bensawan
28-01-2005, 12:27 AM
هو الشيخ الفارس جديع بن مقبل الحاضر ال جرو _عبيده_قحطان .
زعيم وفارس قبيلة ال جرو،خاله الفارس المعروف ضويحي الجراش،
وقال جديع وهو يرثي نفسه عندما أصيب بمرض الجدري ووضع في
مكان معزول عن الناس :
يأهل الخيل الي عصير مروايح**ماترحمون الي بكبده صوالـي
ماترقبون الي جراله سواميـح**بقي عليه من أربعينـه ليالـي
محيز في رأس رجم من الريح**جديع حامي الخيل عز التوالـي
دنيا كف الله شرها والسواميـح**ياما خذت من طيبيـن العيالـي
غارت على فرسان نجد الذوابيح**كسابة الطالات في كل حالـي
مرً تماسيهـم ومـر مصابيـح**وامرارتاخذ طيبيـن الرجالـي
من قصص الجرو قصة حصلت في عهد الشيخ الفارس جديع
والفارس الشهير ضويحي مفادها .
أن ال جرو كانوا على بئر أبالرخم قرب صبحا بنجد وكان يعمل مع
ال جرو رجل من شهران يسمى عكدان ألا ان هذا الرجل تركهم وادعى
أنه يريد الذهاب لاهله في الجنوب وفي الطريق قابل سبيع وهم يبحثون
عن الغنايم ( الكسب) فدلهم على ال جرو وتوجه معهم حسب قول الراوي .
وعندما أقتربوا من أبل ال جرو هرب الرعاة وأستنجدوا بفرسان القبيلة وعلى
راسهم الشيخ جديع بن مقبل وضويحي وغيرهم من فرسان ال جرو الذين
اشتبكوا مع القوم المغيرين على الفور في معركة شرسه أنتهت بأن فك ال جرو
أبلهم، وفي تلك الوقعة يقول شاعر من سبيع ضمن الغزو :
البارحه كني على الجمر مجضوع**أبكي خفى ومش بيـدي دموعـي
لاهمني فقـر ولاهمنـي جـوع**ولاهمني يكـون فرقـا ربوعـي
عهدي بهم يوم أول الجيش مقروع**في لقاء قوم ماتعـرف المنوعـي
معهم حصان هو راعيه قاطـوع**خيال حرد ولركايـب طموعـي
فيده قنا متـوق وحذفـه يـروع**ولو قلت له المنع ماهوب يوعـي
وجروية تلبس مجاويـخ ودروع**وأفعالهم تذكر على كـل نوعـي
يوما غزيناهم وذيدانهـم ارتـوع**ماغيرت منـا جنبهـا الرتوعـي
كم واحد في دقلهم طاح مصروع**في دقل قوم ينطحون الجموعـي
والي طمع منا فهو صار مطموع**ردوه مروين المغاليـب طوعـي
منهم دليلتنا ومن غيـره اربـوع**خلي عليه الطير يكفـخ اسبوعـي
هذا الذي هيض ضميري بمشروع**وغنيت به يوم الخلايق هجوعـي
ويقال أن ال جرو شد أغلبهم من الجنوب طلب للماء والكلاء في نجد،
وعادة مايقود هل الجنوب للشمال أو نجد الربيع أو الوسمي وبينما هم في
الطريق بين سقمان وضمار حسب ما ورد في القصيدة التي ستعقب
القصة ، في مكان يسمى أباالرخم أو الرحل أعترضت لها عتيبه ودارت
مواجهة الطرفين ، ومن ضمن القتلى من الطرفين عيال ابن حميد
بنيه ( ذعار ) وعمر والحشيشي ولا أدري هل هو فهيد أو فهاد وكلهم من
الفرسان المشهورين .
وعرض ال جرو على قائدهم الشيخ جديع بن مقبل دفن أبناء ابن حميد
فقال : جديع دعوهم فأنهم لا يستحقون الدفن .
عند ذلك قال الفارس المشهور ضويحي وهو بالمناسبه خال جديع بن مقبل
بل أن من دفنهم سوف أعطيه ناقتي (فلانه) وكان المنعى (الأسرى)
قد سمعوا مادار من حوار بين جديع وضويحي وجماعتهم . وعندما تم
إطلاق سراحهم نقلوا كل ذلك لابن حميد الذي ثار غضبا وحنقا على الشيخ جديع ،
حتى أنه قال لعتيبه أنا لاأريد خراج ومن حصل شئ فهو له ، كل ما أريد راس الشيخ
جديع حي ا أو ميتا .
