شحوم الخرفان بين قحطان والعتبان

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني الأعضاء والزوار المحترمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد حرص الإسلام على إقامة العلاقات الودية بين الأفراد والجماعات المسلمة ودعم هذه الصلات الأخوية بين القبائل والشعوب وجعل الأساس لذلك أخوة الأيمان لا نعرة الجاهلية ولا العصبيات القبلية ورسولنا أقام الدليل القاطع علي حقيقة الأخوة الإيمانية وتقديمها علي كل أمر من الأمور الأخرى ، هذا رسول الله يؤاخي بين المهاجرين والأنصار وبين الأوس والخزرج وأخذ ينمي هذه الأخوة ويدعمها بأقوال وأفعال منه تؤكد هذه الحقيقة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) رواه مسلم " 45" والبخاري "13" . وقوله صلي الله عليه وسلم " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى " . رواه مسلم ( 2586).
ولقد أينعت هذه الأخوة واتت أكلها أضعافا مضاعفة وكان المسلمون بها أمة واحدة وكانوا قوة يوم اعتصموا بحبل الله المتين .
لكني ألاحظ مع الأسف وأنا أتحسر لما أراه في منتديات قحطان والعتبان كثرة المواضيع فيها إثارة النعرات القبلية والعصبيات القبلية وجاهدوا في توضيح الحروب والمعارك بين القبيلتين وتوضيح فرسان كل قبيلة.
اذاً طيب ماهي الفائدة المرجوة في نبث هذه المعارك والحروب التي مضت ؛ قد يقول شخص أني أذكرها حتى أفتخر بفرسان قبيلتي .
هل إفتخارك بهم ينفعك في زيادة لأعمالك الصالحة أو في قبرك لأن القبر صندوق العمل ؛ لا والله ماتنفع إلا زيادة في سيئاتك وتزيد في الكره والبغض بين القبيلتين .
أليس كل منهم مسلم يخاف الله ويتقيه إذاً لابد منا أن نتذكر مبداء أسلامي عظيم وهو الحب في الله والبغض في الله وأنني من هذه الشبكة المباركة إن شاء الله أذكر نفسي أولاً ثم إخواني بأننا نعتز باعتناقنا هذا الدين الحنيف ، لا نعتز بقبيلة ولا بوطن.
كما قال الشاعر :
أبي الإسلام لاأب لي سواه ..... إذا افتخروا بقيس أوتميم
وإذا ذكر الواحد قبيلته فإنه يعتز بما لديها من مكارم الأخلاق ويفتخر بمن ينتمي لها من المؤمنين الصالحين ولا يعتز بأي شخص يتناقض مع شريعتنا السمحة ؛ ومن المعلوم أن في كل قبيلة من جوانب الخير ما نعتز به والحمد لله ولكن قد يكون في تاريخها ما يناقض الدين ولذلك يجب على المسلم أن يتبراء منها.
وقد أخرج مسلم (2584) بسنده عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال : كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ، فكسع رجل من المهاجرين ــ أي ضرب ــ رجلاً من الأنصار ، فقال الأنصاري : ياللأنصار ، وقال المهاجري : ياللمهاجرين ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ما بال دعوى الجاهلية ؟ قالوا : يارسول الله ، كسع رجل من المهاجرين رجل من الأنصار ، فقال : دعوها فأنها منتنة " .
نعم أنها منتنة كريهة قبيحة مؤذية ؛ لأنها تخرج الإنسان من أصله الكبير ، إخوة الإيمان إلى أمر حقير ذليل ، لأنها تخيل إلى أمر قبيح نهاهم عنه نبيهم محمد صلي الله عليه وسلم وأعلمهم أنها منتن وهو الصادق المصدوق ؛ وأن المعارك التي بين القبيلتين ومات فيها فرسان قد مضوا وانتهوا ؛ اسأل الله سبحانه وتعالى أن يرحمهم ويغفر لهم خطاياهم .
فأذا خاطبك سفيه وجعل يذكر لك نعرات القبيلة فأتركه ولا تخاطبه ، وقال الشاعر:
يخاطبني السفيه بكل قبح ٍ ..... فأكره أن أكون له مجيب
يزيد سفاهة وأزيد حلما ٍ ...... كعود زاده الإحراق طيباً
أذاً أخي الحبيب دع عنك هذا السفيه الجاهل وما يعتز به إنما اعتزازه هذا يقوم علي العصبيات الجاهلية التي اصلها عفنه قذرة وقد قال عنها الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم الرحمة المهداة " دعوها فإنها منتنة " ؛ ولهذا نجد هذا الجاهل السفيه تأبي نفسه المريضة إلا العيش في العفانة إنها تأبي أن تعيش في الطهر والصفاء والنقاء .
فإن الفخر الحقيقي والنسب الناصح هو الإسلام فيه نحيا وعليه نموت وإليه ننتسب ، ولقد اشتد النبي صلي الله عليه وسلم في محاربة هذا الداء العضال ونهى أمته عن الوقوع فيه ، وبين لهم حقيقة أمرهم ليكونوا علي بصيرة من ذلك أخرج الترمذي بإسناد حسن عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " لينتهين أقوام يفتخرون بأبائهم الذين ماتوا ، إنما هم فحم جهنم ، أو ليكونن أهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرء بأنفه ، إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية ــ أي كبرها ونحوتها ــ إنما هو مؤمن تقي ، الناس كلهم بنو أدم ، وأدم خلق من تراب " . إنه تحذير نبوي كريم من أثار الجاهلية التي جاء الإسلام ليحطمها ويقيم عليها البناء الشامخ القوي ، إنها أخوة الإسلام التي لا ترقى إليها العصبية ولا تؤثر فيها الجاهلية.

