أريد أن أتزوج فتاة من غير منطقتي .... ما رأيكم ؟؟

[معلاوي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


في هذا الزمان .... تغير الحال .... و أصبح البعيد قريب .... و المجهول معروف .... و كل شئ يتغير ما بين عشية و ضحاها


القلوب تتقارب ... و العقول تنسجم مع بعضها بطريقة أو أخرى ....


و الحب لا يعرف .... قبيلة أو حدود لقرية أو مدينة أو منطقة


فربما تحدث لك صدفة من أقدار الله ..... تغير مجرى حياتك في لحظات و ربما شهور و سنوات

ربما تحدث صدفة تجعلك تتعدى حدود القرية و المنطقة .... و تفكر في البعيد و تتمنى أن يقرب و يقرب

و ربما بلا وعي .... تفعل المستحيل .... لتقريب البعيد



إخواني ... من الصدف التي أعتبرها جميلة .... و لو انها عذبتني كثيرا .... أن التقيت بفتاة من نجد ....

أحببتها و حبتني...... تمنيتها و تتمناني ........... عشقتها و عشقتني


كانت بعيدة .... و فعلت المستحيل لتقريبها من أهلي .... و ق ربت اهلي من اهلها


في لحظات الحب و الغرام .... و العشق و الهيام ........ و أمنيات و احلام


نسيت انها ...... تختلف عني كثيرا .... من ناحية العادات و التقاليد ... من طريقة أسلوبي و حياتي بإختلاف حياتها و أسلوبها


فأنا عشت في الجنوب و غرس في أبي ... أجمل العادات و التقاليد ... التي أعتبرها قدوة حسنة ...


و من هذه الناحية .... بدأ الخوف يقلقني .... و يسهرني ...... فقلت .... ما لي الا إخواني في منتديات مجالس قحطان

عسى أن أجد الجواب الكافي و النصح الوافي ...


هنا اسألكم جميعاً ........... و أرجوا جوابا مقنعاً


هل الزواج بفتاة من منطقة أخرى ... يؤثر على الحياة الزوجية ؟؟

هل يستطيع الزوج و الزوجة أن يتأقلموا مع بعضهم و لو إختلفت التربية و العادات و التقاليد ؟؟




هل تنصحوني بالزواج ................... من ........... فتاة ... أحببت قلبها و طيب أخلاقها ...... و ... أزعجتني طريقة تربيتها و إختلاف عاداتها عن عاداتي و تقاليدي ..............؟؟؟



مــــــــــــــــــعــــــــــــــــــــــــــــــ ـلاوي

[خالد العاصمي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عزيزي معلاوي

أعقلها وتوكل وكمل نصف دينك ولاتنتظر كثيرا

تنكح الفتاة لجمالها ودينها وليس لعاداتها وتقاليدها




وبالتوفيق

[قحطاني من دبي]

الزاوج اكمال الدين توكل علي الله واستخير

ومثل ماقال الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم

اظفر بذات الدين نسال الله لي ولك التوفيق في

حياتك الزوجيه المقبله واسعدك الله دنيا واخره

[بشربن قحطان]

توكل على الله وتزوج وانا اخوك (الاقارب عقارب)(والبعد سعد).............والامثله والحكم كثير

[ذيب قحطان]

حياك الله اخوي العزيز ، اول شئ لا تنسى الإستخارة ، ثانياً اعقلها وتوكل ، وثالثاً الفرس من خيالها.

ولا تنسى ان حتى لو كانت هناك فروق في العادات والطباع فيجب عليك أن تعلمها وتربيها على عادات اهلك

لكي تستطيع الاندماج مع اسرتك ولاتنسى ان تكون صبور وحليم معها ، وفقك الله لما فيه خير.

[معلاوي]

أيها الأعضاء المتميزين :::

محتري السيل

قحطاني من دبي

بشر بن قحطان

ذيب قحطان



تسلمون على المرور و الرد ...... و لي عودة مرة أخرى للتعليق على ردودكم



regards

[معلاوي]

أيها الأعضاء المتميزين :::

محتري السيل

قحطاني من دبي

بشر بن قحطان

ذيب قحطان



تسلمون على المرور و الرد ...... و لي عودة مرة أخرى للتعليق على ردودكم



regards

[سعيد بن محمد بن خريم]

لا ازود على كلام الاخوة بشي ولكن على ما قالو الخيل من خيالها

انت تستطيع ان تربيها على طريقتك

ونتمنى لك حياة سعيدة

[سيف غامد]

نصيحه لوجه الله اذا كنت متعرف عليها عن طريق الجوال او السوق فلا تتزوجها

واذا كان اهلك مدحوها لك فتوكل على الله

[معيض بن صميع]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الكريم / صاحب المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تساؤلك قد يتسائله كثيرٌ من الناس وهذا جائز ، وإليك وجهة نظر متواضعه من أخ لك يريد لك الخير كما يريده لنفسه.

إن العادات والتقاليد أخي الكريم قليلٌ منها مايوافق الدين والعقل وكثيرٌ منها مايخالف الدين والعقل ،بل والكثير

منها عادة مايصادر الحقوق التي منحها الله عز وجل للشخص ، والإسلام عندما جاء ألغى الكثير من العادات

والتقاليد وأقر القليل منها والذي هو لايخالف تعاليم الدين ويتفق مع مكارم الأخلاق ، يقول الرسول الكريم

صلى الله عليه وسلم : ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق).

