مندوب آل روق
17-05-2006, 09:11 PM
بسم والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
سأختصر لكم قدر المستطاع
خاص للمقبلين على الزواج
[]اللون الأحمر ((متن الدرر البهية للشوكاني))[
]اللون الأسود ((شرح محمد صديق القنوجي البخاري علي المتن))
[]اللون الأزرق (( تبسيط العبد الضعيف -مندوب آل روق_ حسب فهمه ))]
[]الصفات التي ينبغي توفرها بالزوجة ]
([وينبغي أن تكون المرأة ودوداً)) لأن تواد الزوجين به تتم المصلحة المنزلية وود المرأة لزوجها دال على صحة مزاجها وقوة طبيعتها مانع لها من أن يطمح بصرها ألى غيره باعث على تجملها له وفيه تحصين فرجه ونظره
]يقول الدكتور طارق الحبيب أسأل عن عيوب زوجة المستقبل ا.ه
حتى تعرف عيوبها وتنظر نفسك هل ستتأقلم مع تلك العيوب أم أنك تتعارضها معها
حتى تعرف هل هي طيبة القلب أم غليظته وقاسية هل هي صاحبة عناد أم هي صاحبة حسن تبعل0]
(]ولوداً] لأن كثرة النسل بها تتم المصلحة المدنية والملية لقوله صلى الله علية وسلم ((تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة ))
[]ولأن الرجال مجبوبون بفطرهم على حب الأبناء فام الأولاد جعلت رابط مهم بينها وبين زوجها ]
[]((بكراً[/ لقوله صلى الله عليه وسلم لجابر فهلا تزوجت بكراً تلاعبك وتلاعبها
[]هذه لاتعليق!!!؟
(ذات جمال) فإن الطبيعة البشرية راغبة في الجمال وكثير من الناس تغلب عليههم الطبيعة
]فأن لم تجد التي جمالها في البال فالأقرب لكن إحرص على أمر مهم وهو أن لكل رجال صفة جمال يحبها أن تكون في شريكة حياته فإحرص أن تكون هذه الصفة في شريكة الحياة مثلاً رجل مغرم بالجسم المكتنز الريان باللحم وآخر ببياض البشرة وثالث بالعين والثغر وخامس بالخد والقد وسادس بالحاجب والشعر وسابع بالرشاقة والطول فتعرف على صفتك المحبوبة وتشبث بها حتى لاتكره شكل زوجتك بعد بعد فوات الأوان ( أعرف من لديه زوجتين ومن أهل الخير والصلاح ويبحث عن ثالثة على صعوبة ضروفه وكثرة ديونه وعدم وجود المنزل الملك وذلك بحثاً عن الطول في المراة وحاولت أن أثنيه عن الثالثة لصعوبة ضروفه لكنه عقد النكاح هذه الأيام على الثالثة ]
([وحسب) [/]يعني مفاخرة آباء المرأة
[]وهذه لي معها وقفات وهي من منطلق حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم ((تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس) والحديث متكلم في سنده ومعناه صحيح وله ما يسانده من الآيات والأحاديث والواقع وبإختصار هل تتمنى أن يكون أبنك مثل خاله؟
هل إذا تعتقد أن إبنك لو أتى من خواله قد زاد حفظه للقرآن أو حفظ حديث أو تخلق بخلق حميد أو عرف سالفة رجال
أو إكتسب أي مهارة من المهارات الإجتماعية ؟
هل أجداد نسيبك المفترض لهم قبل الإسلام ذكر كفروسية أو قيادة القبيلة أو ((عارفة)) أو مواقف كالكرم أو ...الخ ؟
هل عمك في المجلس متزن وراكد يحسب له حساب ويحترم بقوة ؟هل يقدم في المجلس ؟هل يسأل عنه إذا غاب ويفتقد؟ هل يعرف اللي له واللي عليه؟ هل هو عصامي وناجح؟ هل هو قيادي؟
هل هو آمراً بالمعروف ناهياً عن المنكر صاحب صلاة وذكر أم أنه صاحب همة دنية ؟
ماذا تعرف عن أخواتها الكبار؟ هل هن ناجحات في إدارة البيت مع أزواجهن ؟هل هن مربيات مع أولادهن ؟هل هن يرسلن أولادهن الى حلق التحفيظ ؟