اخيرا : ً اخواني الأعضاء والزوار الفضلاء يعلم الله سبحانه وتعالي أني ماكتبت هذا الموضوع إلا محبة في الله لكم ومن باب حب لأخيك ماتحب لنفسك .
فإذا كان صواباً فمن الله وحده وإن خطأ فمن نفسي والشيطان وأستغفر الله إنه كان غفاراً .


( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)

اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل. اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء، ومن ليلة السوء، ومن ساعة السوء، ومن صاحب السوء، ومن جار السوء في دار المقامة.

اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني. اللهم ارزقني حُبك وحُب من ينفعني حُبّهُ عندك، اللهم مارزقتني مما أُحبُ فاجعله قوة لي فيما تحب، اللهم ما زويت عني مما أُحب فاجعله فراغاً لي فيما تحب.





فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله.
اخوكم في الله أبومصعب

[جبل بن زيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارحب يابو مصعب

وجزاك الله خير على هذا الطرح الجميل

وصادق مالجاهل بالي يمثل القبيله


تقبل وافر التحية والاحترام

[سعد القحطاني]

الأخ ابو مصعب حفظه الله

بارك الله فيك وكثر من امثالك وموضوعك هذا انتظرته من زمان واليوم تحقق الحلم وبيض الله وجهك على هذا الطرح

والحقيقه وحسب مانراه في هذا الموقع او مواقع عتيبه ان بعض الأخوه يطرحون بعض المواضيع التي يشتبهون أن فيها بعض اللبس ويريدون التناقش حولها لايضاح الصحيح وكشف اللبس .. ولاباس اذا تم ذلك باسلوب النقاش وآداب الحوار ..

(واختلاف الراي لايفسد للود قضيه)

لكن للأسف يتدخل بعض الأعضاء الغير مؤهلين للخوض في مثل هذه الأمور وهذا ليس تقليل في حق أحد ولكن العلم عند الله ثم اهل العلم
ويبدر من هؤلاء الأعضاء الفاض وردود مسيئه تصل لسب وشتم افراد و قبائل اخرى ومثل هذه الردود لاتخدم الموضوع ولا يستفاد منها بل تعكس صوره لاتليق بالموقع والقبيله وتتسبب احياناُ في حذف الموضوع او اقفاله

ومواضيع الانساب والفرسان بالذات ينبغي أن لايتدخل فيها الا منهم على علم ولديهم الأدله الكافيه وهم معروفين ولديهم القدره على التعامل مع المواضيع بدقه وثقه .

وانا من هذا المنطلق وبهذه المناسبه اطلب من الأخوه الأعضاء في حال نزول موضوع يناقش قضيه ما في الانساب او الفرسان ان يتركو المجال لأصحاب العلم بها وليس بالضروري من مر على الموضوع يرد ويعلق مايهمه مخطي أو مصيب

هذي وجهة نظر واتاحت الفرصه لطرحها وأعتقد ان الأغلبيه والعقلاء يوافقونني عليها.

هذا ما اردت اضافته واشكرك من اعماقي يابا مصعب

تــحــيــاتــي لــلــجـــــمـــــيـــــع

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب مشرفنا جبل بن زيد
اسأل الله ان يجزيك الفردوس الأعلي .
واشكر علي مرورك بالموضوع .




فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله
اخوك ابومصعب

[عبدالله بن غفره]

الأخ والغالي / أبو مصعب


ما أقول إلا بيض الله وجهك وكثر الله من أمثالك على هذا الطرح الرائع الذي تعودناه منك دائماً


والأفتخار في رجال الماضي ما هو إلا تنقيص في حق الحاضر



بعد أذن المشرفين على المجالس القبليه
والمراقبين والمراقب العــــــــام

الموضوع سوف يثبت بعد أن يأخذ حقه في الردود والمداخلات
لآن المواضيع المثبته لا ترى في بعض الأحيان

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الغالي مراقبنا سعد
اسأل الله سبحانه وتعالي ان يرفع قدرك في الدنيا والآخرة.
اسعدني مرورك بالموضوع.
واشكرك علي الأضافة الرائعه .




فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله.
اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب مراقبنا ابن غفره
اشكرك علي مرورك بالموضوع.
واسأل الله سبحانه وتعالي ان يوفقك في الدنيا والآخره.
اشكرك اخي الغالي علي تثبيتك للموضوع .




فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله.
اخوك ابومصعب

[نسناس]

الاخ العزيز ابو مصعب

هنا يطيب لي ان اقول : بيض الله وجهك ... فهو بحق مقال رائع ..

فليس كل مقالة يستحق البيضاء راعيها ...

واسأل الله ان تكون ممن تبيض وجوههم ...

( يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ... )

فقد نصحت وبينت وانكرت ...

ونعم .. وألف نعم ... لصوت العقل ... وصوت الديانة ....

ولا .. وألف لا ... لصوت الجاهلية والعصبية ...

************

والحقيقة ان مما ساءني ان ترى اقواما مسلمين !!!

يفخرون بقتل اجدادهم لمسلمين !!!

هذه والله تستحق منا التوبة والدعاء للجميع بالعفو والغفران !!!

عما سلف وكان !!!

************

وان دور مشرفينا ومراقبينا الكرام

منع ما فيه نعرات جاهلية ومخالفات شرعية ... والا ...

فالخطر عليهم كبير يوم لقاء ربهم ....

( فان تغيير المنكر بايديهم ... ومن حقهم ... بل ومن واجبهم ) ...

************

لا زلت ارى ان هذه المجالس دورها الرئيس :

زيادة المودة والترابط والتناصح والدعوة للهدى والعقل والدين .... الخ

اما اذا صارت :

دعوة للجاهلية والعصبية ... وللمخالفات الشرعية الصريحة ...

فلا اقل من الرحيل ........



شكرا ابو مصعب ....
.

[أبومسفر القحطاني]

ارحب يابومصعب والله يجزاك خير والله يجمعنا واياك في جنة النعيم ومن يقرا
والله ماقلت انت الا الصحيح لكن اش اقضي ذا شرع بعض ذا السفان الله يصلحهم
يحتقرون الرجال وهم دونهم امتحنوني.. بذا الكلمة طردناكم طردناكم والله لونحن (المعذرة على ذا اللفظ)بساس..
ولما جا وقت الجد...ماشفنا الصامل
..يعلم الله ان لي احباب كثر من قبيلة عتيبة العظيمة(عتيبة الهيلا) واتلاها ذا العشي تقهويت عند عتيبي والحمدلله مافي النفس شي لكن ان شذ واحد والا اثنين والا حتى 100 فالواجب انا مانعمم...
لاهنت وسلمت يمينك والله يجزا نسناس كل خير




أخوك:
أبومسفر القحطــــــــــاني

[خوي الذيب الربيعي]

اخوي / أبا مصعب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسنت فيما قلت وأضم صوتي لصوتك والى الأمام والواجب اذا تتطفل أحد الى هذا المجلس بقصد الإهانة أو التجريح أن تعلق مشاركته .
وكنت أتمنى الأ تنزل مشاركة الإ بعد مرورها على المراقبين والمشرفين لتمحصها حتى يكون هذا الموقع خالي من المهترات الغير نافعة لنا وللموقع نعم أنا أيضاً أوافق كلام الاستاذ سعد الحوار لا يفسد في الود قضيه ولكن لابد أن يكون هذا الحوار بضوابط راقية بعيدة عن الشد والنرفزه والكلام البذي الذي لايقبله الله ولا خلقه.
أعلم أن المشرفين والمراقبين تقع على عاتقهم مسؤليات كبيره أعانكم الله يا أساتذتي .
والسلام ختام

[ابن الشايب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ ابو مصعب بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
ماخطته يمينك اثلج صدر كل زائر لهذا المنتدى

وياليت يتم وضع نسخة منه في موقع العتبان وبعض القبايل الاخرى حتى تعم الفائدة.

[ابن الشايب]

الاخ العزيز نسناس بارك الله فيك وفي علمك.
الله يعطيك العافية على الأضافه الرائعه .
لاتطري الرحيل الانه علينا مستحيل.

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب الغالي نسناس
بارك الله فيك علي هذه الإضافة التي اسأل الله سبحانه وتعالي ان يجعلها في موازين حسناتك.
اخي نسناس
لا.. لا..لايطري عليك الرحيل
إن شاء الله في اخواني المراقبين والمشرفين والأعضاء الخير والبركة والبعد عن العصبية الجاهلية وهذا الواجب على الجميع ان يسعى في الكلام الذي يرضى الله سبحانه وتعالي لأننا أخوة في الله نتعاون علي طاعة الله والنصح بيننا.



فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله .
اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الغالي ابومسفر
اشكرك علي مرورك بالموضوع.
آمين ..آمين .. آمين اسأل الله سبحانه وتعالي ان يرفع الله قدرك في الدارين .
اخي الحبيب ابومسفر صدقت انه يوجد لنا أخوة في الله من عتيبة نكن لهم كل الأحترام والتقدير .





فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله.
اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب خوي الذيب
اسأل الله سبحانه وتعالي ان يرزقك الفردوس الأعلي .
اخي اشكرك علي مرورك بالموضوع.





فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله.
اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب ابن الشايب
اسأل الله سبحانه وتعالي ان يوفقك في الدنيا والآخرة.
اشكرك اخي الغالي علي مرورك بالموضوع.





فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله.
اخوك ابومصعب

[عبدالله ابن طرخم]

مشكووووووووووووور

[عبدالله آل عباد]

يابو مصعب أشهد لله أن علا كلامك قبله

كثر الله من أمثالك

وأعاننا وياك على طاعته




الواحد بيقبرونه لحاله مامعه حدا من أهله ولا قبيلته

ولي عاشو في الزمان القديم عاشو في ظروف تختلف عنا

نسأل الله يا النعمة الي حن فيها ان ما يجعل لها ظد

[الزهيري المغترب]

الله يجزاك خير والله يرحم والدينك احياء واموات

موضوع يستحق التثبيت ملاييييييييييييييييييييييييييين السننيييييييييييييييييييييييييييييين

مشكور وتقبل تحيات اخيك الزهيري المغترب

[طارق القويفل]

أخـــي .. / أبـــو مصــــعب ...


أشكـــرك جزيـــل الشكــــر على هــــذا ... المقـــال الطيــــب ... وعلى هـــذا الطــرح الجميـــل ...


ومن غيــــر زود عمـــا قالــه .. أعضائنــا .. ومشرفينــا .. الا اني اقوول ..


بيــــض لله وجهـــكـ ..وجعـــل ... هذا لطرح في موازيـــن حسنــــاتكـ ..



تقبل مني خالص ودي واحترامي ..

طارق بن ســـالم

[جهيمان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخواني في قبيلة قحطان العزيزة

ياليت ننظر لاجدادنا السابقين من حيث كرمهم وعدم حقدهم على بعض القلوب النظيفه

واكبر دليل القصائد التي دارت بين الشيخين / بن حميد وبن قرملة


الاخ ابومصعب

جزاك الله خيرا"

وجعلها في ميزان حسناتك


اخوك
جهيمان

[ابن الشايب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخواني في قبيلة قحطان العزيزة

ياليت ننظر لاجدادنا السابقين من حيث كرمهم وعدم حقدهم على بعض القلوب النظيفه

واكبر دليل القصائد التي دارت بين الشيخين / بن حميد وبن قرملة


الاخ ابومصعب

جزاك الله خيرا"

وجعلها في ميزان حسناتك


اخوك
جهيمان


اخوي جهيمان مرحباً بك بين اخوانك والكلام الذي ذكرته صحيح ويستدل به وجزاك الله كل خير واحب ان اضيف انه في وقتنا الحاضر ا الروابط بين القبايل توثقت بشكل عام وبين عتيبه وقحطان بشكل خاص , وذلك بعد انتها الاسباب التى كانت تودي لنزاعات وفهم الناس للدين بالشكل الصحيح

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب ابن طرخم
جزاك الله خير علي مرورك بالموضوع



فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله
اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب ابوجابر
جزاك الله خير علي مرورك بالموضوع.




فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله
اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب الزهيري المغترب
جزاك الله خير علي مرورك بالموضوع.





فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله
اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب طارق
جزاك الله خير علي مرورك بالموضوع



فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله
اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب جهيمان
مرحباً بك في منتداك ونحن والحمدلله أخوة في الله .
والواجب علي كل واحد منا النصح للآخر بالكلام الطيب.




فداك نفسي وابي وامي وقبيلتيوالناس اجمعين يارسول الله.
اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب ابن الشايب
بيض الله وجهك علي الكلام الطيب في ردك علي اخونا الغالي جهيمان.




فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله
اخوك ابومصعب

[فارس قحطان]

الأخ ابو مصعب حفظه الله

بارك الله فيك وكثر من امثالك وموضوعك هذا انتظرته من زمان واليوم تحقق الحلم وبيض الله وجهك على هذا الطرح

والحقيقه وحسب مانراه في هذا الموقع او مواقع عتيبه ان بعض الأخوه يطرحون بعض المواضيع التي يشتبهون أن فيها بعض اللبس ويريدون التناقش حولها لايضاح الصحيح وكشف اللبس .. ولاباس اذا تم ذلك باسلوب النقاش وآداب الحوار ..

