الاسواق القديمة وايام الاسبوع

[الكاتب]

لقد ارتبطت الاسواق القديمة بأيام الاسبوع

ولقد كانت هذه الاسواق تقام في ديار قحطان وفي اماكن محددة وفي يوم معلوم من أيام الاسبوع وكان لها تنظيمات على مستوى من الوعي والمعرفة
أرجو من ألاخوة الاعضاء اثراء المنتدى بالتحدث عن هذه الاسواق القديمة .وطريقة تنظيماتها.......................... ولكم تحياتي

[المنار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
مشكور اخي العزيز الكاتب على هذه الفكره
سوق الاثنين في منطقة الحرجه بلاد شريف وكان من اقدم الاسواق في بلاد قحطان
وكان السوق في السابق في حماية قبيلة ال سريع شريف
وكان يقام السوق يوم الاثنين من كل اسبوع
وكان يوجد فيه جميع البضائع
ومازال هذا السوق الى يومنا الحاضر .

[سنحان بن عامر]

موضوع جيد لا هنت يالكاتب على طرحه >>>

قبل أن يسود الأمن والأمان في ربوع الجزيرة العربية بعد توحيدها على يد المؤسس الملك : عبد العزيز بن عبدالرحمن آل سعود رحمه الله وطيب ثراه ؛؛؛
كانت الأسواق الأسبوعية تخضع لحماية القبائل وكل سوق يقع في حدود أي قبيلة تقوم بحمايته ومنع مسوقيه ومرتاديه من أي إعتداء أو نهب أو سلب أو وقوع مشاكل وثارات قبلية فكان يمنع منعاً باتاً مطالبة أي شخص لآخر في دين او خلافه يوم السوق ؛؛؛
هناك <><> سوق الأحد <><> في بلاد سنحان من أقدم الأسواق
كان مكانه في حدود قبيلة العنابس ولد عمر سنحان في وادي الفيض وكانت هذه القبيلة تقوم بحمايته ويشرف على تنظيمه الشيخ <> محمد بن ظاهر العنبسي
هذه بعض الأبيات قالها الشيخ <> فريو الفحوس الحبابي <> من قصيدة اسندها على خواله قبيلة العنابس يشير فيها للموضوع الذي نحن بصدده :


حمّاية السوق ما فيهم ردى(ن) قالي=ممنوع فيه القضا سوق(ن) يحكمونه
اشيوخهم تفتر الحكام فالحالي=مثل بن ظاهر وابن عساف يتلونه
اشيوخ بفعالهم في الفيض منزالي=واعشر سنحان تر ما هم يخلونه
ترهم هل القيد لا جا العي بخبالي=ياكم عقيد(ن) بقوتهم يحلونه
عنابس تنطح الحراب لا عالي= ومن ضعف زنده طبايعهم يضمونه

ويقول الشيخ<> مفرح بن فريو الفحوس الحبابي <>في عرض قصيدتة المشهورة التي أسندها على خوال أبوه قبيلة العنابس بعد عودته من مبايعة بن سعود نيابة عن قبيلة سنحان ومرضه حينها :


في وادي البيح قدامه وضمانه=له لابةٍ في الملاقا تمنع التالي
السوق في سدهم ماهم بخوانه=يوم قطعوا الكيل يجمد كل كيالي
للخيل خيالة وللهجن هجانة=صوارمٍ كل قوماني وفتالي
خوال عود ركز رمحه وعيدانه=من كان يبغى الولد فيدور الخالي
يا سعد منهم حزامه قدهم أعوانه=شجعان عراف كرمان وجهالي
عنابس لي لقي الديان ديانه=تنزع ديون الرمس بسيوف وسلالي

كان يوضع من القبيلة أربعين رجلاً على حدود السوق من الخارج وبقية المشايخ والأعيان داخل السوق لمتابعة وضع المسوقين وجباية الضريبة المقررة على المسوقين نضير حماية السوق وبعد أنتهاء السوق وذهاب المسوقين تقوم القبيلة الموكل لها حماية السوق في نفس هذا اليوم بجمع الأموال التي تم جمعها كضريبة من المسوقين ويقوم كبير القبيلة بتوزيعها على أفراد القبيلة إلا أن الرجال المكلفين بحماية السوق رأوا أنه لم يعطى لهم ما يستحقونه مقابل ما قاموا به من أتعاب وتحمل المخاطر وفي نظرهم بأن المشايخ يأخذون أكثر منهم من الأموال التي يتم جمعها وكان عندهم شك بان ما يجمعونه من أموال فيه نوع من الربا فتركوا السوق من الحماية
وفي آخر أيام هذا السوق أنتقل لقرية السلاطين ( جماعة الشيخ بن راسي ) بوادي سروم
وفي الوقت الحالي لم يعد قائماً لعدم الجدوى من قيامه وتوفر وسائل النقل وقرب المدن بعد ربطها بالطرق الحديثة .