ماذا عن ابناء أخواتها؟ هل هم تميزوا بشئ لم يتميز به أبناء عمهم الذي تزوج من غير العائلة هذه ؟]
]أحذر أحذر أحذر
من أن يكون نسيب المستقبل على نياته طيب حبيب حليله الخ.....فهذه الصفة جميلة في المرأة قدحاً وعيباً في الرجل
أم الزوجة (عمة المستقبل)) المنتظرة ماذا عن صبرها مع الرجل؟ ماذا عن تربيتها مع أبنائها؟ ((إذا بغيت تضمها إسأل عن أمها)) ولأن الزوجة تكون في الغالب نسخة من أمها بدرجات متفاوتات
ماذا عن المستوى التعليمي ؟هل الزوجة المستقبلية ذكيه ماذا عن نسبتها في الثانوية ؟إذا كانت علمي وفوق 90% فهي ذكية
إذا كانت أدبي فلا تعتمد الشهادة في التقييم حتى ولو كانت نسبتها 95% لأن البنات مجتهدات في الحفظ والمذاكرة
ماذا عن إهتمامها في البيت بأبيها وامها وأخوانها وأخواتها ؟هل هي ممن يحملون المسؤلية ام من ((الرفل_ جمع رفلا))؟]
]((ودين)) ]أي عفة عن المعاصي وبعدها عن الريب وتقربها ألى بارئها بالطاعات والدين مقصد من تهذب بالفطرة فأحب من تعاونه أمرأته في دينه ورغب في صحبة أهل الخير
[]أقول منذ الولادة إلى عمر 12 سنة والأبن((بنت أو ولد)) يكون مثل الكمبيوتر الذي تعبيه بيانات فهو يتعبى من امه وتسيره أمه وتشكل معتقدادته وقيمه أمه بل تحدد شخصيته ((فأبواه يهودانه أم ينصرانه))
أنظر إلى طفل يجمع مجسمات الميكي ماوس وصور الولت ديزني والعرائس ويحفظ أسماء وجبات ماكدونالدز وتأمل إهتمام امه
أنظر إلى طفل يرحب ويقلط ويعزم ويمسس غترته وعقاله ويسابق الرياجيل المركى ويحفظ سوالف الرياجيل وتامل إهتمام أمه
أنظر إلى طفل بلاي ستيشن وجوال بلوتوث ويحفظ النكت وجدول المباريات وأسماء اللاعبين ونواديهم وتأمـــــل إهتمام أمه
أنظر إلى طفل مشترك في التحفيظ القرآن ويحفظ الأناشيد الإسلامية وأسماء المشائخ ويشارك في المراكز الصيفية والمكتبات ويحفظ بعض المتون العلمية وثوبه قصير على سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وناجح في دراستة ويحبه المدرسون ويشارك في الإذاعة الصباحية وإذا طلب منه إلقاء كلمة أرتجلها بدون تردد أو تلعثم أو إرتباك ويحافظ على الصلاة في الصف الأول وتأمـــــــــــــــــــــــل أهتمامــــــــــــــات أمــــــــــــــــــــــــــه
[]من ربى أحمد بن حنبل وعطاء بن أبي رباح والشافعي وبن سعدي و.....و....و...الخ من الأئمة العظماء أليس أمهاتهم 0
]
وقبل أسبوع شهدت أحدى مدن المملكة التي يبلغ عدد سكانها 250000 جنازة طالب في الثاني ثانوي توفي في حادث سيارة وقد....سأكمل القصة في وقت آخر ومقال مستقل 0]
]((ومال)) حتى يكون أولاده أغنياء لما يجدون من قبل أمهم قال صلى الله عليه وسلم ((تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك ))رواه الشيخان وقال صلى الله عليه وسلم (( خير النساء اللاتي ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده)) في سند الحديث ضعف
]أقول : أن صاحبة المال إذا وافقت عليك ففي الغالب أنها مقتنعة وراغبة بينما تخشى من الفقيره أنها تريد الهرب من بيئتها والطمع في مالك أيضاً أن اللذين من ذوي الدخل المتدني جداً في الغالب يكثر فيهم المشاكل الإجتماعية وقلة والوعي والعلم ويقترن بهم الجهل[/
