هل العيب في الزمان--- ام ---- فينا

[@ابوريان@]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

(المملكه قبيله كبيره ---مكونه من عدة قبائل )

تسلم والله

[مقبل السحيمي]

احترم رأيك كثيرا .......وقد تكون الدعوة لم تصل لقبائل الجنوب

وأعتقد أن فهد بن دليم شيخ قبائل قحطان الجنوب ووادعة كان عنده خبر ....والتقصير منه

أما قبائل قحطان نجد فجميعهم شاركوا.

نتمنى التنسيق يكون أكثر جدية في المناسبات القادمة

وعتيبة استفادت من ثغرات القبائل الأخرى وتفادتها وهذا سر نجاحها.

تقبل مروري

[العبدي]

لا نستطيع المقارنة بين مزاين قحطان .. ومزاين عتيبة ..

فأنا وبرأيي الخاص ..

أن مزاين قحطان .. كان حفلا شعبيا .. عكس قبيلة عتيبة الذي غلب عليه الطابع الرسمي .. وكاننا في مؤتمر دولي ..

وشيوخ قحطان .. لا يشحذون الناس ..

ولم يصدرو أي اعلان أو طلب الدعم .. فأغلى ما على الانسان كرامته ..

مزاين عتيبة .. حصلت فيه الكثير من الحوادث المرورية .. نتج عنها موتى واصابات .. وهذي قدرة الاهيّة ..

جدول الفعاليات .. مزحوم بشدة .. واوقات الفعاليات .. غير ملائمة ..

وأمّا بخصوص القبائل وحضورها ..

فــ قبيلة واحدة من قحطان .. تسد اللزوم ..

كذلك .. موقع مزاين عتيبة .. يشكي قلّة الرواد ..

والغلاء اللي حاصل في البقالات ..

أنا لا أنكر أن مزاين عتيبة .. كبير وضخم .. ولكن .. توجد فوارق كبيرة .. بينه وبين مزاين قحطان ..

حيث أن التجمّع تجمّع قبلي .. وليس .. مؤتمر لــ منظمي الأوبك ..


تحيّاتي ..

[فهد بن عجلان]

الله يعطيك العافيه
تكفى يالفلوس اللي راحت هباء منثورا في شي لا له وجه ولا قفا
في كل المزاينات لا قحطان ولا عتيبه
ودك انها صرفت لوجه الله كم من مريض بالفشل الكلوي وكم من سجين رقبه ولا دين
ولا اللي مايملك بيت من الفقراء اللي مالين ديارنا ومن ربعنا واللي حالتهم حاله ليه ننتظرهم يجون يقولون عطونا ليه ما تصير اجتماعاتنا على خير بلا مزاين بلا خرابيط ماغير تبذير ونفاق قالو حميه الحميه توقف مع رفيقك في الخير والشر ما هي نطل الفلوس في شي مايستاهل يا اخوان اذا ماكان في احد من القبيله محتاج فيه مسلمين في حاجة الريال
في ناس تاكل خبز وشاهي اخر الشهر نعمه ماقلنا شي الحمد لله لاكن ما هم احق في هالفلوس انا لله وانا اليه راجعون

[مقبل السحيمي]

الأخوة الكرام مع احترامي للجميع مثل هذه الأماكن الفارهه والباهظة الثمن لم تبنى وتجعل لنا إنما هي لرجال الأعمال

والموسرين ومن لايحسب للريال ويتكل على راتبه مثلنا إذا لماذا هذا التذمر ........؟؟؟؟؟

هل أحد طلب مني ومنك الذهاب لها وأجبرنا على ذلك......طبعا لا.......إذا كل إنسان يذهب للمكان المناسب له ولراتبه.

أخوكم / مقبل بن حمود السحيمي

مشكور يالغالي على الطرح

[سعد بن سعيد بن فالح]

موفق خير يامرتاح البال..
أبشرك أني ما بعد طبيتها وإن شاء الله أموت ما وقفدت قدمي عليها..
من ناحية الناس الذين يصعدون إلى أعلاها فيتمتعون بالمزايا التالي:

أولاً: أنهم يشوفون السيارات مثل (علب المشاخيط ) :110103_hi من زود الارتفاع (زعموا)
ثانياً : يشوفون الشوارع مثل الديبان(الثعابين) سوداء ، بالضبط مثل(حديب):051:
ثالثاً: يسلب الزائر بالاسعار التي ارتكبت فاحشة الغلاء(لا تقدر هيئة الأمر بالاسعار والنهي عن الغلاء) :He-he.: تضبطهم ، وهو يضحك مبسوط فيما أهل ناطحة الغبار -كما تفضلت- أو ناطحة العجاج ، والماء الهماج.:1108276378: .

هههههههههههه
الله يرحم والديك ياالحادي كنت طفشان ويوم شفت ردك ظحكت لين زنت
لاهنت يامرتاح البال

[أبوعبدالله]

هههههههههههه
الله يرحم والديك ياالحادي كنت طفشان ويوم شفت ردك ظحكت لين زنت
لاهنت يامرتاح البال
طلبة طيبة من وجه طيب..وهل هناك من يطفش وهو دائماً يأكل جح(حبحب)يتعرمشها :04010452_em

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عز الله إنك صادق في كل اللي قلته

نتمنى في المزاين الجاي

1-أنهم يعلنون عن المزاين في الصحف والمجلات قبل المدة ب 5شهور.

2-تصميم موقع على الشبكة العنكبوتية للمزاين.

3-فتح حساب في عدد من البنوك لقبول التبرعات من قبيلة قحطان

4-.صرف الغالي والرخيص في سبيل جعله أكبرمن مزاين عتيبة.

5-أن يكون البث مباشر لجميع الفعاليات كما في مزاين عتيبة.

6-إضافة فعاليات جديدة على الفعاليات السابقة.

7-تمديد فترة المحاورات والأمنسيات والمحاضرات.


هذا بعض ما أريده من اللجنة المنظمة .

---
نقاط صحيحه --والمفروض ان تؤخذ الامور بجديه --عندما تكون هناك علاقه بأسم القبيله

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

(المملكه قبيله كبيره ---مكونه من عدة قبائل )

تسلم والله

--

يعطيك العافيه على المرور الجميل

تسلم ---تحياتي

[مرتاح البال]

احترم رأيك كثيرا .......وقد تكون الدعوة لم تصل لقبائل الجنوب

وأعتقد أن فهد بن دليم شيخ قبائل قحطان الجنوب ووادعة كان عنده خبر ....والتقصير منه

أما قبائل قحطان نجد فجميعهم شاركوا.

نتمنى التنسيق يكون أكثر جدية في المناسبات القادمة

وعتيبة استفادت من ثغرات القبائل الأخرى وتفادتها وهذا سر نجاحها.

تقبل مروري

---
ممكن التوقيت غير مناسب --والمفروض تكون هناك لجنه للتنسيق --ويكون الحضور متكامل

فمعظم شيوخ عتيبه --بينهم مشاكل --ولكن اللجنه المكلفه --نجحت في احضار الجميع

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

لا نستطيع المقارنة بين مزاين قحطان .. ومزاين عتيبة ..

فأنا وبرأيي الخاص ..

أن مزاين قحطان .. كان حفلا شعبيا .. عكس قبيلة عتيبة الذي غلب عليه الطابع الرسمي .. وكاننا في مؤتمر دولي ..

وشيوخ قحطان .. لا يشحذون الناس ..

ولم يصدرو أي اعلان أو طلب الدعم .. فأغلى ما على الانسان كرامته ..

مزاين عتيبة .. حصلت فيه الكثير من الحوادث المرورية .. نتج عنها موتى واصابات .. وهذي قدرة الاهيّة ..

جدول الفعاليات .. مزحوم بشدة .. واوقات الفعاليات .. غير ملائمة ..

وأمّا بخصوص القبائل وحضورها ..

فــ قبيلة واحدة من قحطان .. تسد اللزوم ..

كذلك .. موقع مزاين عتيبة .. يشكي قلّة الرواد ..

والغلاء اللي حاصل في البقالات ..

أنا لا أنكر أن مزاين عتيبة .. كبير وضخم .. ولكن .. توجد فوارق كبيرة .. بينه وبين مزاين قحطان ..

حيث أن التجمّع تجمّع قبلي .. وليس .. مؤتمر لــ منظمي الأوبك ..


تحيّاتي ..
--

اضافه جميله --ومهما تكن الاسباب ---فالمفروض ان يكون حفل مزاين قحطان --على قد شهرة وكثر القبيله

وهناك رجال اعمال كبار لم توجه لهم الدعوه

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

الله يعطيك العافيه
تكفى يالفلوس اللي راحت هباء منثورا في شي لا له وجه ولا قفا
في كل المزاينات لا قحطان ولا عتيبه
ودك انها صرفت لوجه الله كم من مريض بالفشل الكلوي وكم من سجين رقبه ولا دين
ولا اللي مايملك بيت من الفقراء اللي مالين ديارنا ومن ربعنا واللي حالتهم حاله ليه ننتظرهم يجون يقولون عطونا ليه ما تصير اجتماعاتنا على خير بلا مزاين بلا خرابيط ماغير تبذير ونفاق قالو حميه الحميه توقف مع رفيقك في الخير والشر ما هي نطل الفلوس في شي مايستاهل يا اخوان اذا ماكان في احد من القبيله محتاج فيه مسلمين في حاجة الريال
في ناس تاكل خبز وشاهي اخر الشهر نعمه ماقلنا شي الحمد لله لاكن ما هم احق في هالفلوس انا لله وانا اليه راجعون

--
صحيح ما تفضلت به --ولكن يجب ان نساير الاخرين ونتفوق

يعطيك العافيه

تحياتي

[صابر الأديب]

أخي مرتاح البال المحترم
شكرا لإيراد هذه الملاحظة ، بل لإجراء المقارنة بين مزاين قحطان وعتيبة .
من وجهة نظري المتواضعة ، أن اللجنة العليا في مزاين قحطان دعت المؤسرين بصفة شبه سريّة للتبرع ، ولذا اقتصر التبرع على بضعة أشخاص عكس ما حصل في عتيبة حيث فتحوا باب التبرّع على مصراعيه . كما أن قحطان لم يقوموا بأخذ آراء الناس مسبقا ولم يوجّهوا الدعوة حتى لحضور الحفل ، وظهر الحفل فقط وكأنه خاص بالبادية أو بالأحرى خاص بملّاك الإبل . ومن زهد قحطان كا يحلو لي تفسير ذلك أنهم رفضوا المساعدات التي قُدمتْ خاصة من الحباب ، فقد كانت ( أطواب الفلوس ) تُرمى ومع ذلك تُرفض !!!!!!!!!!!!..
مزاين عتيبة لا يعني لي أنا شخصيا أي شيء ولم يلفت إنتباهي ولست حريصا على مشاهدته باعتباره حدثا مكررا من قبل القبائل .
زهوت لمزاين قحطان بدافع الإنتماء لكنني لا أحب الإبل محبة تشدّني لمتابعة أخبارها ونسلها وأثمانها المُبالغ فيها أحيانا ، حيث يصل ثمن بعض الجمال كما رُوي لي إلى خمسة عشر مليون ريال !!!! عجبا من المشتري وهنيئا للبائع!! .

[مشاري بن نملان الحبابي]

الأخ((((مرتاح البال))))

أضيف بأن على اللجنة المنظمة للمزاين......أن تقوم بتحديد يوم في مدينة الرياض والدمام....

للأجتماع بقبائل قحطان وأخذ رأيهم و إقتراحتهم

[مروان]

الله يعطيك العافيه
تكفى يالفلوس اللي راحت هباء منثورا في شي لا له وجه ولا قفا
في كل المزاينات لا قحطان ولا عتيبه
ودك انها صرفت لوجه الله كم من مريض بالفشل الكلوي وكم من سجين رقبه ولا دين
ولا اللي مايملك بيت من الفقراء اللي مالين ديارنا ومن ربعنا واللي حالتهم حاله ليه ننتظرهم يجون يقولون عطونا ليه ما تصير اجتماعاتنا على خير بلا مزاين بلا خرابيط ماغير تبذير ونفاق قالو حميه الحميه توقف مع رفيقك في الخير والشر ما هي نطل الفلوس في شي مايستاهل يا اخوان اذا ماكان في احد من القبيله محتاج فيه مسلمين في حاجة الريال
في ناس تاكل خبز وشاهي اخر الشهر نعمه ماقلنا شي الحمد لله لاكن ما هم احق في هالفلوس انا لله وانا اليه راجعون

على فمك الشحم. هذا الصحيح و هذي الحميا الي في مكانها و هذي الي ترضي الله

[مروان]

احترم رأيك كثيرا .......وقد تكون الدعوة لم تصل لقبائل الجنوب

وأعتقد أن فهد بن دليم شيخ قبائل قحطان الجنوب ووادعة كان عنده خبر ....والتقصير منه

أما قبائل قحطان نجد فجميعهم شاركوا.

نتمنى التنسيق يكون أكثر جدية في المناسبات القادمة

وعتيبة استفادت من ثغرات القبائل الأخرى وتفادتها وهذا سر نجاحها.

تقبل مروري

عودنا!!!ا:mad:
قحطان نجد و قحطان الجنوب!!!

ظننت أنا تجاوزنا هذه المرحله. ثم ياأخي الكريم الزج بأسماء أشخاص لا يخدم الهدف المعلن على الأقل من إقامة المزاين. ألا تتفق معي؟


جملتك الأخيرة صحيحه والذي يأتي لاحقا قد يتعب من مجاراة من سبق ولكنه ستفيد من أخطاءه.

الله يجمعنا و اياكم على طاعته أخير من المزاين

دمت بخير

[هبشان]

(((( الناس اجناس --والقليل منهم يرفع الرأس--وبديننا وعقيدتنا لن نعرف اليأس )))))


تحياتي

الله يسلمك والله انك صادق

وارضاء الناس غاية لن تدرك

تسلم

تحياتي

[هبشان]

التقصير كله من اهل الجنوب

واللي اعلنو المزاين

الله لا يهينك

و يستاهلون العتبان

[مرتاح البال]

تسعدني المشاركه الفعاله ---- والاراء المتنوعه --والمناقشه المفيده --وهذا ما نتطلع اليه

يعطيكم العافيه وتسلمون

تحياتي

[ابو خطاب]

لا نستطيع المقارنة بين مزاين قحطان .. ومزاين عتيبة ..

فأنا وبرأيي الخاص ..

أن مزاين قحطان .. كان حفلا شعبيا .. عكس قبيلة عتيبة الذي غلب عليه الطابع الرسمي .. وكاننا في مؤتمر دولي ..

وشيوخ قحطان .. لا يشحذون الناس ..

ولم يصدرو أي اعلان أو طلب الدعم .. فأغلى ما على الانسان كرامته ..

مزاين عتيبة .. حصلت فيه الكثير من الحوادث المرورية .. نتج عنها موتى واصابات .. وهذي قدرة الاهيّة ..

جدول الفعاليات .. مزحوم بشدة .. واوقات الفعاليات .. غير ملائمة ..

وأمّا بخصوص القبائل وحضورها ..

فــ قبيلة واحدة من قحطان .. تسد اللزوم ..

كذلك .. موقع مزاين عتيبة .. يشكي قلّة الرواد ..

والغلاء اللي حاصل في البقالات ..

أنا لا أنكر أن مزاين عتيبة .. كبير وضخم .. ولكن .. توجد فوارق كبيرة .. بينه وبين مزاين قحطان ..

حيث أن التجمّع تجمّع قبلي .. وليس .. مؤتمر لــ منظمي الأوبك ..


تحيّاتي ..


1- بصراحة رد اخونا العبدي كان اكثر منطقي ,

2- من الظلم بصراحة عمل المقارنات لوجود اختلافات عديدة بين القبيلتين كما هو واضح للجميع.

3- بالنسبة للدعوة لشيوخ قحطان ما ادري وش تبي توصل له اخوي مرتاح لكن انا باختصرها لك واوضحها للقراء انت تقصد شيوخ الجحادر في نجد وبعض شيوخ عبيده اللي حضرو , وبصراحة ماودي نبحث عن الاختلافات بقدر ما نبحث عن المشتركات بين جميع أفراد قبيلة قحطااااااان في نجد والجنوب وألا تكون هذه النقطة لإثارة خلافات وإختلافات المفترض البحث عن حل لها وليس اثارتها كنقطه سلبية ابدا َ حيث انه يجمعنا اسم واحد.

4- بالنسبة لي شخصيا مزاين قحطان ليس بحاجة لدعوة أي أحد الحمد لله المبادرة من جميع افراد قبيلتنا موجودة وشيوخهم من قبلهم وكلنا نعتبر منسقين للمزاين وكلنا منظمين .. صحيح أنه يقوم بالاشراف في بعض المهام افراد من القبيله تم توكيلهم للقيام بها وذلك لخبرتهم ولكن حس المبادرة موجود بفضل الله .

5- وتخيل مزاين قبيلة قحطان بدون اي دعوات للدعم ونجح نجاحا باهرا ابهر جميع من حضره من جميع القبائل . ومن رايي ان المزاين ليس ضروري ان يشتمل بجميع النشاطات الاجتماعيه لكي يعتبر نجاحا فهو اسمه مزاين للابل وليس ملتقي للقبيلة ! كانت الفعاليات بسيطة ومركزة وممتعة للجمهور وكان الحضور للنشاطات الدينية بشكل قوي اثر رائع في نجاح المزاين لقبيلة قحطان .

6- أسأل الله العلي القدير التوفيق للجميع وان يجعل اجتماعنا اجتماعا مبروكا ً وتفرقنا من بعده تفرقا ً معصوما ً وألا يجعل فينا ولا بيننا شقيا ً ولا محروما ً


تقبل احترامي وتقديري اخوي مرتاح البال لما طرحته والتفاعل ان شاء الله مع الموضوع للوصول نحو القمة في المزاين لقبيلتنا والشكر موصول للاخ العبدي.











.

[مرتاح البال]

الله يسلمك والله انك صادق

وارضاء الناس غاية لن تدرك

تسلم

تحياتي
--

تسلم يا غالي على المشاركه الجميله

ويعطيك العافيه

تحياتي

[العبدي]

حيّاك الله يا مرتاح البال ..

وريّح الله قلبك .. دنيا واخره ..

موضوع جميل ..

ومنهو اللي ماله عيوب .. حتّى الجماد فيه عيوب .. فما بالك بالانسان ..

يعطيك العافية .. على الموضوع ..

وننتظر جديد مواضيعك الراقية ..




تحيّاتي ..

[عبدالعزيز بن طالع الرفيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كلام مليــــــــــــــــــــــــــــان..

والله ليست مجامله.. وانها الحقيقه.. تستــــــــــــاهل ( قلم من ذهب)

وكلماتك في الصميم..

تسلم يدينك يامرتاح البال..

الله يعطيك الف عافيه..

لاعدمناك يالغالي..

ولك تحياتي..

[سعد محمد الفهري]

حياك الله يامرتاح البالواشكرك على المواضيع الشيقة

وعندي اضافة مثل وهو ( اللي في قلبه ريح مايستريح)

لاهنت وتقبل مروري

[مرتاح البال]

حيّاك الله يا مرتاح البال ..

وريّح الله قلبك .. دنيا واخره ..

موضوع جميل ..

ومنهو اللي ماله عيوب .. حتّى الجماد فيه عيوب .. فما بالك بالانسان ..

يعطيك العافية .. على الموضوع ..

وننتظر جديد مواضيعك الراقية ..




تحيّاتي ..

---

صحيح ما ذكرته ---ويعطيك العافيه على التواجد المميز

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كلام مليــــــــــــــــــــــــــــان..

والله ليست مجامله.. وانها الحقيقه.. تستــــــــــــاهل ( قلم من ذهب)

وكلماتك في الصميم..

تسلم يدينك يامرتاح البال..

الله يعطيك الف عافيه..

لاعدمناك يالغالي..

ولك تحياتي..

--

تسلم يا غالي على التواجد المميز --والمشاركه الجميله

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

حياك الله يامرتاح البالواشكرك على المواضيع الشيقة

وعندي اضافة مثل وهو ( اللي في قلبه ريح مايستريح)

لاهنت وتقبل مروري

---

إضافه جميله -- وتسلم على المشاركه الجميله

يعطيك العافيه

تحياتي

[العبدي]

هههههه

جميل المقطع الأخير ..

والقصائد النبطيّة .. بنت العربيّة الفصحى ..

يعطيك العافية .. يا مرتاح ..


تحيّاتي ..

[طيب الساس]

قله كيف حالك يا ابو مي الفصيح......تحياتي لكم جميعاً

[مرتاح البال]

هههههه

جميل المقطع الأخير ..

والقصائد النبطيّة .. بنت العربيّة الفصحى ..

يعطيك العافية .. يا مرتاح ..


تحيّاتي ..

--

تسلم على المشاركه الجميله

ويعطيك العافيه

تحياتي

[مشاري بن نملان الحبابي]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاهنت على الموضوع

تقب لمروري

[ناصر السنحاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





كلاااااام راااايع يالربيعي


ولا هنت على الموووضوع


اخووك


نـــــاصــــــــر الســــــــنـــــــــحـــــــــانـــــــي

[مرتاح البال]

قله كيف حالك يا ابو مي الفصيح......تحياتي لكم جميعاً

---
تسلم على المشاركه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاهنت على الموضوع

تقب لمروري
--

والقايل ما يهون


وتسلم على المشاركه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





كلاااااام راااايع يالربيعي


ولا هنت على الموووضوع


اخووك


نـــــاصــــــــر الســــــــنـــــــــحـــــــــانـــــــي

---

تسلم على المشاركه الجميله

تحياتي

[مقبل السحيمي]

الحقيقة البدو ليس نحن بل هم من يشد وينزل يعني ماله مقر ثابت ....بارك الله فيك

بعدين أبو مي هذا خطير ....وفاجأكم .....أكييييييييييييد

وأسال أبو مي هل هناك من يتكلم العربية الفصحى الآن..؟؟؟

والأمر الآخر العامية ليست خطر على الفصحى فكلها لغات العرب

والدكتور العشماوي بالمناسبة امتدح شعر خلف بن هذال العامي وأثنى عليه كثير......