هذا من ناحية العادات والتقاليد ، مع إضافة بسيطة وهي أنه ومن وجهة نظري أن كثيراً من العادات والتقاليد

عندنا نحن أهل الجنوب فيها مصادرة واضحة وعلنيه لأبسط الحقوق التي كفلها لنا الدين الحنيف فما بالك

بأعظمها ، مع إقراري وبكل فخر بأن هناك عادات وتقاليد رائعة وعظيمة موجودة لدينا أيضاً نحن أهل

الجنوب قلّما تجدها في مكان آخر.

أمّا مايخص تساؤلك فأقول لك وبوضوح :

لن يحرص أحدٌ على راحته وسعادته مثل الشخص نفسه ولاأحد يعرف ماينفعه ومايضره أكثر من الشخص

نفسه يقول الرب جلّ في علاه : (بل الإنسان على نفسه بصيره).

وبما أنّك تعرف أن هذه الفتاة على خلق و تصلح لأن تكون زوجة ، وأنا هنا أسلّم بهذا وإلا لما كنت أقدمت

على التفكير بالإرتباط بها وإتخاذها زوجة لك ، وبما أن القناعة موجودة لديكما في أن الإرتباط ببعضكما

هو المصير الذي تودّانه ،فإحذر ثم إحذر ثم إحذر أن تجعل من إختلاف العادات والتقاليد عائقاً أمامك فبالحب

والتفاهم تستطيعا أن تقرّبا بين هذه العادات والتقاليد ، بل وتستطيعا أن تميّزا بين الصحيح والخاطئ من هذه

العادات وفي الأخير لايصح إلا الصحيح فمتى وجدت أخي الكريم عادة من العادات أو تقليداً من التقاليد لايقّره

الدين أو العقل،فدعه وأنت بكامل قناعتك وبإرتياح تام،فما لم ينزّل الله به من سلطان،فلا صحة ولا داعي له .

أخي الكريم يقول الرسول الكريم : ( لم نرى للمتاحبين مثل النكاح ) .

وعندما تنظر إلى المعنى الذي إشتمل عليه هذا الحديث تجد أنه عين العقل والصواب فالإنسان لا يستطيع العيش

بدون مشاعره وإن حصل وعاش أحدٌ من الناس بلا مشاعر فإنه يعيش بلا إتّزان ، أليس من خلقنا سبحانه هو من

جعل فينا هذه المشاعر والأحاسيس ، إذن فلماذا نصادر بأنفسنا من أنفسنا هذه الأشياء الجميلة التي وهبنا

إيّاها الرب سبحانه مجاملة للناس أو تمشيّاً مع عاداتٍ إخترعها وأقرّها الأجداد بكل ماكان لديهم من قلّة المعرفة

والإطلاع والعلم رحمهم الله وغفر لهم ثم فلتنظر أخي الكريم إلى العلماء في قديم الزمان وأعني علماء الدين

والذين كانو يجوبون البلاد الإسلامية من اليمن إلى الشام ومن الحجاز إلى بلاد المغرب العربي بحثاً عن الحديث

والفقه وشتّى أنواع العلوم الأخرى ، ثم إن الرجل منهم إذا إلتقى بفتاة نالت إستحسانه ، فإنه يتزوج منها ولم

تحل العادات والتقاليد بينه وبين مراده ، مع أن هذه الفتاة من ديارٍ تبعد عن أهله ودياره أكثر من بعد نجد عن

الجنوب وهم مع تسليمنا بذلك أعلم وأفهم منا بأمور الدين وقدأنار الله عقولهم

بنور القرآن والحديث والعلم ، فلنا فيهم قدوة حسنه.ثم فلتعلم أخي الكريم أن الناس فيما مضى كانو يرون

الفتيات في الطرقات والأسواق ويتحدّثون إليهن في أمورهم اليومية إمّا عند البيع والشراء أو فيما خلاف ذلك

بسبب ظروف وطبيعة الحياة آنذاك ، ثم يقرر الرجل بناءً على هذا وفي أغلب الأحوال من هي الفتاة التي

يرتبط بها والتي يميل قلبه وعقله إليها ولنا في نبي الله موسى عليه السلام وإبنة نبي الله شعيب عليه السلام

خيرمثال على ذلك وما حصل بينهما من تقارب عفيف وكيف أنها ذهبت إلى والدها وطلبت منه أن يستأجره

وكيف رضي هو عليه السلام ودفع مهرها عشر سنواتٍ من عمره الشريف .

وختاماً أخي الكريم لا أجد ماأضيفه ولكن يقول الرسول الكريم : ( الدين النصيحة ) ، وذكر في من ذكر ضمن من

يستحق النصيحة عامة الناس ، فكيف إذا طلبها أخ من المسلمين فالنصيحة في حقه أوجب ، لذا أخي الكريم

إستخر ربّك سبحانه قبل أن تقدم على أي أمرٍ من الأمور ثم إعقلها وتوكّل على الله سبحانه ، وإعلم أن من

أفضل نعم الله على العبد المرأة الصالحة التي تسر زوجها إذا نظر إليها وتحرص على راحته وتحفظ بيته وشرفه

ولا تنخدع في كلام من لم يتسّع أفقهم ولم يصل فكرهم سوى إلى عادات ونظريات أكل عليها الزمن وشرب

وأنت أعلم الخلق كافة بما يضرّك وما ينفعك ،فلو لم تكن عاقلاً بما يكفي لما طرحت هذا التساؤل ولما ترويت

في الأمر ، وأسأل الله العلي القدير أن يكتب لك الخيرحيث كان وأن يرضيك به ، وأن يصرف عنك الشر حيث

كان وأن يبدلك خيراً منه .

