جبل بن زيد
19-10-2006, 08:55 PM
الشيخ ناصر بن جافل :أسرة الجافل معروفة بولائها الوطني لقادة هذه البلاد
الحديث عن التاريخ والتراث والعادات يحتاج إلى سبر أغواره والتعرف عليه عن قرب من خلال أخذ المعلومة من مصادرها وكبار السن من الذين عاصروا الاحداث والحقب التاريخيه وماتزل ذاكرتهم تتسع لكثير من الاحداث والشيخ-ناصر بن سعيد بن فهد بن جافل شيخ شمل ال سليمان من الحرقان من الرجال الذين اتسعت ذاكرتهم للعديد من المواقف والأحداث والذكريات، التقنياه وقلبنا صفحة الماضي بتأن فكان هذا الحوار الشامل الذي اجاب على العديد من الأسئلة:
*آل سليمان من الحرقان ماهي أقسامهم؟
-آل سليمان ينقسمون إلى القبائل التالية:
1- آل بوجمعة "آل سليمان الحرقان" ومنهم آل جافل شيوخ شمل آل سليمان- الحرقان.
2- آل كناد آل سليمان الحرقان وشيوخهم عايض بن ذيب القنطاش.
3- آل سلطان آل سليمان الحرقان وشيوخهم سيف بن سعد بن نوره.
4- آل جابر آل سليمان الحرقان وشيخهم ملوح بن شايع.
5- آل قنفذ آل سليمان الحرقان ونائبهم عايض بن غانم خلاص.
6- آل جحيش آل سليمان الحرقان ونائبهم حسين بن سعيد بن جازعه.
7- آل وهيبه آل سليمان الحرقان.
8- نائب آل سليمان محمد فلاح العاجزة- عرقة ونواب آخرين رسميين وغير رسميين.
وهذا موضح في صورة من شجرة قبيلة الحرقان موجودة لدي.
ولا يفوتني أن أوضح حسبما ذكره كبار السن سابقاً وحاضراً بأن النمارين آل مهلك وآل بديع والشثور إن هذه الأسرة من الحرقان وقد نزحوا إلى نجد منذ القدم.
*لنتحدث عن اسرة آل سليمان الحرقان ودورها الوطني؟
آل جافل كانوا ولا يزالون منذ الدولة السعودية الأولى وحتى يومنا هذا يبذلون أقصى الجهود مضحين بكل غال ونفيس لدرجة التضحية بالنفس وهذا أقصى غاية الجود من أجل الوطن وحماية العرين وقادة الوطن، أسرة آل سعود الكريمة التي هي رمز للحب والوفاء والإخلاص والوحدة الوطنية، عبر كل المراحل التاريخية للدولة السعودية إلى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز أيده الله وحفظه.
وذهب منهم شهداء في معارك التوحيد منذ الدولة السعودية الأولى والثانية وتوحيد الأمة بقيادة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن - طيب الله ثراه- وعلى سبيل المثال وليس الحصر فقد استشهد من عائلتنا"عايض بن مذكر بن عايض بن جافل" في معركة بدر الجنوب بين أنصار بن سعود والمناوئين له في ذلك الزمان من عصر التوحيد وكانت المعركة عام 1337ه وهو يحمل راية التوحيد والولاء للملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن وقد حملها من بعد في معركة بدر ابن عمه حلاص بن علي بن جافل.
وبعد استشهاد الأمير فهاد بن محمد بن جافل في معركة بدر أمر الملك عبدالعزيز بجعل الامير مانع بن محمد بن جافل خلفاً لأخيه أميراً لقبائل آل سليمان- الحرقان.
وهذا الشاعر سعيد بن غانم الجذع يوثق المعركة حينما استشهد امير الحرقان فهاد بن محمد بن جافل وهذه بعض أبياتها:
ياصل العلم لابن سعود ليشاء الله = بدر هبينا عجه أردافي
وابن جافل غدا من نصر دين الله = قد ركز بيرقه في قبة الجافي
أما الشاعر سعيد بن راشد آل كزمان آل كناد آل سليمان الحرقان فيقول بهذه المناسبة يمدح الأمير ابن جافل:
ابن جافل شيخنا والله المعيني=بيرقه يطرح وهو ورث نجده
يوم جوه الأتراك يبغون العريني =احتمى من دونها بالمارتيه
أما الدور الوطني لآل جافل وقبائل آل سليمان وكافة الحرقان بشكل عام فإنهم كما ذكرت قدموا الكثير لهذا الوطن العزيز مع كل المحبة والتقدير والولاء للأسرة المالكة الكريمة قادة هذا الوطن، فقد شاركوا بكل شرف وإيمان وبطولات في الفتوحات السابقة، وضربوا المثل الأعلى في عهد الفتوحات التي كانت ثمرتها دولة التوحيد بقيادة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن يرحمه الله.