تحياتي يالربيعي

[أبوعبدالله]

يعطيك العافية على هذا الموضوع ..وسلمت يمناك ولا عدمناك..
الحقيقة أن الموضوع ذو شجون ، وعلى صاحبك أن يحدد الخطر المحدق باللغة العربية من جانب اللهجة العامية أو الشعر النبطي حسبما قال..

إن مقولة (الإنسان عدو ما جهل ) حقيقة ثابتة إلا أنها تتلاشى أمام تعلم ما يجهله الإنسان..وقيل ( الشعر ديوان العرب) وأقول( شعر البدو ديوان العرب)في هذا الزمن ، خصوصاً إن الانتقاد ورد ممن يرى إن الشعر البدوي أو النبطي-فليسمه ما شاء-خطر على اللغة العربية.الحقيقة إن معضلة بعض الناس تكمن في عدم الاطلاع فضلاً عن التقصي عن الحقائق، علاوة على عدم التأصيل اللغوي ، أي عرض المفردة على معاجم اللغة العربية ودراسة جذرها ومعانيها واستنباط مداليلها ضمن سياقها النصي لا بمفردها.أقول إن للشعر البدوي(خاصة) خصائص تختلف عن النثر أو الأحاديث العادية اليومية .لا أحب أن أطيل ، فلنشرع في استعراض بعض من هذه الخصائص وهي ورود كلمات شعرية خاصة غالباً ترد في ثنايا القصائد ، علاوة على متلازمات لفظية قلما تفارق كل مفردة نظيرتها ، ونادراً ما تسمع هذه المفردات في أحاديث البدوية اليومية ( بين قوسين ) :


محمد بن رثوان آل روق القحطاني:
يامرقب ( الخفرات )لعلك الحياء****يجيك من نو الثرياء مخايل

الخفرات : مفردها خفرة وهي الفتاة الحيية."...الخفر : شدة الحياء ، وجارية خفرة ومتخفرة..."(مختار الصحاح)
==============
( ملهوف الحشاء ) : الفتاة "دقيقة الخصر"."...الحشا ما اضطمت عليه الضلوع..."(مختار الصحاح)
==============
قال الشاعر ظافر بن مجمش الحواصله العاطفي:
والتاسعة قلته وأنا من( لابة )****عواطف يتلون أعصم شور

قال الشاعر حمد هادي المسردي:
في جاش يلقى( لابة )لاجيتهم***لقيت حيل في صحون كبار

ابن شرهة آل مهدي من عبيدة قحطان :
واعمر غدى به( لابة )تكرم الجار***جروية ترد الخطر والمنية

لابة :ربع أو أقارب أو قبيلة حسب سياقها النصي
=======================
عند العشي( عديت )روس المراقيب
عند الضحاء( عديت )في رأس مشراف
عدى : معناها في البيتين صعد وارتفع فوق قمة المرقاب أو المشراف وكلامهما بمعنى. "...والتعدي مجاوزة الحد إلى غيره ( مختار الصحاح)".

ليتناول لصاحبك أي قصيدة ثم يضع خطاً تحت أي مفردة لايعرف معناها وأخشى أن يضع تحت القصيدة كلها خطوط :D ، ثم يبحث عن معاني المفردات في المعاجم العربية ليقف على مدى فصاحتها.
وهل تعلم عزيزي أن هناك مفردات خاصة ترد في الشعر الانجليزي ولا ترد في الأحاديث اليومية ؟ مثالاً : كلمة وادي تعني valley أما حينما ترد في قصيدة انجليزية فتجدها vale أو dale

كتبته على عجل ..
مودتي للجميع

[عبدالله بن غفره]

موضوع رائع يابو عبدالله
وبيض الله وجهك على التطرق لهذا الجانب


والأروع أيضاً مداخلة الأخ الحادي


فلكم جزيل الشكر والتقدير


تحيتي

[مرتاح البال]

الحقيقة البدو ليس نحن بل هم من يشد وينزل يعني ماله مقر ثابت ....بارك الله فيك

بعدين أبو مي هذا خطير ....وفاجأكم .....أكييييييييييييد

وأسال أبو مي هل هناك من يتكلم العربية الفصحى الآن..؟؟؟

والأمر الآخر العامية ليست خطر على الفصحى فكلها لغات العرب

والدكتور العشماوي بالمناسبة امتدح شعر خلف بن هذال العامي وأثنى عليه كثير......

تحياتي يالربيعي

---

إضافه جميله ومفيده --أثرت الموضوع

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

يعطيك العافية على هذا الموضوع ..وسلمت يمناك ولا عدمناك..
الحقيقة أن الموضوع ذو شجون ، وعلى صاحبك أن يحدد الخطر المحدق باللغة العربية من جانب اللهجة العامية أو الشعر النبطي حسبما قال..

إن مقولة (الإنسان عدو ما جهل ) حقيقة ثابتة إلا أنها تتلاشى أمام تعلم ما يجهله الإنسان..وقيل ( الشعر ديوان العرب) وأقول( شعر البدو ديوان العرب)في هذا الزمن ، خصوصاً إن الانتقاد ورد ممن يرى إن الشعر البدوي أو النبطي-فليسمه ما شاء-خطر على اللغة العربية.الحقيقة إن معضلة بعض الناس تكمن في عدم الاطلاع فضلاً عن التقصي عن الحقائق، علاوة على عدم التأصيل اللغوي ، أي عرض المفردة على معاجم اللغة العربية ودراسة جذرها ومعانيها واستنباط مداليلها ضمن سياقها النصي لا بمفردها.أقول إن للشعر البدوي(خاصة) خصائص تختلف عن النثر أو الأحاديث العادية اليومية .لا أحب أن أطيل ، فلنشرع في استعراض بعض من هذه الخصائص وهي ورود كلمات شعرية خاصة غالباً ترد في ثنايا القصائد ، علاوة على متلازمات لفظية قلما تفارق كل مفردة نظيرتها ، ونادراً ما تسمع هذه المفردات في أحاديث البدوية اليومية ( بين قوسين ) :


محمد بن رثوان آل روق القحطاني:
يامرقب ( الخفرات )لعلك الحياء****يجيك من نو الثرياء مخايل

الخفرات : مفردها خفرة وهي الفتاة الحيية."...الخفر : شدة الحياء ، وجارية خفرة ومتخفرة..."(مختار الصحاح)
==============
( ملهوف الحشاء ) : الفتاة "دقيقة الخصر"."...الحشا ما اضطمت عليه الضلوع..."(مختار الصحاح)
==============
قال الشاعر ظافر بن مجمش الحواضله العاطفي:
والتاسعة قلته وأنا من( لابة )****عواطف يتلون أعصم شور

قال الشاعر حمد هادي المسردي:
في جاش يلقى( لابة )لاجيتهم***لقيت حيل في صحون كبار

ابن شرهة آل مهدي من عبيدة قحطان :
واعمر غدى به( لابة )تكرم الجار***جروية ترد الخطر والمنية

لابة :ربع أو أقارب أو قبيلة حسب سياقها النصي
=======================
عند العشي( عديت )روس المراقيب
عند الضحاء( عديت )في رأس مشراف
عدى : معناها في البيتين صعد وارتفع فوق قمة المرقاب أو المشراف وكلامهما بمعنى. "...والتعدي مجاوزة الحد إلى غيره ( مختار الصحاح)".

ليتناول لصاحبك أي قصيدة ثم يضع خطاً تحت أي مفردة لايعرف معناها وأخشى أن يضع تحت القصيدة كلها خطوط :D ، ثم يبحث عن معاني المفردات في المعاجم العربية ليقف على مدى فصاحتها.
وهل تعلم عزيزي أن هناك مفردات خاصة ترد في الشعر الانجليزي ولا ترد في الأحاديث اليومية ؟ مثالاً : كلمة وادي تعني valley أما حينما ترد في قصيدة انجليزية فتجدها vale أو dale

كتبته على عجل ..
مودتي للجميع

--

في الحقيقه --مداخله جميله ومفيد --استفدت منها قبل ان يستفيد منها الاخرين --فلك جزيل الشكر على إثراء الموضوع

بمثل هذه الاضافات المفيده

وفعلا كما ذكرت --وهذا الرأي اميل اليه --ان ليس هناك كلمه في كلامنا العادي --الا ولها جذور --فلم نأتي بها من المريخ

ولكن الملاحظ على بعض شعراء النبط 00

انهم يلوون الكلمه ويعصرونها --ويغيرون الكثير من ملامحها ---حتى يستقيم معهم وزن القصيده ---او قافيتها

وهنا المشكله !!!!!فلم نجد لها --تفسير في المعاجم --ولا تصحيح في الصحاح

فلو تترك الكلمه كما هي --وكما يلفضها العامه --لكان افضل 00

وياليت تحاول طرح موضوع --عن هذه الظاهره حول الشعر الشعبي او النبطي

---
تسلم ويعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

موضوع رائع يابو عبدالله
وبيض الله وجهك على التطرق لهذا الجانب


والأروع أيضاً مداخلة الأخ الحادي


فلكم جزيل الشكر والتقدير


تحيتي

--
تسلم على المشاركه ---وفعلا مداخلة الاخ الحادي جميله ومفيده --وكذلك الاخوان الاخرين

يعطيك العافيه

تحياتي

[سعيد الجهيمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اول شئ حلوه يا الربيعي حضري من الغربيه وش تقصد
هههههههههههههه

ابو مي سلمك الله اول شئ رد عليه انت واسأله هل أصله عربي ومن فين
اذا كان عربي الأصل والفصل جاوبه اذا كان خلاف ذلك أترك جوابه لهذا السبب

ولاتنسى ان لهجتنا وخاصه يا قحطان ان فيها كلمات كثيره غامظه ولكنها الأصل عربيه اصيله ومذكوره في القرآن

وعندي نصيحه لا تسألونه بعد الشيشه لأنه بيكون رايق ويحشركم بالأسئله والأجوبه عليكم به قبل الشيشه

وتقبل المرور يا أخ سعد

[أبوعبدالله]

--

الملاحظ على بعض شعراء النبط 00انهم يلوون الكلمه ويعصرونها --ويغيرون الكثير من ملامحها ---حتى يستقيم معهم وزن القصيده ---او قافيتها
وياليت تحاول طرح موضوع --عن هذه الظاهره حول الشعر الشعبي او النبطي
تسلم ويعطيك العافيه
تحياتي
من قال سالم يامرتاح البال الله يريح بالك في الدنيا والآخرة
حبذا لو ذكرت بعض الشواهد الشعرية من الشعر النبطي كي يتسنى لنا الاطلاع عليها.وسأطرح موضوع نزولاً عند طلبك بمشيئة الله.

[الحجاج الثقفي]

ابو عبدالله اولا مشكور علي الموضوع الطيب

ثانيا - قل لابو مي والله ان كلامك صح بس الناقه الغاليه قل له جعلها تكفخه

كفخة جامده علي شان مايتعرض لها ثاني مره في سوالفه

ثالث شي كل يوم ننتظر منك موضوع مميز فلك تحياتي

[@ابوريان@]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحياتي لك

زبدة الكلام

وقال ليه ما تردون علي الان --- يا بدو --ياللي -- الناقه عندكم -- ثمنها --11 مليون -- توازي قيمة ثلاثين

عماره -- انتهى

[عبدالعزيز بن طالع الرفيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ههههههههههههههههههههههه

والله يامرتاح كلام ابو مي صحيح ولكن المستحب وعند الاغلبه هو النبطي..

والمستحب في الخواطر العربي الفصيح..

اما مسألة الناقة ب11 مليون فوالله ماكذب..

هههههههههههههههههههه

بلغ ابومي تحياتنا وقول له طال الزمن والاقصر مانستغني عن الفصيح..!!!!

تقبل مروري يالغالي..

[مرتاح البال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اول شئ حلوه يا الربيعي حضري من الغربيه وش تقصد
هههههههههههههه

ابو مي سلمك الله اول شئ رد عليه انت واسأله هل أصله عربي ومن فين
اذا كان عربي الأصل والفصل جاوبه اذا كان خلاف ذلك أترك جوابه لهذا السبب

ولاتنسى ان لهجتنا وخاصه يا قحطان ان فيها كلمات كثيره غامظه ولكنها الأصل عربيه اصيله ومذكوره في القرآن

وعندي نصيحه لا تسألونه بعد الشيشه لأنه بيكون رايق ويحشركم بالأسئله والأجوبه عليكم به قبل الشيشه

وتقبل المرور يا أخ سعد

--

بسم الله --ويش دراك انه يدخن شيشه !!!!!!!

من ناحية الاصل --ما فيه معلوم --اسم العائله --يعني آخر اسم ( عبد الغفار )

---
تسلم على المشاركه الجميله --ويعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

من قال سالم يامرتاح البال الله يريح بالك في الدنيا والآخرة
حبذا لو ذكرت بعض الشواهد الشعرية من الشعر النبطي كي يتسنى لنا الاطلاع عليها.وسأطرح موضوع نزولاً عند طلبك بمشيئة الله.

--
تسلم --والحقيقه لي سنوات ما اقرأ --مضرب عن القراءه

ولكن يوجد مثل --احتار صاحبه ان يشرحه 00

في قصيدة --من بادي الوقت --للامير خالد الفيصل

هنا شطر بيت (( والماء يسوق بمعاليقي ويرويها )) ويش (( المعاليق ) وهل هي مناسبه في القصيده --وهل نستخدمها

واعتقد اذا رجعنا الى جذور الكلمه --سوف تختلف عن ما يقصده الشاعر

والكثير --ولكن كما ذكرت لك --انا لا اقرأ--لانني قرأت مئات الكتب حتى صابني الملل --ومن عشر سنوات وانا صائم عن

القراءه

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

ابو عبدالله اولا مشكور علي الموضوع الطيب

ثانيا - قل لابو مي والله ان كلامك صح بس الناقه الغاليه قل له جعلها تكفخه

كفخة جامده علي شان مايتعرض لها ثاني مره في سوالفه

ثالث شي كل يوم ننتظر منك موضوع مميز فلك تحياتي

--
هو تمسخر بنا ويستحق الكفخ --منا ومن الناقه --ولكن الرجل عنده -- شواهد منطقيه

تسلم --ويعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحياتي لك

زبدة الكلام

وقال ليه ما تردون علي الان --- يا بدو --ياللي -- الناقه عندكم -- ثمنها --11 مليون -- توازي قيمة ثلاثين

عماره -- انتهى

--

تسلم على المشاركه الجميله

ويعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ههههههههههههههههههههههه

والله يامرتاح كلام ابو مي صحيح ولكن المستحب وعند الاغلبه هو النبطي..

والمستحب في الخواطر العربي الفصيح..

اما مسألة الناقة ب11 مليون فوالله ماكذب..

هههههههههههههههههههه

بلغ ابومي تحياتنا وقول له طال الزمن والاقصر مانستغني عن الفصيح..!!!!

تقبل مروري يالغالي..

---
والله انه ابلشنا هالحضري --ولسانه طويل --ولكن معظم كلامه صحيح

يعطيك العافيه على المشاركه الجميله

تحياتي

[سعيد الجهيمي]

هههههههههههههههه

اكيييييييييييييييييييييييييييد دامه حضري فهو يشيش
لأنها مثل الوراثه عندهم وكل واحد لا يزل على خويه وياخذ شيشته عندهم عيب الا بعد الأذن

والنعم بـــا آل عبدالغفار شيوخ الحضر في جده ومكه ؟؟؟؟؟؟

[مقبل السحيمي]

حجت


وهذا جزاه وأقل من جزاه

وهو درس للجميع


لاهنت يالربيعي

[أبوعبدالله]

لاهنت ..الحمد لله على خلقه..ولله في خلقه شؤون..
ما تفقدتوا خويكم لو أن طبلة أذنه انشقت ؟

[رائد نملان الحبابي]

اخي في الله الغالي :

بيض الله وجهك وجزاك الله الف خير

على سرد هاذه القصه المفيده

وانني اتمنى من جميع من يقراها

ينقلها لكي يتعظون الناس من كلمة

هاذا الرجل

((( على مين تضحك --- علي انا --- او على خلقة ربنا ))))

لك مني المحبه في الله .

[هبشان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بيض الله وجهك و لاهنت

على سرد هذي القصه المفيده

تقبل مروري

تحياتي

[مرتاح البال]

حجت


وهذا جزاه وأقل من جزاه

وهو درس للجميع


لاهنت يالربيعي

--
والقايل ما يهون

وتسلم على المشاركه

تحياتي

[مرتاح البال]

لاهنت ..الحمد لله على خلقه..ولله في خلقه شؤون..
ما تفقدتوا خويكم لو أن طبلة أذنه انشقت ؟

--

الا --اعتدل وزان سمعه ونطقه

تسلم على المشاركه

تحياتي

[عبدالعزيز بن حافظ]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي مرتاح البال ...

عذرا على التأخر في الرد على الموضوع ..

ولكن يقدر الله ما يشاء ... وكانت مناسبة .. أن أختلف مع الجميع ...

وأوافق أبا مي ...


الشعر الفصيح هو حديث البدو آنفا ..

وكانوا أهل لغة مصونة ...

ولا يتحثون إلا كلاما عربيا فصيحا ...

وهم الذين عول عليهم من وضع أصول النحو سابقا ...

ولم يلتفت إلى أحد سوى البدو الذين لم يختلطوا بالحضارة والمدنية ...

لسلامة لغتهم .. ولنقائها ....

ولكن ..

ما الذي تؤثره المدنية في اللغة والشعر ؟؟!!

المدنية تجمع أصول وعروق مختلفة ..

ولهجات مختلفة ...

وهو ما يؤثر على اللغة بالتداخل بين الناس والتزاوج ...

وهو ما أفقد اللغة الأم لدى العرب بريقها ...

وعن ما قال أبو مي ...

فهو صحيح .. فالأصل في شعرنا هو الفصيح وليس العامي ...

الفصيح يقوم على قواعد محددة .. وبحور محددة ..

وهو ما يفتقده الشعر النبطي ...

ويلتصق تمام الإلتصاق بالنحو والقواعد النحوية ...

ولنا هويتنا الدينية فيه ...

فكان عبدالله ابن عباس حينما يفسر القرآن يستشهد بشعر العرب..

وحتى لو كانت القصائد جاهلية ..

وكان يقول عمر بن الخطاب ( الشعر ديوان العرب )

فهذا ما كان للشعر الفصيح سابقا ..

ولكن يقول بعض الإخوة أننا لا نتحدث الفصحى في حياتنا العامه ..

وهذا صحيح ونحن مخطئون فيه ...

ونظمنا شعرنا على ما نعرف من كلمات عامية ..

ولم نتخذ الفصيح إلا في بعض الشئون الإدارية ..

ولكن لماذا نقف . من الشعر الفصيح وقفة العداء ...

ولماذا نتجاهله ؟؟!!

وما أوصلنا لما نتحدث من لغة ولهجات هو المدنية التي جمعتنا

بالعرب وغير العرب .. وهو ما زاوج بين الثقافات ...

ونعم لدينا كلمات تضرب في عروق الفصحى ولكن نحن لا نتحدث الفصحى ..

وحديثنا ليس بالشكل الصحيح ...

ولكن نحن خلف لسلف ماض ...

إن استطعنا التغيير وإلا فلا نلام ...

ولكن نلام إذا عادينا الفصيح و تجاهلناه ...

فهو كما أسلفت تفسير للعلوم الشرعية واللغوية ..

وأذكر من لديه بعض الإطلاع في تلك الحملة العثمانية التي ...

شنت على اللغة العربية الفصحى .. ومحاولة إحلال العامية بدلا منها ..

وجعل أمور الدول وشئونها الرسمية تكتب بالعامية ...

وبدأت بالإنتشار حتى قيض لها الله بعض رجال الدين واللغة ..

وعلى إثرها أنشء مجمع اللغة العربية .. الذي يدافع عنها إلى اليوم ..

لا أطيل أكثر مما أطلت ...

نحن نعتز بماضينا ويلغتنا ..

ولا نحاربها بل لاغنى لنا عنها ..

ولنعد إليها قبل أن نفقدها .. ولو فقدناها لفقدنا قرآننا وعقيدتنا ..

ولنبق على لهجاتنا ولا نحاربها أيضا ولكن التوافق بينهما مطلووووووووب ..

وعن أبي مي ( فلا ننظر لأصوله العرقية ولنأخذ من كلامه ما يروق لنا )

( (( وانتبه يا مرتاح البال فوالله الواحد يتكلم ساعة ماعنده مشكلة وألسنتهم تطاوعهم )) )


وعن الإبل وملايينها ...

فلا يتنازع على ذلك اثنان ... فلو جمعت تلك الملايين ..

وأنفقت في وجه حق لكان أحرى ..

كتوضيف الشباب ... أحدهم لديه ناقة بالملايين وأبناءه عاطلين عن العمل ؟؟؟؟؟؟


مرتاح البال ..

أأسف على الإطالة ولكن موضوع يهمني ويهمكم ..

ولانتحرج عن الحديث فيه ..