(واختلاف الراي لايفسد للود قضيه)

لكن للأسف يتدخل بعض الأعضاء الغير مؤهلين للخوض في مثل هذه الأمور وهذا ليس تقليل في حق أحد ولكن العلم عند الله ثم اهل العلم
ويبدر من هؤلاء الأعضاء الفاض وردود مسيئه تصل لسب وشتم افراد و قبائل اخرى ومثل هذه الردود لاتخدم الموضوع ولا يستفاد منها بل تعكس صوره لاتليق بالموقع والقبيله وتتسبب احياناُ في حذف الموضوع او اقفاله

ومواضيع الانساب والفرسان بالذات ينبغي أن لايتدخل فيها الا منهم على علم ولديهم الأدله الكافيه وهم معروفين ولديهم القدره على التعامل مع المواضيع بدقه وثقه .

وانا من هذا المنطلق وبهذه المناسبه اطلب من الأخوه الأعضاء في حال نزول موضوع يناقش قضيه ما في الانساب او الفرسان ان يتركو المجال لأصحاب العلم بها وليس بالضروري من مر على الموضوع يرد ويعلق مايهمه مخطي أو مصيب

هذي وجهة نظر واتاحت الفرصه لطرحها وأعتقد ان الأغلبيه والعقلاء يوافقونني عليها.

هذا ما اردت اضافته واشكرك من اعماقي يابا مصعب

تــحــيــاتــي لــلــجـــــمـــــيـــــع



مازود على كلام اخوي سعد

واقول بيض الله وجهك يابومصعب

موضوع مميز وهادف


.

[بن خرصان]

الله الله على كلماتك الرائعه , وتسلم يداك التي سطرت هذه الاسطر الذهبيه

وفعلاً الكلام الطيب المعطر بنفحات من الذكر لا يخرج إلا من شخص ملأ قلبه بالعلم والايمان ,فطوبا طوبا للغرباء

حدثنا عبدالله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة و سمعته أنا من ابن أبي سيبة ، ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الإسلام بدأ غريباً و سيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء ، قيل و من الغرباء ؟ قال : النزاع من القبائل).
ارجوا من الله أن يرفع قدرك ويجمعني واياك في جنانه

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب فارس قحطان
اشكرك علي مرورك بالموضوع وهذا يدل علي اهتمامك بالمواضيع التي تنبذ العصبية الجاهلية.
وان معك ومع اخونا المراقب سعد بأن الاختلاف في الرآي لايفسد للود قضية .. لكن لاتصل الي السب والكلام البذىء لأن هذا يحصل فيه الكراهية والحقد بينهم والأسلام ولله الحمد دلنا على النصح والحب للآخرين.


فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله .
اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الغالي ابن خرصان
اسأل الله سبحانه وتعالي ان يرفع منزلتك في الدارين وان يجعلنا ممن قال لهم رسول الله طوبى للغرباء.


اسأل الله سبحانه وتعالي ان يثبتنا علي دينه الي يوم نلاقه.




فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله .
اخوك ابومصعب

[بن وارد]

بارك الله فيك

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب بن وارد
جزاك الله خير علي مرورك بالموضوع.




فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله
اخوك ابومصعب

[البشري]

إن المرء، وهو يرى هذا التراشق بالاتهامات والتصنيفات بين أبناء الأمة ، وتوزعها بين أحزاب وفرق وقبائل متناحرة، كل حزب لم لديهم فرحون، لا يملك إلا أن يبتهل الى الله عز وجل، ان يجمع كلمة الامة، ويزيل عنها غائلة الفرقة والتناحر، ومن اكثر الظواهر ازعاجا هي تفشي التصنيف و«التنابز بالالقاب والافتخار بإمور جاهلية» بين حملة الاقلام ومرتادي المنتديات وأهل الرأي والعلم، وجماعات المسلمين.

الله عز وجل اختص امة محمد، صلى الله عليه وسلم، بأن تكون خير أمة أخرجت للناس وأن تكون خاتمة الأمم، وانزل عليها افضل الكتب وآخرها، وارسل اليها افضل الرسل وآخرهم، وقال:

«إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ» ـ (الأنبياء 92).

وجعل هذه الأمة هم الشهداء على الامم من قبلهم وجعل دينهم هو الدين الوسط فقال: «وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا» (البقرة ـ 143).

ومن لوازم هذه الخيرية للأمة ان تكون امة واحدة، لا شقاق ولا تنازع و لا تفاخر بالانساب ولا اختلاف مهلك بين ابنائها في عقيدتهم ومنهجهم العام، فمن خرج عن هذا الطريق، وتنكب هذا السبيل السوي الذي انتهجه لنا ديننا ونبينا عليه الصلاة والسلام، فقد خالف وصية الله، وتوجيه رسوله.

لقد حرم الله تبارك وتعالى التفرق والتناحر والتنازع وبين انه سبب فشل الأمة وضياعها قال تعالى: «وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ» (الأنفال ـ 46).