[فارس قحطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخ الكاتب

شكرا لك على موضوعك

واعتبره موضوع مميز

وأحث الأعضاء على تزويدنا بمالديهم من معلومات عن الأسواق القديمه
التي كانت تقام في بلاد قحطان

واشكر الأخوان الذين سبقوني في الطرح
الأخ المنار وسنحان بن عامر


بالنسبة لي لا يوجد لدي ماأذكره الآن
وان وجدت فلن ابخل عليكم به




تحياتي

.

[أبو ذعار]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خـمـيـس عـبـيـدة
والذي يقع في سراة عبيدة عند قبيلة الجبرة ال سليمان ال صقر عبيدة
وهذا كان يتميز عن غيره من الأسواق منها
1- الخيول العربية الأصيلة ، والجمال
2- القهوة
3- يعتبر السوق مكان للصلح بين الأطراف المتخاصمة
4- كذلك سن الشرايع ( شرايع عبيدة )

[عاشق الوطن]

الاخ الكاتب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك على الفكره

واشكر الاخوان الذين اثرو الموضوع اضافه

وانني هنا اسجل حضوري لتميز الموضوع

شاكرا التفاعل

عاشق وطن

تحياتي

[بلاك لايف]

شكراً اخي الكاتب على طرح هذا الموضوع المميز فعلاً

سوالي للاخ ابو ذعار حفظه الله

ذكرت في ردك ما يلي :

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خـمـيـس عـبـيـدة
والذي يقع في سراة عبيدة عند قبيلة الجبرة ال سليمان ال صقر عبيدة
وهذا كان يتميز عن غيره من الأسواق منها
1- الخيول العربية الأصيلة ، والجمال
2- القهوة
3- يعتبر السوق مكان للصلح بين الأطراف المتخاصمة
4- كذلك سن الشرايع ( شرايع عبيدة )

سوالي يالغالي

من هم ابرز التجار في ذلك السوق وفي ذلك الزمن؟
وما هي الفتره الزمنية التي كانت تلك الاسواق في حماية القبائل التي ذكرت ؟
و هل هناك مشاركه في التجاره من بقية القبائل اثناء اقامة هذا السوق ام انه محصور لتجار سراة عبيده ؟

الله لا يهينك واسف على الاطاله .

[أبهاوي]

خميس عبيده
هو سوق سراة عبيده

وكان ستة اشهر في حماية آل الصقر
وستة اشهر في حماية آل معمر

واما مكانه فهو في البوطة

واكثر ما يباع فيه ادوات القهوة والملابس وحاجات النساء(يبيعها المحاحة)
والمواشي ويكثر فيه بيع البقر والحمير وقليل من الابل ونادرا تباع فيه الخيل
وكذالك تباع فيه جميع انواع الحبوب والسمن والسلاح .

[الملفي]

سوق الربوع
كان في الطلحه
وهو من اكبر الاسواق نظرأ لموقعه المتوسط بين قبايل قحطان ووادعه وهو تحت حمايه ال منصور هل الطلحه
وكان ذلك السوق ااامن وكان بجلب له كل متطلبات الناس
والسبب ان الطلحه مكان زراعي من الدرجه الاولى
نظرا لكونها في اسفل ودي الحمره وتردها سيول كثيره


سوق الخميس
بظهران الجنوب
تحت حماية وادعة ال حيان
من اكبر الاسواق حتى الوقت الحالي
حدث به معاهدات مشهوره بالتاريخ
منها السعوديه واليمن
1354 للهجره
وحدث به عدة مشاكل ليس هنا ذكرها
وهو في حماية ال كعبان وال عريعر شيوخ وادعه

[الكاتب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة الكرام :
المنار
سنحان بن عامر
فارس قحطان
أبوذعار
عاشق الوطن
بلاك لايف
أبهاوي
الملفي
شكراً لكم جميعا . وجزاكم الله خيرا .
كما أتمنى من الأخوة الاعضاء المشاركة بما لديهم. لكم تحياتي...............