لك كل الحب والتقدير ...

أخوك / عبدالعزيز .

[مرتاح البال]

اخي في الله الغالي :

بيض الله وجهك وجزاك الله الف خير

على سرد هاذه القصه المفيده

وانني اتمنى من جميع من يقراها

ينقلها لكي يتعظون الناس من كلمة

هاذا الرجل

((( على مين تضحك --- علي انا --- او على خلقة ربنا ))))

لك مني المحبه في الله .

--
وهذا ما نقصده من وراء كتابة مثل هذه المواضيع --هناك بين السطور اشياء --يعجبني من يعرفها ويستفيد

يعطيك العافيه على المشاركه الجميله

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بيض الله وجهك و لاهنت

على سرد هذي القصه المفيده

تقبل مروري

تحياتي

--
ووجهك ابيض --ومشكور على المشاركه

يعطيك العافيه

تحياتي

[ابن خضير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الله يعطيك العافيه

ولك تحيتي

[عبدالله بن غفره]

:):)


والله الصدغ اللي يستاهل




في احد ردود رائد بن نملان
يقول
اتمنى من الجميع ان يقرأ هذه القصه ويتعظ منها

فأنا اقول لو فيه امكانية نثبت جميع مواضيع مرتاح البال ثبتناها


لكن أتمنى ان تصل رسالة ابو عبدالله للجميع ويستفيد من محتواها .


تحيتي يالغالي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي مرتاح البال ...

عذرا على التأخر في الرد على الموضوع ..

ولكن يقدر الله ما يشاء ... وكانت مناسبة .. أن أختلف مع الجميع ...

وأوافق أبا مي ...


الشعر الفصيح هو حديث البدو آنفا ..

وكانوا أهل لغة مصونة ...

ولا يتحثون إلا كلاما عربيا فصيحا ...

وهم الذين عول عليهم من وضع أصول النحو سابقا ...

ولم يلتفت إلى أحد سوى البدو الذين لم يختلطوا بالحضارة والمدنية ...

لسلامة لغتهم .. ولنقائها ....

ولكن ..

ما الذي تؤثره المدنية في اللغة والشعر ؟؟!!

المدنية تجمع أصول وعروق مختلفة ..

ولهجات مختلفة ...

وهو ما يؤثر على اللغة بالتداخل بين الناس والتزاوج ...

وهو ما أفقد اللغة الأم لدى العرب بريقها ...

وعن ما قال أبو مي ...

فهو صحيح .. فالأصل في شعرنا هو الفصيح وليس العامي ...

الفصيح يقوم على قواعد محددة .. وبحور محددة ..

وهو ما يفتقده الشعر النبطي ...

ويلتصق تمام الإلتصاق بالنحو والقواعد النحوية ...

ولنا هويتنا الدينية فيه ...

فكان عبدالله ابن عباس حينما يفسر القرآن يستشهد بشعر العرب..

وحتى لو كانت القصائد جاهلية ..

وكان يقول عمر بن الخطاب ( الشعر ديوان العرب )

فهذا ما كان للشعر الفصيح سابقا ..

ولكن يقول بعض الإخوة أننا لا نتحدث الفصحى في حياتنا العامه ..

وهذا صحيح ونحن مخطئون فيه ...

ونظمنا شعرنا على ما نعرف من كلمات عامية ..

ولم نتخذ الفصيح إلا في بعض الشئون الإدارية ..

ولكن لماذا نقف . من الشعر الفصيح وقفة العداء ...

ولماذا نتجاهله ؟؟!!

وما أوصلنا لما نتحدث من لغة ولهجات هو المدنية التي جمعتنا

بالعرب وغير العرب .. وهو ما زاوج بين الثقافات ...

ونعم لدينا كلمات تضرب في عروق الفصحى ولكن نحن لا نتحدث الفصحى ..

وحديثنا ليس بالشكل الصحيح ...

ولكن نحن خلف لسلف ماض ...

إن استطعنا التغيير وإلا فلا نلام ...

ولكن نلام إذا عادينا الفصيح و تجاهلناه ...

فهو كما أسلفت تفسير للعلوم الشرعية واللغوية ..

وأذكر من لديه بعض الإطلاع في تلك الحملة العثمانية التي ...

شنت على اللغة العربية الفصحى .. ومحاولة إحلال العامية بدلا منها ..

وجعل أمور الدول وشئونها الرسمية تكتب بالعامية ...

وبدأت بالإنتشار حتى قيض لها الله بعض رجال الدين واللغة ..

وعلى إثرها أنشء مجمع اللغة العربية .. الذي يدافع عنها إلى اليوم ..

لا أطيل أكثر مما أطلت ...

نحن نعتز بماضينا ويلغتنا ..

ولا نحاربها بل لاغنى لنا عنها ..

ولنعد إليها قبل أن نفقدها .. ولو فقدناها لفقدنا قرآننا وعقيدتنا ..

ولنبق على لهجاتنا ولا نحاربها أيضا ولكن التوافق بينهما مطلووووووووب ..

وعن أبي مي ( فلا ننظر لأصوله العرقية ولنأخذ من كلامه ما يروق لنا )

( (( وانتبه يا مرتاح البال فوالله الواحد يتكلم ساعة ماعنده مشكلة وألسنتهم تطاوعهم )) )


وعن الإبل وملايينها ...

فلا يتنازع على ذلك اثنان ... فلو جمعت تلك الملايين ..

وأنفقت في وجه حق لكان أحرى ..

كتوضيف الشباب ... أحدهم لديه ناقة بالملايين وأبناءه عاطلين عن العمل ؟؟؟؟؟؟


مرتاح البال ..

أأسف على الإطالة ولكن موضوع يهمني ويهمكم ..

ولانتحرج عن الحديث فيه ..

لك كل الحب والتقدير ...

أخوك / عبدالعزيز .
--

ما شاء الله --ويعطيك العافيه --اضافه جميله ومفيده ---وفعلا لغة المدن --تتعرض الى شيء من الابتعاد عن اللغه الأم

بسبب اختلاف جنسيات وثقافات سكانها

وبذلك تكون لغة البداوه انقى واقرب

في الحقيقه --شرح جميل --واكثر فائده من الموضوع

تسلم على المشاركه الجميله

تحياتي

[شامانـ العاطفي]

الحقيقة يستاهل رفيقك يا مرتاح

ودك انة توطى في بطنة ,,

ولمثل هذة الأشكال يجب الا نعزز لة بضحكة

أو ابتسامة بل ننكر ما قالة ونردعة بدال ما يجي واحد

ويعطية على أذنة ,,

[شامانـ العاطفي]

اخوي مرتاح البال,,

بشأن سؤلك عن معنى كلمة المعاليق وهي عروق وشرايين القلب

وأعتقد أن الكلمة مناسبة للقصيدة والمعنى في بطن الشاعر ,,

لكن أبنشدك الحين في توقعاتك متى بدات تظهر وتنتشر وتطغى

اللهجة العامية على اللهجة الفصحى في جزيرة العرب ,,

وما فية شك إن أصل اللغة العربية ونشؤوها عند يعرب بن قحطان

ونسلة من بعدة ,,

وبالمناسبة عندنا طالب في المدرسة في قسم التوحد والتوحد إعاقة معروفة

المهم هذا الطالب لا يتحدث الا بالفصحى وسبحان الله حاولت أتكلم وأحاورة بالعامية الا

أنة لا يستجيب معي بالعامية بل يرد بالفصحى وانا اتوقع انة تأثر بالتلفزيزن وأشرطة الفيديو

وهو بالمناسبة لا يتابع الا البرامج التي تتحدث بالفصحى وأهلة لم يستطيعوا يأثروا علية بالعامية ,,

ولاهنت على الموضوع الجميل زي راعية وسلم لي على ابو مي ,,

[عبدالعزيز بن طالع الرفيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يبيض وجهك يامرتاح البال..

ومشكور يالغالي..

تحية عطره,,

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الله يعطيك العافيه

ولك تحيتي

--
اولا --الحمد لله على السلامه

وتسلم --على المشاركه --ويعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

:):)


والله الصدغ اللي يستاهل




في احد ردود رائد بن نملان
يقول
اتمنى من الجميع ان يقرأ هذه القصه ويتعظ منها

فأنا اقول لو فيه امكانية نثبت جميع مواضيع مرتاح البال ثبتناها


لكن أتمنى ان تصل رسالة ابو عبدالله للجميع ويستفيد من محتواها .


تحيتي يالغالي

--

تسلم يا غالي --على المشاركه الجميله واللطيفه

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

الحقيقة يستاهل رفيقك يا مرتاح

ودك انة توطى في بطنة ,,

ولمثل هذة الأشكال يجب الا نعزز لة بضحكة

أو ابتسامة بل ننكر ما قالة ونردعة بدال ما يجي واحد

ويعطية على أذنة ,,

--ارحب

انت الوحيد اللي رحبنا به --وين الغيبات

تسلم على المشاركه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يبيض وجهك يامرتاح البال..

ومشكور يالغالي..

تحية عطره,,
--

ووجهك ابيض --ومشكور على المشاركه والتواجد المميز

يعطيك العافيه

تحياتي

[الحجاج الثقفي]

بس ليش مافزعتوا لرجال والاحلتوا دونه - لكن والله انه يستاهل خل العود يادبه ثاني مره اتحداه يضحك علي احد

كان فيه رجلا اعرفه ويتميز بقصر قامه غير طبيعي - تقدر تقول قزم- الا حبه - ويبيع ويشتري في السوق ويصعب عليه

احيانا الوصول لبعض حاجياته في السوق - مربه رجلا طويل القامه وجلس يطالع فيه وقال لاصحابه ياقصر الرجال قصراه

سمعه الرجال القصير ورد عليه وقال - اتمني ان طولك لي وطولي لك- لكن عقلي لي وعقلك لك -يعني هذا الرجال القصير

عاجبه عقله بس ينقصه الطول ومادام ان الطويل احتقره في الجسم - فاحتقره هو في العقل.


تحياتي لك ولمواضيعك الاجمل

[سفير ال حيان]

الف شكر عالموضوع

واعتقد ان لغتنا العربية في ورطة لكن الله يعينها

مع ان اغلب لهجات العرب تصب في اناء واحد وهو اللغه العربية الفصحى

ولكن للاسف اننا نشاهد ونسمع يميا كلمات اجنبيه من البعض وكانه لم يجد كلمه عربيه مرادفه لما سيقوله

اللغه العربيه في ورطه

اتمنى ان تلقى من ينقذها امثال ابو مي

تقبل تحياتي
وتقديري

[عبدالعزيز بن حافظ]

جزاك الله خير ...


قصة ذات مغزى جميل ...

ولا تتغطرس على الناس ولا تهزأ بهم ...


فكما أنك تهزأ بالشكل ...

أنت ومن يتغطرس على الناس سواء ..

فأنت ترى نفسك أيها الإنسان أرفع منه وأنه أقل فتحتقره ..

وهذا مالا يرضاه الخالق سبحانه ...

مرتاح البال أراح الله بالك ورزقك الأجر والمثوبة ...

ومليوني ريال تمشي بها الحال ..

أخوك / عبدالعزيز .

[@ابوريان@]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاهنت ..الحمد لله على خلقه..ولله في خلقه شؤون..


تحياتي

[فواز أبوخالد]

أخي مرتاح البال ........ طرح ذكي وجميل ..... ولكن

عندي قناعة تامه ... أنك على قناعة تامه بوجهة نظر أبي مي ...!!

........ تقبل تحياتي .


...........

[هبشان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافية عالطرح الرائع

والجميل الله يجمل حالك

تقبل مروري

....تحياتي...

[سعد القحطاني]

الحب من وجهة نظري --هو قول وفعل --هو علاقه انسانيه رفيعة المستوى --هو عامل قوي

لاستمرار الحياه بشكل افضل ---ويكاد يكون في اهمية الماء او الهواء ---هو بهجه وسرور

هو مصباح ينير كل موقع مظلم --هو احساس خيالي -هو أدب--هو ذوق--هو غذاء --هو مشاعر --هو شوق

هو علاقه جميله انعم بها الله على خلقه ---

بشرط ان تكون بعد عقد قران شرعي

وعلى عز ونقا

موضوع جميل وشيق

لاهنت يامرتاح البال

وسلمت ايدك

.

[عبدالعزيز بن طالع الرفيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافيه.. على المقالة الجميله..

خالص تقديري واحترامي..

[صالح ابو مريحة البشري]

بيض الله وجهك على الكلام الجميل

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافية عالطرح الرائع

والجميل الله يجمل حالك

تقبل مروري

....تحياتي...

--
تسلم --ويعطيك العافيه على المشاركها ا لجميله

تحياتي

[مرتاح البال]

بشرط ان تكون بعد عقد قران شرعي

وعلى عز ونقا

موضوع جميل وشيق

لاهنت يامرتاح البال

وسلمت ايدك

.

--
اكيد انا --اكتب عن هؤلاء الذين على علاقه شرعيه

اماالدشير اللي على غير علاقه شرعيه --فأنا لااكتب عنهم --ولا يستحقون ان يتعب الواحد من اجلهم

يعطيك العافيه

تحياتي

[@ابوريان@]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافيه.. على المقالة الجميله..

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافيه.. على المقالة الجميله..

خالص تقديري واحترامي..

--

تسلم --ويعطيك العافيه على المشاركه

تحياتي

[مرتاح البال]

بيض الله وجهك على الكلام الجميل

---

ووجهك ابيض --- وتسلم على المشاركه

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافيه.. على المقالة الجميله..


--

تسلم يا غالي على المشاركه

يعطيك العافيه

تحياتي

[محمد الضويري العاطفي]

كلمات رائعه

[عبدالله بن غفره]

جزاهم الله كل خير وكثر الله من امثالهم



ولا نعلم يابو عبدالله ماذا سوف يحصل بعد ان يرحلون كبار السن الملمين بهذه العادات والسلوم والذين يتكبدون العنا والمشاق للوصول إلى ما يريدون من اصلاح بين المتخاصمين


هل سوف تستمر ام تنقطع

ام ننتظر المستقبل وماذا سوف يحصل

[مرتاح البال]

جزاهم الله كل خير وكثر الله من امثالهم



ولا نعلم يابو عبدالله ماذا سوف يحصل بعد ان يرحلون كبار السن الملمين بهذه العادات والسلوم والذين يتكبدون العنا والمشاق للوصول إلى ما يريدون من اصلاح بين المتخاصمين


هل سوف تستمر ام تنقطع

ام ننتظر المستقبل وماذا سوف يحصل

---
كلام سليم --وان شاء الله ما ينقطع الخير--وهناك اجيال شابه --يصاحبون هؤلاء الشيبان ويكتسبون الخبره

يعطيك العافيه على المشاركه

تحياتي

[@ابوريان@]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فيهم خير وباذن الله ماتنقطع


تحياتي

[عبدالله بن غفره]

وكثير مرات --اعتذر --واشوف صاحب الدعوه مبسوط ولا يزعل إذا اعتذرت ---مدري ليه ؟؟


لا اتوقع ذلك يابو عبدالله


فأنت مكسب حقيقي



تحيتي

[@ابوريان@]

ومع ذلك الانسان المحترم --يجب ان يفهم ان له وعليه واجبات نحو مجتمعه --فليبادر ويشارك

الاخرين افراحهم واحزانهم --او يعتذر بعذر صامل ومقبول --ويتجنب العذر الذي أقبح من فعل

تحياتي

أخي مرتاح البال

فعلا الانسان المحترم يجب ان يفهم أن له وعليه واجبات نحو مجتمعه فكم من أنسان أحترم كثيرا بالسلوبه

وكم من أنسان كره بالسوبه

تحياتي

[عبدالعزيز بن حافظ]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حييت كلمات جميلة من شخص أجمل ....


نعم الأعذار كثيرة ومعرفة الصحيح والواهي منها أمر بسيط ..

ومتى ما كان الإنسان سيعتذر فلا يحسس من قدم له الدعوة بالملل

أو التصريف ....

وياأبو عبدالله ما أوفقك إن البعض يصرفك أو ينبس ط إذا أعتذرت ...

لأنك شايب زااااااااااااااااااااحف ..

مشكور ..

[مرتاح البال]

لا اتوقع ذلك يابو عبدالله


فأنت مكسب حقيقي



تحيتي

----

تسلم يا غالي --على التواجد والمشاركه المميزه

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

أخي مرتاح البال

فعلا الانسان المحترم يجب ان يفهم أن له وعليه واجبات نحو مجتمعه فكم من أنسان أحترم كثيرا بالسلوبه

وكم من أنسان كره بالسوبه

تحياتي

---

صحيح ما ذكرته ---وتسلم على المشاركه

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حييت كلمات جميلة من شخص أجمل ....


نعم الأعذار كثيرة ومعرفة الصحيح والواهي منها أمر بسيط ..

ومتى ما كان الإنسان سيعتذر فلا يحسس من قدم له الدعوة بالملل

أو التصريف ....

وياأبو عبدالله ما أوفقك إن البعض يصرفك أو ينبس ط إذا أعتذرت ...

لأنك شايب زااااااااااااااااااااحف ..

مشكور ..
--

تسلم على المشاركه --ويوجد هناك أشخاص محترفين في صنع الاعذار --حتى انك تفضلها على الاعذار الصادقه

وحلوه --الزحف

خاصه --إذا كان زاحف بإحتراف وعلى مستوى ههههههههههه

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فيهم خير وباذن الله ماتنقطع


تحياتي
--
تسلم على المشاركه والاهتمام بما نطرحه من مواضيع

يعطيك العافيه
تحياتي

[نسناس]

مشاركتي قد تكون على غير المنوال ... لكن لعلها في اتجاه صحيح ...

===

من فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء
فتوى رقم ( 23211 )
في 19-2-1426هـ

السـؤال :

ينتشر في المنطقة الجنوبية من بلاد الحرمين عادات وأعراف قبلية ،

بسبب النظام القبلي المخيم على المنطقة .

ومن هذه العادات : التحاكم إلى العارفين بالأحكام القبلية ،

ويسمى ( المقرع ) و ( الحق ) و ( عراف القبائل ) ،

حيث يحضر الأخصام عندهم ، ثم يسمعون منهم ، ويحلّفونهم ،

ويسمعون شهادة الشهود إذا دعت لذلك حاجة ، ثم يحكمون بعد ذلك .

علما ان الذهاب لهؤلاء المحكَّمين قد يكون برضا الطرفين ،

أو بطلب أحدهم وإلزام الآخر اجتماعيا بقبول التحاكم لديهم .

ومما ينبغي الإشارة إليه ان أطراف الخصومة لا يرون ان ما يقومون به حكم ،

بل يرون انه صلح ، وانه يقطع النزاع ويحفظ من الشرور .

ومما يتخلل هذا الأحكام ،

الحكم بالمثارات بأنواعها من مثار العاني ، ومثار الجار ومثار الخوي ،

ويكون بسفك الدماء أو بالعوض المالي .

كما يتخللها دين الخمسة أو العشرة أو يزيد ،

حيث يُحلّف أقارب الجاني :

( أننا ما درينا ولا أهرينا ولا أغرينا ولا رضينا ولا همينا ولا تمالينا ... الخ )

كما يتخللها ما يعرف بالغرم ،

فتلزم قبيلة الجاني أفرادها بتحمل غرم الحكم ، حيث يتوزعونه بينهم ثم يدفع كل فرد نصيبه .

كما يتخللها القبلاء ،

وهم الكفلاء على أطراف الخصومة لضمان عدم اعتداء احد منهم بعد الحكم .

ومن هذا المنطلق ، وبراءة للذمة كتبنا لسماحتكم ببعض تلك الأعراف والعادات

لإصدار فتوى بها لنشرها بين الناس .

===========

الجـواب :

بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :

بأن ما ذُكر من الحكم والتحاكم إلى الأحكام العرفية والمبادئ القبلية ،

كالثـارات ودين الخمسة أو العشرة و الغرم وغيرها ،

كل هذه ليست أحكاما شرعية ،

وإنما هي من الأحكام القبلية التي لا يجوز الحكم بها بين الناس ،

ويحرم على المسلمين التحاكم إليها ،

لأنها من التحاكم إلى الطاغوت الذي نُهينا ان نتحاكم إليه ،

وقد أمرنا الله بالكفر به في قوله تعالى " ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما انزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا " النساء 60 ،

ولا يحل لمشائخ القبائل ولا لغيرهم الحكم بين الناس بما تمليه الأعراف والمبادئ القبلية السابق ذكرها ،

بل الواجب عليهم ان يتحاكموا إلى الشريعة الإسلامية امتثالا لأمر الله عز وجل في قوله تعالى " وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع أهواءهم " المائدة 49 ،

وقوله تعالى " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون " المائدة 44

وقوله " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الظالمون " المائدة 45

وقوله " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الفاسقون " المائدة 47

وقوله تعالى " فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما " النساء 65

والواجب على الجميع التحاكم إلى شرع الله المطهر ، والله ولي التوفيق .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ - الرئيس
صالح بن فوزان الفوزان - عضو
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان - عضو
عبد الله بن محمد المطلق - عضو
عبد الله بن علي الركبان - عضو
احمد بن علي سير المباركي - عضو

.
رابط مر عليه عام من عمر الدنيا ...

http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=17967&highlight=%C7%E1%DD%CA%E6%EC+%C7%E1%D0%E5%C8%ED%C9

.

