حنا عبيدة ..لاعبيدة غيرنا ******* إلا عبيدة جنب وعبيدة ابراد

[غتار]

ستبدي لك الايام ماكنت جاهلا .... ويأتيك بالانباء من لم تزودي .تحية طيبة ياعيال العود وكافة القراء..


حنا عبيدة .. لاعبيدة غيرنا ******* إلا عبيدة جنب وعبيدة ابراد ماهي تكملة القصيدة ؟ ومن قائلها ؟ وماهي مناسبتها ؟:confused:



سمعت ان قائلها هو ابن رشيد !! .. (الضيغمي القحطاني) حاكم حائل سابقاً " شمر" ؟ فهل هذا صحيح؟

[متعب الهاجري]

صحيييييح

[شقراان]

أعتقد أن الشطر الثاني فيه خلل والله أعلم

[عزران بن حرق]

حنا عبيده لا عبيده غيرنا الا عبيدة خب واهل براد

وحسب معلوماتي المتواضعه ان هذا البيت هو الصحيح وذلك لعدة اسباب منها :

لأن خب وادي في اليمن لعبده
ولأننا منذ القدم نسمع هذا البيت بهذه الصيغه ولم نسمعه بالصيغه التي ذكرتها الا منذ سنوات قائل
وابن الرشيد عادة يفتخر بعبده ولم يذكر له مقوله يذكر فيها عبيده وايضا ليس له منافس على هذه المقوله او على هاذا الشرف من القبائل الشماليه لكي يقول هذا البيت

[الشواطي راعي عقدان]

اخي الكريم يقال بان القصيده لابن رشيد هذا مفهوم اكثر الناس والصحيح هي لفارس العبيدي الذي ملك في العراق تسعين قريهودخل مع ابنعمه عرار وعمير في حرب وذلك في ديارشمر وذبح اخوه من امه عمير ابن راشد الحديث فيهم طويل هذه بعض من ابيات قصيده فارس اثناهجرته

وطيتهاوادي القويع تعمد"="تمنيتهالولاالهشيم ابلاد

ليله مع السرداح لاعله الحيا"="هشيمه وقاف وحمضه باد

ليله في الحدباحدباقذله"="شديناوخلينافلمراح سواد

ليله بعدليله نزلنافي الركا"="وليله مع خشم الحصاه اشداد

ليله وردناماسل ومويسل"="خشوم المغارف كنهن اجداد

حناعبيده ماعبيده غيرنا"="الاعبيده خب واهل ابراد

[عزران بن حرق]

اشكرك اخي الشواطي على التوضيح وارجوا التثبيت لوجود لغط كبير عند قبايل قحطان حول هذا البيت

[الخل الوفي]

مشكور يا الشواطي على التوضيح الا اني اختلف معك في عبارة "عبيدة خب" وذلك لان خب وادي يقع بين نجران والجوف واهله من دهم همدان ولا يوجد به احد من عبيدة حاليا ولم تشر اي من المصادر القديمة (فيما نعلم) ان عبيدة سكنوه في الماضي . لذلك ارجح ان الشطر الثاني من البيت هو : الاعبيدة جنب واهـل ابـراد

ودمتم

[زور الجمل]

خذووووووووو العلم

البيت لبن رشيد والذي يقول

حنا عبيده لا عبيده غيرنا الا عبيده جنب واهل براد

وعبيدة جنب هم بني هاجر لان بني هاجر وعبيده في جنب ابن سعد واهل براد هم اهل دهم في اليمن

اما بخصوص ابن جليغم عند اخذ فرسان ابن رشيد ابله وعند حظوره لبن رشيد لا سترجاع ابله لانه كان بذالك الوقت عهود العبيدي مايسلب العبيدي قال له انا خابرك يابن جليغم شاعر وشقلت من ابيات ووجهتك لنا فقال
فقال قصيده من مضمنها البيت المشهور

خمسة عشر مابين جدي وجده وانشهدن عدي وعده وكيدي
قال الله يصيبك يابن جليغم بيني وبينك ثلاثة عشر جد ماهو خمسة عشر جد قال انا خابر بس القافيه ماجات الا علي الخمسة عشر واسترجع ابله 00000
واذا انا ماني بغلطان فالقصه منشوره بديوان
المرحوم الشاعر سياف بن محسن بن منيجل الفهري رحمه الله واسكنه فسيح جناته