[فارس الجنوبية]

ومن الاسواق القديمه سوق الاثنين ويقع في محافظه الحرجه



ويشتهر ببيع الاغنام والشعير


والله يعطيك العافيه اخوي الكاتب

[تهلل]

هذه اسواقكم يا صبيان قحطان، وإذا نقص شيء فكملوة، وإذا حدث خطأ فصححوه
ونذكر أولاً اسم السوق ويوم انعقاده، ثم مكان انعقاده، ثم القبيلة التي كانت تحميه
(علماً ان بعض هذه الاسواق اندثر وبعضها انتقل إلى مكان آخر وبعضها تغير يوم انعقاده، وقد ذكرناها جميعاً)

1- أحد رفيده (رفيدة ابن سالم) أحد رفيده، ذعي
2- خميس لحاف، الواديين، لحاف من رفيده
3- جمعة الواديين، الواديين، رفيده
4-خميس عبيدة، آل عابس والقريحاء، آل الصقر وآل معمر عبيدة
5- اثنين الحرجة، الحرجة، شريف
6- سبت بني بشر، درب آل موسى، بنو بشر
7- احد سنحان، راحة سنحان، سنحان
8- احد سنحان، السلاطين بسروم، ولد عمر سنحان
9- ربوع الطلحة، الطلحة، أهالي الطلحة
10- سبت فرسان، المضة، عبيدة
11- خميس العرين، العرين، أهالي العرين
12- اثنين طريب، طريب، عبيدة
13- احد العرين، خميسة، عبيدة
14- ربوع الأمواه، الأمواه، الحباب والجحادر
15- ثلوث تثليث، النقرة(الكهف قديما)، الجحادر
16- ربوع الزرق، الزرق، الجحادر
17- ثلوث الخنقة، الخنقة، أهالي الخنقة
18- جمعة خيور، خيور، الجحادر
19- اثنين مريغان، مريغان، الجحادر
20- اثنين ملحة، ملحة، الحباب
21- سبت المضة، المضة، عبيدة
22- ربوع كتنة، كتنة آل مهدي، آل مهدي عبيدة
23- أحد الفرشة، الفرشة، أهلي الفرشة
24- أحد عين قحطان، عين قحطان، الجحادر
25- ثلوث عرقة، شرق مركز المضة، آل سليمان الحرقان
26- ثلوث زهير، هجرة زهير بالعرقين، أهالي هجرة زهير
27- ثلوث الغضاة، الغضاة، عبيدة
28- سبت الجوة، الجوة، أهالي الجوة
29- سبت الحصنة، الحصنة، عبيدة
30- جمعة آل مسفر، حمضة آل مسفر، آل مسفر قحطان
31- احد الحوطة، الحوطة بوادي العرين، عبيدة
32-خميس ظهران، ظهران الجنوب، وادعة

[فرايق الرفيدي]

يوجد سوق واسمة ( سوق العصبه ) وهو في الجزعه ( جزعه ال حنيش ) والحقيقة ما ادري في اي يوم ولاكن اعتقد انه يوم الجمعه

[تهلل]

الاخ فرايق الرفيدي
كان هناك أسواق سنوية تقام للعصبة، أي موكب الحجاج اليمنيين الذاهبين للحج. وكانوا يجلبون معهم منتجات يمنية ويبيعونها على رجال القبائل الذين يفدون إلى أماكن معلومة على طريق العصبة, وفي مقابل ذلك يشترون من منتجات تلك القبائل ما يحتاجونها في سفرهم. وكان لكل قبيلة أسواق معلومة (مواقع) تركز العصبة بها. فقد كانوا يتوقفون في ظهران، ثم الحرجة، ثم سراة عبيدة، وربما الجزعة (التي ذكرتها)، ثم في ذهبان (بلاد شهران)، ثم في حضن ابن الشاعر في عسير، وهكذا حتى يصلون إلى الحجاز.
وكان مدة اقامة العصبة في كل سوق نصف نهار، ثم ينتقلون إلى مكان آخر.
واعتقد أن السوق الذي ذكرته من أسواق العصبة التي أشرنا إليها

[الكاتب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ العزيز / تهلل شكرا لك على كتابتك القيمه .
الأخ العزيز / فرايق الرفيدي شكرا لك على المشاركة
تحياتي لكم ................... الكاتب

[حسين البشري]

سوق بني بشر تنقل بين عدة قرى منها عثمان ،،، وفي الدرب ،،، وفي ال عبيديه وكان في حماية ال جازع،،، وال فرحان وكان في حماية جدي محمد بن مصلح ابوعيبه -رحمه الله - ،،، واخيرا في سبت بني بشر .






ودمتم سالمين