[عبدالله بن غفره]

8
8
8
8
8

هذا الموضوع المبارك اللي شفنا فيه نسناس


يامرحبا والله مسهلا وحيالله هالطله يالغالي


البركه في ابو عبدالله

[عبدالله السحيمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موضوع شيق

واذا راحو الشيبان وين التالين بيجمعون المعلومات منه:(

لك فائق الاحترام

اخوك/عبدالله السحيمي

[سعيد الجهيمي]

والله ان شئ يحير ولكن الله يرحم الحال

والله يطول في اعمارهم على الطاعه
ويطرح البركه في الباقين

ولا هنت يا سعد وتعجبني فيك تنوع مواضيعك وحساسيتها ومكانتها واهميتها في مجتمعنا

[عبدالوهاب آل راضي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مساكم الله بالخير يا رجال

والله لا يهينكم على ذا الوضوع وهذي المناقشات الطيبه




طيب الحين قرأنا كلام اخونا مرتاح البال

وما الحقه اخونا نسناس


بعد الكلام هذا اللي كله واقعي وصحيح

وش موقفنا حنا

هذي عاداتنا وسلومنا ونفخر بها

ولاكن على غرار الكلام اللي ذكره نسناس

وش هو موقفنا


موقف محيّر


تحياتي

[عبدالوهاب آل راضي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هههههههههه

اشهد بالله

كلام واقعي



هذا وانت متزوج ماشالله


يعني صاحب عائله

يعني يمديك تروح في ذي الاماكن المخصصه للعوائل


لاكن وش نقول حنا الشباب

ما نقول الا الله يعدلها

[سعيد الجهيمي]

رح المسجد يا سعد


والله انك صادق وكلام واقعي حتى ونسوانا معنا يعني ما احد يردنا
الا اننا نطفش من ونتضايق من الأختلاط والطفش

لكن اتوقع ان البيت ازين واوفر


وعبدالوهاب اترك المتأهلين في حالهم
هههههههههههه

[عاشق الوطن]

من ثم رجعت للبيت --وصحت فيهم --بسرعه سوا لي ( سوب ) يعني مرق --وحطوا عليه جميع

البهارات وحتى القهوه والمسمار اضيفوها --- علامك ؟؟؟ قلت

رأسي -- بيوجعني --يعني بينفلق --يعني بينفجر --من اللي شفته


.................................................. ..............................................

الاخ مرتاح البال

حقيقه انك تحتار احياناً اين تذهب

[عبدالوهاب آل راضي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


المتأهلين

والله ان من هم ناس واجد

ودهم يصيرون عزابيه

لو خمس دقايق

لاكن مالهم الا التعب والنكد والربطه والتحقيق




ارجوك يا سعيد لا تقرب من العزابيه

[@ابوريان@]

من ثم رجعت للبيت --وصحت فيهم --بسرعه سوا لي ( سوب ) يعني مرق --وحطوا عليه جميع

البهارات وحتى القهوه والمسمار اضيفوها --- علامك ؟؟؟ قلت

رأسي -- بيوجعني --يعني بينفلق --يعني بينفجر --من اللي شفته


.................................................. ..............................................

الاخ مرتاح البال

حقيقه انك تحتار احياناً اين تذهب


فعلا الواحد يحتار

[عبدالله آل عباد]

والله الطفش في ذا الرياض

ولا ماعندكم يا أهل الشرقية طفش

عندكم بحر وعندكم بحرين ومدن متقاربه كل مامليت من ديرة أنص أختها

أيييييييييييييه يالشرقيه

لكن الضعوف أهل الرياض

ضاعت أعمارهم في الشوارع أقل مشوار بياخذ منك نص ساعه غير الاشارات ألي تفتح وتسكر بالمرتين والثلاث ماوصلك السرى

مع توافر نفس المشاكل ألي ذكرتها





دمتم

[عبدالعزيز بن طالع الرفيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور يالغالي على موضوعك المتميز..

تحياتي لك..

[مرتاح البال]

مشاركتي قد تكون على غير المنوال ... لكن لعلها في اتجاه صحيح ...

===

من فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء
فتوى رقم ( 23211 )
في 19-2-1426هـ

السـؤال :

ينتشر في المنطقة الجنوبية من بلاد الحرمين عادات وأعراف قبلية ،

بسبب النظام القبلي المخيم على المنطقة .

ومن هذه العادات : التحاكم إلى العارفين بالأحكام القبلية ،

ويسمى ( المقرع ) و ( الحق ) و ( عراف القبائل ) ،

حيث يحضر الأخصام عندهم ، ثم يسمعون منهم ، ويحلّفونهم ،

ويسمعون شهادة الشهود إذا دعت لذلك حاجة ، ثم يحكمون بعد ذلك .

علما ان الذهاب لهؤلاء المحكَّمين قد يكون برضا الطرفين ،

أو بطلب أحدهم وإلزام الآخر اجتماعيا بقبول التحاكم لديهم .

ومما ينبغي الإشارة إليه ان أطراف الخصومة لا يرون ان ما يقومون به حكم ،

بل يرون انه صلح ، وانه يقطع النزاع ويحفظ من الشرور .

ومما يتخلل هذا الأحكام ،

الحكم بالمثارات بأنواعها من مثار العاني ، ومثار الجار ومثار الخوي ،

ويكون بسفك الدماء أو بالعوض المالي .

كما يتخللها دين الخمسة أو العشرة أو يزيد ،

حيث يُحلّف أقارب الجاني :

( أننا ما درينا ولا أهرينا ولا أغرينا ولا رضينا ولا همينا ولا تمالينا ... الخ )

كما يتخللها ما يعرف بالغرم ،

فتلزم قبيلة الجاني أفرادها بتحمل غرم الحكم ، حيث يتوزعونه بينهم ثم يدفع كل فرد نصيبه .

كما يتخللها القبلاء ،

وهم الكفلاء على أطراف الخصومة لضمان عدم اعتداء احد منهم بعد الحكم .

ومن هذا المنطلق ، وبراءة للذمة كتبنا لسماحتكم ببعض تلك الأعراف والعادات

لإصدار فتوى بها لنشرها بين الناس .

===========

الجـواب :

بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :

بأن ما ذُكر من الحكم والتحاكم إلى الأحكام العرفية والمبادئ القبلية ،

كالثـارات ودين الخمسة أو العشرة و الغرم وغيرها ،

كل هذه ليست أحكاما شرعية ،

وإنما هي من الأحكام القبلية التي لا يجوز الحكم بها بين الناس ،

ويحرم على المسلمين التحاكم إليها ،

لأنها من التحاكم إلى الطاغوت الذي نُهينا ان نتحاكم إليه ،

وقد أمرنا الله بالكفر به في قوله تعالى " ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما انزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا " النساء 60 ،

ولا يحل لمشائخ القبائل ولا لغيرهم الحكم بين الناس بما تمليه الأعراف والمبادئ القبلية السابق ذكرها ،

بل الواجب عليهم ان يتحاكموا إلى الشريعة الإسلامية امتثالا لأمر الله عز وجل في قوله تعالى " وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع أهواءهم " المائدة 49 ،

وقوله تعالى " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون " المائدة 44

وقوله " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الظالمون " المائدة 45

وقوله " ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الفاسقون " المائدة 47

وقوله تعالى " فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما " النساء 65

والواجب على الجميع التحاكم إلى شرع الله المطهر ، والله ولي التوفيق .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،،

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ - الرئيس
صالح بن فوزان الفوزان - عضو
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان - عضو
عبد الله بن محمد المطلق - عضو
عبد الله بن علي الركبان - عضو
احمد بن علي سير المباركي - عضو

.
رابط مر عليه عام من عمر الدنيا ...

http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=17967&highlight=%C7%E1%DD%CA%E6%EC+%C7%E1%D0%E5%C8%ED%C9

.
--
الاخ العزيز/ نسناس --سرني جدا مداخلتك المفيده-- وفي مواضيعي -- اكتب بإيجاز شديد --واترك التفاصيل

للقاريء --والبعض نتركها عمدا --حتى يكون هناك مجال ان يضيفوا ويكملوا الموضوع

بخصوص ما ذكرته صحيح --مع تحفظي على (( الطاغوت )) وعموما ديننا وتشريعاتنا وكلام علمائنا --مؤمنين به

وليس به جدال او نقاش --

وفي فتوى العلماء --اعتمدت على صيغة السؤال الذي قدم لهم --وجاوبوا عليه --ولو كانت صيغة السؤال مختلفه

لكان الجواب مختلف 00

وسوف ان شاء الله اكتب موضوع --عن فن السؤال --فهناك انواع واشكال له كثيره--وسترى الفرق في الجواب
---
هؤلاء المشايخ --ليسوا طواغيت --هم مسلمين ولم ينصبوا انفسهم بديلا عن الشرع --وانما هم يصلحون بين الناس

وكما هو معلوم ان ( الصلح خير ) ويحثهم الشرع على الصلح قبل ان يحكم----

فإ ذا حكم الشرع --هناك من يقبل به --وهناك آخرون لا يقبلون به --وليس للشرع او ولي الامر --الا تنفيذ الحكم

اما مسألة قبوله --فليس لهم سلطه --وهنا تكمن الخطوره --خاصه في المجتمع القبلي --فمثلا --فلان ضرب آخر

سجن الشرع فلان شهرا --وغرمه عشرة آلاف --ثم اطلق سراحه --اذا لم يكن هناك صلح قبلي يلزم المجني عليه

بعدم الثأر --والا --أخذ بثاره وانسجن سنه وغرم عشرون الف مثلا --وهكذا تبقى القضيه بدون حل نهائي

وممكن تتطور الى قتل وتيتيم اطفال وترمل نساء -- فأي الضررين اهون

ثم ان ولي الامر يحث على مثل هذه الاصلاح --بل هم ايضا يتدخلون ويصلحون---ومعظم الاصلاح --يرافقهم عدد من افراد الشرطه --

بل --يوجد ايضا قضاه ودعاه مشهورين ومعروفين --من ضمن المصلحين

وبدون شك --مثل هذه الاصلاح --تساعد الشرع --وتساعد ولي الامر --على انهاء النزاعات وحفظ الامن

من هنا --لا اعتقد ان العلماء يعترضون على الاصلاح --ولكن صيغة السؤال هي التي جعلتهم يفتون بذلك

مثال
س// هناك شيوخ قبائل يحكمون بين المتخاصمين بالملايين --وهذه الملايين يدفعها افراد القبيله اجباريا

ومعظمهم فقراء ؟؟مع ملاحظة كلمة ((( يحكمون )) وليس يصلحون

هنا يكون الجواب كما ذكره العلماء

اما إذا سألنا
س// هناك شيوخ قبائل يطلبون الأذن من قاضي المحكمه -- ان يتيح لهم الفرصه ان يصلحوا بين المتخاصمين

قبل الحكم --وما يصلحون به يدفعه اهل الخير والميسورين --وعاقلته --اختياري وليس اجباري

هنا يكون جواب العلماء مختلف --بل سوف يحثون على ذلك

ان شاء الله --انني استطعت ان اجيب على تساؤلاتك ---وسوف تجد الكثير في الموضوع الذي سوف انزله

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

8
8
8
8
8

هذا الموضوع المبارك اللي شفنا فيه نسناس


يامرحبا والله مسهلا وحيالله هالطله يالغالي


البركه في ابو عبدالله

--

وأنا ايضا مسرور بمشاركته

يعطيكم العافيه جميعا

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موضوع شيق

واذا راحو الشيبان وين التالين بيجمعون المعلومات منه:(

لك فائق الاحترام

اخوك/عبدالله السحيمي

--
تسلم على المشاركه الجميله والتواجد المميز

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مساكم الله بالخير يا رجال

والله لا يهينكم على ذا الوضوع وهذي المناقشات الطيبه




طيب الحين قرأنا كلام اخونا مرتاح البال

وما الحقه اخونا نسناس


بعد الكلام هذا اللي كله واقعي وصحيح

وش موقفنا حنا

هذي عاداتنا وسلومنا ونفخر بها

ولاكن على غرار الكلام اللي ذكره نسناس

وش هو موقفنا


موقف محيّر


تحياتي

--
الموقف سليم --ان شاء الله --وقد اوضحت البعض منه --في ردي على الاخ/ نسناس

وسوف اطرح موضوع آخر --يفصله اكثر

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور يالغالي على موضوعك المتميز..

تحياتي لك..

--
تسلم --على المشاركه الجميله

ويعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

والله ان شئ يحير ولكن الله يرحم الحال

والله يطول في اعمارهم على الطاعه
ويطرح البركه في الباقين

ولا هنت يا سعد وتعجبني فيك تنوع مواضيعك وحساسيتها ومكانتها واهميتها في مجتمعنا

---

تسلم يا غالي --على المجامله اللطيفه --وهذا من طيبك

يعطيك العافيه

تحياتي

[عبدالله السحيمي]

والله الطفش في ذا الرياض

ولا ماعندكم يا أهل الشرقية طفش

عندكم بحر وعندكم بحرين ومدن متقاربه كل مامليت من ديرة أنص أختها

أيييييييييييييه يالشرقيه

لكن الضعوف أهل الرياض

ضاعت أعمارهم في الشوارع أقل مشوار بياخذ منك نص ساعه غير الاشارات ألي تفتح وتسكر بالمرتين والثلاث ماوصلك السرى

مع توافر نفس المشاكل ألي ذكرتها





دمتم

حاسدين الفقير على موتت الجمعه

ابو جابر وش تبينا نسوي الشكوى لله

كل عطله نشوفكم مستنرين عندنا ماتهنينا:(

ويكفي عطلت المؤتمر

الكرنيش ماقدرنا نمشي من الزحمه:(

حتى باصات نقل الجماعي الكبيره موجود في الواجههه:(

لاهنت يا ابو عبدالله على الموضوع

اخوك/عبدالله السحيمي

[عبدالله بن غفره]

بيض الله وجهك يابو عبدالله

لكن انا لقيت حل لطفش لكوني من المتزوجين :)

ادخل على مقهى انترنت وفش غلك في مجالس قحطان

أو كبر الوسادة وحط راسك :)



شكراُ لك يالغالي

[ماجد الخليفي]

والله يا اخي مشكلة ... كل الابواب مسكرة

واللي ممكن ... ما ينطال بسبب الغلاء

وهذا احد اسباب عدم توسع مداركنا ومدارك اطفالنا لانه لا يوجد

متنفس اخر غير البيت

لا حول ولا قوة الا بالله

واللي طفشان حياه الله ... في بيته الثاني في اليابان

ما فيه شبوك ولا املاك خاصة

ولا عزاب ولا متزوجين

ولا تفحيط ولا بواري

[فارس قحطان]

(( فيصدق انه كاتب مبدع ))



ههههههههههههه



حلوووووه حلوووووه مرررره


وهذي والله اكبر مصيبه اخوي سعد


قس عليها امثال كثيره غير اللي ذكرتها :)

واعجبتني سالفة يكذب ثم يصدق كذبة


تذكرت سالفة واحد من لشباب توظف عندكم في الشرقيه

والرجال اول ماتوظف اجتمعو الاداره عندهم في اجتماع تعارف بين المدراء والموظفين
والرجال كان حاط في السيره الذاتيه متزوج ،، لكن الرجال في الحقيقه متملك وتوه ماتزوج

المهم سأله واحد من زملائه قال انت متزوج قال ايه :) هو قال ايه لأنه انحرج من المدراء لا يصيدونه ويقولون يكذب


ويقول الرجال الحين انا صدقت كذبتي

وكل سوالفه عن الزواج :)

وكل ماجا للرياض قالو وين ؟؟ رايح للمدام ههههههههههه

وزواجه في عيد الأضحى ويقول الحين كيف اباخذ اجازه :confused:

[ولد جوف المعمر]

ههههههههههههههههههههههه

لاهنت

[ابن خضير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوي الغالي/ ابو عبدالله


الله يعدلــــــــــــــــــــــــــــــــــها


ولك تحيتي

[ابن خضير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(( من سار على الطريق وصل ))

صدقت والله يحفظك ويبارك فيك

[@ابوريان@]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فعلا يوجد الكثيرون يكذبون ويصدقون أكاذيبهم بل يتبجحون وكأنهم على حق للأسف..

كثير من يكذب حولنا ,,,,,

وكثير من يكذب ويصدق كذبته ,,,,, إلى درجة انه يحسب نفسه صادق ,,,,,

وللأسف الإنسان الصادق يرى كل من حوله صادقين ,,,,,

يصدق كل ما يقال له لأنه صادق ,,,, ولكن في النهاية يسخر منه الكاذبون ,,,,

ويشعر وكأنه مغفل في هذه الحياة ,,,,

ولكن ,,,, مع مرور الزمن ,,,, وتغير الأحوال ,,,, والظروف ,,,,,

تجد من كذبوا ,,,, ونافقوا في أول محنة لهم يلجئون إلى الصادق في قوله وفي فعله..

لأنهم يثقون به وبقوله وبفعله ,,,,,

لأنهم يعلمون في قراره أنفسهم إن هذا الشخص صادق ,,,,

في النهاية ستشعر بسعادة لم يشعر بها احد من قبلك ,,,,,

لأنك صادق وهم كاذبون ,,,,,,

[صالح ابو مريحة البشري]

الله يعين على الطفش والحقيقة ان كلام احد الشباب اعجبني عندما قال اذهب الى المسجد وعليكم بذكر الله باستمرار قال تعالى (((( الابذكر الله تطمن القلوب )))) جعلنا الله واياكم من المطمانين والمرتاحين في بيوتهم وفي خارجها 0


وقضية الاختلاط يا شباب تراها قضية كبيرة ونرجوا منكم عدم الاكثار من هذه الكتابات كل واحد يقول العزابية والمتاهلين وكل مكان اصبح حكر للمتاهلين من دون العزاب صحيح ذلك ولاكن نقيس على انفسنا لو تزوجنا والله ودي اخسر الكثير ولا يشوف زوجتي ولا بنتي اي انسان وبعدين العوائل مفروض يخفون شوي ويخلون الزوكة با ستمرار ويفتحون المجال للشباب والله عز وجل يقول في القرآن (((((( وقرن في بيوتكم ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى )))))))))

نسأل الله الهداية والله العظيم ان الكرنيش ما يتسع لاحد وبعدين العوائل على قولتهم كل عائلة ملاصقة للعائلة والله حتى السواليف يسمعون بعض ولكن يا حظه الي بيجي جنب اجنبي ما يعرف ويش يقولون وخصوصا اذا كانو اولاده مشاغبين تعال تشوف من لعن وسب وشتم الله يخلف على التربية 0

[مرتاح البال]

(( فيصدق انه كاتب مبدع ))



ههههههههههههه



حلوووووه حلوووووه مرررره


وهذي والله اكبر مصيبه اخوي سعد


قس عليها امثال كثيره غير اللي ذكرتها :)

واعجبتني سالفة يكذب ثم يصدق كذبة


تذكرت سالفة واحد من لشباب توظف عندكم في الشرقيه

والرجال اول ماتوظف اجتمعو الاداره عندهم في اجتماع تعارف بين المدراء والموظفين
والرجال كان حاط في السيره الذاتيه متزوج ،، لكن الرجال في الحقيقه متملك وتوه ماتزوج

المهم سأله واحد من زملائه قال انت متزوج قال ايه :) هو قال ايه لأنه انحرج من المدراء لا يصيدونه ويقولون يكذب


ويقول الرجال الحين انا صدقت كذبتي

وكل سوالفه عن الزواج :)

وكل ماجا للرياض قالو وين ؟؟ رايح للمدام ههههههههههه

وزواجه في عيد الأضحى ويقول الحين كيف اباخذ اجازه :confused:

---

يا ما طبينا في مقالب كثيره ومحرجه --بسبب الكذب واحراجات --وخلها على الله--لانه ليس امامنا الا ان نواصل الكذب

يعطيك العافيه على المشاركه الجميله

تحياتي

[مرتاح البال]

ههههههههههههههههههههههه

لاهنت

--

والقايل ما يهون -- تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هههههههههه

اشهد بالله

كلام واقعي



هذا وانت متزوج ماشالله


يعني صاحب عائله

يعني يمديك تروح في ذي الاماكن المخصصه للعوائل


لاكن وش نقول حنا الشباب

ما نقول الا الله يعدلها

حنا هاربين -- من العائله -- والله يهنيكم يالشباب

اضافه جميله

تحياتي

[مرتاح البال]

رح المسجد يا سعد


والله انك صادق وكلام واقعي حتى ونسوانا معنا يعني ما احد يردنا
الا اننا نطفش من ونتضايق من الأختلاط والطفش

لكن اتوقع ان البيت ازين واوفر


وعبدالوهاب اترك المتأهلين في حالهم
هههههههههههه

--

البيت أزين ---غصب لان ما فيه بديل

تسلم على المشاركه

تحياتي

[مرتاح البال]

من ثم رجعت للبيت --وصحت فيهم --بسرعه سوا لي ( سوب ) يعني مرق --وحطوا عليه جميع

البهارات وحتى القهوه والمسمار اضيفوها --- علامك ؟؟؟ قلت

رأسي -- بيوجعني --يعني بينفلق --يعني بينفجر --من اللي شفته


.................................................. ..............................................