يقول ابن شرهه ال مهدي عبيده قحطان في هذه الوقعة :
قلبي كما الملواح في كـف صقـار**الطيـر حشـر والهبايـب قـويـه
على بني عمـي مدابيـس الأشـرار**كـل أبلـج يـروي شبـا العولقيـه
زاعتهم النيـه وحسكـات الأوبـار**صـوب المهامـل والديـار الخليـه
وعلى أبالرحل يذكر لنا صار ماصار**كم حد شلفـا راح قـد هـو حنيـه
يوم أشتبك عج الرمـك دم وغبـار**كـم عقيـد طـاح فـي الجندلـيـه
ياذيب ياللي بيـن سقمـان وضمـار**من راس رمح حويـل دونـك بنيـه
مع الحشيشي قد طوينـا بـه الغـار**واللي عطانـا أمـس لقـي مثنويـه
وعمر غدا به لابـة تكـرم الجـار**جرويـة تـرد الخطـر والمنـيـه
كله لعينـا جـل خلفـات وعشـار**والفاطـر اللـي جـر منهـا خليـه
عيا عليها عزهم للضيـف والجـار**وحربـة جديـع حامـي الدوبلـيـه
وضويحي اللي له براهيـن وأذكـار**يشهد لـه التاريـخ فـي كـل هيـه
وقال سياف بن مهوس الفهري يمتدح الجرو وهم أهل للمدح صبيان قحطان .
جرويـة لا لقموهـا الأعنـه**ربع تمـوج رقابهـا لتوالـي
جروية ضيف الخلا تكرمونـه**لا قلصت لاسعار والقوت غالي
العوقليه : نوع من أفضل الخناجر.
بنيه : من عيال ابن حميد وقيل من عيال محمد بن هندي وأسمه (ذعار) .
الحشيشي : من فرسان عتيبه البارزين.
عمر : من عيال ابن حميد كذلك .
المصدر : السيف والسنان عند فرسان قحطان
زعيم وفارس قبيلة ال جرو،خاله الفارس المعروف ضويحي الجراش،
وقال جديع وهو يرثي نفسه عندما أصيب بمرض الجدري ووضع في
مكان معزول عن الناس :
يأهل الخيل الي عصير مروايح**ماترحمون الي بكبده صوالـي
ماترقبون الي جراله سواميـح**بقي عليه من أربعينـه ليالـي
محيز في رأس رجم من الريح**جديع حامي الخيل عز التوالـي
دنيا كف الله شرها والسواميـح**ياما خذت من طيبيـن العيالـي
غارت على فرسان نجد الذوابيح**كسابة الطالات في كل حالـي
مرً تماسيهـم ومـر مصابيـح**وامرارتاخذ طيبيـن الرجالـي
من قصص الجرو قصة حصلت في عهد الشيخ الفارس جديع
والفارس الشهير ضويحي مفادها .
أن ال جرو كانوا على بئر أبالرخم قرب صبحا بنجد وكان يعمل مع
ال جرو رجل من شهران يسمى عكدان ألا ان هذا الرجل تركهم وادعى
أنه يريد الذهاب لاهله في الجنوب وفي الطريق قابل سبيع وهم يبحثون
عن الغنايم ( الكسب) فدلهم على ال جرو وتوجه معهم حسب قول الراوي .