color]أقول : يستحب أن تكون المرأة وقبيلة عادات نسائها صالحة فإن الناس معادن كمعادن الذهب والفضة وعادات القوم ورسومهم غالبة على الإنسان وبمنزلة الأمر المجبور عليه
][color=#0000FF]تخيل زوج محافظ جداً تزوج زوجة من عادات أهلها تكلم مثلا ولد عمها من غير فتنة وللحاجة أو تكلم زوج أختها أو إبن الجيران ومن الجماعة فما موقف المحافظ أو رجل تعود أن يكون بيته مدهال للرجال والعزابية والجماعة تزوج من بيت تعود أهلهم على المدنية والرسميات ولايزورهم أحد إلا بعد موعد مسبق بالتلفون ولي هنا قصتان في إختلاف الطبائع
الأولى: تزوج قحطاني من عائلة تعد الذهاب إلى المدينة التي تبعد عن مدينتهم 25كلم سفراً لايكون إلا بالضرورة القصوى وبالمناسبة هذه العائلة لم يحج بعض أفرادها إلى الآن لنفس الفكرة تزوج هذا من قحطانية تذهب العائلة في السنة مرتان الى مكة للعمرة ويمرون المدينة وتخرج العائلة كل خميس وجمعة طلعة بر تصل أحياناً إلى 250كلم حصل من هذا التضارب كثير من الإشكاليات
القصة الثانية: تزوج قحطاني من عائلة إستوطنت الرياض يقولون أنهم من قبيلة شمر ولا أعلم 0وبعد الزواج إكتشف أن الزوجة متفتحة قليلاً وبعد محاولات لتعديل سلوكها ينتهي برجوعه من عند إشارة في جده وينزلها في بيت أهلها بالرياض وبيدها طلاقها بعد أسبوع من الزواج ليتهمون عريسنا أنه متحجر ورجعي ويكتشف أنها متحررة بقوه ]
وبين أن نساء قريش خير النساء من جهة أنهن أحنى إنسان على ولد في صغره 0 وأرعاه على زوج على الزوج في ماله
وهذان من أعظم مقاصد النكاح وبهما إنتظام تدبير المنزل
أنتظر تعليقاتكم وإثرائكم للموضوع
سأختصر لكم قدر المستطاع
خاص للمقبلين على الزواج
[]اللون الأحمر ((متن الدرر البهية للشوكاني))[
]اللون الأسود ((شرح محمد صديق القنوجي البخاري علي المتن))
[]اللون الأزرق (( تبسيط العبد الضعيف -مندوب آل روق_ حسب فهمه ))]
[]الصفات التي ينبغي توفرها بالزوجة ]
([وينبغي أن تكون المرأة ودوداً)) لأن تواد الزوجين به تتم المصلحة المنزلية وود المرأة لزوجها دال على صحة مزاجها وقوة طبيعتها مانع لها من أن يطمح بصرها ألى غيره باعث على تجملها له وفيه تحصين فرجه ونظره
]يقول الدكتور طارق الحبيب أسأل عن عيوب زوجة المستقبل ا.ه
حتى تعرف عيوبها وتنظر نفسك هل ستتأقلم مع تلك العيوب أم أنك تتعارضها معها
حتى تعرف هل هي طيبة القلب أم غليظته وقاسية هل هي صاحبة عناد أم هي صاحبة حسن تبعل0]
(]ولوداً] لأن كثرة النسل بها تتم المصلحة المدنية والملية لقوله صلى الله علية وسلم ((تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة ))
[]ولأن الرجال مجبوبون بفطرهم على حب الأبناء فام الأولاد جعلت رابط مهم بينها وبين زوجها ]
[]((بكراً[/ لقوله صلى الله عليه وسلم لجابر فهلا تزوجت بكراً تلاعبك وتلاعبها
[]هذه لاتعليق!!!؟
(ذات جمال) فإن الطبيعة البشرية راغبة في الجمال وكثير من الناس تغلب عليههم الطبيعة