ولا بد من الإشارة إلى المشايخ الذين أوفدهم الملك عبدالعزيز- يرحمه الله- إلى الجنوب عام 1337ه من اجل توطيد الأمن وشرح أهداف التوحيد الذي رفع رايته الملك عبدالعزيز- طيب الله ثراه. وهم عبدالله بن راشد ومحمد بن إبراهيم وحمد آل يوسف، وناصر بن جارالله وفيصل آل مبارك، وهؤلاء الرجال أو من استقبلهم ورحب بهم كرسل من الملك عبدالعزيز إلى الجنوب فهم أجدادنا آل جافل الذين تعاونوا معهم بأحسن أنواع التعاون والضيافة والجهاد فيما بعد.. وقد سكنوا في بيوت أجدادنا داخل العرين (بالحوطة) إلى أن أكملوا مسيرتهم باتجاه بدر الجنوب ومنها إلى أبها التي تم فتحها في شهر شعبان عام 1338ه.
وهناك قصائد كثيرة قيلت بنا في الماضي والحاضر ولا متسع لتدوينها لكثرتها واكتفي بذكر بعض ما قيل فيها في المناسبات المختلفة ومنها: الشاعر ذيب بن عايض بن غيده إذ يقول:
أبو فهد تلقاه لما بغيته=حرٌ مقره نايفات الجبالي
خذي الامارة مارث من جدودوه=ماهو بشاريها بنقد الريالي
شيخ ليا صعبت الاوامر يحلها=ويحل عقد مشربكات الحبالي
هو شيخنا اللي ماندور بديله=والله ما نرضى بغيره بدالي
*وماذا تذكر عن والدكم يرحمه الله؟
والدي الشيخ سعيد بن فهد بن جافل يرحمه الله؛ من مواليد العرين عام 1332ه وكان بالنسبة لي المدرسة الأولى التي نهلت منها كل معاني الوفاء والصدق والشهامة العربية الأصيلة وغرس أول شيء في نفسي الإيمان بالله والخوف من الله وحب الوطن. وله يد طولى في الاشتراك ببعض فتوحات التوحيد بالجنون وهذا ما نفتخر به دائماً كرصيد وطن لنا جميعا كعائلة وقبيلة. ثم كان له شرف خدمة الأمير عمه فهاد بن علي بن جافل وكان يعتبر بمثابة والده وينوب دائما في الكثير من الأمور التي تهم القبيلة ومقابلة الملك عبدالعزيز وأبنائه من بعده.
وقد تولى الإمارة بعد أخيه ناصر بن فهد بن جافل لمدة 39 عاماً وكان رجلاً مثالياً في مركزه بل في كل أنحاء المنطقة الجنوبية وكان يتعامل مع الناس، سواء قبيلته أو غيرها من القبائل الأخرى، بكل الصدق والنخوة والإخلاص لدرجة التضحية ومساعدة الناس وإصلاح ذات البين فيما بينهم حتى لو كان ثمن هذا الصلح من ماله الخاص والجميع يعرفونه بهذه المواقف الإنسانية يرحمه الله.
*شيخ ناصر، ما هو دوركم شخصيا بين عائلتكم خاصة وقبائلكم آل سليمان وكافة الحرقان وغيرهم في المرحلة؟
دوري أولاً مع أسرتي هو الأٍقربون أولى بالمعروف والنصيحة والملاحظة ولا بد من غرس المحبة والتواد بين الأسر بدل التنافر والشقاق، وزراعة الوعي الديني والوطني وحب ولاة الأمر التنافر والشقاق وزارعة الوعي الديني والوطني وحب ولاة الأمر في نفوسهم للحفاظ على دينهم ووطنهم وأمنهم، وأن يكونوا القدوة الصالحة لغيرهم من الناس، قولا وفعلاً وعملاً. وهذا واجب ديني وتربوي ووطني على الآباء جميعا.
أما دوري فيما يتعلق بالقبيلة بشكل عام فهو القيام بالواجب تجاههم بما يرضي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وكذلك مما يعتبر واجباً وطنياً تجاه الدولة وقيادتها الحكيمة حيث إننا نعلم أن "المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا" والتعاون الكامل مع الدولة الرشيدة وقيادتها المخلصة فيما يتعلق بمصلحة الوطن وأمنه..