إذا علمنا هذا، فإنه يجب أن ندرك أن من أبرز أسباب حصول التنازع المنهي عنه، هو إحياء جاهلية الماضي من قتل وتشريد وقطع طريق ، فهو يحدث عداوة سامة بين أبناء الأمة وجماعاتها، فإذا انتشر هذا المرض وتفشى التصنيف واتهام الآخرين بالضعف والهوان وعدم المنعه وضعف النسب بمجرد أوهام وخيالات تشبه السراب، دافعها الأوهام وسوء الظن، او ضغائن النفوس والاحقاد والحسد، اذا انتشر كل هذا، فلا تسل عن ضعف كلمة الأمة وتسليط بعضها على بعض.

إن هذا السلوك في تصنيف الناس بالأوهام وأغراض النفوس، لهو مناف، تمام المنافاة للعدالة ولتحقيق نشر المودة بين المؤمين، الذي هو مراد من مرادات الله، ويتنافى أيضا مع مقتضى التوجيه الإلهي الكريم «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أمنوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ» (الحجرات –11)، ويتنافى أيضا مع قول النبي صلى الله عليه وسلم، كما في الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه: «من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما».

كل هذا من مفاسد ترك حبل غارب التصنيف، لأن من أسباب القوة واجتماع الكلمة، اتفاق الأمة وتقريب قلوبها على بعضها، ونفي الخلاف، وتوحدها على المنهج الصحيح، وعدم الخروج عنه، وايضا عدم التهاون في تصنيف الآخرين واتهامهم بما ينفر الناس منهم، او الادعاء بمخالفتهم للمنهج، من دون حجة قاطعة ولا بينة واضحة.

من المؤسف حقا اننا بتنا نرى بعض المسلمين يجازف في القول ولا يتحرى الدقة ولا الورع، ويطلق الأوصاف ذات اليمين وذات الشمال ويختلق القصص ويثير أخرى ، مصنفا هذا وواصما ذاك، لمجرد اختلافه معه اما بالنسب او القبيلة فيما يحتمل وله سعة من النظر، اتهام بلا يقين ولا برهان، مع ان الورع في تصنيف الناس أوجب من الورع في التحرج من أكل الطعام الذي فيه شبهة! فمن يحرص على الورع في اكل المشتبه، ويجانب الورع في الإنجراف وراء هذه الأمور والتصدي لها أولى ، ومن يفعل هذا فقد جانب هو الصواب، ووقع في المحظور حقيقة. فمتى يرعوي البعض منا، ويحرص على تأليف القلوب وجمع الكلمة اكثر من حرصه على تكثير الخلافات وزرع العداوات؟

بارك الله في كاتب هذا الموضوع وجعله ذخراً لنا في هذا الموقع المبارك وأشد على يد أخواني المشرفين بالنظر في سياسة المجالس وخاصة هذا المجلس وأغلاق المواضيع المخالفة.

كلمة نقولها لمن يريد للأمة خيرا. والله الموفق.


أخوكم :

محمد البشري

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب مشرفنا البشري
بارك الله فيك علي هذا الزيادة العطرة واسأل الله سبحانه وتعالي ان يجعلها في موازين حسناتك.





فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله .
اخوكم ابومصعب

[يثرب]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخ ابومصعب
احسنت لأنتقائك للموضوع

يرفع رفع الله قدر كاتبه وقارئها





مع التحية العطرة
من
طيبة الطيبة

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب اليثربي
بارك الله فيك ورفع الله قدرك في الدارين.



اخوك ابومصعب

[كحيلان]

شكرا اخوةي على الموضوع ويعطيك الف عافيه

[المورد العذب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا اقول بعد هذا الموضوع الا
حجت يمينك
لا عدمناك
وهذا الي ينقص المنتدى