]فأن لم تجد التي جمالها في البال فالأقرب لكن إحرص على أمر مهم وهو أن لكل رجال صفة جمال يحبها أن تكون في شريكة حياته فإحرص أن تكون هذه الصفة في شريكة الحياة مثلاً رجل مغرم بالجسم المكتنز الريان باللحم وآخر ببياض البشرة وثالث بالعين والثغر وخامس بالخد والقد وسادس بالحاجب والشعر وسابع بالرشاقة والطول فتعرف على صفتك المحبوبة وتشبث بها حتى لاتكره شكل زوجتك بعد بعد فوات الأوان ( أعرف من لديه زوجتين ومن أهل الخير والصلاح ويبحث عن ثالثة على صعوبة ضروفه وكثرة ديونه وعدم وجود المنزل الملك وذلك بحثاً عن الطول في المراة وحاولت أن أثنيه عن الثالثة لصعوبة ضروفه لكنه عقد النكاح هذه الأيام على الثالثة ]
([وحسب) [/]يعني مفاخرة آباء المرأة
[]وهذه لي معها وقفات وهي من منطلق حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم ((تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس) والحديث متكلم في سنده ومعناه صحيح وله ما يسانده من الآيات والأحاديث والواقع وبإختصار هل تتمنى أن يكون أبنك مثل خاله؟
هل إذا تعتقد أن إبنك لو أتى من خواله قد زاد حفظه للقرآن أو حفظ حديث أو تخلق بخلق حميد أو عرف سالفة رجال
أو إكتسب أي مهارة من المهارات الإجتماعية ؟
هل أجداد نسيبك المفترض لهم قبل الإسلام ذكر كفروسية أو قيادة القبيلة أو ((عارفة)) أو مواقف كالكرم أو ...الخ ؟
هل عمك في المجلس متزن وراكد يحسب له حساب ويحترم بقوة ؟هل يقدم في المجلس ؟هل يسأل عنه إذا غاب ويفتقد؟ هل يعرف اللي له واللي عليه؟ هل هو عصامي وناجح؟ هل هو قيادي؟
هل هو آمراً بالمعروف ناهياً عن المنكر صاحب صلاة وذكر أم أنه صاحب همة دنية ؟
ماذا تعرف عن أخواتها الكبار؟ هل هن ناجحات في إدارة البيت مع أزواجهن ؟هل هن مربيات مع أولادهن ؟هل هن يرسلن أولادهن الى حلق التحفيظ ؟
ماذا عن ابناء أخواتها؟ هل هم تميزوا بشئ لم يتميز به أبناء عمهم الذي تزوج من غير العائلة هذه ؟]
]أحذر أحذر أحذر
من أن يكون نسيب المستقبل على نياته طيب حبيب حليله الخ.....فهذه الصفة جميلة في المرأة قدحاً وعيباً في الرجل
أم الزوجة (عمة المستقبل)) المنتظرة ماذا عن صبرها مع الرجل؟ ماذا عن تربيتها مع أبنائها؟ ((إذا بغيت تضمها إسأل عن أمها)) ولأن الزوجة تكون في الغالب نسخة من أمها بدرجات متفاوتات
ماذا عن المستوى التعليمي ؟هل الزوجة المستقبلية ذكيه ماذا عن نسبتها في الثانوية ؟إذا كانت علمي وفوق 90% فهي ذكية
إذا كانت أدبي فلا تعتمد الشهادة في التقييم حتى ولو كانت نسبتها 95% لأن البنات مجتهدات في الحفظ والمذاكرة
ماذا عن إهتمامها في البيت بأبيها وامها وأخوانها وأخواتها ؟هل هي ممن يحملون المسؤلية ام من ((الرفل_ جمع رفلا))؟]
]((ودين)) ]أي عفة عن المعاصي وبعدها عن الريب وتقربها ألى بارئها بالطاعات والدين مقصد من تهذب بالفطرة فأحب من تعاونه أمرأته في دينه ورغب في صحبة أهل الخير
[]أقول منذ الولادة إلى عمر 12 سنة والأبن((بنت أو ولد)) يكون مثل الكمبيوتر الذي تعبيه بيانات فهو يتعبى من امه وتسيره أمه وتشكل معتقدادته وقيمه أمه بل تحدد شخصيته ((فأبواه يهودانه أم ينصرانه))
أنظر إلى طفل يجمع مجسمات الميكي ماوس وصور الولت ديزني والعرائس ويحفظ أسماء وجبات ماكدونالدز وتأمل إهتمام امه
أنظر إلى طفل يرحب ويقلط ويعزم ويمسس غترته وعقاله ويسابق الرياجيل المركى ويحفظ سوالف الرياجيل وتامل إهتمام أمه
