صوت000صوت000صوت ينادي

[صالح ابو مريحة البشري]

لا أخفيك00 ولا أخبيء عنك00

أنا مفتون !!

سأله في استغراب00 كيف يكون ذلك ؟! هل في قلبك شك ؟! أم ماذا ؟

هز الناصح رأسه وقال :

هات كأساً واملأه ماءً 00 ثم ضع نقطة من السم عليه !! هل يجتمعان ؟! كيف تريد ان يجتمع في قلبك حب الغناء وحب القرآن ؟!

وتابع وهو يشير بيده000

حتى ومن قال بإباحة الغناء من بعض العلماء فإنه قصد الغناء بالصوت دون الة لهو او طرب 00

أما بآلات اللهو 00 فلم يقل احد بجوازها !! لا تتعجب 00

أرأيت ما تتكي عليه وتضعه حجابا لك عن النار !!

وتقول ان العلماء أجازوا ورخصوا!! إنه الصوت فقط 000

ثم إني سائلك ومستفتيك مثل ما استفتى ابن عباس احدهم وهو يسأل عن الغناء00

فقال : أرأيت إذا كان يوم القيامة أين يكون الغناء؟! في ميزان الحسنات او السيئات ؟!

رفع صوته نحو رفيقه وهو يلح عليه 0

أجبني أنت 00 أين يكون ؟!

هل هو زاد تتقرب به الى الله ام هي اوزار وسيئات تحملها على ظهرك يوم القيامة !!

إنها ذنوب ومعاص تدون في صحيفتك 000 تراها إذا نشرت لك يوم القيامة00

يوم تكون في حاجة الى حسنة 000 نعم حسنة واحدة00 إنه يوم الفقر الشديد 0

اخي الحبيب :

هلا استبدلت شريط الغناء بشريط قران او محاضرة 000

إستمع - حفظك الله - ولو مرة واحدة شريطا لأحد ائمة الحرم000 لترى كيف يفيض دمعك وتتغير نبضات قلبك0

لكم حرمت من الخير بسبب ذلك التفريط 00 فالمعصية وراءها معصية والحسنة تتبعها الحسنة0

((((ما بعد الصوت )))))


يروى ان ابن المنكدر - رحمه الله - عندما نزل به الموت بكى ، فقيل له : ما يبكيك ؟ فقال : والله ما ابكي لذنب أعلم اني اتيته ولكني أخاف ان اكون قد اذنبت ذنبا حسبته هينا وهو عند الله عظيم 0


نسأل الله ان ينفع الجميع ويهدي الجميع لما يحبه ويرضاه 0


منقول

[البشري]

بارك الله فيك

والله انه شر قد استعر فما من شارع او مكان للتنزه الا ويمر من يجاهر بهذه المعصية
نسأل الله لنا وللجميع الهداية

مشكور

[عبدالله الوهابي]

أخي القحطاني صالح بارك الله فيك فيما كتبت

وبارك الله في أخونا البشري فيما علق ، ولي إضافة بسيطة

وأقول ماذا في الغناء من مفاسد؟

أنقل أثراً وحادثتين:

أما الأثر: فهو في الفرقان، لابن تيميَّة، وهو أو بمعناه في إغاثة اللهفان لابن القيِّم، وهو عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: ( الذكر ، أي ذكر الله ينبت الإيمان في القلب ، كما ينبت الماء البقل ، والغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل ).
أمراض القلوب أيها الإخوة مرضان ، مرض شهوة وهذا من وسائله الغناء لأن الغناء هو بالعشق والغرام وغير ذلك ، فهو ينبت النفاق في القلب ، مرض شهوة يجعل النفوس تتطلع إلى المحرَّم ، إلى ما حرَّم الله عزَّ وجلَّ ، هذا مرض الشهوة ، وأما مرض الشبهة فهو استحكام الهوى في القلب وركوب البدع ، هذا يسمى مرض الشبهة.

أما الحادثتان: فتروي بعض الكتب ككتب الأدب ، عن حُطيئة وهو رجل " سليق " اللسان ، أنه جاء ضيفاً على رجل ، كان الرجل عنده آلة ويغني ، فقام الحطيئة وتركه ، وكان في الحقيقة مثلبة ، هذا العمل مثلبة ، فسأله هذا المضيف لماذا؟ هذا عيب!! ، قال : أنت أفسدت على بنتي ، وكان الحطيئة معه ابنته ، أنت أفسدت على بنتي بهذا .

وأما الحادثة الثانية : نقلها ابن القيِّم في كتابه النفيس ، الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي ، وهذه الحادثة ذكرها على ما أضن في الأثر أو الخاتمة السيئة لهذه المعاصي ، يعني معنى هذه الحادثة ، معنى القصة أن رجلا كان من المولعين بالغناء فلما رأى أصحابه أنه حضرته الوفاة ، قيل له قل : لا إله إلا الله ، فكان يقول: (تنتنا تنتنا تنتنا ) ، فيقولوا له : قل لا إله إلا الله ، فيقول تنتنا تنتنا ، فمات وهو يردد تنتنا تنتنا ، و تنتنا هذه تنغيمة ، وأصحابنا اليوم المولعين بالغناء ، تسمع على ألسنتهم تنغيمة شبيهة بها : وهي ( تم تم تردم شردم تم تم شندم ) ، أو شبيهة بها ، فتجد الواحد منهم، يقضي وقتاً غير قصير وهو على هذه التمتمة والشردمة ، هذه بعض المفاسد ، أنظروا هذا الإنسان والعياذ بالله حرمه إبليس وصدَّق عليه ظنه فمات على هذه الخاتمة السيئة ، على هذه التنغيمة ، والجزاء من جنس العمل ، ما كان من أهل القرآن وأهل ذكر الله عزَّ وجلَّ وأهل الحديث الذين يعملون بالسنَّة ، بل كان من أهل الغناء والطرب ، لاهيا ساهياً غافلاً فهذه عبرة لمن اعتبر ، وابن القيِّم رحمه الله من الأئمة العدول الثقات ، فهو لا يريد حشد كتابه المذكور وغيره بالقصص والشواديث قتلا للوقت ، وتنطيفاً للمجالس ، لا ، إمام من أئمة الإسلام ودعاة الحق الذين يعرفون أن الناس يأخذون عنهم ويتتلمذون عليهم ، فهو يعد العدة لما يقول من الكلام ، يعلم أن كلامه إما له وإما عليه.

[صالح ابو مريحة البشري]

مشرفنا الغالي / البشري

جزاك الله خيراَ على المرور والتعليق المفيد لك خالص حبي في الله وتقديري 0


ابن رشد الصغير مشرفنا/الغالي

بيض الله وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه وشكرا جزيلا على هذه الا ضافة الرائعة يارائع 0