الاخ مرتاح البال

حقيقه انك تحتار احياناً اين تذهب

زين انني حصلت من تصيبه الحيره مثلي

تسلم على المشاركه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


المتأهلين

والله ان من هم ناس واجد

ودهم يصيرون عزابيه

لو خمس دقايق

لاكن مالهم الا التعب والنكد والربطه والتحقيق




ارجوك يا سعيد لا تقرب من العزابيه

انا واحدا منهم -- ومستعد اسجل نصف الجماعه ههههههههههااااي

بس حنا ساكتين --علشان نوهق العزابيه ويطبون مثلنا

تحياتي

[مرتاح البال]

فعلا الواحد يحتار

--
تسلم على المشاركه

ويعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

والله الطفش في ذا الرياض

ولا ماعندكم يا أهل الشرقية طفش

عندكم بحر وعندكم بحرين ومدن متقاربه كل مامليت من ديرة أنص أختها

أيييييييييييييه يالشرقيه

لكن الضعوف أهل الرياض

ضاعت أعمارهم في الشوارع أقل مشوار بياخذ منك نص ساعه غير الاشارات ألي تفتح وتسكر بالمرتين والثلاث ماوصلك السرى

مع توافر نفس المشاكل ألي ذكرتها





دمتم

اوافقك الرأي --انا اطفش من الرياض --إذا نويت السفر لها --ومن قبل ان اصلها

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

حاسدين الفقير على موتت الجمعه

ابو جابر وش تبينا نسوي الشكوى لله

كل عطله نشوفكم مستنرين عندنا ماتهنينا:(

ويكفي عطلت المؤتمر

الكرنيش ماقدرنا نمشي من الزحمه:(

حتى باصات نقل الجماعي الكبيره موجود في الواجههه:(

لاهنت يا ابو عبدالله على الموضوع

اخوك/عبدالله السحيمي

اهل الرياض ما يحسدونا ---ولكن ودهم ينقلون البحر للثمامه ---وممكن يصير !!!!!!

تسلم على المشاركه

تحياتي

[مرتاح البال]

بيض الله وجهك يابو عبدالله

لكن انا لقيت حل لطفش لكوني من المتزوجين :)

ادخل على مقهى انترنت وفش غلك في مجالس قحطان

أو كبر الوسادة وحط راسك :)



شكراُ لك يالغالي

حلول مناسبه ---لذلك إذا وجدتوا لي موضوع --فيه بعض العبارات -- من جنب القده --فأعلموا انني طفشان ههههههه

تسلم على المشاركه

تحياتي

[مرتاح البال]

والله يا اخي مشكلة ... كل الابواب مسكرة

واللي ممكن ... ما ينطال بسبب الغلاء

وهذا احد اسباب عدم توسع مداركنا ومدارك اطفالنا لانه لا يوجد

متنفس اخر غير البيت

لا حول ولا قوة الا بالله

واللي طفشان حياه الله ... في بيته الثاني في اليابان

ما فيه شبوك ولا املاك خاصة

ولا عزاب ولا متزوجين

ولا تفحيط ولا بواري

--

الحياه مره واحده --وعيني عليك بارده --عرفت كيف تعيشها صح

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوي الغالي/ ابو عبدالله


الله يعدلــــــــــــــــــــــــــــــــــها


ولك تحيتي

--
تسلم يا غالي على المشاركه

ويعطيك العافيه

تحياتي

[عاشق الليل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


البر اجمل من البحر وناسه وهبات ريح وراحت بال


صحيح لازم تبعد من كثرت الشبوك

مشكور ياغالي

[مرتاح البال]

الله يعين على الطفش والحقيقة ان كلام احد الشباب اعجبني عندما قال اذهب الى المسجد وعليكم بذكر الله باستمرار قال تعالى (((( الابذكر الله تطمن القلوب )))) جعلنا الله واياكم من المطمانين والمرتاحين في بيوتهم وفي خارجها 0


وقضية الاختلاط يا شباب تراها قضية كبيرة ونرجوا منكم عدم الاكثار من هذه الكتابات كل واحد يقول العزابية والمتاهلين وكل مكان اصبح حكر للمتاهلين من دون العزاب صحيح ذلك ولاكن نقيس على انفسنا لو تزوجنا والله ودي اخسر الكثير ولا يشوف زوجتي ولا بنتي اي انسان وبعدين العوائل مفروض يخفون شوي ويخلون الزوكة با ستمرار ويفتحون المجال للشباب والله عز وجل يقول في القرآن (((((( وقرن في بيوتكم ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى )))))))))

نسأل الله الهداية والله العظيم ان الكرنيش ما يتسع لاحد وبعدين العوائل على قولتهم كل عائلة ملاصقة للعائلة والله حتى السواليف يسمعون بعض ولكن يا حظه الي بيجي جنب اجنبي ما يعرف ويش يقولون وخصوصا اذا كانو اولاده مشاغبين تعال تشوف من لعن وسب وشتم الله يخلف على التربية 0

--

كلام سليم --وهل هناك افضل من الجلوس بالمسجد --والقراءه والدعاء

وايضا المنزل للنساء يصونهم ويسترهم

ومع كل ذلك --لابد للانسان من الترويح عن نفسه واسرته

--
إضافه جميله ومفيده-- ويعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


البر اجمل من البحر وناسه وهبات ريح وراحت بال


صحيح لازم تبعد من كثرت الشبوك

مشكور ياغالي

--

حنا نبحث عن البر --ولكنه صار صعب شوي --المحلات الزينه والقريبه شبكوها --الفقراء الى الله

يعطيك العافيه-- على المشاركه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(( من سار على الطريق وصل ))

صدقت والله يحفظك ويبارك فيك

--

تسلم يا غالي على المشاركه

ويعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فعلا يوجد الكثيرون يكذبون ويصدقون أكاذيبهم بل يتبجحون وكأنهم على حق للأسف..

كثير من يكذب حولنا ,,,,,

وكثير من يكذب ويصدق كذبته ,,,,, إلى درجة انه يحسب نفسه صادق ,,,,,

وللأسف الإنسان الصادق يرى كل من حوله صادقين ,,,,,

يصدق كل ما يقال له لأنه صادق ,,,, ولكن في النهاية يسخر منه الكاذبون ,,,,

ويشعر وكأنه مغفل في هذه الحياة ,,,,

ولكن ,,,, مع مرور الزمن ,,,, وتغير الأحوال ,,,, والظروف ,,,,,

تجد من كذبوا ,,,, ونافقوا في أول محنة لهم يلجئون إلى الصادق في قوله وفي فعله..

لأنهم يثقون به وبقوله وبفعله ,,,,,

لأنهم يعلمون في قراره أنفسهم إن هذا الشخص صادق ,,,,

في النهاية ستشعر بسعادة لم يشعر بها احد من قبلك ,,,,,

لأنك صادق وهم كاذبون ,,,,,,



--

اضافه جميله -- وقلت المفيد ---وقريبه جدا من فكرة الموضوع -- ما شاء الله عليك

يعطيك العافيه

تحياتي

[أبن سعيّد]

الله لايهينك ويبيض وجهك على هذا الموضوع.

وسواء طرحته هنا او هناك ففي مبركه الفائدة.

وجزاك الله خير على هذا الموضع،،، ولك تحياتي.

[فارس قحطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هلا اخوي سعد


حلووووه سيارتك اللي تميل على جسر البحرين :d


انا بشكل العام الخميس والجمعه بيتوتي :1107953627:

مااطلع مكان لأن الدنيا كلها زحمه:017:


.

[عاشق الوطن]

اجمل انواع الحلم ---عندما تحلم في وضح النهار ---وعيناك وفكرك غير نائمتان


.>>>>>>>>>>>

هذا ليس بحلم هذا طموح

والطموح يحتاج الى الاصرار

والاصرار يحتاج الى الصبر

أشكرك على الموضوع الجميل

فقد تعودنا ذلك

تحياتي

[مرتاح البال]

الله لايهينك ويبيض وجهك على هذا الموضوع.

وسواء طرحته هنا او هناك ففي مبركه الفائدة.

وجزاك الله خير على هذا الموضع،،، ولك تحياتي.


ووجهك ابيض--وتسلم على المشاركه الجميله

يعطيك العافيه

تحياتي

[ابن خضير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


استاذي الفاضل

الله يعطيك العافيه

[ماجد الخليفي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم اخي مرتاح البال

كلام جميل جدا

واحلام اليقضة لا تتحقق الا بالجهد والمثابرة


اما أن تحلم ليس لشخصك .. وانما لوطنك وامتك ..

فهذا معدوم عندنا .. يكاد يكون بشكل ازلي ..

لانك لا تجد ما يدعو لذلك ..!!

[عبدالعزيز بن طالع الرفيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك يالغالي..على كلماتك الجميله..

تحياتي لك..

[مشاري بن نملان الحبابي]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاهنت على الموضوع

الله يعطيك العافية

تقبل مروري

[مرتاح البال]

اجمل انواع الحلم ---عندما تحلم في وضح النهار ---وعيناك وفكرك غير نائمتان


.>>>>>>>>>>>

هذا ليس بحلم هذا طموح

والطموح يحتاج الى الاصرار

والاصرار يحتاج الى الصبر

أشكرك على الموضوع الجميل

فقد تعودنا ذلك

تحياتي
الطموح -- هو ان تحقق مركز مميز في حياتك --ولكن الحلم الفردي --ليس بالحرفي لكلمة فردي

مثال --حلم علماء الكهرباء --والقطارات والسيارات --في البدايات --هي حلم شخص --ثم جاء اللي بعده واكمل عليه شيء --

ثم اللي بعده --وهكذا --فالحلم --في وضح النهار --يختلف عن الطموح

يعطيك العافيه --على الاضافه الجميله

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


استاذي الفاضل

الله يعطيك العافيه
--

تسلم على المشاركه والتواجد الجميل

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم اخي مرتاح البال

كلام جميل جدا

واحلام اليقضة لا تتحقق الا بالجهد والمثابرة


اما أن تحلم ليس لشخصك .. وانما لوطنك وامتك ..

فهذا معدوم عندنا .. يكاد يكون بشكل ازلي ..

لانك لا تجد ما يدعو لذلك ..!!

--

صحيح ما ذكرته ---هو فعلا معدوم --ولكن نأمل خير في المستقبل

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك يالغالي..على كلماتك الجميله..

تحياتي لك..


--
الشكر لك -- على المشاركه

ويعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاهنت على الموضوع

الله يعطيك العافية

تقبل مروري

--

والقايل ما يهون --ويعطيك العافيه على المشاركه

تحياتي

[أبوعبدالله]

لاهنت يامرتاح البال..
وأنا دائماً استغرب من بعض الناس..يتجه نحو شيخ يستفتيه في شيء ثم يحرمه عليه ، فيذهب إلى شيخ آخر فيستفتيه فيجيز ذلك الشيء .أجل طبق طيوف الأسئلة:confused: !!!
وأقول ليه شن بوش الحرب على العراق
وأقول ليه وجد الدعم من حلفائه
واقول وأقول واقول
أسئلة تقريرية :
شنت أمريكا الحرب على العراق:017:
شن العراق الحرب على أمريكا:075:
وخنزاب يمهر فواتير الحرب بالتاج ، بريطانيا لاغيرها عنيت :52_asmilies-com: ..

[ابن خضير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


((((ولكي تحصل على جواب كامل وشافي --فعليك ان تحسن السؤال --وتحسن توقيته ))))


استاذي الفاضل


الله يعطيك العافيه ويحفظك

[سعيد الجهيمي]

كلام رائع من شخص أروع

الله يعطيك العافيه يا ابو عبدالله

ولا يحرمنا منك ومن قلمك الجزل

[سعيد الجهيمي]

لاهنت يا سعد الربيعي

والله اني احلم في اليوم مية مره ولا جانا شئ

لكن عسى الله يحقق احلامنا الزينه وطموحاتنا وآمالنا
آآآآآآآآآآآآآآآمين

وتقبل المرور

[عاشق الليل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلام جميل جدا

واحلام اليقضة لا تتحقق الا بالجهد والمثابرة


مــــــــــــــشكور ياغالي

[مقبل السحيمي]

http://www.sa8r.com/uploads/ae1e259f03.gif (http://www.sa8r.com)صقر (http://www.sa8r.com/)

[مرتاح البال]

لاهنت يامرتاح البال..
وأنا دائماً استغرب من بعض الناس..يتجه نحو شيخ يستفتيه في شيء ثم يحرمه عليه ، فيذهب إلى شيخ آخر فيستفتيه فيجيز ذلك الشيء .أجل طبق طيوف الأسئلة:confused: !!!
وأقول ليه شن بوش الحرب على العراق
وأقول ليه وجد الدعم من حلفائه
واقول وأقول واقول
أسئلة تقريرية :
شنت أمريكا الحرب على العراق:017:
شن العراق الحرب على أمريكا:075:
وخنزاب يمهر فواتير الحرب بالتاج ، بريطانيا لاغيرها عنيت :52_asmilies-com: ..

دائما متميز في ردودك وتعليقاتك

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

لاهنت يا سعد الربيعي

والله اني احلم في اليوم مية مره ولا جانا شئ

لكن عسى الله يحقق احلامنا الزينه وطموحاتنا وآمالنا
آآآآآآآآآآآآآآآمين

وتقبل المرور

--
واصل واستمر --في الاحلام --ولكن احلام يقظه وليست نوم -- وان شاء الله يتعدل الحال

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلام جميل جدا

واحلام اليقضة لا تتحقق الا بالجهد والمثابرة


مــــــــــــــشكور ياغالي
--

كلام سليم ---ولكل مجتهد نصيب

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

http://www.sa8r.com/uploads/ae1e259f03.gif (http://www.sa8r.com)صقر (http://www.sa8r.com/)


تسلم على المشاركه ----ويعطيك العافيه

تحياتي

[أبوعبدالله]

الله يوفقك يارب العالمين والجميع أجمعين..
منذ وقع نظري على كلمتي ( أجمل ) ( والحلم ) انصرف ذهني إلى مشهد:1107953627: :
الغراب يحط على غارب الناقة أو على ذروة سنامها ثم يشرع في حلمه وهو نبص( الحلم : طفيليات تمتص دم الابل ) ثم الطيران بعيداً بحمله و(حلمه)..
بعضهم حقق حلمه لنفسه ولغيره وآخرون قلبوا موازين الأحلام فحققوا:52_asmilies-com: ( حلم الأنانية ) وكل يحلم حتى المغنية أحلام حققت حلمها إبان أحلامها ..
أتمنى يوماً أن أحلم أني أحلم بتحقيق أحلامي التي في عالم الأحلام..

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


((((ولكي تحصل على جواب كامل وشافي --فعليك ان تحسن السؤال --وتحسن توقيته ))))


استاذي الفاضل


الله يعطيك العافيه ويحفظك
--
تسلم يا غالي--على الاهتمام والمتابعه --لكل ما نطرحه من مواضيع
ويعطيك العافيه
تحياتي

[مرتاح البال]

كلام رائع من شخص أروع

الله يعطيك العافيه يا ابو عبدالله

ولا يحرمنا منك ومن قلمك الجزل

--
تسلم يا غالي على المشاركه الجميله

ويعطيك العافيه

تحياتي

[مقبل السحيمي]

http://www.sa8r.com/uploads/eb43419c61.gif (http://www.sa8r.com)صقر (http://www.sa8r.com/)


لاهنت يالربيعي

وبيض الله وجهك

[مرتاح البال]

http://www.sa8r.com/uploads/eb43419c61.gif (http://www.sa8r.com)صقر (http://www.sa8r.com/)


لاهنت يالربيعي

وبيض الله وجهك

والقايل ما يهون ---وتسلم على المشاركه والتواجد المميز

يعطيك العافيه

تحياتي

[@ابوريان@]

السلام عليكم ورحمة الله

حلم احلامى ان احظى بلحظة سعاده

,,, بدون امل ,,,

,,, بدون حياه ,,,

,,, بدون وجود ,,,

,,, بدون جسد ,,,

,,, بدون قلب ,,,

,,, بدون روح ,,,

[مرتاح البال]

الله يوفقك يارب العالمين والجميع أجمعين..
منذ وقع نظري على كلمتي ( أجمل ) ( والحلم ) انصرف ذهني إلى مشهد:1107953627: :
الغراب يحط على غارب الناقة أو على ذروة سنامها ثم يشرع في حلمه وهو نبص( الحلم : طفيليات تمتص دم الابل ) ثم الطيران بعيداً بحمله و(حلمه)..
بعضهم حقق حلمه لنفسه ولغيره وآخرون قلبوا موازين الأحلام فحققوا:52_asmilies-com: ( حلم الأنانية ) وكل يحلم حتى المغنية أحلام حققت حلمها إبان أحلامها ..
أتمنى يوماً أن أحلم أني أحلم بتحقيق أحلامي التي في عالم الأحلام..

--
في الحقيقه ---اعيد قراءة ردك عدة مرات ---واحاول ان افهم شيء

فأجد نفسي افهم اشياء كثيره ---كلماتها سهله وبسيطه --ومعناها كبير --وهذا هو التميز

يعطيك العافيه على المشاركه الجميله

تحياتي

[مرتاح البال]

السلام عليكم ورحمة الله

حلم احلامى ان احظى بلحظة سعاده

,,, بدون امل ,,,

,,, بدون حياه ,,,

,,, بدون وجود ,,,

,,, بدون جسد ,,,

,,, بدون قلب ,,,

,,, بدون روح ,,,







اسعد الله اوقاتك

شوف --يا أبا ريان ---فلسفتك هذه ماني قدها ---وخاطبنا على قد فهمنا وعقولنا

قرأت ردك عدة مرات --ولم افهم شيء--الا اذا تقصد ( الجنه ) مثلا

نصف ساعه وانا اطالع ردك -

يعطيك العافيه

تحياتي

[أبوعبدالله]

بارك الله فيك أخي الكريم..وأتمنى أن ينطبق لقبك هذا(مرتاح البال) على حالك وأنت في فراش النوم ، نوم العوافي..
هواجيس قلبي كل ما راحت قالوا جات****تخالف علي في اليوم خمسة عشر مرة
الحقيقة أنه يخيل لي أن تقرأ أفكاري..أشعر أنه فيه رابط بيني وبينك..هل هو توارد خواطر أم ماذا..!!
إذا جيت أنام اشتغل فكري :
بتسديد فاتورة الكهرب ، والتلفون ، والجوال ، والماء..
بتسديد صاحب البقالة (اسجل عنده حتى آخر الشهر)..
وصاحب المكتبة يريد ثمن الدفاتر ..
وماباقي إلا عامل محطة البنزين( أقردنه )هذه الأيام لعله يسجل علي آخر الشهر..
ترى ، هل لدينا فعلاً ( إقلاع فوري ) :confused:

[أبن سعيّد]

مرتاح البال
الله لايهينك على هذا الموضوع الرائع.
واخوي الحادي هيض مشاعر وحداني على راعي البقالة.

الشكر للجميع،،،

[الغرس]

يامدوحون بنات المذن

الجود من الموجود :untitled: :untitled:

[فارس قحطان]

((( الاستقبال الجميل كرم --وتقديم ما يجود به بيتك من طعام كرم --- والابتسامه ايضا كرم ))))



والله انك صدقت وانا اخوك


لكن وش السواة :( مافي اليد حيله


وياليت نقتصر الأمر على اللي مقتدر مثل اللي انت قلت


والله حرام عليه راح الراتب كله


انا خويي موظف راتبه مايتعدى 3500

يقول هايطت وراح الراتب

يقول الشايب راح اسبوع انتداب لجده واول ماجا انقز واشتري خروفين
واوديها للطباخ واروح اشتري فاكهه واغراض واعزم الجماعه اللي حولنا وكلايف

وراح الراتب :(

يقول حتى الشايب يوم انتهى العشى قال وش هوله الهياط وتكلف على عمرك :) << جحده


.

[عاشق الوطن]

الاخ مرتاح البال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل

الا ان لدي اختلاف او التفاف على بعض المعاني

هاجسي هو طموحي وامنيتي

يقول الشاعر

ياهاجسي شفى على الشرق مهياف =حضر بنات الفكر وأقلـص مددهـا

والهواجيس هي السرحان والخلو مع النفس في مواجهة الهموم اليوميه

وتختلف من شخص الى اخر

الانسان الحساس تكثر هواجيسه

والدلخ مايجيب خبر يظربها عرض تجيه طول

وعاده ترد الهواجيس قبل النوم....ابحار من هوجاس الى الثاني

تقبل مروري ووجهة نظري

[@ابوريان@]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


((( الاستقبال الجميل كرم --وتقديم ما يجود به بيتك من طعام كرم --- والابتسامه ايضا كرم ))))

تحياتي لك

[عبدالعزيز بن طالع الرفيدي]

الله يعطيك العافيه..

وسلمت يدينك..

والله ان ماقلته عين الصواب..

ولكن...!!!

الشكوى على الله..

تزول الجبال ولاتزول الطباع..

لاهنت.. لاهنت..

[عبدالعزيز بن طالع الرفيدي]

يعطيك العافيه..

ابدعت يالغالي..

تحياتي لك..