أنظر إلى طفل بلاي ستيشن وجوال بلوتوث ويحفظ النكت وجدول المباريات وأسماء اللاعبين ونواديهم وتأمـــــل إهتمام أمه
أنظر إلى طفل مشترك في التحفيظ القرآن ويحفظ الأناشيد الإسلامية وأسماء المشائخ ويشارك في المراكز الصيفية والمكتبات ويحفظ بعض المتون العلمية وثوبه قصير على سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وناجح في دراستة ويحبه المدرسون ويشارك في الإذاعة الصباحية وإذا طلب منه إلقاء كلمة أرتجلها بدون تردد أو تلعثم أو إرتباك ويحافظ على الصلاة في الصف الأول وتأمـــــــــــــــــــــــل أهتمامــــــــــــــات أمــــــــــــــــــــــــــه
[]من ربى أحمد بن حنبل وعطاء بن أبي رباح والشافعي وبن سعدي و.....و....و...الخ من الأئمة العظماء أليس أمهاتهم 0
]
وقبل أسبوع شهدت أحدى مدن المملكة التي يبلغ عدد سكانها 250000 جنازة طالب في الثاني ثانوي توفي في حادث سيارة وقد....سأكمل القصة في وقت آخر ومقال مستقل 0]
]((ومال)) حتى يكون أولاده أغنياء لما يجدون من قبل أمهم قال صلى الله عليه وسلم ((تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك ))رواه الشيخان وقال صلى الله عليه وسلم (( خير النساء اللاتي ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده)) في سند الحديث ضعف
]أقول : أن صاحبة المال إذا وافقت عليك ففي الغالب أنها مقتنعة وراغبة بينما تخشى من الفقيره أنها تريد الهرب من بيئتها والطمع في مالك أيضاً أن اللذين من ذوي الدخل المتدني جداً في الغالب يكثر فيهم المشاكل الإجتماعية وقلة والوعي والعلم ويقترن بهم الجهل[/
color]أقول : يستحب أن تكون المرأة وقبيلة عادات نسائها صالحة فإن الناس معادن كمعادن الذهب والفضة وعادات القوم ورسومهم غالبة على الإنسان وبمنزلة الأمر المجبور عليه
][color=#0000FF]تخيل زوج محافظ جداً تزوج زوجة من عادات أهلها تكلم مثلا ولد عمها من غير فتنة وللحاجة أو تكلم زوج أختها أو إبن الجيران ومن الجماعة فما موقف المحافظ أو رجل تعود أن يكون بيته مدهال للرجال والعزابية والجماعة تزوج من بيت تعود أهلهم على المدنية والرسميات ولايزورهم أحد إلا بعد موعد مسبق بالتلفون ولي هنا قصتان في إختلاف الطبائع
الأولى: تزوج قحطاني من عائلة تعد الذهاب إلى المدينة التي تبعد عن مدينتهم 25كلم سفراً لايكون إلا بالضرورة القصوى وبالمناسبة هذه العائلة لم يحج بعض أفرادها إلى الآن لنفس الفكرة تزوج هذا من قحطانية تذهب العائلة في السنة مرتان الى مكة للعمرة ويمرون المدينة وتخرج العائلة كل خميس وجمعة طلعة بر تصل أحياناً إلى 250كلم حصل من هذا التضارب كثير من الإشكاليات
القصة الثانية: تزوج قحطاني من عائلة إستوطنت الرياض يقولون أنهم من قبيلة شمر ولا أعلم 0وبعد الزواج إكتشف أن الزوجة متفتحة قليلاً وبعد محاولات لتعديل سلوكها ينتهي برجوعه من عند إشارة في جده وينزلها في بيت أهلها بالرياض وبيدها طلاقها بعد أسبوع من الزواج ليتهمون عريسنا أنه متحجر ورجعي ويكتشف أنها متحررة بقوه ]
وبين أن نساء قريش خير النساء من جهة أنهن أحنى إنسان على ولد في صغره 0 وأرعاه على زوج على الزوج في ماله
وهذان من أعظم مقاصد النكاح وبهما إنتظام تدبير المنزل
أنتظر تعليقاتكم وإثرائكم للموضوع