[مخاوي الذيب]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني الأعضاء والزوار المحترمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد حرص الإسلام على إقامة العلاقات الودية بين الأفراد والجماعات المسلمة ودعم هذه الصلات الأخوية بين القبائل والشعوب وجعل الأساس لذلك أخوة الأيمان لا نعرة الجاهلية ولا العصبيات القبلية ورسولنا أقام الدليل القاطع علي حقيقة الأخوة الإيمانية وتقديمها علي كل أمر من الأمور الأخرى ، هذا رسول الله يؤاخي بين المهاجرين والأنصار وبين الأوس والخزرج وأخذ ينمي هذه الأخوة ويدعمها بأقوال وأفعال منه تؤكد هذه الحقيقة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) رواه مسلم " 45" والبخاري "13" . وقوله صلي الله عليه وسلم " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى " . رواه مسلم ( 2586).
ولقد أينعت هذه الأخوة واتت أكلها أضعافا مضاعفة وكان المسلمون بها أمة واحدة وكانوا قوة يوم اعتصموا بحبل الله المتين .
لكني ألاحظ مع الأسف وأنا أتحسر لما أراه في منتديات قحطان والعتبان كثرة المواضيع فيها إثارة النعرات القبلية والعصبيات القبلية وجاهدوا في توضيح الحروب والمعارك بين القبيلتين وتوضيح فرسان كل قبيلة.
اذاً طيب ماهي الفائدة المرجوة في نبث هذه المعارك والحروب التي مضت ؛ قد يقول شخص أني أذكرها حتى أفتخر بفرسان قبيلتي .
هل إفتخارك بهم ينفعك في زيادة لأعمالك الصالحة أو في قبرك لأن القبر صندوق العمل ؛ لا والله ماتنفع إلا زيادة في سيئاتك وتزيد في الكره والبغض بين القبيلتين .
أليس كل منهم مسلم يخاف الله ويتقيه إذاً لابد منا أن نتذكر مبداء أسلامي عظيم وهو الحب في الله والبغض في الله وأنني من هذه الشبكة المباركة إن شاء الله أذكر نفسي أولاً ثم إخواني بأننا نعتز باعتناقنا هذا الدين الحنيف ، لا نعتز بقبيلة ولا بوطن.
كما قال الشاعر :
أبي الإسلام لاأب لي سواه ..... إذا افتخروا بقيس أوتميم
وإذا ذكر الواحد قبيلته فإنه يعتز بما لديها من مكارم الأخلاق ويفتخر بمن ينتمي لها من المؤمنين الصالحين ولا يعتز بأي شخص يتناقض مع شريعتنا السمحة ؛ ومن المعلوم أن في كل قبيلة من جوانب الخير ما نعتز به والحمد لله ولكن قد يكون في تاريخها ما يناقض الدين ولذلك يجب على المسلم أن يتبراء منها.
وقد أخرج مسلم (2584) بسنده عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال : كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ، فكسع رجل من المهاجرين ــ أي ضرب ــ رجلاً من الأنصار ، فقال الأنصاري : ياللأنصار ، وقال المهاجري : ياللمهاجرين ، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ما بال دعوى الجاهلية ؟ قالوا : يارسول الله ، كسع رجل من المهاجرين رجل من الأنصار ، فقال : دعوها فأنها منتنة " .
نعم أنها منتنة كريهة قبيحة مؤذية ؛ لأنها تخرج الإنسان من أصله الكبير ، إخوة الإيمان إلى أمر حقير ذليل ، لأنها تخيل إلى أمر قبيح نهاهم عنه نبيهم محمد صلي الله عليه وسلم وأعلمهم أنها منتن وهو الصادق المصدوق ؛ وأن المعارك التي بين القبيلتين ومات فيها فرسان قد مضوا وانتهوا ؛ اسأل الله سبحانه وتعالى أن يرحمهم ويغفر لهم خطاياهم .
فأذا خاطبك سفيه وجعل يذكر لك نعرات القبيلة فأتركه ولا تخاطبه ، وقال الشاعر:
يخاطبني السفيه بكل قبح ٍ ..... فأكره أن أكون له مجيب
يزيد سفاهة وأزيد حلما ٍ ...... كعود زاده الإحراق طيباً
أذاً أخي الحبيب دع عنك هذا السفيه الجاهل وما يعتز به إنما اعتزازه هذا يقوم علي العصبيات الجاهلية التي اصلها عفنه قذرة وقد قال عنها الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم الرحمة المهداة " دعوها فإنها منتنة " ؛ ولهذا نجد هذا الجاهل السفيه تأبي نفسه المريضة إلا العيش في العفانة إنها تأبي أن تعيش في الطهر والصفاء والنقاء .
فإن الفخر الحقيقي والنسب الناصح هو الإسلام فيه نحيا وعليه نموت وإليه ننتسب ، ولقد اشتد النبي صلي الله عليه وسلم في محاربة هذا الداء العضال ونهى أمته عن الوقوع فيه ، وبين لهم حقيقة أمرهم ليكونوا علي بصيرة من ذلك أخرج الترمذي بإسناد حسن عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " لينتهين أقوام يفتخرون بأبائهم الذين ماتوا ، إنما هم فحم جهنم ، أو ليكونن أهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخرء بأنفه ، إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية ــ أي كبرها ونحوتها ــ إنما هو مؤمن تقي ، الناس كلهم بنو أدم ، وأدم خلق من تراب " . إنه تحذير نبوي كريم من أثار الجاهلية التي جاء الإسلام ليحطمها ويقيم عليها البناء الشامخ القوي ، إنها أخوة الإسلام التي لا ترقى إليها العصبية ولا تؤثر فيها الجاهلية.

اخيرا : ً اخواني الأعضاء والزوار الفضلاء يعلم الله سبحانه وتعالي أني ماكتبت هذا الموضوع إلا محبة في الله لكم ومن باب حب لأخيك ماتحب لنفسك .
فإذا كان صواباً فمن الله وحده وإن خطأ فمن نفسي والشيطان وأستغفر الله إنه كان غفاراً .


( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)

اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل. اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء، ومن ليلة السوء، ومن ساعة السوء، ومن صاحب السوء، ومن جار السوء في دار المقامة.

اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني. اللهم ارزقني حُبك وحُب من ينفعني حُبّهُ عندك، اللهم مارزقتني مما أُحبُ فاجعله قوة لي فيما تحب، اللهم ما زويت عني مما أُحب فاجعله فراغاً لي فيما تحب.





فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله.
اخوكم في الله أبومصعب


مشكور يا بو مصعب على المشاركة

وعز الله إن كلامك هو الصحيح

وأتمنى إن مواضيع حرووب الجاهلية إنها ما تذكر نهائيا

لا لشيء ولكن لانها لا تفيد

أسال الله أن يصلح حال اخواننا الشباب الذين يثيروون هذه النعارات

وأن يهديهم إلى كل خير

[زيزوم عتيبه]

بيض الله وجهك يأبو مصعب

كلام صحيح , وشيوخ عتيبه وقحطان راحوا تحت التراب , الله يجعل مثواهم الجنة

ولا هنت ع الموضوع

[مذحج الطعان]

ياجماعة وين أنا من هالموضوع وكانه يعرض أمامي أول مرة
أخي الحبيب أبا مصعب والله لقد ألبلغت في الإحسان حتى ....... ملأت محاجر الأخوان حسناً
نعم هذا ماننادي به أما اصحاب النعرات القبيلية والعصبيات فهذا مانستهجنه ونرده ونرميه وراء ظهورنا
إنه ليحز في نفسي أنني قمت بمراسلة أحد الإخوان الأعضاء وقمت بمناصحته على الخاص بأن يترك ( هذا قتل فلان وهذا قتل أبو فلان ) وكأن الدعوة تشفي ولكن للأسف لم يرد لماذا؟ لأنه لم تعجبه رسالتي ولأن النعرة قد أصابت مضجعه فأسأل الله له الهداية
وأسال الله أن يجزي صاحب الموضوع أخي وحبيبي في الله أبو مصعب الجنة
ويعلم الله أنني قد احببت هذا الرجل وإن لم اره ( أبو مصعب ) لكنني سعدت بسماع صوته
ليهنك العلم ولهينك العقل الراجح أبا مصعب
وشكراً

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب كحيلان
بارك الله فيك على مرورك بالموضوع



اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب المورد العذب
جزاك الله على مرورك العذب بالموضوع .



اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب مخاوي الذيب
جزاك الله خير على مرورك بالموضوع.
اسأل الله سبحانه وتعالى ان يصلح القلوب ...آمين .




اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب زيزوم عتيبه
جزاك الله الجنه على مورك بالموضوع.
صدقت اخي هؤلاء ماتوا ورحلوا عن الدنيا واسأل الله سبحانه وتعالى أن يتجاوز عنهم ويدخلهم الجنه.



اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب مذحج الطعان
بارك الله فيك ورفع الله قدرك ومنزلتك عند رب العالمين ...آمين.

اخي الغالي
ما علينا إلا النصح بالقول الطيب ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يبعدهم عن العصبيه القبليه ونعرات الجاهليه.

اخي الحبيب
أحبك الله الذي احببتني فيه.



اخوك ابومصعب

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخوتي في الله


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحقيقة تم رفع الموضوع لما رايت من بعض الأعضاء هداهم الله يبحثون عن الحروب التي تثير العصبية القبلية وهذا لابد

منا جميعاً نبذ هذه العنصرية لأن ما تنفع أحداً منا سواء في الدنيا أو الاخرة ,

ولذا يجب علينا أن نكون مفاتيح للخير مغاليق للشر .


واسأل الله سبحانه وتعالى أن يغفر لنا زلاتنا ويرحمنا يوم الفزع الأكبر .



أخوك في الله أبومصعب

[سعدي وجنوبي]

الله يجزاك بالخيرررررررررررر

وكثر الله من شاكلتك



اخوك ال هديب السعدي

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الحبيب سعدي وجنوبي

جزاك الله خير على مرورك بالموضوع .

اسأل الله سبحانه وتعالى ان يصلح القلوب والاعمال .




أخوك ابومصعب

[أبوثامر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خيرا وبورك فيك


هذا هو عين الصواب

أسئل الله أن يهدي كل من فيه نزعة قبلية جاهلية

[ناصر السنحاني]

لا هنت على الموضوع


وبيض الله وجهك يا كحيلان


وتقبل مروري

[ابو سعد القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة الحبة

ابوثامر

ناصر ابن لعور


اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرفع قدركم ويكرمكم الفردوس الآعلى .




اخوكم ابومصعب

[أبوعبدالله]

بيض الله وجهك يابومصعب على هذا الموضوع.كم نحن بحاجة لمثل هذا ..
حدثنا عبدالله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة و سمعته أنا من ابن أبي سيبة ، ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الإسلام بدأ غريباً و سيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء ، قيل و من الغرباء ؟ قال : النزاع من القبائل.