وشكرا

[الشواطي راعي عقدان]

اخواني الاعزاحياكم الله انادخلت لقيت اخوي غتار يستفسر عن بيت شعروجاوبت بلي اعرف عن
البيت امابنسبه لعبيده ماضي وحاضرفهم ونعم اقحطان ولايخفى على احد بطولاتهم وكرمهم واصلهم
وعبيده سادو في الجزيره ولايختاج اشرح فانتم تعرفون وعبيده نزلوفي وادي خب وغيره من وديا اليمن ونزلو في الربع الخالي وهاجروعبيده ثلاث هجرلشمال الجزيره منهم فارس العبيدي ملك تسعين قريه في العراق والضياغم
الي منهم ابن علي وابن رشيد ومنهم الهجره الاخيره عام 700هجريه عميرابن راشد وابن عمه عرار
وهذه القصيده للشيخ شهوان ابن ضيغم تثبت بان عبيده نزلو خب وبراد وكل المناطق الجنوبيه والجنوبيه الشرقيه
من الجزيره يقول ابن ضيغم
لنامنزل مابين الفلاج والحسا"="ومابين صنعا والسليل وجود

كبارالشوادي ميرنا من زروعنا"="غرايربلاحطب ولاوقود

الاحافهاذيب الخلابات جايع"="ببطونهامثل النسورالبود

الاصارمالك من يمينك فزعه"="شربك بذرعان الرجال يكود

[عزران بن حرق]

ابيض وجه يالشواطي وعلى فمك الشحم وكلامك سمين وانت وافي والقصيده معروفه ومابه عبيده من جنب وعبيده من غير جنب . ايضا بني هاجر وكما هو معروف ليسوا من عبيده وانما من شريف وبالتالي ليسوا من الضياغم والضياغم هم عبيده فقط
وبني هاجر ونعم وشريف كلهم ونعم ولاحد ينتسب لغير جده .

[غتار]

بيض الله وجيهكم ياصبيان اقحطان ............ عز الله كفيتو ووفيتو
والحوار وتعدد الطروحات لايخلفا للود قظيه .. بالعكس يثري في المعرفة ويوضح مدى صدق الرواية .
وعساكم سلوم

[غتار]

بيض الله وجيهكم ياصبيان اقحطان.. عز الله كفيتو ووفيتو ..
وكثر الطرح والحوار لايخلفا للود قضية .. على العكس بل اثراء للمعرفة وبرهان على مدى صدق الرواية .
وعساكم سالمين جميع

[رحااال]

بيض الله وجهك يالشواطي

[الساري]

اخي الكريم يقال بان القصيده لابن رشيد هذا مفهوم اكثر الناس والصحيح هي لفارس العبيدي الذي ملك في العراق تسعين قريهودخل مع ابنعمه عرار وعمير في حرب وذلك في ديارشمر وذبح اخوه من امه عمير ابن راشد الحديث فيهم طويل هذه بعض من ابيات قصيده فارس اثناهجرته

وطيتهاوادي القويع تعمد"="تمنيتهالولاالهشيم ابلاد

ليله مع السرداح لاعله الحيا"="هشيمه وقاف وحمضه باد

ليله في الحدباحدباقذله"="شديناوخلينافلمراح سواد

ليله بعدليله نزلنافي الركا"="وليله مع خشم الحصاه اشداد

ليله وردناماسل ومويسل"="خشوم المغارف كنهن اجداد

حناعبيده ماعبيده غيرنا"="الاعبيده خب واهل ابراد




هذا اللي نسمعه دائما واعتقد انه الصحيح ..

[جاسرالحرقي]

خذ العلم يازور الجمل ان التاريخ في وادي وانت في وادي اخر


اخوي زور الجمل ابراد هو وادي عبيدة ويقطنة ال شبوان من الحرقان وال خريص من ال مهدي من قبيلة قحطان وهذا الوادي اصل قبايل قحطان منحدر منه

اما قبيلة دهم فهم من همدان ابن زيد ويقطنون الجوف ويلتقون مع يام ووادعة في همدان ابن زيد ولالهم اي صلة بعبيدة او وادي عبيدة اللي يسمى ابراد


تحــــــــــــــــــــــــــــــــيـــــــــــــــ ــــاتي جاسر العبيدي