جونا الهواجر مثل ورد محيمين *** ياما وطوا منا على صحصح القاع

الصفر مثل مغلثات الشياهين *** والشقر من ضرب المزاريج خراع

حطيت رجلي في حسين التوامين *** وعرضتها من بينهم مثل فراع

كله لاعنى لابسات السباهين *** اللي يحطن الخواتم بالاصباع

والأشراف لانوا عقب ماكان قاسين *** والشق ما يرفاه خمسة عشر باع

ياشيب عيني ليلة الغزو ملفين *** لو نجمع العشرين عشاهم الصاع

وهذه قصيدة للشاعر محمد بن جبرين من أمراء القويعية، يبين فيها القصيدة التي قالها أحد خدام الشريف في يوم تين فيقول فيها:

الجو عقب أهله غدابه عسامي *** معاد لي مقعاد بعد المناعير

يتلون زينات عساها الوسامي *** ترعى نباته جلها والمصاغير

حليبها يجلى صدا كل ظامي *** ومن قدمه يكفيه كل المعاذير

وجبه سريعه للضيوف الحشامي *** عادة هل العادات لاجا مسايير

تحلب على مر الليالي وعامي *** يفرح بها الطرقي وراعي المداوير

من بعد ذا بالعون حيل جسامي *** وهذي فعول الطيبين المشاهير

هذاك راضي والرضى له علامي *** مشهور فعله فوق روس العثامير

هذاك بن ربعه وهذا كلامي *** ومن قال صادق ما يخاف المحاذير

عف عفيف من رجال كرامي *** ما فيه يوم سمعت منه الهواذير

كدادي شبحه بعيد المرامي *** يفرح ليا جاه المسير من عصير

الضيف دايم عندهم له مقامي *** ما فيه يوم يحسبون المخاسير

خلف رجال مخولين بعمامي *** ما كر حراراً فوق روس المجادير

هواجر لاثار عج الزحامي *** يروون حد العود من غير تقصير

تاريخهم مشهود شرق وشامي *** يوم السريا في عقب كل شرير

يوم على تين اكفهر بظلامي *** معارك يشبع بها الذيب والطير

قفا الشريف بحسرته ما يلامي *** مهزوم مكسور الجناحين كالطير

عبد الشريف يشوف والجو حامي *** لاشك صور القوم تصوير

ايضا ثنا رجله صليب العظامي *** ويشهد شهادة حق مافيه تزوير

أصبح جزاه مشوكك بالحزامي *** حتى ان شعره ما يجي له تعابير

يبغون كتم السر والسر زامي *** والله ما يخفيه هرج المعاثير

وقول بلا توكيد يصبح هلامي *** ماله مكان بين حمر النواظير

ياليت شافي ناهض بالحسامي *** اللي على راسه تغير المغاوير

يكتب لنا التاريخ ذرب الكلامي *** حتى يكون الرد ما فيه تقصير

وسيرة بني هاجر عداها الملامي *** سيرة ملاحم بين حمر الطوابير

وازكى تحيه يا عرب والسلامي *** على محمد مظهر الدين تنوير

[السهم المشعلي]

عامر الهاجري
والنعم ببني هاجر ولكن لاعلاقة لها بموضوعك

[السهم المشعلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني التاريخ يزخر بعدد من المؤلفين والكتب التاريخية
وفي كل حقبة من الزمن
بالنسبة ابن بشر مؤرخ معروف
ولقد أجاد في تاريخ الدولة السعودية ولكن وقعات القبائل لم يذكر الكثير منها مع أن بعضها غير من المواقع0
الطبعة الرابعة موجودة في الأسواق وفيها أختلاف عن سابقاتها مما يقلل من المصداقية ومما يوضح للأخوان أنه ليس هناك كتاب تاريخ منزل 0
مالدي كما ذكرت هناك بعض الأختلافات0

[خيال الزرقاء]

لاهنت يا وجه ال سلطان

[أبن سابر]

كفو يهادي بن قرمله وشكرن اخوي