بن هوازن
23-04-2006, 12:07 AM
الاخوه من قحطان الكريمه قراءت في احد المنتديات هذه
المشاركه واحببت ان اطرحها هنا لاخذ رايكم فيما ورد
فيها :
الابيات التي ذكرتها فعلاً هي ابيات
الفارس الشاعر شالح بن هدلان في الامير محمد بن هندي
وهي واضحه اشد الوضوح في قوله :
عسـى قعـودٍ ودّره مايخـرّف=ياليت حوّاف الغداري سرابـه
أعوي عوا ذيبٍ عوا يوم شرّف=في ساقة الحوله تصارخ انيابه
عليك ياحامي الدبش يوم طرّف=اللي على الجيران سهلٍ جنابـه
هذه الابيات مختومه بختم واضح انها في الامير ابن هندي والدلائل هي:
1- قعود ودرّه...فالقعود اسقط الامير من فوقه ميتاً ..
قارنها مع ابيات نوار بن هابس:
يومه دنا واسباب موته قعوده=ياكثر ماواجه من الشر كثراه
وكذا قول شالح:
اللي على الجيران ...واضحه انه كان مجاور لابن هندي ...ليس من قبيلته.
لكن الابيات التاليه:
يانجد عقب محمدٍ كيف يتقول=عليت يانور السلف والجهامه
فتّال ماينقض ونقّاض مفتـول=وليا سعى بأمر مشى في تمامه
هذه واضحه انها في شيخه محمد بن هادي بن قرمله
والدلائل واضحه استجرارا لابيات ابن هادي القديمه
في نجد :
نجدٍ خذيته بالسلف والتفافيق=وخيلٍ تعاقب مثل طابور رومي
وقول ابن هادي:
........................................=فانـا برمحـي حـامـيٍ نـجـد كـلـه
وشالح هنا ..يذّكّر نجد بحاميها الميت ويعزّي نجد في ابن هادي
لان ابن هادي كما يزعم في قصائده انها متملكها ..لكن مات عنها
لذلك اوضح شالح بن هدلان هذه النقطه..
يانجد عقب محمدٍ كيف بتقول=عليت يانور السلف والجهامه
محمد بن هادي مافيها كلام
لكن الالتباس حصل محمدين وشيخين وراثيهم شاعر واحد يعني عمليه
الفصل صعبه..متشربكه.
المشكله في التداخلات بين الابيات والقصيد مشكله عويصه
لكن اذا كان الباحث ...............
ولايهونون اخواني الاعضاء ..يسهل التفريق .
هل كلام هذا الرجل صحيح
في ان ابيات شالح بن هدلان كانت في الشيخ محمد بن هادي بن قرمله؟؟.
المشاركه واحببت ان اطرحها هنا لاخذ رايكم فيما ورد
فيها :
الابيات التي ذكرتها فعلاً هي ابيات
الفارس الشاعر شالح بن هدلان في الامير محمد بن هندي
وهي واضحه اشد الوضوح في قوله :
عسـى قعـودٍ ودّره مايخـرّف=ياليت حوّاف الغداري سرابـه
أعوي عوا ذيبٍ عوا يوم شرّف=في ساقة الحوله تصارخ انيابه
عليك ياحامي الدبش يوم طرّف=اللي على الجيران سهلٍ جنابـه
هذه الابيات مختومه بختم واضح انها في الامير ابن هندي والدلائل هي:
1- قعود ودرّه...فالقعود اسقط الامير من فوقه ميتاً ..
قارنها مع ابيات نوار بن هابس:
يومه دنا واسباب موته قعوده=ياكثر ماواجه من الشر كثراه
وكذا قول شالح:
اللي على الجيران ...واضحه انه كان مجاور لابن هندي ...ليس من قبيلته.
لكن الابيات التاليه:
يانجد عقب محمدٍ كيف يتقول=عليت يانور السلف والجهامه
فتّال ماينقض ونقّاض مفتـول=وليا سعى بأمر مشى في تمامه
هذه واضحه انها في شيخه محمد بن هادي بن قرمله
والدلائل واضحه استجرارا لابيات ابن هادي القديمه
في نجد :
نجدٍ خذيته بالسلف والتفافيق=وخيلٍ تعاقب مثل طابور رومي
وقول ابن هادي:
........................................=فانـا برمحـي حـامـيٍ نـجـد كـلـه
وشالح هنا ..يذّكّر نجد بحاميها الميت ويعزّي نجد في ابن هادي
لان ابن هادي كما يزعم في قصائده انها متملكها ..لكن مات عنها
لذلك اوضح شالح بن هدلان هذه النقطه..
يانجد عقب محمدٍ كيف بتقول=عليت يانور السلف والجهامه
محمد بن هادي مافيها كلام
لكن الالتباس حصل محمدين وشيخين وراثيهم شاعر واحد يعني عمليه
الفصل صعبه..متشربكه.
المشكله في التداخلات بين الابيات والقصيد مشكله عويصه
لكن اذا كان الباحث ...............
ولايهونون اخواني الاعضاء ..يسهل التفريق .
هل كلام هذا الرجل صحيح
في ان ابيات شالح بن هدلان كانت في الشيخ محمد بن هادي بن قرمله؟؟.