[خالد العاصمي]

الجود من الموجود

وهذه الظاهرة---ذبح الأغنام وجز رؤوسها شربها البعض وأكلها---مع الزمن

ومع تقدم السن---صارت من مظاهر الرجولة وأثبات الذات

ودخلت منعطفا آخر لتندرج في باب الرياء والسمعة

وأصبح البعض لايفرق بين الكرم وشيم الرجال الحقة وبين

الأسراف والتبذير والتقتير على الأهل---وبالتالي الدخول في مرحلة الفقر والفاقة

رحم الله أمرئ عرف قدر نفسه---سؤ التدبير أحيانا يهلك صاحبة ويجعلة في منعزل على الناس

وأكاد أجزم أن هناك من يرتعد عند طرق بابه من قدوم ضيف---خصوصا آخر الشهر

الحياة تغيرت الى الأفضل---ونحن مازلنا نقلب أوراق الماضي خيرها وشرها

روتين الحياة بمجمله تغير---طبيعة حركة الأنسان أجبرته على تغيير أنماط السلوك ومنها الطعام

ناهيك عن أرتفاع الأسعار---وأستغلال حاجة الأنسان للعيش---الى أنتشار الأمراض المزمنة والأوبئة


أخي العزيز مرتاح البال

تميزت في طرحك---وأبدعت في أسلوبك---وأستفدنا منك الكثير

[@ابوريان@]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحياتي لك يامرتاح البال

من / شعر الامير خالد الفيصل

من بادي الوقت هذا طبع الأيامي

عذبات الأيام ما تمدي لياليها

حلو الليالي توراى مثل الأحلامي

مخطور عني عجاج الوقت بخفيها

اسري مع الهاجس اللي ما بعد نامي

وأصور الماضي لنفسي وأسليها

اخالـف العمر أراجع سالــف اعـوامـي

وانوخ أركاب بكري عند داعيها

تدفى على جال ضوه بارد عظامي

إلى صفا لك زمانك عل ياظامي

اشرب لو زان لك ياصاح ما دامي

ياسرع ماتعترض دربك بلاويها

حتى وليفك ولو هيم بك هيامي

سيور الأيام تجنح به عواديها

[ابن خضير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كثرت الهواجيس في الليل والنهار

لكن الله يعدلهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــا


والله يحفظك ويرعاك

[ابن خضير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

((( الاستقبال الجميل كرم --وتقديم ما يجود به بيتك من طعام كرم --- والابتسامه ايضا كرم ))))

والله يعدلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــها


والله يعطيك العافيه

[عبدالرحمن المشجري]

يارجال والله انك صادق

وعلى قولهم (الجود من الموجود)

[بحر]

شكرا على الطرح

بالنسبه للكرم لغةً وأصطلاحاً

هو / من أطعم من قوته وقوت اهله

اما من يريد ان يطعم مما فاض عنده من مال فهذا يسمى تقاسم وأهداء وفرحه

فهذا الشخص اللي قلته هو كريم وابن كريم لانه اكرم من قوت اولاده

فالكرم ليس له حدود ولاحواجز




الخلاصه من هذا الموضوع هو

سوف يعرف الكريم وابن الكريم في هذه الايام ويعرف المتزلف

وتقبل تحيات بحر

[نسناس]

الاخ ابو عبدالله ...

لحظة من فضلك ... لحظة لو سمحت ...



دعوتك وفكرتك هذه ... دعوة للتمرد ...

نعم انها دعوة للتمرد ...

قد تكون بصورة هادئة ... لكنها دعوة لانقلاب سلمي ...



والحقيقة انني معك ... ومستعد ان اكون قائدا ... او فردا في هذه الحركة الانقلابية ...

والحقيقة ايضا ... اننا أسرى "لمفهوم معين" للاخلاق والسلوكيات ...

أسرى لمعانى مغلقة ... للكرم .. والشجاعة .. وغيرها من الاخلاق ...

فاذا نظرت لهذه الاخلاقيات والسلوكيات من منطلق شرعي ... بل وعقلي ...

وجدت معاني تسمو بك ... وتزيدك أصالة ... لا معاني تقيدك وتفقرك ... وتحوس السابع من ولدك !!!


وهنا أسأل نفسي على مرأى من الاخرين :

ماذا يضيرني ... لو كنت كريما بصورة املاها علي عقلي ... أو بصورة استقيتها من ديني وشريعتي ؟!!

هل ستنقصني تلك الفكرة لو أخذت بها ؟!! أم لا بد أن اكون كريما بمقياس محدد بالملمترات ؟!!




الحقيقة ان التمرد على الفكرة الجامدة ... الضارة ... مكسب من مكاسب الحياة ...

وهو لذة من ملاذها ... وقد جربت ذلك كثيرا ... فشعرت بانني انسان ...



الحقيقة انني ادعو للتمرد ... لكن مشكلتي انها دعوة بصورة بدوية جلفة ... لا كما دعوت أنت ...

.

[شاهر الفهري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللي من عيال العود مايشتكي من عشاء ضيفانه و(الكريم معان) نرجوا من الاخوان ازالة الموضوع لانه مخالف للعادات والتقاليد


الكرم صفه من صفاة الرجال ابائنا واجدادنا لو حدثتهم بماقالوا الاخوان مسبقا لاستنكروا ذلك لانه مخالف للعادات والتقاليد التي جبلوا عليها


اي كاتب تكون كتابته وجهة نظر له شخصيا ليس للعموم


وتقبلوا وجهة نظري!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[خالد العاصمي]

أخي العزيز----مرتاح البال

سأذكر لك قصة ...........

أنا أسكن في حارة بها عينة من الناس ممن يحسبون من الكرماء

أحد الجيران يقطن آخر الطريق ولله الحمد----سيارات وزحام كل يومين تقريبا من خارج الحي

السبب أنه من الذباحة وسكينه تكاد لاتجف من الدماء

بعد أشهر طرق الباب علي وتوسل الي بأن أقرضه مبلغ من المال قيمة كبشين سمينين 2000 ريال

والى يومك هذا لم يرد المبلغ----ويشهد الله أني تنازلت عنها لوجه الله وأكراما لضيوفه

بعدها تفاجأت بأن سكان الحي جميعهم يشتكون من صلافة وجهه عندنا وكرمه وجوده عند جماعته

بمعنى آخر أذا لم تستحي فأصنع ماشئت ولو على حساب غيرك

[أبوعبدالله]

يعطيك العافيه ، يامرتاح
من طرف الرواتب فمصلة تفصيل ثوب حجازي(لا أحد يزعل يا أهل الحجاز):075:
أقول لماذا زادت الأسعار هذه الايام ، وزاد الشعير والقت و(الرودس)!!
أجل إذا كانت الأسعار بتزيد من أجل ذبح الحيل فسـأتركها من الآن فصاعدا!..:confused:

أتمنى أن أشنف أذان ضيفاني في يوم ما بعبارة :
سموا مرحبا ومسهلاً ، يالفهود على الماجود : :110103_po هامور وسبيطي وشعور ..بغينا كان ( استاكوزا ):110103_hi لكن درقنا الوقت..ما عاد أمدانا..
من شبع منكم يالربع فلا يسري حتى يشرب من مرقة الربيان..:051:


يغني عن المنقود سبيطي ولد شعور**** أما صاده القرقور والا صيادي
====================

إعلان:
يعلن : فلان بن علان ، مقطع الحق في منطقة كذا وكذا عن عدم بته في أي قضية حقوقية لمن تناول ضيفة سمك عند أحد اقاربه أو عند أحد افراد القبيلة واعتراضه على أنه لم يضيفه طلي ولد شاة أما كلاه الذيب وإلا فغادي، ويشمل هذا التعميم من يتناول وجبة ربيان حتى وجبة الاستاكوزا..
التوقيع ..

[حسين آل حمدان الفهري]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
---

لا شك ان صفة الكرم --صفه حميده --والكرم معروف لدينا --بأنه ما يقدمه الرجل لضيوفه


وهنا لي تحفظ --سوف اطرحه في موضوع آخر

كما يعلم الجميع --ان الاسعار طارت ---والرواتب نامت ---ومواصله نومها من 30 سنه

والوظائف تدللت وتدلعت على المواطن --ولكنها خضعت واستسلمت للاجنبي--ونكتفي

لانني لا اعلم ما العلاقة بين الاغنام --وما ذكرناه بأعلاه --<<شطحت الافكار قليلا
--
توني ساري من عند رجل عزمني --تعشينا خروفين والله يجود عليه ---راتبه 3400ريال

ومستأجر وحالته حاله --وكل شهر يتسلف --لماذا خروفين --فالضيفان انسابه

بالله احسبوها --كيف تكون آثار هذه العزيمه --عليه وعلى اهله 00؟؟

الزمن تغير --ومثل هذه العادات --والتي اكثرها مكتسب والاخر وراثه --والكثير منها مصطنع

لماذا نتمسك بها -وننميها--ولا نعيش - مثل شعوب الارض --

معقوله اذا الواحد عنده غنم --او مال --وحتى هؤلاء --المفروض عادة الذبح نتخلى عنها

فما وجدنا منها --الا الامراض --الكليسترول --السكر --الضغط ---وفوق ذلك فقرت الكثير وجعلته

يتسلف لماذا ؟؟

هل هي مثلا --تنمي العقول --والفكر --هل هي مفيده للصحه 0

وهناك بدائل اخرى --مثل الاسماك والدجاج --والخضروات --وغيرها

واعتقد ان واحدا من الاسباب -- اننا لانجيد طهى الاسماك والطيور والروبيان -

وصرنا بدون لانعلم مدمنين على الاغنام --

تصوروا --انه يمنع ذبح الاغنام والابل والبقر ---من قبل الافراد --وتكون متوفره بالبقالات

تشتري بالكيلو 00

شوفوا كيف انعكاساتها على المجتمع --من ناحيه ماليه --وصحيه --وهذا ليس اختراع جديد

هو مستعمل في اكثر دول العالم

ضيفت اثنين من شيبان الجماعه --وقلت سوف نكرمكم --ولن اعزم احد معكم --احضر لكم خروف

وكلوه --انتم لوحدكم --انا وعيالي ما نأكل لحم ورز بالليل

او اعشيكم عشاء لن تنسوه ابدا --قالوا --يالله ما نبي خروف --وعشنا كما ذكرت

اخذتهم ومعهم اثنين آخرين --لمطعم مشهور في الخبر --وعشيناهم اشكال والوان --وخسرت

اكثر من قيمة الخروف --وصاروا --ينشرون الخبر --لانهم انبسطوا !!!!!

والله انني اتألم من حال بعض الرجال ---يستحون وليس امامهم الا --ان يذبحوا من هالاغنام

لهذه النوعيه من الضيوف--ويؤلمني اكثر عندما يقول البعض انها ( رمز للتقدير )) وهل تقدير

الرجل يقاس --بكم بهيمه تذبحها ؟؟ بطبيعتي اكره الاشياء المكلفه والتي ليس لها مبرر

حتى انني صرت اتمنى-- ان تمنع الحكومه ذبح الاغنام

((( الاستقبال الجميل كرم --وتقديم ما يجود به بيتك من طعام كرم --- والابتسامه ايضا كرم ))))

تحياتي



أخي مرتاح البال
اخواني المؤيدين للفكرة

على هونكم الله يرحم والديكم

في الدنيا متسع
ولا خبرنا أحد مات من الفقر
راح الغني والفقير
وبقي العلم الغانم


كل شي تغير إلى الاسوء
ولم يبقى لنا الا النزر اليسير ومن ضمن هذا النزر إكرام الضيف
فلا تقطعوا هذه العادة
من اراد منكم ا يكرم ضيفه دجاجه فل يفعل
ومن اراد اكرامه من الاسماك فالله يغنيه
ومن اراد ان يأخذه الى المطعم فالله يقويه
ومن اراد ان يقفل بابه فهذا شأنه
ومن اراد ان يصد عن الضيفان فكل عذره معه


لم يكن كل من سبقنا من أجيال يذبحون للضيوف
فمنهم من يقدم التمر أو الحليب أو البر أو الشعير وغيرها
مع انهم قد يملكون الحلال.
ومنهم من يذبح للضيف وهو لا يملك شيئاَ
ومنهم من يصد عن الضيف.
ومنهم من يشترك مع جيرانه في اكرام الضيف.
ومنهم من يذبح منايح البيت لضيفه
ومنهم من هرب من قبيلته خوفاَ من ضيف لا يقدر الحال.

ولكن لم نجد احد منهم يقول: لا لذبح الاغنام
فكل وحسب مقدرته.
فل نكن مثلهم


اتركوا من اراد ان يذبح لضيفه من بهائم الانعام ما يشاء
لا تقطعوا هذه العادة
لا تساعدون على قطعها
لا تكونوا سبباَ في نسف أهم عادات وشيم العرب
لقد قدم العرب الرجل الكريم على الفارس
لان الفارس يجود بنفسه أيام
والكريم يجود على طول العام


أتوسل اليكم جميعاَ أن تبحثوا عن شي أهم من هذا
انظروا إلى العادات السيئة ثم ابدأوا بها
لديكم كم هائل مثل :
ضرب المعفي
الصلح القبلي بعد حكم الشرع
ردية الشأن
الاجحاف بحق النساء خاصة في الميراث
الخلافات الاسرية والقبلية
مشاكل الشباب
إلى آخر القائمة.......





وشكراَ للجميع

[خالد العاصمي]

طريقة مجربة للتوفير وتقليل الكلافة

البوفيه المفتوح حل مناسب

يعني تشكيلة سي فود --- لحوم حمراء --- محاشي --- مقبلات --- فواكه --- حلى

منها أرضاء لجميع الأذواق وتوزيع ماتبقى أو حفظه بطريقة صحية ومرتبه

[مرتاح البال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللي من عيال العود مايشتكي من عشاء ضيفانه و(الكريم معان) نرجوا من الاخوان ازالة الموضوع لانه مخالف للعادات والتقاليد


الكرم صفه من صفاة الرجال ابائنا واجدادنا لو حدثتهم بماقالوا الاخوان مسبقا لاستنكروا ذلك لانه مخالف للعادات والتقاليد التي جبلوا عليها


اي كاتب تكون كتابته وجهة نظر له شخصيا ليس للعموم


وتقبلوا وجهة نظري!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
--
هون على نفسك يا اخي --واترك عنك نعرات الجاهليه -وزين انك ما قلت انني كفرت او خرجت عن المله-وتحمد الله --فإذا كنت مقتدر --فمئات الالاف من الشباب غيرمقتدرين
انا اذبح لبيتي شهريا خروفين واذبح لضيوفي --ولكن الحمد لله مقتدر---فلا احد يزايد ويستريح-----بعدين (( الكريم معان )) وين يصرفونها ؟؟؟فلنتكلم بمنطق!!!!

نحن هنا نتكلم عن فئه من الشباب الموظفين واللي معدل راتبهم 4000ريال--وعن شريحه ايضا فقراء --واحسبها لنا

اذا كان مستأجر 1800ريال والخدمات مثلا 600ريال وقسط السياره 1000ريال --كم بقي مصروف له ولاهله

ولم نقل يقفل بابه في وجيه الضيفان ---وهل الكرم عندك وعند بعض الاخوه المشاركين --معلق بكراع خروف؟؟

قبل اربعين سنه --لم نكن نعرف المفطحات --واذا جاء ضيف --ذهب الرجل واحضر ( ايدام ) كم كيلو لحم ابل او غنم

والحياه جميله وبعيده عن الكلفه والمهايطه

الكرم --هو ان لا تقفل بابك في وجه الضيف --- وان تقدم له ما يجود به بيتك ---وهذا الكرم الذي يرضاه الله وخلقه

اما ان تذهب وتتسلف --فهذا ليس كرما --وحتى الضيف لا يريد ذلك

في زمن الجوع والفقر --كان هناك من يفزع بأرسال طعام لبيوت الفقراء --وهذا كرم --استقبالك وابتسامتك لضيفك كرم

ولا اعرف المنطق الذي تستند اليه --وهل اذا قدم لك احدهم قرص ودلة قهوه وتمر--ليس بكريم ؟؟؟

وقبل 5عقود من الزمن عندما --كانت الدنيا شحيحه في المدن والقرى والباديه --كان (( الدجاج )) لا يأكله سوى الامراء

والتجار --ومن لديه مال --هل تصدق ذلك --لم يكن هناك لا فقيه ولا استيراد؟؟

وهل المطلوب مني --اكتب اذبح تربح --ولا فيه مشكله اذا دخلت السجون بسبب الديون ؟؟؟

وان تعيش انت واسرتك في اسوْ حال ؟؟

ولا اعرف هذا الوجه الذي يريد ان يتكيرم من جهه ---ويريق حياء وجهه من جهة اخرى بالاقتراض من خلق الله ؟؟

الخلاصه
(( افتح بابك واكرم ضيفك بالماجود --وستجد نفسك انت وضيفك مرتاحين --وان تراقب الله وتراقب مصلحة نفسك واهلك

وان تحافظ على هذه العاده الجميله --اذا سارت الامور طبيعيه وبدون كلفه ومهايطه )))

اما مطالبتك بحذف الموضوع -- فلا تعليق --ومنك نستفيد !!!!!!!
--
اذا كان موضوعي خارج عن الدين --او خارج عن العادات السليمه -- او عن نهج المنتدى فأنا اول من ينتقده واطالب بحذفه
ولو تتكرم ---وتعرف لنا الكرم لغة وشرعا ----- وتعرف لنا الضيف ---وسوف اغششك واقول انواع الضيوف ؟؟؟

تحياتي

[مرتاح البال]

طريقة مجربة للتوفير وتقليل الكلافة

البوفيه المفتوح حل مناسب

يعني تشكيلة سي فود --- لحوم حمراء --- محاشي --- مقبلات --- فواكه --- حلى

منها أرضاء لجميع الأذواق وتوزيع ماتبقى أو حفظه بطريقة صحية ومرتبه

---
تصدق حصل ما ذكرته في حفل زواج ---احضرنا للرجال خرفان متسدحه ههههههههههههه

واحضرنا للنساء ( بوفيه مفتوح )

وعندما علموا الرجال بذلك احتجوا وشجبوا --وبغوا يطلعون في مظاهره احتجاجا هههههههههه
--
وقالوا --ليه ما وضعتوا عندنا --بوفيه --وصدقني بقيت كما هي --عسى الله لا يواخذنا

قلنا --كيف نقلط --لطوال الشوارب --بوفيه --حقكم الشحم هههههههههههههه قالوا اجل اكله --وحطوا فينا ليل

توبيخ --وفي الزواج الثاني --سوينا بوفيه --فشكرنا ومدحنا الجميع--والله لو شفت الشيبان اللي حضروا من الديره

كيف اكلوا من كل صنف (( بس خلينا الجرسون يجيب طلباتهم )) ولكن المره القادمه نخليه يدور بصحنه ويأخذ ما يريد

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

يامدوحون بنات المذن

الجود من الموجود :untitled: :untitled:
--

وللمعلوميه --قبل اربعة عقود --كان لا يأكل الدجاج --الا وجهاء القوم والميسورين والتجار

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

((( الاستقبال الجميل كرم --وتقديم ما يجود به بيتك من طعام كرم --- والابتسامه ايضا كرم ))))



والله انك صدقت وانا اخوك


لكن وش السواة :( مافي اليد حيله


وياليت نقتصر الأمر على اللي مقتدر مثل اللي انت قلت


والله حرام عليه راح الراتب كله


انا خويي موظف راتبه مايتعدى 3500

يقول هايطت وراح الراتب

يقول الشايب راح اسبوع انتداب لجده واول ماجا انقز واشتري خروفين
واوديها للطباخ واروح اشتري فاكهه واغراض واعزم الجماعه اللي حولنا وكلايف

وراح الراتب :(

يقول حتى الشايب يوم انتهى العشى قال وش هوله الهياط وتكلف على عمرك :) << جحده


.
--

انا لي ابناء موظفين --اذا زرت احدهم --وشفته يبي يكلف نفسه --رفضت --وقلت ابي اتعشى في المطعم الفلاني

ونروح ونتعشا ونسولف ونستأنس --واليوم الثاني على المطار هههههههههههه

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


((( الاستقبال الجميل كرم --وتقديم ما يجود به بيتك من طعام كرم --- والابتسامه ايضا كرم ))))

تحياتي لك

تسلم على المشاركه

ولن نعفيك اذا قابلتك في الصيف --عن تيس حنيذ --الخرفان كلها شحم ومضره بالصحه هههههههههههه

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

الله يعطيك العافيه..

وسلمت يدينك..

والله ان ماقلته عين الصواب..

ولكن...!!!

الشكوى على الله..

تزول الجبال ولاتزول الطباع..

لاهنت.. لاهنت..
--

تسلم على المشاركه الجميله

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

الجود من الموجود

وهذه الظاهرة---ذبح الأغنام وجز رؤوسها شربها البعض وأكلها---مع الزمن

ومع تقدم السن---صارت من مظاهر الرجولة وأثبات الذات

ودخلت منعطفا آخر لتندرج في باب الرياء والسمعة

وأصبح البعض لايفرق بين الكرم وشيم الرجال الحقة وبين

الأسراف والتبذير والتقتير على الأهل---وبالتالي الدخول في مرحلة الفقر والفاقة

رحم الله أمرئ عرف قدر نفسه---سؤ التدبير أحيانا يهلك صاحبة ويجعلة في منعزل على الناس

وأكاد أجزم أن هناك من يرتعد عند طرق بابه من قدوم ضيف---خصوصا آخر الشهر

الحياة تغيرت الى الأفضل---ونحن مازلنا نقلب أوراق الماضي خيرها وشرها

روتين الحياة بمجمله تغير---طبيعة حركة الأنسان أجبرته على تغيير أنماط السلوك ومنها الطعام

ناهيك عن أرتفاع الأسعار---وأستغلال حاجة الأنسان للعيش---الى أنتشار الأمراض المزمنة والأوبئة


أخي العزيز مرتاح البال

تميزت في طرحك---وأبدعت في أسلوبك---وأستفدنا منك الكثير
--
اليوم لم يعد هناك --ضيف بالمعنى الحرفي --فقبل ان يصلك قد مر على مطاعم وبوفيهات وغيرها

وما ذكرته صحيح --سوء التدبير -- وتكوين شخصيه وهميه كريمه --على حساب قوته وقوت عياله

اضافه جميله ومفيده

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

((( الاستقبال الجميل كرم --وتقديم ما يجود به بيتك من طعام كرم --- والابتسامه ايضا كرم ))))

والله يعدلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــها


والله يعطيك العافيه

--
عسىالله يعدلها --جمله جميله

يعطيك العافيه على المشاركه

تحياتي

[مرتاح البال]

شكرا على الطرح

بالنسبه للكرم لغةً وأصطلاحاً

هو / من أطعم من قوته وقوت اهله

اما من يريد ان يطعم مما فاض عنده من مال فهذا يسمى تقاسم وأهداء وفرحه

فهذا الشخص اللي قلته هو كريم وابن كريم لانه اكرم من قوت اولاده

فالكرم ليس له حدود ولاحواجز




الخلاصه من هذا الموضوع هو

سوف يعرف الكريم وابن الكريم في هذه الايام ويعرف المتزلف

وتقبل تحيات بحر

--
كلام سليم --واضافه جميله ومفيده

يعطيك العافيه على المشاركه

تحياتي

[مرتاح البال]

يارجال والله انك صادق

وعلى قولهم (الجود من الموجود)

--

الجود من الماجود --هذا الكرم الاصيل --والذي يرضاه الله ثم خلقه

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

الاخ ابو عبدالله ...

