((** لايوجد صلاة جمعة في الدين**))؟؟؟ (( ضروري الجميع يدخلون ويشاركون

[سعيد بن مذي]

((( صلاه الجمعه )))

اين هي لم اجدها في الكتاب المبين ؟؟

الصلوات موحاه من الله لجميع الرسل

قال تعالى (واوحينا لهم فعل الخيرات وإقام الصلاه وإيتاء الزكاه)

قال تعالى (ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ)

قال تعالى (مافرطنا في الكتاب من شئ )

إذا كان للجمعه صلاه فهي موحاه وإذا كانت من الوحي فهي حتما في الكتاب الذي لم يفرط في شئ

وتبيانا لكل شئ

((((((((( ومع ذلك اسمحوا لي لم اجد مايسمى بصلاه الجمعه)))))))

قال تعالى ( يا ايها الذين آمنوا إذا نودي للصلاه من يوم الجمعه فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع)

لم نجد صلاه الجمعه

وجدنا صلاه من يوم الجمعه

والمقصود صلاه الفجر من يوم الجمعه ..... لماذا ؟ انظر

سمي هذا اليوم جمعه لان الناس تجتمع فيه من كل مكان للتجاره بيع ...شراء

ويصادف هذا الوقت وقت صلاه الفجر (الصبح)

ويلهون الناس عن الصلاه فجاءهم الامر بترك ما في ايديهم وإجابه النداء لاداء الصلاه وبعد الانتهاء من صلاه الصبح

قال تعالى

(فاذا قضيت الصلاه فا نتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله)

بعد طلوع الشمس تفتح الاسواق وتباع الماشيه والخضار وما عرض للتجاره والبيع .

اما وقت ( الظهيره ) ليس بعده انتشار للتجاره هذا الوقت امر الله بانه وقت راحه وخلوه(عوره)

قال تعالى

( يا ايها الذين آمنوا ليستاْذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات ؛ من قبل صلاه الفجر

وحين تضعون ثيابكم من (الظهيره) ؛ ومن بعد صلاه العشاء؛ ثلاث عورات لكم)

ثلاث عورات مؤقته ( الظهيره) لاقبلها صلاه ولا بعدها صلاه

لو كان في الظهر صلاه امر الله بها ان تقام في المسجد

قال تعالى

( في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لاتلهيهم تجاره ولابيع

عن ذكر الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه )

الروحه للمسجد فقط صباحا بالغدو ومساء بالاصال .لان وقت الظهيره عوره حتى من خدامكم واطفالكم

اخيرا لم اجد المدعوه صلاه الجمعه في الكتاب الذي ما فرط في شئ

إذا من اين اتيتم بها .ومن اين اتيتم بخطبتها ؛ولماذا مره تسقطونها على البدو ومره لا

ومره تسقطونها على الحضر اذا وافقت يوم عيد ومره لا ((( هل الصلاه لعبه))))

حتى جميع كتب الحديث ما فيها خطبه صلاه جمعه للرسول عليه الصلاه والسلام

السؤال من شرع للناس هذه الصلاه ؟؟





لحظة قبل لاتلعنوني وتسبسبوني ماهو انا قايل هذا الكلام وجبته هنيه ابغى اسمع ارائكم

(( منقوول من احدى المنتديات ))

[رحاب]

أخي الكريم بلجيك رفيدة ما فائدة المرجوة في نقلك لهذا ؟
وماذا سوف نجني من ذلك
هذا كلام الشيعة الامامية ، يغفر الله لك
وقوله تعالى : " ياياها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة ..." هل قرأتها من كتب المفسرين قبل أن تذكر هذا في المنتدى
فرجائي أخي لعزيز لا يأتي الاسلام من قبلك
تقبل تحياتي من أخ لك

[سعيد بن مذي]

احب ارحب فيك اولا اخوي رحاب واشكرك على وجهة نظرك وتشريفك للموضوع

[محمد الحياني]

اخي الكريم بلجيك رفيدة

حياك ربي يالغالي


انا اعرف انك نقلته كما اشرت سالفاً وهذه بعض المنتديات التي تسيء للاسلام ومحاولة ثني الذين هم على هداية ويقين الى اتباعهم واتباع مزاعمهم الفاشلة والتي لاتزيد الاسلام الا سوء والاسلام بريء منهم اشد برأة ...

انظر الى تفسيره بيوم الجمعة وانها جمعة ....

[عبدالله الوهابي]

أخي الكريم بلجيك رفيدة : شكراً على نقلك ، وكنت أود أن لا ينقل هذا في المنتدى ، وانني أعلم علماً يقينياً أنك نقلته لقد معرفة هؤلاء القوم وفكرهم واعتقادهم ، فجزاك الله خيراً

ومن المعلوم أن صلاة الجمعة فرض على كل مكلف بها لقوله تعالى : ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) .

وصلاة الجمعة هي فرض الوقت يوم الجمعة وليس صلاة الظهر كما يظن بعض الناس فصلاة الجمعة هي الأصل وصلاة الظهر بدل عنها، ولا يجوز للمسلم المكلف بصلاة الجمعة أن يتركها لغير عذر شرعي وقد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من يترك الجمعة لغير عذر وأن تاركها يطبع الله على قلبه فيصير قلبه قلب منافق والعياذ بالله وقد ورد في ذلك أحاديث منها :
1. عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة : " لقد هممت أن آمر رجلاً يصلي بالناس ثم أحرق على رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم " رواه مسلم .
2. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لينتهين أقوام عن ودعهم - أي تركهم - الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين " رواه مسلم .
3. وعن أبي الجعد الضمري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من ترك ثلاث جمع تهاوناً بها طبع الله على قلبه " رواه أصحاب السنن وغيرهم وهو حديث صحيح .
4. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا هل عسى أحدكم أن يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميل أو ميلين فيتعذر عليه الكلأ فيرتفع ثم تجيء الجمعة فلا يجيء ولا يشهدها وتجيء الجمعة فلا يشهدها فيطبع على قلبه " رواه ابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه وهو حديث حسن كما قال الشيخ الألباني . والصبة : المجموعة من الغنم ما بين العشرين إلى الثلاثين وقيل غير ذلك من العدد.


ولا أستطيع الرد على الموضوع ولكن عدة روابط تفند أقوالهم ومنها :
http://www.google.com.sa/url?sa=U&start=9&q=http://www.alsaha.com/sahat/Forum2/HTML/007079.html&e=14905&ei=-stZRMfkPJ6OiALv7MCiBA

http://www.google.com.sa/url?sa=U&start=5&q=http://www.aldaawah.com/body.asp%3Ffield%3Dsermon%26id%3D16&e=14905&ei=j81ZRNZUqoSIAujE2IoD

[سعيد بن مذي]

مشكورين ولاهنتوا والان باذن الله سوف انقل مشاركاتكم وارائكم لكاتب الموضوع الاصلي ان شاء الله تكون هدايته على ايدينا يا رب واكرر شكري لوجهات نظركم وتشريفكم للموضوع