وإنني أسعى دائماً بينهم في كل مفردات حياتهم فردية أو جماعية وهذا ماينطبق على علاقتي بالناس جميعا سواء كانوا من القبيلة أو خارجها
*هل لكم أن تحدثونا عن مساحة الخدمات التي تقدمها الدولة في منطقتكم
إن قيادتنا لم تقصر أبداً وإن كل ما نحتاجه من خدمات قد توفرت منذ مدة طويلة، فيوجد لدينا مركز للإمارة وإن شاء الله في طريقها إلى أن تكون محافظة تحترم أبناء المنطقة، ولدينا الآن محكمة ومركز للشرطة ومدارس للبنين والبنات. وفي جميع المراحل الدراسية.. وأيضاً يوجد مدارس لمحو الأمية ومدرسة للصم والبكم ومدرسة فكرية وهناك الكثير من الخدمات الأخرى كالماء والكهرباء والهاتف والبريد. وأيضاً مراكز بنكية كالبنك الزراعي وفرع للزراعة والمياه ومندوبية وإشراف للبنات وفرع للبلدية والدفاع المدني، وغيرها من الخدمات الحكومية وعددها أربعة مراكز. هذه المرافق تقوم بدورها أحسن قيام لخدمة المواطن.
ولا يفوتني في هذا المقام الاّ أن انوه بدعم امير منطقة عسير صاحب السمو الملكي الامير خالد الفيصل وسمو نائب صاحب السمو الملكي الامير فيصل بن خالد اللذين بذلا كل الجهود في سبيل تقدم المنطقة فلهم من ابنائها كل الود والتقدير والاحترام.
*شيخ ناصر هل من كلمة تود قولها؟
إنني أنصح أبناء المنطقة وغيرها من المناطق الأخرى بالسير في الطريق الصحيح والابتعاد عن المغرضين والحاقدين الذين خرجوا عن كل القيم الدينية والأخلاقية والوطنية. وعلى هذا الجيل أن يحب بعضه بعضاً وأن يكون قدوة حسنة على المستويات الحياتية.
رابط مجلة الحرس الوطني
http://haras.naseej.com/Detail.asp?InSectionID=403&InNewsItemID=180254
الحديث عن التاريخ والتراث والعادات يحتاج إلى سبر أغواره والتعرف عليه عن قرب من خلال أخذ المعلومة من مصادرها وكبار السن من الذين عاصروا الاحداث والحقب التاريخيه وماتزل ذاكرتهم تتسع لكثير من الاحداث والشيخ-ناصر بن سعيد بن فهد بن جافل شيخ شمل ال سليمان من الحرقان من الرجال الذين اتسعت ذاكرتهم للعديد من المواقف والأحداث والذكريات، التقنياه وقلبنا صفحة الماضي بتأن فكان هذا الحوار الشامل الذي اجاب على العديد من الأسئلة:
*آل سليمان من الحرقان ماهي أقسامهم؟
-آل سليمان ينقسمون إلى القبائل التالية:
1- آل بوجمعة "آل سليمان الحرقان" ومنهم آل جافل شيوخ شمل آل سليمان- الحرقان.
2- آل كناد آل سليمان الحرقان وشيوخهم عايض بن ذيب القنطاش.
3- آل سلطان آل سليمان الحرقان وشيوخهم سيف بن سعد بن نوره.
4- آل جابر آل سليمان الحرقان وشيخهم ملوح بن شايع.
5- آل قنفذ آل سليمان الحرقان ونائبهم عايض بن غانم خلاص.
6- آل جحيش آل سليمان الحرقان ونائبهم حسين بن سعيد بن جازعه.
7- آل وهيبه آل سليمان الحرقان.
8- نائب آل سليمان محمد فلاح العاجزة- عرقة ونواب آخرين رسميين وغير رسميين.
وهذا موضح في صورة من شجرة قبيلة الحرقان موجودة لدي.
ولا يفوتني أن أوضح حسبما ذكره كبار السن سابقاً وحاضراً بأن النمارين آل مهلك وآل بديع والشثور إن هذه الأسرة من الحرقان وقد نزحوا إلى نجد منذ القدم.