وعندما أقتربوا من أبل ال جرو هرب الرعاة وأستنجدوا بفرسان القبيلة وعلى
راسهم الشيخ جديع بن مقبل وضويحي وغيرهم من فرسان ال جرو الذين
اشتبكوا مع القوم المغيرين على الفور في معركة شرسه أنتهت بأن فك ال جرو
أبلهم، وفي تلك الوقعة يقول شاعر من سبيع ضمن الغزو :
البارحه كني على الجمر مجضوع**أبكي خفى ومش بيـدي دموعـي
لاهمني فقـر ولاهمنـي جـوع**ولاهمني يكـون فرقـا ربوعـي
عهدي بهم يوم أول الجيش مقروع**في لقاء قوم ماتعـرف المنوعـي
معهم حصان هو راعيه قاطـوع**خيال حرد ولركايـب طموعـي
فيده قنا متـوق وحذفـه يـروع**ولو قلت له المنع ماهوب يوعـي
وجروية تلبس مجاويـخ ودروع**وأفعالهم تذكر على كـل نوعـي
يوما غزيناهم وذيدانهـم ارتـوع**ماغيرت منـا جنبهـا الرتوعـي
كم واحد في دقلهم طاح مصروع**في دقل قوم ينطحون الجموعـي
والي طمع منا فهو صار مطموع**ردوه مروين المغاليـب طوعـي
منهم دليلتنا ومن غيـره اربـوع**خلي عليه الطير يكفـخ اسبوعـي
هذا الذي هيض ضميري بمشروع**وغنيت به يوم الخلايق هجوعـي
ويقال أن ال جرو شد أغلبهم من الجنوب طلب للماء والكلاء في نجد،
وعادة مايقود هل الجنوب للشمال أو نجد الربيع أو الوسمي وبينما هم في
الطريق بين سقمان وضمار حسب ما ورد في القصيدة التي ستعقب
القصة ، في مكان يسمى أباالرخم أو الرحل أعترضت لها عتيبه ودارت
مواجهة الطرفين ، ومن ضمن القتلى من الطرفين عيال ابن حميد
بنيه ( ذعار ) وعمر والحشيشي ولا أدري هل هو فهيد أو فهاد وكلهم من
الفرسان المشهورين .
وعرض ال جرو على قائدهم الشيخ جديع بن مقبل دفن أبناء ابن حميد
فقال : جديع دعوهم فأنهم لا يستحقون الدفن .
عند ذلك قال الفارس المشهور ضويحي وهو بالمناسبه خال جديع بن مقبل
بل أن من دفنهم سوف أعطيه ناقتي (فلانه) وكان المنعى (الأسرى)
قد سمعوا مادار من حوار بين جديع وضويحي وجماعتهم . وعندما تم
إطلاق سراحهم نقلوا كل ذلك لابن حميد الذي ثار غضبا وحنقا على الشيخ جديع ،
حتى أنه قال لعتيبه أنا لاأريد خراج ومن حصل شئ فهو له ، كل ما أريد راس الشيخ
جديع حي ا أو ميتا .
يقول ابن شرهه ال مهدي عبيده قحطان في هذه الوقعة :
قلبي كما الملواح في كـف صقـار**الطيـر حشـر والهبايـب قـويـه
على بني عمـي مدابيـس الأشـرار**كـل أبلـج يـروي شبـا العولقيـه
زاعتهم النيـه وحسكـات الأوبـار**صـوب المهامـل والديـار الخليـه
وعلى أبالرحل يذكر لنا صار ماصار**كم حد شلفـا راح قـد هـو حنيـه
يوم أشتبك عج الرمـك دم وغبـار**كـم عقيـد طـاح فـي الجندلـيـه
ياذيب ياللي بيـن سقمـان وضمـار**من راس رمح حويـل دونـك بنيـه
مع الحشيشي قد طوينـا بـه الغـار**واللي عطانـا أمـس لقـي مثنويـه
وعمر غدا به لابـة تكـرم الجـار**جرويـة تـرد الخطـر والمنـيـه
كله لعينـا جـل خلفـات وعشـار**والفاطـر اللـي جـر منهـا خليـه
عيا عليها عزهم للضيـف والجـار**وحربـة جديـع حامـي الدوبلـيـه
وضويحي اللي له براهيـن وأذكـار**يشهد لـه التاريـخ فـي كـل هيـه
وقال سياف بن مهوس الفهري يمتدح الجرو وهم أهل للمدح صبيان قحطان .
جرويـة لا لقموهـا الأعنـه**ربع تمـوج رقابهـا لتوالـي
جروية ضيف الخلا تكرمونـه**لا قلصت لاسعار والقوت غالي
العوقليه : نوع من أفضل الخناجر.
بنيه : من عيال ابن حميد وقيل من عيال محمد بن هندي وأسمه (ذعار) .
الحشيشي : من فرسان عتيبه البارزين.
عمر : من عيال ابن حميد كذلك .
المصدر : السيف والسنان عند فرسان قحطان