لحظة من فضلك ... لحظة لو سمحت ...



دعوتك وفكرتك هذه ... دعوة للتمرد ...

نعم انها دعوة للتمرد ...

قد تكون بصورة هادئة ... لكنها دعوة لانقلاب سلمي ...



والحقيقة انني معك ... ومستعد ان اكون قائدا ... او فردا في هذه الحركة الانقلابية ...

والحقيقة ايضا ... اننا أسرى "لمفهوم معين" للاخلاق والسلوكيات ...

أسرى لمعانى مغلقة ... للكرم .. والشجاعة .. وغيرها من الاخلاق ...

فاذا نظرت لهذه الاخلاقيات والسلوكيات من منطلق شرعي ... بل وعقلي ...

وجدت معاني تسمو بك ... وتزيدك أصالة ... لا معاني تقيدك وتفقرك ... وتحوس السابع من ولدك !!!


وهنا أسأل نفسي على مرأى من الاخرين :

ماذا يضيرني ... لو كنت كريما بصورة املاها علي عقلي ... أو بصورة استقيتها من ديني وشريعتي ؟!!

هل ستنقصني تلك الفكرة لو أخذت بها ؟!! أم لا بد أن اكون كريما بمقياس محدد بالملمترات ؟!!




الحقيقة ان التمرد على الفكرة الجامدة ... الضارة ... مكسب من مكاسب الحياة ...

وهو لذة من ملاذها ... وقد جربت ذلك كثيرا ... فشعرت بانني انسان ...



الحقيقة انني ادعو للتمرد ... لكن مشكلتي انها دعوة بصورة بدوية جلفة ... لا كما دعوت أنت ...

.

--
الزمن ومزاج الناس تغير --واصلا الضيف ينعزم لك وهو مكره !!!!!!!!

ويجيك قد مر --اكثر من مطعم !!!

ونرى الفاقه والعوز على هؤلاء المتكيرمين !!

ونرى الخرفان والقعدان ترمى في الزباله --أجلكم الله !!!1

ويقول احد الفلاسفه --عندما احضر طعام لضيوفه وكان بسيط --انتقده احد اقاربه --وقال لو اهتميت قليلا

فرد --إذا كانوا الضيوف عقلاء --فعلى المائده ما يكفيهم ---وإ ن كانوا غير عقلاء فعلى المائده فوق ما يستحقون

--

يفتح الرجل بابه --للضيف النزيه في عقله واخلاقه --ويقدم مايجود به --وانا اضمن ان الضيف يكون مسرور

يعطيك العافيه على المشاركه الجميله والمفيده والمتمرده هههههههههه

تحياتي

[مرتاح البال]

أخي العزيز----مرتاح البال

سأذكر لك قصة ...........

أنا أسكن في حارة بها عينة من الناس ممن يحسبون من الكرماء

أحد الجيران يقطن آخر الطريق ولله الحمد----سيارات وزحام كل يومين تقريبا من خارج الحي

السبب أنه من الذباحة وسكينه تكاد لاتجف من الدماء

بعد أشهر طرق الباب علي وتوسل الي بأن أقرضه مبلغ من المال قيمة كبشين سمينين 2000 ريال

والى يومك هذا لم يرد المبلغ----ويشهد الله أني تنازلت عنها لوجه الله وأكراما لضيوفه

بعدها تفاجأت بأن سكان الحي جميعهم يشتكون من صلافة وجهه عندنا وكرمه وجوده عند جماعته

بمعنى آخر أذا لم تستحي فأصنع ماشئت ولو على حساب غيرك

--
لا حول ولا قوة الا بالله --شوف انعكاساتها على نفسه واهله

والعجيب --ان هؤلاء الذين يتضيفون عنده اسبوعيا ---(( لو طلب من احدهم سلف الف ريال ما اعطاه ))

لانهم يعرفون انه --مهايط ومهبول

تسلم على الاضافه المفيده

تحياتي

[مرتاح البال]

يعطيك العافيه ، يامرتاح
من طرف الرواتب فمصلة تفصيل ثوب حجازي(لا أحد يزعل يا أهل الحجاز):075:
أقول لماذا زادت الأسعار هذه الايام ، وزاد الشعير والقت و(الرودس)!!
أجل إذا كانت الأسعار بتزيد من أجل ذبح الحيل فسـأتركها من الآن فصاعدا!..:confused:

أتمنى أن أشنف أذان ضيفاني في يوم ما بعبارة :
سموا مرحبا ومسهلاً ، يالفهود على الماجود : :110103_po هامور وسبيطي وشعور ..بغينا كان ( استاكوزا ):110103_hi لكن درقنا الوقت..ما عاد أمدانا..
من شبع منكم يالربع فلا يسري حتى يشرب من مرقة الربيان..:051:


يغني عن المنقود سبيطي ولد شعور**** أما صاده القرقور والا صيادي
====================

إعلان:
يعلن : فلان بن علان ، مقطع الحق في منطقة كذا وكذا عن عدم بته في أي قضية حقوقية لمن تناول ضيفة سمك عند أحد اقاربه أو عند أحد افراد القبيلة واعتراضه على أنه لم يضيفه طلي ولد شاة أما كلاه الذيب وإلا فغادي، ويشمل هذا التعميم من يتناول وجبة ربيان حتى وجبة الاستاكوزا..
التوقيع ..
--
حنا ما نقول --اقتصر الامر على سمك ودجاج --انما نقول --خذ لحم حاشي او غنم بالكيلو --اللي يكفيك انت وضيفك

وان نوعت الاكل يكون افضل 000

وان ذهب للحق --فجعله ما يعود --وشرهتك على من اهتم به --فهؤلاء واللي يقربهم ويبعدهم ((زاد بطن )) ما عليهم حسافه

----
الضيف يستر على المضيف -- ويمتدحه --ويكفي انه فتح بابه ورحب به --وقدم من ماجود بيته

ومن يريد غير ذلك ---فعنده خلل في عقله سواء كان ضيفا او مضيفا --- ويحتاج الى مراجعة العيادات النفسيه

تسلم على المشاركه --الجميله

تحياتي

[مرتاح البال]

أخي مرتاح البال
اخواني المؤيدين للفكرة

على هونكم الله يرحم والديكم

في الدنيا متسع
ولا خبرنا أحد مات من الفقر
راح الغني والفقير
وبقي العلم الغانم


كل شي تغير إلى الاسوء
ولم يبقى لنا الا النزر اليسير ومن ضمن هذا النزر إكرام الضيف
فلا تقطعوا هذه العادة
من اراد منكم ا يكرم ضيفه دجاجه فل يفعل
ومن اراد اكرامه من الاسماك فالله يغنيه
ومن اراد ان يأخذه الى المطعم فالله يقويه
ومن اراد ان يقفل بابه فهذا شأنه
ومن اراد ان يصد عن الضيفان فكل عذره معه


لم يكن كل من سبقنا من أجيال يذبحون للضيوف
فمنهم من يقدم التمر أو الحليب أو البر أو الشعير وغيرها
مع انهم قد يملكون الحلال.
ومنهم من يذبح للضيف وهو لا يملك شيئاَ
ومنهم من يصد عن الضيف.
ومنهم من يشترك مع جيرانه في اكرام الضيف.
ومنهم من يذبح منايح البيت لضيفه
ومنهم من هرب من قبيلته خوفاَ من ضيف لا يقدر الحال.

ولكن لم نجد احد منهم يقول: لا لذبح الاغنام
فكل وحسب مقدرته.
فل نكن مثلهم


اتركوا من اراد ان يذبح لضيفه من بهائم الانعام ما يشاء
لا تقطعوا هذه العادة
لا تساعدون على قطعها
لا تكونوا سبباَ في نسف أهم عادات وشيم العرب
لقد قدم العرب الرجل الكريم على الفارس
لان الفارس يجود بنفسه أيام
والكريم يجود على طول العام


أتوسل اليكم جميعاَ أن تبحثوا عن شي أهم من هذا
انظروا إلى العادات السيئة ثم ابدأوا بها
لديكم كم هائل مثل :
ضرب المعفي
الصلح القبلي بعد حكم الشرع
ردية الشأن
الاجحاف بحق النساء خاصة في الميراث
الخلافات الاسرية والقبلية
مشاكل الشباب
إلى آخر القائمة.......





وشكراَ للجميع

--

تسلم على المشاركه الجميله ---وسؤالي هل قرأت الموضوع وفهمته ؟؟

من قال لك --اننا ندعو --الى قطع الكرم والغائه ؟؟

نحن نقول --احسن التدبير والتصرف --وقدم ما يجود به بيتك ---هل في كلامنا خطأ ؟؟

نحن نقول --لا تتسلف وتريق حياء وجهك --عند اللي يسوى واللي ما يسوى --من اجل ان تذبح خروف

استقبل ضيفك واطعمه من ميسور بيتك --وهذا هو الكرم الاصيل

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

بارك الله فيك أخي الكريم..وأتمنى أن ينطبق لقبك هذا(مرتاح البال) على حالك وأنت في فراش النوم ، نوم العوافي..
هواجيس قلبي كل ما راحت قالوا جات****تخالف علي في اليوم خمسة عشر مرة
الحقيقة أنه يخيل لي أن تقرأ أفكاري..أشعر أنه فيه رابط بيني وبينك..هل هو توارد خواطر أم ماذا..!!
إذا جيت أنام اشتغل فكري :
بتسديد فاتورة الكهرب ، والتلفون ، والجوال ، والماء..
بتسديد صاحب البقالة (اسجل عنده حتى آخر الشهر)..
وصاحب المكتبة يريد ثمن الدفاتر ..
وماباقي إلا عامل محطة البنزين( أقردنه )هذه الأيام لعله يسجل علي آخر الشهر..
ترى ، هل لدينا فعلاً ( إقلاع فوري ) :confused:

--

ما ذكرته يا أخي ( كوابيس ) وليست ( هواجيس ) ههههههههههههه وسوف نطرح عنها موضوع ان شاء الله

والحقيقه -- ان هذه الكوابيس --ريحتنا من الهواجيس--لا نها تتصادم معها --فتنفض صاحبها قليلا --كأن به جان

ثم ينخمد وينام ههههههههههه

يعطيك العافيه على المشاركه الجميله

تحياتي

[مرتاح البال]

مرتاح البال
الله لايهينك على هذا الموضوع الرائع.
واخوي الحادي هيض مشاعر وحداني على راعي البقالة.

الشكر للجميع،،،

---
تسلم على المشاركه --والاخ الحادي هو فعلا طير الهواجيس وحل بدل منها الكوابيس

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

الاخ مرتاح البال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل

الا ان لدي اختلاف او التفاف على بعض المعاني

هاجسي هو طموحي وامنيتي

يقول الشاعر

ياهاجسي شفى على الشرق مهياف =حضر بنات الفكر وأقلـص مددهـا

والهواجيس هي السرحان والخلو مع النفس في مواجهة الهموم اليوميه

وتختلف من شخص الى اخر

الانسان الحساس تكثر هواجيسه

والدلخ مايجيب خبر يظربها عرض تجيه طول

وعاده ترد الهواجيس قبل النوم....ابحار من هوجاس الى الثاني

تقبل مروري ووجهة نظري
--

مشاركه وإضافه جميله --واعتقد انها ليست ( طموح ) بالمعنى الحرفي --وانما ( امنيات )

واعجبتني حكاية ( الدلخ ) واعتقد انني سوف اتبناها في يوم ما --ونترك الهواجس اللي اوجعت قلوبنا

وننظم الى فصيلة --المدلخين او الدلاليخ --او الدلخاء --مدري ويش الصح

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

يعطيك العافيه..

ابدعت يالغالي..

تحياتي لك..
--

تسلم على المتابعه والتواجد المميز

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحياتي لك يامرتاح البال

من / شعر الامير خالد الفيصل

من بادي الوقت هذا طبع الأيامي

عذبات الأيام ما تمدي لياليها

حلو الليالي توراى مثل الأحلامي

مخطور عني عجاج الوقت بخفيها

اسري مع الهاجس اللي ما بعد نامي

وأصور الماضي لنفسي وأسليها

اخالـف العمر أراجع سالــف اعـوامـي

وانوخ أركاب بكري عند داعيها

تدفى على جال ضوه بارد عظامي

إلى صفا لك زمانك عل ياظامي

اشرب لو زان لك ياصاح ما دامي

ياسرع ماتعترض دربك بلاويها

حتى وليفك ولو هيم بك هيامي

سيور الأيام تجنح به عواديها




--

لالالالالالا --ما زلت خطير يا ابا ريان --وما زال في قلبك شيء ما -- ما يحفظ مثل هذه الاشعار الجميله

الا واحد --عنده مشروع ههههههههههه

تسلم على المشاركه الجميله

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كثرت الهواجيس في الليل والنهار

لكن الله يعدلهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــا


والله يحفظك ويرعاك

--
والله انك صادق --كانت الهواجيس --موعدها بالليل --والان صارت متوفره على مدار الساعه

واشوف البعض --يكلم نفسه وهو يمشي بالشارع في النهار

حياة الانسان --تحمل اسرار كثيره

وعسى الله يعدلها --كما تفضلت

يعطيك العافيه

تحياتي

[حسين آل حمدان الفهري]

--

تسلم على المشاركه الجميله ---وسؤالي هل قرأت الموضوع وفهمته ؟؟

من قال لك --اننا ندعو --الى قطع الكرم والغائه ؟؟

نحن نقول --احسن التدبير والتصرف --وقدم ما يجود به بيتك ---هل في كلامنا خطأ ؟؟

نحن نقول --لا تتسلف وتريق حياء وجهك --عند اللي يسوى واللي ما يسوى --من اجل ان تذبح خروف

استقبل ضيفك واطعمه من ميسور بيتك --وهذا هو الكرم الاصيل

يعطيك العافيه

تحياتي

نعم قرأت الموضوع
وهنا تكمن المشكلة
المشكلة اني فهمت الموضوع
ليتني مافهمته.

نعم انت تدعو إلى الغاء الكرم وقطعه واستئصاله

انت تقول احسن التدبير والتصرف
وفي نفس الوقت تقول انك عزمت شايبين ومعهم اثنين آخرين في مطعم بالخبر
وخسرت اكثر من قيمة الخروف
اين حسن التدبير؟ وانت تدعو اليه
اين الكرم وانتم في مطعم ؟
ولخمسة أشخاص فقط.
بين عرب وعجم
بين مدخن وسربوتبين
عاقل وجاهل
بينما الخروف يكفي عشرين اضافة إلى الاجتماع والسوالف والتدارس
شيبان وشباب وصبيان .
قهوة عربية
وعود أزرق
وعلوم رجال.

انت لم تكرمهم في المطعم!!!
انت ملـأت بطونهم فقط.
واخذتهم في نزهه.


انت تقول استقبل ضيفك واطعمه من ميسور بيتك.
وتقول ان هذا هو الكرم الاصيل.

وانا اقول
هذا ليس بكرم اصيل.
هذا اقل مراتب الضيافه.
وهذا ما يفعله الهنود والتايلنديين والبولنديين والبرازيليين تجاه ضيوفهم.

أما نحن العرب فنقدم للضيف كل ما لذ وزان
وتعارف عليه العربان
من شحوم الضان
وفقار القعدان

[سعد القحطاني]

أما نحن العرب فنقدم للضيف كل ما لذ وزان
وتعارف عليه العربان
من شحوم الضان
وفقار القعدان

يامال العز يابو ياسر

هذا الكلام :075:

والأخ مرتاح البال يبدو انه اعد الموضوع وطرحه للفائده وربما يناقش نقاط لعل ابرزها غلا الاسعار

وكل موضوع قابل للنقاش ويجب دراسته من جميع النواحي

اما علوم وسلوم الرجال فلا اعتقد انهم بيتخلون عنها ترخص الأسعار والا تطير

يعشون الضيف ويكرمونه من ما مضى .. حتى لوهو الذيب :)

لاهنتو جميع ،،

.

[مرتاح البال]

نعم قرأت الموضوع
وهنا تكمن المشكلة
المشكلة اني فهمت الموضوع
ليتني مافهمته.

نعم انت تدعو إلى الغاء الكرم وقطعه واستئصاله

انت تقول احسن التدبير والتصرف
وفي نفس الوقت تقول انك عزمت شايبين ومعهم اثنين آخرين في مطعم بالخبر
وخسرت اكثر من قيمة الخروف
اين حسن التدبير؟ وانت تدعو اليه
اين الكرم وانتم في مطعم ؟
ولخمسة أشخاص فقط.
بين عرب وعجم
بين مدخن وسربوتبين
عاقل وجاهل
بينما الخروف يكفي عشرين اضافة إلى الاجتماع والسوالف والتدارس
شيبان وشباب وصبيان .
قهوة عربية
وعود أزرق
وعلوم رجال.

انت لم تكرمهم في المطعم!!!
انت ملـأت بطونهم فقط.
واخذتهم في نزهه.


انت تقول استقبل ضيفك واطعمه من ميسور بيتك.
وتقول ان هذا هو الكرم الاصيل.

وانا اقول
هذا ليس بكرم اصيل.
هذا اقل مراتب الضيافه.
وهذا ما يفعله الهنود والتايلنديين والبولنديين والبرازيليين تجاه ضيوفهم.

أما نحن العرب فنقدم للضيف كل ما لذ وزان
وتعارف عليه العربان
من شحوم الضان
وفقار القعدان
--
خلاص يا طيب

نحن هنود وسرابيت --ونضيف بالمطاعم

وانت الله يقويك --اذبح في الصيف خرفان

وفي الشتاء قعدان
---
وانا عندما اكتب لا اقيس احوال الناس بأحوالي --وانما استشهد ببعض المواقف التي أمر بها --للعبره فقط

وكما ان الكتابه فن --فأيضا القراءه فن---- بعدين (( العود الازرق )) تقصد العود --هذا وكما نعرفه نحن البرازيلين --كربون --اشلون اعشيه --وانشقه كربون ؟؟؟

يعطيك العافيه على المناقشه الجميله والمفيده

تحياتي

[مرتاح البال]

يامال العز يابو ياسر

هذا الكلام :075:

والأخ مرتاح البال يبدو انه اعد الموضوع وطرحه للفائده وربما يناقش نقاط لعل ابرزها غلا الاسعار

وكل موضوع قابل للنقاش ويجب دراسته من جميع النواحي

اما علوم وسلوم الرجال فلا اعتقد انهم بيتخلون عنها ترخص الأسعار والا تطير

يعشون الضيف ويكرمونه من ما مضى .. حتى لوهو الذيب :)

لاهنتو جميع ،،

.

--
نحن نشوف بالعين --ونعلم بأحوال الشباب --ونشوف خرفان وقعدان ترمى بالزباله اجلكم الله --ونشوف مرضى

بسبب اللحوم --ونشوف ضيوف ممنوعين من اكل اللحوم --يعني يجلس يتفرج على الذبيحه ---اي كرم نتحدث عنه !!!!

واذا كان الرجل اذا قدم --ماجود بيته ليس كريما --فأكيد مفهومي للكرم خطأ ؟؟؟

تسلم على المشاركه

تحياتي

[حسين آل حمدان الفهري]

--
خلاص يا طيب

نحن هنود وسرابيت --ونضيف بالمطاعم

وانت الله يقويك --اذبح في الصيف خرفان

وفي الشتاء قعدان
---
وانا عندما اكتب لا اقيس احوال الناس بأحوالي --وانما استشهد ببعض المواقف التي أمر بها --للعبره فقط

وكما ان الكتابه فن --فأيضا القراءه فن

يعطيك العافيه على المناقشه الجميله والمفيده

تحياتي

اخي مرتاح البال

لم نصل الى هذه الدرجه

وفعلا القراءة فن

وانت وضيوفك لستم بسرابيت ولستم بهنود
وتكرمون عن هذه الالفاظ
وحاشا وكلا ان تصل بي الاور الى نعتكم بهذه الالقاب
انا قلت (بين) وهنا فرق .

انت اوردت مثال في صلب موضوعك
وانا علقت عليه.

الشي الآخر انا قلت:
نحن العرب
ولم اقول : أنا أو نحن آل فلان.



أما أنا فصار لي كم سنة وانا (نباتي )





الكلام يامرتاح البال بشكل عام
حول الموضوع
وليس حول اشخاصنا.