أخي الكريم :

أعلم أني تطرقت في معرض ردي هذا على مشاركتك إلى أمور لم تسأل عنها وقد تكون أعلم بها مني ولكن

هكذا جرى قلمي ، فأعذرني على الإطالة إن كنت أطلت ، والعذر أيضاً إن لم يكن في هذا الرد المتواضع

مايجيب على تساؤلاتك ، هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا وحبيبنا محمد وسلّم.

وتقبل تحيات وتقدير أخوك.

[ابوحمد القحطاني]

×?°(((أزعجتني طريقة تربيتها و إختلاف عاداتها عن عاداتي و تقاليدي ........))×?°

اخي العزيز اتمنى ان نوفق انا والاخوان في اسداء النصيحة واللة الموفق....

قال الرسول صلى اللة علية وسلم (( بما معناة)) اياكم وخضراء الدمن ..فسئل احدهم وماهي خضراء الدمن قال اللمراءة الحسناء اللتي ربت في منابت السوء))

وايضا اخي العزيز قال الرسول الكريم تنكح المراءة الاربع دينها وجمالها وحسبها ونسبها وقال اظفر بذات الدين تربت يداك اوكما قال المصطفى الكريم ..........

وقال الرسول قدوتنا(( بما معناة))... ان داء العشاق علاجة النكاح ودواءة لما سئل علية الصلاة والسلام ..

اخي هل انت راضي عن دينها ..وتمسكها وانها ستحفظ بيتك و تحسن تربيت الاطفال كما تريد انت ..

اخي الحياة ليست يوم الدخلة و لا شهر عسل الحياة اطفال وستقابل اهلها كل حياتك و لن تاخذها بعيد ..

ورابط الزواج ليس با لامر الهين .........انا مع الزواج و تحصين المسلم نفسة ومع من كانت دامت في غطاء اسلامي.

لقد عرفت كثير من لشباب ندمو اشد الندم لانهم ما حسبوها صح ..الحب شي جميل وشعور سامي..

اخي واللـــــــة نتمنى لك الخير والسعادة مع من اخترت ولكـــــــــــــن كلمتك الي فوق ازعجتني ..وانا اقول لك اترك ما يربيك الى ملا يريبك و عش الحياة براحة بال وقال الرسول صلى اللة عية وسلم اظفر بذات الدين وشكرا لك ..

[معيض بن صميع]

×?°(((أزعجتني طريقة تربيتها و إختلاف عاداتها عن عاداتي و تقاليدي ........))×?°

اخي العزيز اتمنى ان نوفق انا والاخوان في اسداء النصيحة واللة الموفق....

قال الرسول صلى اللة علية وسلم (( بما معناة)) اياكم وخضراء الدمن ..فسئل احدهم وماهي خضراء الدمن قال اللمراءة الحسناء اللتي ربت في منابت السوء))

وايضا اخي العزيز قال الرسول الكريم تنكح المراءة الاربع دينها وجمالها وحسبها ونسبها وقال اظفر بذات الدين تربت يداك اوكما قال المصطفى الكريم ..........

وقال الرسول قدوتنا(( بما معناة))... ان داء العشاق علاجة النكاح ودواءة لما سئل علية الصلاة والسلام ..

اخي هل انت راضي عن دينها ..وتمسكها وانها ستحفظ بيتك و تحسن تربيت الاطفال كما تريد انت ..

اخي الحياة ليست يوم الدخلة و لا شهر عسل الحياة اطفال وستقابل اهلها كل حياتك و لن تاخذها بعيد ..

ورابط الزواج ليس با لامر الهين .........انا مع الزواج و تحصين المسلم نفسة ومع من كانت دامت في غطاء اسلامي.

لقد عرفت كثير من لشباب ندمو اشد الندم لانهم ما حسبوها صح ..الحب شي جميل وشعور سامي..

اخي واللـــــــة نتمنى لك الخير والسعادة مع من اخترت ولكـــــــــــــن كلمتك الي فوق ازعجتني ..وانا اقول لك اترك ما يربيك الى ملا يريبك و عش الحياة براحة بال وقال الرسول صلى اللة عية وسلم اظفر بذات الدين وشكرا لك ..



الأخ الكريم صاحب الموضوع


ماذكره الأخ أبو حمد القحطاني صحيح ، وأنا هنا أضيف هذا التعليق على ردي السابق

حيث أنني لم أنتبه لهذه النقطه وهي مهمه جداً فإذا كان إنزعاجك من طريقة تربية هذه الفتاة

لإختلاف العادات والتقاليد فقط فهذا وارد وشئ طبيعي أن تختلف طريقة التربيه فأنت من بيئة

وهي من بيئة أخرى ولكل من البيئتين عادات وتقاليد مختلفة ،ولكن يبقى السؤال هل في طريقة

تربية هذه الفتاة شئ مخل بالأدب أو مخالف للدين أم لا.

فإذا كانت طريقة تربيتها غير صحيحه ومخالفه للشرع وطريقة سيئه -لا سمح الله- فالأولى

أن تأخذ هذا الشئ في عين الإعتبار، وأن تنتبه جيداً فالمسألة خطيرة.