*لنتحدث عن اسرة آل سليمان الحرقان ودورها الوطني؟
آل جافل كانوا ولا يزالون منذ الدولة السعودية الأولى وحتى يومنا هذا يبذلون أقصى الجهود مضحين بكل غال ونفيس لدرجة التضحية بالنفس وهذا أقصى غاية الجود من أجل الوطن وحماية العرين وقادة الوطن، أسرة آل سعود الكريمة التي هي رمز للحب والوفاء والإخلاص والوحدة الوطنية، عبر كل المراحل التاريخية للدولة السعودية إلى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز أيده الله وحفظه.
وذهب منهم شهداء في معارك التوحيد منذ الدولة السعودية الأولى والثانية وتوحيد الأمة بقيادة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن - طيب الله ثراه- وعلى سبيل المثال وليس الحصر فقد استشهد من عائلتنا"عايض بن مذكر بن عايض بن جافل" في معركة بدر الجنوب بين أنصار بن سعود والمناوئين له في ذلك الزمان من عصر التوحيد وكانت المعركة عام 1337ه وهو يحمل راية التوحيد والولاء للملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن وقد حملها من بعد في معركة بدر ابن عمه حلاص بن علي بن جافل.
وبعد استشهاد الأمير فهاد بن محمد بن جافل في معركة بدر أمر الملك عبدالعزيز بجعل الامير مانع بن محمد بن جافل خلفاً لأخيه أميراً لقبائل آل سليمان- الحرقان.
وهذا الشاعر سعيد بن غانم الجذع يوثق المعركة حينما استشهد امير الحرقان فهاد بن محمد بن جافل وهذه بعض أبياتها:
ياصل العلم لابن سعود ليشاء الله = بدر هبينا عجه أردافي
وابن جافل غدا من نصر دين الله = قد ركز بيرقه في قبة الجافي
أما الشاعر سعيد بن راشد آل كزمان آل كناد آل سليمان الحرقان فيقول بهذه المناسبة يمدح الأمير ابن جافل:
ابن جافل شيخنا والله المعيني=بيرقه يطرح وهو ورث نجده
يوم جوه الأتراك يبغون العريني =احتمى من دونها بالمارتيه
أما الدور الوطني لآل جافل وقبائل آل سليمان وكافة الحرقان بشكل عام فإنهم كما ذكرت قدموا الكثير لهذا الوطن العزيز مع كل المحبة والتقدير والولاء للأسرة المالكة الكريمة قادة هذا الوطن، فقد شاركوا بكل شرف وإيمان وبطولات في الفتوحات السابقة، وضربوا المثل الأعلى في عهد الفتوحات التي كانت ثمرتها دولة التوحيد بقيادة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن يرحمه الله.
ولا بد من الإشارة إلى المشايخ الذين أوفدهم الملك عبدالعزيز- يرحمه الله- إلى الجنوب عام 1337ه من اجل توطيد الأمن وشرح أهداف التوحيد الذي رفع رايته الملك عبدالعزيز- طيب الله ثراه. وهم عبدالله بن راشد ومحمد بن إبراهيم وحمد آل يوسف، وناصر بن جارالله وفيصل آل مبارك، وهؤلاء الرجال أو من استقبلهم ورحب بهم كرسل من الملك عبدالعزيز إلى الجنوب فهم أجدادنا آل جافل الذين تعاونوا معهم بأحسن أنواع التعاون والضيافة والجهاد فيما بعد.. وقد سكنوا في بيوت أجدادنا داخل العرين (بالحوطة) إلى أن أكملوا مسيرتهم باتجاه بدر الجنوب ومنها إلى أبها التي تم فتحها في شهر شعبان عام 1338ه.
وهناك قصائد كثيرة قيلت بنا في الماضي والحاضر ولا متسع لتدوينها لكثرتها واكتفي بذكر بعض ما قيل فيها في المناسبات المختلفة ومنها: الشاعر ذيب بن عايض بن غيده إذ يقول:
أبو فهد تلقاه لما بغيته=حرٌ مقره نايفات الجبالي
خذي الامارة مارث من جدودوه=ماهو بشاريها بنقد الريالي
شيخ ليا صعبت الاوامر يحلها=ويحل عقد مشربكات الحبالي
هو شيخنا اللي ماندور بديله=والله ما نرضى بغيره بدالي
*وماذا تذكر عن والدكم يرحمه الله؟
والدي الشيخ سعيد بن فهد بن جافل يرحمه الله؛ من مواليد العرين عام 1332ه وكان بالنسبة لي المدرسة الأولى التي نهلت منها كل معاني الوفاء والصدق والشهامة العربية الأصيلة وغرس أول شيء في نفسي الإيمان بالله والخوف من الله وحب الوطن. وله يد طولى في الاشتراك ببعض فتوحات التوحيد بالجنون وهذا ما نفتخر به دائماً كرصيد وطن لنا جميعا كعائلة وقبيلة. ثم كان له شرف خدمة الأمير عمه فهاد بن علي بن جافل وكان يعتبر بمثابة والده وينوب دائما في الكثير من الأمور التي تهم القبيلة ومقابلة الملك عبدالعزيز وأبنائه من بعده.