دمت بخير.
واذا في ردودي ما يكدر الخاطر فارجوا حذف ما يوجب حذفه

[مرتاح البال]

الاخ // حسين

الذي لا يتقبل --وجهات نظر الاخرين --فمن الافضل ان لا يكتب

وانت قلت وجهة نظرك --ونحن تناقشنا فيها وانتهى الموضوع

مع تحفظي فقط على بعض الالفاظ -- ولكن هذا لايعني --ان لا نحترم وجهة نظرك

والعكس صحيح --فأنا دائما اوجز مواضيعي --وعندما اجد من يناقش --فهذا يسعدني --لانني اضيف للموضوع

وافصله اكثر --واتحرر من الايجاز

--

تسلم يا غالي --وليس هناك مشكله --ولو هناك شيء كان ذكرته او راسلتك

ويسعدني مشاركتك في المواضيع التي سوف اطرحها مستقبلا

يعطيك العافيه

تحياتي

[ماجد الخليفي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم مرتاح البال

السلام عليكم

اندثرت ايام الحب والحنين والشوق والمحبه

وحلت محلها الاف الهواجيس

هواجيس افلونزا الطيور

هواجيس الزحام

هواجيس البطالة

هواجيس المدارس

هواجيس الدوام

هواجيس الجريمة

هواجيس النفاق

هواجيس المستشفيات

هواجيس الحوادث

هواجيس المعاملات والامزجة

هواجيس الخطوط السعودية

هواجيس الاسهم

هواجيس الغلاء

هواجيس المهور

هواجيس الجامعات

هواجيس الواسطات

هواجيس الامراض

هواجيس و هواجيس و هواجيس

والسعيد اللي ينام مرتاح البال


لك اعطر التحيات

[فارس السروات]

اخوي مرتاح البال

اراح الله بالك وزادك بسطة في العلم والعمل

مقال تتنازع عليه الروعة والجمال

[@ابوريان@]

تسلم على المشاركه

ولن نعفيك اذا قابلتك في الصيف --عن تيس حنيذ --الخرفان كلها شحم ومضره بالصحه هههههههههههه

يعطيك العافيه

تحياتي

أخي مرتاح البال

مرحبا الف وباخليك على راحتك وصدقني ماأعزم احد معك سوى عشرة رجاليل ههههههههههههههههه


الف شكر على هذا الموضوع ويمكن لم يفهم الموضوع من بعض الاشخاص ولكن زبدة موضوعك في السطر الاخير



((( الاستقبال الجميل كرم --وتقديم ما يجود به بيتك من طعام كرم --- والابتسامه ايضا كرم ))))


تحياتي لك

[خالد العاصمي]

الأخ العزيز مرتاح البال

مواضيعك في غاية الأهمية --- وتخاطب القلوب مباشرة

فهي تثري القريحة --- وتساهم في أبراز المواهب وتنمية أساليب الحوار

بارك الله فيك وسدد خطاك

[مقبل السحيمي]

صدقت أخي الحبيب واسمح لي بتعقيب بسيط وهو أن الأذهان تنصرف لتقديم الترحيب والطعام للضيوف.......مصداقا

لقوله تعالى (( فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين )) وذلك حينما أتت الملائكة في صور آدميين لإبراهيم عليه السلام

حيث ذهب متخفيا وبسرعة دون علمهم دون انتظار رأيهم أو سؤالهم .....هذا هو الكرم..................وأيضا يضرب

المثل بحاتم الطائي الذي لم يجد لضيوفة غير أعز مايملك ....فرسة.....التي قدمها لضيوفة طعاما...............

وهناك فرق بين الكرم والسخاء.........لأن الكرم يكون مع العدم وقلة ذات اليد....أما السخاء فيكون مع اليسر

وتوفر المال الكثير.

دمت برعاية الله

[سعيد الجهيمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اذا ---- الكرم --- له اكثر من عنوان --- وليست المفطحات --- هي العنوان الاوحد 0000

شهادتي فيك مجرووووووووووووووووووحه يا ابو عبدالله

والله اني اذا قريت مواضيعك احس اني جويهل (تصغير جاهل)
ماشاء الله عليك والله يزيدك من فضله وعلمه

ولكن عندي تعقيب بسيط
وهو

الكرم مقترن بكل ما ذكرت ولكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
احياناً لا تمتلك المال لكي تكون كريم (من جانب الضيافه) اذا لم تقم بالضيافه وتحسنها فانت في نظر الناس شحيح او بخيل وانا اتكلم عن شريحة الناس الفقراء واصحاب الدخل المحدود

لـــذا

الـفـــــــــــــــقـــــــــــــــر عــــــــــــــدو الـــمـــــرجـــــــــــــلـــــــــــه

وتقبل المرور يا مبدعنا

[سعيد الجهيمي]

الله الله يا ابو عبدالله

وذكرتني بايام الخوالي وحلوه باغنيه ابو نوره

أسري مع الهاجس اللي ما بعد نـــــــــــامي

[خالد العاصمي]

وجهة نظر

من صفات الكرم البذل --- ولمن لاعنده مال ليبذله

انه من لديه عادة سيئة فيمنعها عن الناس فهو كريم

[حسين آل حمدان الفهري]

مرتاح البال

موضوع شيق


نعم للكرم أكثر من عنوان

وازيد على ما ذكرت في موضوعك بما يقوله السابقون:

يقولو:
اذا شبت الضو فنصف الكرامه+++ والنصف لآخر ما تيسر من القوت.


وقولن:
رحب بي ولا تغديني
أي اذا حصلت الترحيبه فانها تكفي لعلمهم ان من رحب غدى.

ويقولون:
فلة الحجاج كرامة
اي اذا بش وجه المضيَف اعتبر كرامه.

وايضاَ فرقوا في درجات الكرم ومراتب الكرام
وفرقوا بين الكريم والمسرف(المبذر)

اشكرك على الموضوع.

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم مرتاح البال

السلام عليكم

اندثرت ايام الحب والحنين والشوق والمحبه

وحلت محلها الاف الهواجيس

هواجيس افلونزا الطيور

هواجيس الزحام

هواجيس البطالة

هواجيس المدارس

هواجيس الدوام

هواجيس الجريمة

هواجيس النفاق

هواجيس المستشفيات

هواجيس الحوادث

هواجيس المعاملات والامزجة

هواجيس الخطوط السعودية

هواجيس الاسهم

هواجيس الغلاء

هواجيس المهور

هواجيس الجامعات

هواجيس الواسطات

هواجيس الامراض

هواجيس و هواجيس و هواجيس

والسعيد اللي ينام مرتاح البال


لك اعطر التحيات
--
تسلم يا غالي -- وما ذكرته صحيح --وفعلا --اغتالت الحياة وكوابيسها التي ذكرت --المحبه --والفرحه --والشوق --والحنين

وقد اهديتني من حيث لا تعلم هديه --فأنا بحاجه الى عناوين --حتى اكتب عنها --وما شاء الله --طرحت لي اكثر من عنوان

بعضها سبق وكتبت عنه والكثير --سوف نبدأ به

يعطيك العافيه على المشاركه الجميله والمفيده

تحياتي

[مرتاح البال]

الله الله يا ابو عبدالله

وذكرتني بايام الخوالي وحلوه باغنيه ابو نوره

أسري مع الهاجس اللي ما بعد نـــــــــــامي

--
ترى حنا ياللي في منتصف العمر ومدحدرين --هواجيسنا خطيره --وبعضها يؤدي الى التهلكه هههههههههه

لان ما ورانا شيء --يعني بايعينها

فأنتبهوا لا تأخذون بنصائحنا كثير ---فأكثرها من جنب القده ههههههههه

يعطيك العافيه

تحياتي

[هبشان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عساك شاعر تطير الهواجيس

[ابن خضير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موضوع مميز


لاكن

الـفـــــــــــــــقـــــــــــــــر عــــــــــــــدو الـــمـــــرجـــــــــــــلـــــــــــه

الله يحفظك

[شاهر الفهري]

--
هون على نفسك يا اخي --واترك عنك نعرات الجاهليه -وزين انك ما قلت انني كفرت او خرجت عن المله-وتحمد الله --فإذا كنت مقتدر --فمئات الالاف من الشباب غيرمقتدرين
انا اذبح لبيتي شهريا خروفين واذبح لضيوفي --ولكن الحمد لله مقتدر---فلا احد يزايد ويستريح-----بعدين (( الكريم معان )) وين يصرفونها ؟؟؟فلنتكلم بمنطق!!!!

نحن هنا نتكلم عن فئه من الشباب الموظفين واللي معدل راتبهم 4000ريال--وعن شريحه ايضا فقراء --واحسبها لنا

اذا كان مستأجر 1800ريال والخدمات مثلا 600ريال وقسط السياره 1000ريال --كم بقي مصروف له ولاهله

ولم نقل يقفل بابه في وجيه الضيفان ---وهل الكرم عندك وعند بعض الاخوه المشاركين --معلق بكراع خروف؟؟

قبل اربعين سنه --لم نكن نعرف المفطحات --واذا جاء ضيف --ذهب الرجل واحضر ( ايدام ) كم كيلو لحم ابل او غنم

والحياه جميله وبعيده عن الكلفه والمهايطه

الكرم --هو ان لا تقفل بابك في وجه الضيف --- وان تقدم له ما يجود به بيتك ---وهذا الكرم الذي يرضاه الله وخلقه

اما ان تذهب وتتسلف --فهذا ليس كرما --وحتى الضيف لا يريد ذلك

في زمن الجوع والفقر --كان هناك من يفزع بأرسال طعام لبيوت الفقراء --وهذا كرم --استقبالك وابتسامتك لضيفك كرم

ولا اعرف المنطق الذي تستند اليه --وهل اذا قدم لك احدهم قرص ودلة قهوه وتمر--ليس بكريم ؟؟؟

وقبل 5عقود من الزمن عندما --كانت الدنيا شحيحه في المدن والقرى والباديه --كان (( الدجاج )) لا يأكله سوى الامراء

والتجار --ومن لديه مال --هل تصدق ذلك --لم يكن هناك لا فقيه ولا استيراد؟؟

وهل المطلوب مني --اكتب اذبح تربح --ولا فيه مشكله اذا دخلت السجون بسبب الديون ؟؟؟

وان تعيش انت واسرتك في اسوْ حال ؟؟

ولا اعرف هذا الوجه الذي يريد ان يتكيرم من جهه ---ويريق حياء وجهه من جهة اخرى بالاقتراض من خلق الله ؟؟

الخلاصه
(( افتح بابك واكرم ضيفك بالماجود --وستجد نفسك انت وضيفك مرتاحين --وان تراقب الله وتراقب مصلحة نفسك واهلك

وان تحافظ على هذه العاده الجميله --اذا سارت الامور طبيعيه وبدون كلفه ومهايطه )))

اما مطالبتك بحذف الموضوع -- فلا تعليق --ومنك نستفيد !!!!!!!
--
اذا كان موضوعي خارج عن الدين --او خارج عن العادات السليمه -- او عن نهج المنتدى فأنا اول من ينتقده واطالب بحذفه
ولو تتكرم ---وتعرف لنا الكرم لغة وشرعا ----- وتعرف لنا الضيف ---وسوف اغششك واقول انواع الضيوف ؟؟؟

تحياتي

السلام عليكم جميعا



اما اسئلتك لي فستجد اجابتها عندابوك اوشيبانك





اما مافهمته منك انك ترى من اكرم ضيفه --اذبح تربح-- انه مهايطي بريك ياحسن





ماسمعت عن من ذبح بعيره الذي يحتطب عليه ويروي القرب عليه ويجلب ماكل عياله عليه





الله يردك للصواب





لاكن حدد موقعك بستضيفك ضيافة العرب 3ايام بلياليها الفطور خروف والغدا خروف والعشاء خروف
هههههههههههههههههه




ولازياده على ذلك اخوي حسين بن علي ال حمدان كفا ووفا تجاه الموضوع

[مرتاح البال]

اخوي مرتاح البال

اراح الله بالك وزادك بسطة في العلم والعمل

مقال تتنازع عليه الروعة والجمال

--

تسلم يا غالي على المشاركه الجميله

ويعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

الأخ العزيز مرتاح البال

مواضيعك في غاية الأهمية --- وتخاطب القلوب مباشرة

فهي تثري القريحة --- وتساهم في أبراز المواهب وتنمية أساليب الحوار

بارك الله فيك وسدد خطاك

--
هذا من ذوقك الرفيع -- وتسلم على المشاركه الجميله

ويعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

صدقت أخي الحبيب واسمح لي بتعقيب بسيط وهو أن الأذهان تنصرف لتقديم الترحيب والطعام للضيوف.......مصداقا

لقوله تعالى (( فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين )) وذلك حينما أتت الملائكة في صور آدميين لإبراهيم عليه السلام

حيث ذهب متخفيا وبسرعة دون علمهم دون انتظار رأيهم أو سؤالهم .....هذا هو الكرم..................وأيضا يضرب

المثل بحاتم الطائي الذي لم يجد لضيوفة غير أعز مايملك ....فرسة.....التي قدمها لضيوفة طعاما...............

وهناك فرق بين الكرم والسخاء.........لأن الكرم يكون مع العدم وقلة ذات اليد....أما السخاء فيكون مع اليسر

وتوفر المال الكثير.

دمت برعاية الله

--
تسلم على المشاركه --والاضافه المفيده --وفعلا هناك فرق بين الكريم المعدم --والكريم السخي -- والاول افضل

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اذا ---- الكرم --- له اكثر من عنوان --- وليست المفطحات --- هي العنوان الاوحد 0000

شهادتي فيك مجرووووووووووووووووووحه يا ابو عبدالله

والله اني اذا قريت مواضيعك احس اني جويهل (تصغير جاهل)
ماشاء الله عليك والله يزيدك من فضله وعلمه

ولكن عندي تعقيب بسيط
وهو

الكرم مقترن بكل ما ذكرت ولكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
احياناً لا تمتلك المال لكي تكون كريم (من جانب الضيافه) اذا لم تقم بالضيافه وتحسنها فانت في نظر الناس شحيح او بخيل وانا اتكلم عن شريحة الناس الفقراء واصحاب الدخل المحدود

لـــذا

الـفـــــــــــــــقـــــــــــــــر عــــــــــــــدو الـــمـــــرجـــــــــــــلـــــــــــهوتقبل المرور يا مبدعنا

تسلم يا غالي --على المشاركه المفيده --وما ذكرته --صحيح --كم من كريم وصليب رأس --الفقر كسر الشوك في يديه

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

وجهة نظر

من صفات الكرم البذل --- ولمن لاعنده مال ليبذله

انه من لديه عادة سيئة فيمنعها عن الناس فهو كريم
--
كلام سليم --فمن يظلم خلق الله ويأكل المال الحرام --اولى ان يترك هذه العاده --ولا يذبح قعود

ويكون بذلك كريما --فكف الاذى كرم

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

مرتاح البال

موضوع شيق


نعم للكرم أكثر من عنوان

وازيد على ما ذكرت في موضوعك بما يقوله السابقون:

يقولو:
اذا شبت الضو فنصف الكرامه+++ والنصف لآخر ما تيسر من القوت.


وقولن:
رحب بي ولا تغديني
أي اذا حصلت الترحيبه فانها تكفي لعلمهم ان من رحب غدى.

ويقولون:
فلة الحجاج كرامة
اي اذا بش وجه المضيَف اعتبر كرامه.

وايضاَ فرقوا في درجات الكرم ومراتب الكرام
وفرقوا بين الكريم والمسرف(المبذر)

اشكرك على الموضوع.
--

تسلم على المشاركه الجميله --- والاضافه المفيده

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موضوع مميز


لاكن

الـفـــــــــــــــقـــــــــــــــر عــــــــــــــدو الـــمـــــرجـــــــــــــلـــــــــــه

الله يحفظك
--

يا كثر الرجال --اللي يبعدهم الفقر ---وهم ما يستاهلون ---

للاسف -- المال له يد قويه --وله مشعاب --وله صوت -- وله صدر المجلس

يعطيك العافيه

تحياتي

[أبو يزيد السرواتي]

موضوع مهم وفعال

[حسين آل حمدان الفهري]

وعليكم السلام


فكرة موفقة

ونأمل ان تكون شبكة قحطان
سباقة لاقتناص هذا الاقتراح الفريد



شكراَ مرتاح البال

[سعيد الجهيمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يحفظك من كل شر
دامك حتى تراث قحطان وسواليفهم تبغى تحفظها او نعيد ذكرها

وبالنسبه يوم تقول تبغى رجال يذكرها باللهجه الأصليه ارسل لي وحده من القصص واردها لك باللهجه الأصليه وان كان زانت لك فأرسل الباقي

أخاف تعينها يا لربيعي كلها يا واد ولمن جانا الراجل ودحينه في ساقتي
ههههههههههههههههههه

[العبدي]

حيّاك الله يالربيعي .. وانا معى اقتراحك ..

لكن من خلال تجربة بعض المنتتديات فهذي المواضيع اكثرها تكون قصص حب وووو

واذا كان هناك مجلس في الشبكة للسوالف الحديثة .. فهذا شي طيّب ..

ومستعدّين بالمواضيع ان شاء الله ..


تحيّاتي ..

[مشخص الفهري]

بسم الله الرحمن الرحيم

الموضوع

عنوانه مخيف

( والله اني احسبن الغنم جاها انفولونزا ولا مرض قاتل )

اخي مرتاح البال ذبح الاغنام أكرام وقدر وعاده للرجال

الطيبين وأنا أعارض بشده موضوع ( ممنوع ذبح الاغنام )

فأنا من رجال لم ينشأو على هذا ( الشعار ) المخالف للعادات

والتقاليد كيف بنا ونحن أبناء وأحفاد من يعشون ضيفانهم

مايملكون حتى ولو راحلتهم ؟؟ هذه عاده حميده ومحبوبه

فلولا ذبح الاغنام لم يجتمعون الاقارب والاحبه وتواصلو فيما بينهم

’’ سؤال ’’ هل تستطيع أن تضيف أخوك أو أبوك أو رفيقك .. دجاجه ..

أو هل تستطيع أن تضيف الضيف أيا ً كان وتجمع ربعك على ؟؟ دجاجه

أو سمك !! الرواتب بخير ولله الحمد أما الي مايملك مصروفه أو راتب شهري

( الرجال اهل المواجيب تعذر ) والغنم نحمد الله ونشكره ماحنا بنسرقها

ولا بنتعب في دوارها كل رجال ٍ عنده من الذود والغنم مايسده ويسد ربعه

والي ماعنده أقرب رفيق ٍ يجمله ويقوم معه في مواجيب الرجال الا الرجال

الي مافيهم خير (حشاكم) هذولا لايضيفون ولا حد ٍ يضيفهم وأقول لك

بكل صراحه .. وجديه .. وقناعه

ذبيحه أتسلف قيمته ولا دجاجة ِ مادري من ذباحها الصدق ينقال خلو منا

الحكي

ولا سمكة ِ لها في الثلاجة ( سنتين ) الا انكان اروح لاجاني الضيف

أتتبع شبوك الدجاج ؟؟ ولا ثلاليج السمك الكلام الجرهدي جرهدي

وأنا أأيد كلام

السيف الشاهر

حسين ال حمدان

وأعارض مؤيدين الفكره

مع أحترامي لوجهات النضر

تحياتي : مشحص الفهري

[مرتاح البال]

وعليكم السلام


فكرة موفقة

ونأمل ان تكون شبكة قحطان
سباقة لاقتناص هذا الاقتراح الفريد



شكراَ مرتاح البال

--
تسلم على المشاركه الجميله والمفيده

يعطيك العافيه

تحياتي

[ضرغام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخي مرتاح البال ذبح الاغنام أكرام وقدر وعاده للرجال الطيبين وألان اختلف الوضع وضيف الان تغير عن ضيف زمان

لعده اسباب !!!!!!!!!!!!

اذا جاك ضيف الان يجيك مكروه وجالس على أعصابه متى يخلص هذا العشاء أو الغداء الي يقدم له !!!!!!

تحياتي لك

[مرتاح البال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يحفظك من كل شر
دامك حتى تراث قحطان وسواليفهم تبغى تحفظها او نعيد ذكرها

وبالنسبه يوم تقول تبغى رجال يذكرها باللهجه الأصليه ارسل لي وحده من القصص واردها لك باللهجه الأصليه وان كان زانت لك فأرسل الباقي

أخاف تعينها يا لربيعي كلها يا واد ولمن جانا الراجل ودحينه في ساقتي
ههههههههههههههههههه

---

ابشر -- القصص والسوالف جاهزه --متى ما اوجدوا الموقع لها

يعطيك العافيه

تحياتي

[مرتاح البال]

حيّاك الله يالربيعي .. وانا معى اقتراحك ..

لكن من خلال تجربة بعض المنتتديات فهذي المواضيع اكثرها تكون قصص حب وووو

واذا كان هناك مجلس في الشبكة للسوالف الحديثة .. فهذا شي طيّب ..

ومستعدّين بالمواضيع ان شاء الله ..


تحيّاتي ..
--
تسلم على المشاركه المفيده --وطبعا سوف يراقب ويستبعد السيء

يعطيك العافيه

تحياتي

[ماجد الخليفي]

السلام عليكم كاتبنا القدير مرتاح البال

مسارح العالم تعطيك المتعة وراحة البال

اما مسارحنا تجعلك اتعس من الزبال

مالك المسرح يحسن اختيارالكتاب و المنتجين والمخرجين والممثلين

والمنفذين ومتعهدي الدعاية .

ويسوق ومن يحلل ذلك العرض ...ويلمع صورته

لياتي دور الجمهور المسكين ليصطدم بجرائم توفيق الدقن بدلا من

متعة اسماعيل ياسين ...

ياحبيبي صارت المسرحيات شيء عادي مثلها مثل اكل الكبدة والفول

بس سبحان الله بطن ما يشبع ...

[هبشان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماعندي شي اقوله الا

لاهنت يالغالي

تحياتي