وإن كانت طريقة تربيتها غير مخالفة للشرع والأدب ، فكما ذكرت لك هذا طبيعي بسبب إختلاف البيئة

التي نشأت بها عن بيئتك أنت.


وأسأل الله لنا ولك التوفيق.

[عبدالله آل عباد]

أخي العزيز

أنصحك بما أنصح به نفسي


الموظوع فيه نسب


وفيه عوال بيقولون لك بكره خولتنا

فلا تخول عوالك ألا من مطاليق

ومعا ناس ماتعتقد أن عوالك بيتأذون منهم

وتر المسأله

نسب

وحياة طويل تستمر ألا الموت

ألا أذا كان الزواج فاشل


وأخيراً

أنت من الجنوب وتقول بتاخذ لك وحده من نجد

تر بناتهم ماهم مثل بناتنا

لاشكل ولا حياه





ون بغيت شوري

ودام المسأله فيها حب وكلام فاظي



وذاك رجال عازم ولا جماعتك بيعيبون عليك


فخذها بعد الاستخاره ولا تجيب منها عيال

أن زانت مرحبا ون ما زانت فالطريق

[معلاوي]

إبن خزيم ...

تسلم والله على المرور .... و أنا أيضا أتمنى لك و للجميع حياة سعيدة



regards

[معلاوي]

سيف غامد ..... تسلم على المرور


"""

لاااا يهمني طريقة تعرفي عليها .... بكثر ما يهمني المرحلة القادمة .... و هي الزواج

و أنا أسأل عن الإستقرار في هذه المرحلة




regards

[معلاوي]

هلا بك أخوي معيض بن صميع ... تسلم على ردك الذي قرأته عدة مرات .... لأنك تطرقت لنقاط عديدة و مهمة جدا في نفس الوقت


تعليقا على ردك ::::

أنا لم أقصد العادات و التقاليد التي تخالف الدين و العقل .... و لكن هناك عادات نمر بها يوميا ... مثلاً : زيارة الأصحاب و الأقارب ... من عادتي لا أتجاوز الساعة الواحدة ليلاً .... و لكن البعض يقضي زيارته الى صلاة الفجر .... و تقول إن هذا طبيعي جدا ...

بالنسبة.. للمناسبات ... فالمعروف أن بنات الجنوب .... يبيضن وجه الرجل أمام ضيوفه ... و لكن من غيرهن .. ترى القصور الواااضح و المفشل لأزواجهن .... مع إيماني بأنه لا كامل الا وجه الله .... و لكن عند المقارنة ... تلوم نفسك


و من عاداتهم أيضا .... أنهم يتركون الحبل على الغالب للأبناء و ليس هناك تحكم أو سيطرة عليهم ... و كذلك الدلع الزائد عن حده .....

و هناك الكثير من الأمور اليومية التي ربما تسبب إختلافا بسيطاً بين الطرفين

و لكن أسأل الله العظيم أن يكون الحب .... مذيب لهذه الإختلافات




يعطيك العافية أخوي معيض و ربي يرزقك بالذرية الصالحة

[معلاوي]

هلا يا أبو حمد القحطاني ... و ألف شكر على المرور و الرد


و رداً على تعليقك ::

فأنت سألت ::: هل أنا راضي دينها و خلقها و حفظها لبيتي .... فأقول لك نعم ... و مرتاح جدا و مقتنع بها

و لكن سألت :: هل أنا راضي عن حسن تربيتها لأولادي .... فلا أخفيك أنني خائفاً بعض الشئ ... و الكل يعلم أن في الجميع قصور ........... و لكن .........؟؟؟


أتمنى أن يكون أولادي أفضل مني كثيراً .... و لكن أعتقد أن أولادي من تربيتها ... سيكونون أقل مني كثيرا ..


و ذكرت أن أن أمر الزواج ليس بالأمر الهين ... و هذا ما أعقله و أضرب له ألف حساب و حساب ... و لا أريد أن أندم يوما و تكون النتيجة طلاق و الضحايا أبنائي



regards

[معلاوي]

حياك الله يا أبو جابر....... و تسلم على الرد .... و هذا تعليقي على ردك ::


تقول لا تخول ألاولادك الا من مطاليق .... أبشرك إنهم مطاليق ... لهم قبيلة ... لها أصلها و فصلها و لا يعيبهم شئ


تقول إن بناتهم ما هم مثل بناتنا .... و أقولك ... هذا الشئ معروف و الكل يقول هذا الشئ ... و لكن القلب لا يعرف و لا يميز بين بناتنا و بناتهم ......

و الحمد لله الذي رزقنا قلوب تحب و عقول تميز ..... و عشان كذا ... أنا حبيت آخذ رأيكم بجانب رأي قلبي


"""
ما أدري وش قصدك بالكلام الفاضي الذي جعلته معطوف على الحب <<<<< قلبنا حصة قواعد

لا تكرر هذا الكلام مرة أخرى ... بعدين يزعلوا منك أهل الحب


""

أبشرك جماعتنا ما يعيبوا علينا يا هذا الجيل .... أكثر من 3 شباب من الجماعة تزوجوا من الأحساء و القصيم و الزلفي



"""

أخذها و لا أجيب منها عيال ........... بأعتبرك تمزح .....ههههههه



regards

[معلاوي]

وإعلم أن من أفضل نعم الله على العبد المرأة الصالحة التي تسر زوجها إذا نظر إليها وتحرص على راحته وتحفظ بيته وشرفه

.