وقد تولى الإمارة بعد أخيه ناصر بن فهد بن جافل لمدة 39 عاماً وكان رجلاً مثالياً في مركزه بل في كل أنحاء المنطقة الجنوبية وكان يتعامل مع الناس، سواء قبيلته أو غيرها من القبائل الأخرى، بكل الصدق والنخوة والإخلاص لدرجة التضحية ومساعدة الناس وإصلاح ذات البين فيما بينهم حتى لو كان ثمن هذا الصلح من ماله الخاص والجميع يعرفونه بهذه المواقف الإنسانية يرحمه الله.
*شيخ ناصر، ما هو دوركم شخصيا بين عائلتكم خاصة وقبائلكم آل سليمان وكافة الحرقان وغيرهم في المرحلة؟
دوري أولاً مع أسرتي هو الأٍقربون أولى بالمعروف والنصيحة والملاحظة ولا بد من غرس المحبة والتواد بين الأسر بدل التنافر والشقاق، وزراعة الوعي الديني والوطني وحب ولاة الأمر التنافر والشقاق وزارعة الوعي الديني والوطني وحب ولاة الأمر في نفوسهم للحفاظ على دينهم ووطنهم وأمنهم، وأن يكونوا القدوة الصالحة لغيرهم من الناس، قولا وفعلاً وعملاً. وهذا واجب ديني وتربوي ووطني على الآباء جميعا.
أما دوري فيما يتعلق بالقبيلة بشكل عام فهو القيام بالواجب تجاههم بما يرضي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وكذلك مما يعتبر واجباً وطنياً تجاه الدولة وقيادتها الحكيمة حيث إننا نعلم أن "المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا" والتعاون الكامل مع الدولة الرشيدة وقيادتها المخلصة فيما يتعلق بمصلحة الوطن وأمنه..
وإنني أسعى دائماً بينهم في كل مفردات حياتهم فردية أو جماعية وهذا ماينطبق على علاقتي بالناس جميعا سواء كانوا من القبيلة أو خارجها
*هل لكم أن تحدثونا عن مساحة الخدمات التي تقدمها الدولة في منطقتكم
إن قيادتنا لم تقصر أبداً وإن كل ما نحتاجه من خدمات قد توفرت منذ مدة طويلة، فيوجد لدينا مركز للإمارة وإن شاء الله في طريقها إلى أن تكون محافظة تحترم أبناء المنطقة، ولدينا الآن محكمة ومركز للشرطة ومدارس للبنين والبنات. وفي جميع المراحل الدراسية.. وأيضاً يوجد مدارس لمحو الأمية ومدرسة للصم والبكم ومدرسة فكرية وهناك الكثير من الخدمات الأخرى كالماء والكهرباء والهاتف والبريد. وأيضاً مراكز بنكية كالبنك الزراعي وفرع للزراعة والمياه ومندوبية وإشراف للبنات وفرع للبلدية والدفاع المدني، وغيرها من الخدمات الحكومية وعددها أربعة مراكز. هذه المرافق تقوم بدورها أحسن قيام لخدمة المواطن.
ولا يفوتني في هذا المقام الاّ أن انوه بدعم امير منطقة عسير صاحب السمو الملكي الامير خالد الفيصل وسمو نائب صاحب السمو الملكي الامير فيصل بن خالد اللذين بذلا كل الجهود في سبيل تقدم المنطقة فلهم من ابنائها كل الود والتقدير والاحترام.
*شيخ ناصر هل من كلمة تود قولها؟
إنني أنصح أبناء المنطقة وغيرها من المناطق الأخرى بالسير في الطريق الصحيح والابتعاد عن المغرضين والحاقدين الذين خرجوا عن كل القيم الدينية والأخلاقية والوطنية. وعلى هذا الجيل أن يحب بعضه بعضاً وأن يكون قدوة حسنة على المستويات الحياتية.
رابط مجلة الحرس الوطني
http://haras.naseej.com/Detail.asp?InSectionID=403&InNewsItemID=180254