و إذا كانت هذه المرأة .... تحرص على راحتها أكثر من راحة زوجها ............؟؟؟؟؟





regards

[اللبيب]

لاااا يهمني طريقة تعرفي عليها .... بكثر ما يهمني المرحلة القادمة .... و هي الزواج

السلام عليكم

اخوي صاحب الموضوع

ارجو ان تكون بصحه وعافيه

انت طلبت شور والخيره ما اختاره الله (( ومن شار ان شاءالله ما يضيع ))

اكثر شباب ما قصرو ولا اريد ازيد عليهم

اناا وقفت عند هذه العباره لي فوق

كيف ما يهمك لالالالالالالالالالالالا (( يجب ان تهمك جداً))

انت الحين في حالة (( هيام ))

انت الحين في حالة (( حب ))

انت الحين في حالة (( انت صح ولكل غلط )) اقصد لي يقولون لاتزوجهاا

اناا ما همني هي قريبه او بعيده (( الله يستر عليهاا )) اناا اتكلام بشكل عام جداً

طريقة تعرف عليهاا

هذا مهم جداً لكل زوج (( اذا من طريق الاهل فلا باس او من طريق الاقارب فلا باس ))

اماا من طريقة (( تلفون )) (( نت )) او من طريقة الخاصه بك اناا اقول (( لا تاخذهاااااا ))

الاسباب

الحين تشوفهاا جوهره ما مثلهاااافي الكون وهذا من حقك (( الانك الحين مشلول تفكير تشوفها بقلبك فقط ))

والله ذكرتني في قصه واقعيه عندنا في قطر ومعروفه عند ناس كثيرين من عشر سنين

فيه واحد مثلك ومثلهاا (( تعرف عليها بطريقة الخاصه ))

(( تزوجهاا ))

بعد شهرين (( من سمن على عسل ))

شهر ثلاث (( بداء شك منها )) وين تروح ليش تلفونك مشغول ومن الكلام شكل المعروف عند لكل
قامت تفتش في جيوبه عسى تحصل اي شي يدل على كلامها قامت تسفه فيه يعني ما عاد تكلامه
(( تعمل مثل ما هي تحس فيه او تشك فيه ما ترد على تلفونه اذا هو خارج من البيت او تلفون كله مشغول
مع اهلها


شهر الرابع (( بداء يشك فيهاا ليش تسوي لي هذا اكيد يوم انهاا تعرفت علي بطريقه غير مشروعه
اكيد يوم انهاا خانة اهلهاا ما صنتهم يوم اناا تعرفت عليهاا اكيد تخوانني

ايش عمل قطع عنها تلفون منهاا ومنعها من زيارة اهلهاا سكر عليهاا البيت بقفل قام كله حول البيت يراقبهاا

ومشاكل لا لهاا اول ولا تالي

في شهر الخامس (( راحت سكارات الحب والهيام وجاءة الفكره بالعقل ))

في شهر السادس (( طلبت هي طلاق وهو كان مرحب بهذا شور وطلقهاا ))

بعد حب عنيف وشريف جداً الكل لي يعرفونهاا بتذكرونهاا خاصه في قطر وفي منطقة الريان الجديد بتحديد

المقصد

ياخوي انت الحين بتقول ايش دخني في هذا الكلام

اناا ما قصدك بتحديد الله يستر عليك وعلى البنت لي تفكر ان تزوجهاا انا اعطيك من الواقع
انت الحين مشلول تفكير بعقلك تفكر بقلبك بس فقط

(( ما بني على باطل فهو باطل ))

يعني اذا انت متعرف عليهاا بطريقة غير مشروعه وخانت اهلهاا وتعرفت عليك بدون ما يدرون
(( فهذا من اكبر الخطاء )) بنسبه لك في المستقبل

لا تحجج في العادات وتقاليد انتو في بلد واحد ودينكم واحد وللهجتكم وحدة وتقدر تغيرهاا اذا انت
لي تسير الامور

هذا لي عندي وارجو لا احد يفهم كلامي خطاء اناا اتكلام بشكل عام

مع تحية

[معلاوي]

هلا بك أيها اللبيب .... و تسلم على النصيحة ... و لك مني كل التقدير و الإحترام



بصراحة .... موضوعي يناقش نقطة معينة .... و أطلب منكم رأي معين ... و لكن لا مانع من النقاش في نقاط أخرى ..


و اذا أردتم أن يكون النقاش في هذه النقاط في هذا الموضوع من المنتدى .... أو تطرح موضوع مستقل في المنتدى ....::

"""""""""""""""""""""""""""""""""

أريد أن أعلق على النقاط اللي ذكرتها أخوي اللبيب ...

النقطة الأولى :: تقول أني أراها جوهرة ما مثلها في الكون ....

و أنا أقول لك ..... بأن قلبي يراها جوهرة و ملاك و جميلة ساحرة و خلوقة و طيبة وووووو

و مع ذلك ... لي عقل يرى و يفكر .... و عقلي يرى أن فيها قصور .... و ما فتحت هذا الموضوع .... الا أن عقلي يرى هذه المشكلة و غيرها من المشاكل التي توجد في كل فتاة و في كل مشروع زواج ....... و لكن ....؟؟


النقطة الثانية :: تقول أني متعرف عليها بطريقة غير مشروعة ..... و أنا أسألك .... :::


هل هناك في الشرع ما يدل على أن الزواج عن طريق الأهل هو المشروع الواجب و غيره باطل محرم ..........؟؟




regards

[ابو طلحه]

اخي معلاوي
مساء الخير .
خذ هذي القاعدة وضعها نصب عينيك لايوجد حب قبل الزواج
وأن وجد حب قبل الزواج فهو عن طريق العلاقة الغير شرعية فاتق الله وابتعد عن ما حرم الله .
انت نقضت نفسك في عرض القصة فقلت ان والدك غرس فيك اجمل العادات والتقاليد وانك قابلت الفتاه في نجد واحببتها واحبتك وهذا ينافي عاداتنا وتقاليدنا ناهيك عن تعاليم الدين الاسلامي فتب ياأخي وستغفر الله وما بني على باطل فهو باطل وزي ما قابلتك بتقابل غيرك الا ان يشاء الله .

لقد تعجبت من ردود الاخوان يقولون كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم (فظفر بذات الدين تربت يداك) كيف تقولون انها ذات دين وهي قد باعت دينها با قامة علاقه غير شرعيه .

[اللبيب]

هلا بك أيها اللبيب .... و تسلم على النصيحة ... و لك مني كل التقدير و الإحترام



بصراحة .... موضوعي يناقش نقطة معينة .... و أطلب منكم رأي معين ... و لكن لا مانع من النقاش في نقاط أخرى ..


و اذا أردتم أن يكون النقاش في هذه النقاط في هذا الموضوع من المنتدى .... أو تطرح موضوع مستقل في المنتدى ....::

"""""""""""""""""""""""""""""""""

أريد أن أعلق على النقاط اللي ذكرتها أخوي اللبيب ...

النقطة الأولى :: تقول أني أراها جوهرة ما مثلها في الكون ....

و أنا أقول لك ..... بأن قلبي يراها جوهرة و ملاك و جميلة ساحرة و خلوقة و طيبة وووووو

و مع ذلك ... لي عقل يرى و يفكر .... و عقلي يرى أن فيها قصور .... و ما فتحت هذا الموضوع .... الا أن عقلي يرى هذه المشكلة و غيرها من المشاكل التي توجد في كل فتاة و في كل مشروع زواج ....... و لكن ....؟؟


النقطة الثانية :: تقول أني متعرف عليها بطريقة غير مشروعة ..... و أنا أسألك .... :::


هل هناك في الشرع ما يدل على أن الزواج عن طريق الأهل هو المشروع الواجب و غيره باطل محرم ..........؟؟




regards

مراحب مليون يا خوي

حنا يا خوك في صلب الموضوع

عطيناك من كل الجوانب

وانت لي طلبت منا المشوره وهذا راينا (( وخاصه راي انا ))

انت تقول انك من الجنوب وعاداتنا وتقاليدنا غير (( هل من عادتكم انك تعرف على الوحده بطريقة غير مشروعه ))

ما اعتقد والف لالالا

هل من عادتكم طعن في شرف ناس (( حشاء الله ما هي بعادت اهل الجنوب عامه ولا الرجال لي فيهم الخير ))

هل من عادتكم (( يجيكم واحد من شرق البلاد ويقول اناا متعرف على بنتكم اريدهاا زوجه لي ))

والله ما يكمل كلامه الا:71_asmilies-com:


انت صح تفكر ولك عقل واحسن ما سويت استشرة لي في المنتدى وهذا راي وانت بكيفك

تريد تزوجهااا الف مبروك

ولكن اصبر شوي بقولك

هل انت ما تاكد انهم بوافقون عليك ؟؟

هل انت ما تاكد هي بتراضى فيك اذا انت قلت اناا بوديك الجنوب ؟؟

انا ابي اعرف شي كم عمرك انت وعمرها هي ؟؟

واريد عرف ايش شغلتك وكم معاشك ؟؟

وانا رد عليك اذا جوابتني !!

مع تحية

[معلاوي]

إخواني ... من الصدف التي أعتبرها جميلة .... و لو انها عذبتني كثيرا .... أن التقيت بفتاة من نجد ....

أحببتها و حبتني...... تمنيتها و تتمناني ........... عشقتها و عشقتني


كانت بعيدة .... و فعلت المستحيل لتقريبها من أهلي .... و قربت اهلي من اهلها [/color]



مــــــــــــــــــعــــــــــــــــــــــــــــــ ـلاوي





يا يا إخواني أتمنى ... قراءة الموضوع كاملا و فهمه قبل الرد




0033FF


أنا الحين طالب سنة إمتياز في الطب ..... و البنت في السنة الرابعة بكلية الطب........و أختي في السنة الثالثة بكلية الطب .... و أهلي في الديرة .... و ساكن أنا و إختي في شقة مستأجرة بالرياض ... البنت و أختي زميلات في أغلب المواد ...و أختي عرفتني عليها بالغصب و كان من الضروري أن أعرفها .... لأني كنت أساعدهم و أشرح لهم بعض المواد .....


و عشان أقربها من أهلي .... خليتها تجينا هي و أهلها في الصيف الماضي ...

"""

بس ما أدري ليش تعتبرون هذه الطرق أو التلفون و النت طرق غير شرعية .................؟؟؟؟

[ابوحمد القحطاني]

الحب كل يقولون الحب ........وفية فرق بين الاعجاب و الانجذاب و الفضوول عندما يصعب الحصوول على شي وكل ممنوع مرغووب ...وانت لاتعيش حب ابدا فمن يحب لايرى ولايسمع ولا يشاور وانت اخي معجب بشخصيتها مثلا او بجمالها او بما سبق ..وتشاور .......
وانا اقول لك من يحب لايناقش والنصيحة التي تبحث عنها ليست موجودة لانك لاتبحث في المكان الصحيح انت طرحت سؤالك في منتدى كبير و اعضاءة كثيرون يزيدونك حيرة فوق حيرتك لان كل شخص لة نظرة ورد مربك اكثر من الاخر..
كلامك لايوحي بهذا الشي اسوبك متناقض ومستحي وردودك متناقضة لمن يعرف.. مرة مزحة ومرة متاكد ومرة خايف احد ينقد عليك ومرة تدافع عن اللموضوع ومرة تاخذ راي اعضاء وتناقش فماذا ينتظر معلاوي ...
سؤال اللمليوون ......
اخوي ولكل الاخوة نصيــــــــحة فكر بعقلك الحياة ليست مسلسل تلفزيوني ولا فيلم هندي ونهاية درامية ومطر
الحياة ليست بهذة الرومنسية هناك اطفال واللة يشيبووون راسك ...والاخ ابو جابر يتكلم عن واقع فلا تغلق عينيك..
والاخ اللبيب قالها بصراحة ويسلم....ويسلموون الاخوان...
وانا اقوول حلاة الشي بتغبيرتة يعني باقي بكرتونة وعلى الضمان وراح تضحك ولكن اسئل مجرب ....
وراحة البال لا تجدها الا عند اهلك وما يحك جلدك مثل ظفرك وحلاة الثوب رقعتة منة وفية ...والنصيحة ببعير واللمنتدى ولكم ببلاش واللة يديم الرخص.......

[سعيد علي حلاص القحطاني]

اقول لك ياخوي معلاوي اتجة وتزوج وما جاك في لحيتي اتجةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة

[معلاوي]

أبو حمد ..... حياك الله مرة أخرى


تقول .... من يحب لا يناقش .... و أنا أقولك .... انا أحب و لكن .... أناقش .... و أناقش في هذا المنتدى الكبير و أعضا كثيرون ... و هذا ما أريد ..... و أريد أن اسمع من هذا و هذا .... و الحمد لله ... أن لي القدرة على فهم الرأي و و التفكير في أرائكم ... قبل القرار الحاسم .... فلا عليكم ..... قولوا أرائكم .... و أتركوا القرار علي


تقول أن ردودي متناقضة .................. !!!! بصراحة أنا أتحفظ على هذه النقطة



تقول .... ما أحلى الشئ بتغبيرته ........ بصراحة ... كلامك معقول ... لكن .... تكاليف الزواج و المهر أكثر مما تستحقه و أنا أتكلم بشكل عام


و لو بيدي ... ما أعطيهن ..... أكثر من ثلاثين ألف .... تكاليف الزواج بالشنطة بالمهر و الذهب و كل شئ

[معلاوي]

سعيد بن حلاص القحطاني .......... أتشرف بأخوتك


التوجه و التقدم .... يحتاج الى تفكير و مشوره ....... و أشكر لك شورك علي



regards

[ابوحمد القحطاني]

ناقد كبير ونقطة تحفظك على المهر والغلا وباين انك ماتحتاج نصيحة ابدا اخوي ......
اذا قادر على كلامك تاخذ راي مائة شخص مثلا وبتحللها واللة مشكلة ...انت ما تقدر تتكلم عن المشكلة بوضوح وللموضووع لة خوافي لا يعلم عنها الا انت وكلامك والمشكلة سطحية لا نعلم ابعاد العلاقة وانت تزودنا بالقليل وهذا لانة شخصي اللموضوع ونعذرك وانت تعذرنا لان الاجابة ستكوون غير مرضية وفي غير محلها .......اذهب لمن تثق بة وبرجاحة عقلة واسئلة ومن البداية الى النهاية وكن صريح مع نفسك وستجد الاجابة ...وهذة النصيحة واحدة من مائة
فخذ بالنصيحة ولاترمها كسابقتها وكن صادقا مع نفسك ...ولا تقل اخذ بنصائح الكل واحللها فهذي حياتك ليست حقل تجارب...
شكر على ردك ...وكلامك واسلوبك الخلوووق .......وامنى ان تقف مع نفسك وتحسبها قبل غيرك لان مايحس بالنار الا رجل واطيها....

[سعد بن عوض ال سيف]

صدقني ان الحب يصنع المستحيلات ،،، وانت مجرب
وان اللي يقول ان هناك فرق بين القرب والبعد هذا غير صحيح
ومن المفترض ان الانسان مايتزوج الافتاة يعرفها ويحبها ، ولابد ان يعرف انها تحبه فبهذه الطريقه اضمن لك انشاء الله حياه سعيده
اما الذي يتزوج فتاه بمجرد ان اهله دلوه وعطوه بعض المواصفات وراح يخطب، وانت ماتدري ويش شعورها هل هي تحبك ام لا هل هي تحب شخص اخر ام ماذا،،،،،
انا اقولك مابني على صحيح فهو صحيح ،،،وما بني على باطل فهو باطل
وتوكل على الله وخل اهلك يخطبونها لك
واتمنى لك حياه سعيده

[معلاوي]

سعد بن عوض ال سيف ........ حياك الله في مجلسنا ...


تقول إن المفروض ان الإنسان ما يتزوج الا فتاة يعرفها و يحبها ...... و أقول ... وين الناس اللي تفهم هذا الكلام ؟؟؟؟؟


ما أدري الى متى ..... الأم و الأخوات هم اللي يختارون الزوجة للإبن .........؟؟


و لا أدري لماذا أصبحت هي الطريقة الشرعية الصحيحة ....... و غيرها محرمة باطلة ؟؟؟




regards

[بن دغيم]

شف يا خوي نصيحة أخ لأخيه أنا مع أخوي سيف غامد الله يعطيه العافيه ، إذا كنت متعرف عليها بطريقه غير اللي نعرفها حن ويعرفها شيباننا من قبلنا ، وإلا ابتعد عن الشر وغن له .

[معلاوي]

يقول الدكتورالشيخ القرضاوي
الحب في الإسلام جائز بشرط ألا يسعى الإنسان إليه فلا يقول: أنا قررت أن أحب، يعني لازم أرى لى واحدة أحبها، ويقعد يعاكس في التليفونات، لا .. الحب هو الذي يفرض نفسه على الإنسان، هو يسعى إلى الإنسان ولا يسعى الإنسان إليه، ولذلك نجد عشاق العرب كانو يحبون الحب العذري وهو الحب العفيف الطاهر هؤلاء مثل قيس وليلى كيف أحبها هي بنت عمه يراها وهي خارجة ورائحة ترد الماء، وعاش في الصبا يراها فتعلق قلبه بها، كذلك عنترة وعبلة أو كُثيِّر وعزة أو جميل وبثينة، هؤلاء لم يسعوا إلى العشق، بعض الناس الآن يفكر أنه لازم يحب والبعض يقولوا لك، لابد الزواج أن يكون عن حب، لا .. ليس لابد، أنا قرأت دراسة وبالإحصائيات قالوا إن أسعد أنواع الزواج وأكثرها استقراراً ما كان على الطريقة التقليدية، يعني الواحد يروح لأهل الفتاة أو تأتي أمه أو أخته أو نحو ذلك تقول عن فلانة بنت فلان، ويسأل عن أوصافها أو نحو ذلك ثم يروح يخطبها والشرع هنا يحبذ أمراً كثيرا ما تركه الناس وخصوصاً في منطقة الخليج وهو الرؤية "انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما" يؤدم وهي قضية الائتدام والائتلاف، الألفة والمودة التي ذكرها القرآن (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة) هذه المودة تأتي بالعشرة وبحسن العشرة تأتي مودة ليس بالضروري أن تصل إلى مرتبة الحب أو العشق أو الغرام أو الهيام أو الصبابة أو التولّه والتتيُّم، العرب ذكروا للحب مراتب وجعلوا لكل مرتبة منها لفظة من غنى اللغة العربية فإذارأى الإنسان مثلاً بنت الجيران و كان يراهامنذ الصغر وتعلق قلبه بها، الإنسان لا يملك قلبه، القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن، واحد يشتغل في مؤسسة من المؤسسات وهناك زميلة معه يراها كل يوم ورآها إنسانة نبيلة ومحتشمة وملتزمة وليست عابسة ولا لعوباً ورأى من أخلاقها وأعجبته صورتها فتعلق بها قلبه، فلا تستطيع في هذه الحالة أن تمنع القلوب أن تتحرك، فإذا تحركت القلوب فمن حق الإنسان أن يحب إنما لا تحجر على الإنسان ولا تسعى إليه سعياً لأنك تسعى إلى بلاء إذا ابتُليت به فالإنسان يحاول أنه يبتعد فإذا ابتلي لابد أن نساعده على هذا ولذلك جاء في حديث ابن عباس "لم يُرَ للمتحابين مثل النكاح" أي مثل الزواج وذلك لأن جماعة جاءوا شكوا للنبي عليه الصلاة والسلام وقالوا: عندنا ابنة تقدم لها اثنان رجل معسر ولكنه شاب ورجل موسر ولكنه شيخ وابنتنا تهوى الشاب وإن كان معسراً، فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لهم: "لم ير للمتحابين مثل النكاح" أي لا علاج للمتحابين إلا أن يقترنا بهذا العقد الشرعي الزواج "لم يُرَ للمتحابين مثل النكاح" مثل الزواج ومثل هذا الرباط المقدس.

[وتد]

ياولد المعلاة والنعم فيك وفي ربعك أهل المعلاة وجماعتك آل كامل خلك وأنا خوك بين ربعك وجماعتك والله ما بتلاقي مثلهم

تحياتي لك
ونشوفك دكتور بإذن الله

[معلاوي]

وتد............ بصراحة ... ما فهمت ردك ...؟؟

[الفارس الجنوبي]

الاستخارة أولا

وثانيا تنكح المراة لاربع لمالها ولجمالها ولدينها و...............؟

واظفر بذات الدين

تحيااااااااااتي

[بوغلا]

كيف حبيتها وفهمتها وهي حبتك وفهمتك قبل الزواج
وقبل ما يعرفونها اهلك
حاول ان تجد نفسك
انت متأثر بالمسلسلات الفرنسية
اسمح لي لو قلت ان مشاركتك لها مرمى بعيد
وتحاول دس السم بالعسل

[وتد]

وتد............ بصراحة ... ما فهمت ردك ...؟؟
الأخ معلاوي

اعتذر منك أعتقد أني غلطت في الاسم وعليه كتبت ردي السابق
تحياتي لك
وربي يوفقك بإذن الله