سابع حق في عبيده محمد بن شويل ال سلمان

[آل سلمان]

هذه معلومات تم جمعها عن الشيخ أبن شويل:
هو محمد بن شويل بن علي بن مسعود بن جراب بن مهدي بن خضران بن مقبل بن سلمان بن حرق بن طلق بن الحارث بن كعب بن الحارث بن مَذْحَج بن معاوية بن عمر بن معاوية بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حـرب بن علــــة بن جلد بن مَذْحَج(مالك) بن أُدَد بن زيد بن عمـرو بن عَريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجـب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لامك ابن متوشلخ بن اخنوخ ( إدريس) عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قنين بن يافت بن شيث بن آدم عليه السلام.

ولد يرحمة سنة 1317ه تقريبا وتوفي عام 1397ه وهو شيخ قبيلة آل خضران آل سلمان الحرقان عبيدة ,وسابع حق في قبيلة عبيدة وكان يفرض بين الناس ولعب دورا كبيرا في حل الكثير من القضايا العالقة خصوصا في بلاد عبيدة والحباب واعتقت على يده العديد من الرقاب .

يقول الباحث التاريخي في شبكة قحطان علي بن شافع عن أبن شويل أنه كان له صولات وجولات وخاصة في المغازي على آل مطلق يام ولازآل له بروه في وشيل الذيب حول قطن وقد هجم عليه احد فرسان يام وهو بن سداح يريد قتله في الخبت ولكن الله أنجا بن شويل ومكنه في الظلام واطلق عليه رصاصه في يده اليمنى وكسرتها .

وهو شيخ آل خضران عبيده التي تتألف بحسب الشاعر سيف بن طفلة الشاعر والراوي المعروف في شبكة قحطان من آل شويل وهم شيوخ آل خضران – آل جريب - آل شمله - آل عرفان وهم في العرين وطريب ومنهم آل عثمان وهم في خبت آل سلمان - آل هيف - آل عيسى -آل عريج.

ومن فرســــــــــان آل خضران بحسب الشاعر سيف بن طفلة الشاعر والراوي المعروف في شبكة قحطان أيضا جراب أبن مهدي - زبران أبن جراب - هيف أبن زبران - دليم أبن هيف - معوضة أبن جريب - جويرالله أبن جريب - سيف أبن معوضه - مسعود أبن سيف - سعد أبن سيف - علي أبن مسعود أبن سيف - جويرالله أبن عريج - مسعود أبن علوه - سعيد أبن علوه - مستور أبن علوه - سالم أبن شويل - محمد أبن شويل

يقول الشاعر /محمد بن حمد المصاعبه العنابس سنحان في بن شويل هذه الأبيات:



سلم على بن شويل يارايح له ***** اعداد ماهل المطر من سحابه
كريم سبلا في الليالي المقلـه ***** يفداه حنتوت برزقـه هبابـه
غمراودرب المرجله ماتزلـه ***** من روس قوم ينزعون الطلابة



كما يقول الشاعر أبن عثمان في الشيخ محمد بن شويل :



محمد بن شويل معروف له ميـزان ***** كريم شجيع كلمـة الحـق يعطيهـا.
مردع حقوق المشيخة في بلد قحطان ***** فرضه قوي بين الأخصام يرضيهـا.
مامنهم اللي راح من مجلسه زعلان ****** يكون السـلام وكلمـة الخيريلقيهـا



أيضا يقول الشاعر مهدي بن محمد بن عثمان الحرقان في الشيخ أبن شويل رحمة الله :



محمد بن شويل خـزام المعاديـن **** يشهد له التاريخ والحـق صايـب
تشهد حدود الخبت له بالبراهيـن **** تشهد لأبو حامد ملاوي الطلايـب
عساه في الجنة مع اللي مصليـن **** عساه في الجنة فراشـه رغايـب
من لابة علـى الطيـب ضاريـن ***** وهم هل الفزعات يـوم النجايـب
وهم هل الطولات في سوق الأثنين **** برماحهم يوم الردي صار هايـب



ويقول الشاعر المعروف ذيب العبيدي أن الشيح / محمد أبن شويل آل سلمان رحمة الله عليه لا يختلف اثنان على شجاعته وحنكته ومعرفته الفذة ومرجعيته القبلية آنذاك قد تكون شهادتي فيه مجروحة فهو شيخ ورفيق ولكن الشيخ محمد أبن شويل جدير بأن يذكر تاريخه الملي والملي جدا بالكرم والطيب والشجاعة ولين الجانب وحب الرفيق واحترام الجار والكثير الكثير أنا متاكد بل واثق كل الثقة بأن الجميع يعرفون من هو محمد أبن شويل وكل الرجال فيهم حقهم .

وتحدث الشيخ مسفر بن معيض آل الشريف رحمه الله من شيوخ قبيلة (الحباب) عن الشيخ محمد بن شويل وكان الحديث عن بيضاء منصوبة على قبر (أبن شويل )في المصبح بخبت آل سلمان فقال أن هذه البيضاء (من بيض الله وجهه) المنصوبة على قبر أبن شويل لشخص من الجحادر قدم إلى خبت آل سلمان يريد السلام على أبن شويل وعندما سأل عنه ذكر الناس له انه قد مات, فتأثر كثيرا وسأل عن قبره وذهب إليه وبكى عنده ونصب تلك البيضاء على القبر وعندما سئل عنها قال أن أبن شويل مر عليهم في ديارهم قرب تثليث وكان بينه وبين أخيه مشكله عمرها 30 سنة وكان يقسم أنه ينوي قتل أخيه على أثر تلك المشكلة , فتدخل أبن شويل في تلك القضية وأقام عندهم يومين وأصلح بينهم ,ومنعه من أن يقتل أخيه.

وهو يرحمه الله من حقوق عبيده السبعه مع أبو دبيل.أبن دحباش.أبن جرشب.أبن مشفلت.أبو حكام.وغيرهم

[علي بن شافع العنبسي]

ال سلمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك على ذكر الشيخ محمد بن شويل رحمة الله عليه

والذي نعرفه عن الشيخ كل علم يرفع الراس ونعم به ابو جويرالله

كان له صولات وجولات وخاصه في المغازي على ال مطلق يام ولازال له بروه في وشيل الذيب حول قطن

وقد هدف عليه لليل من الليالي احد فرسان يام وهو بن سداح يريد قتله في الخبت ولكن الله نجا محمد بن

شويل وشاف ابن شويل اليامي في الغدرا واطلق عليه رصاصه وقعت في يده اليمنا وكسرتها وسراالي هله

ودمه يثج من وقع بن شويل رحمة الله عليهم اجمعين

يقول الشاعر /محمد بن حمد المصاعبه العنابس في بن شويل هذه الابيات من طرف قصيدة له



سلم على بن شويل يارايح له =اعداد ماهل المطر من سحابه

كريم سبلا في الليالي المقله=يفداه حنتوت برزقه هبابه

غمراودرب المرجله ماتزله =من روس قوم ينزعون الطلابه

والسلام

[آل سلمان]

مشكور يا علي وبيض الله وجهك
والحقيقة انك مكسب لهذا المنتدى ولقحطان كلهم


ولو كان أمثالك كثر لحفظنا تاريخ قبيلتنا من الضياع

ونأمل من جميع الأخوة الزوار الذين يعرفون المزيد ألا يبخلوا علينا

[آل سلمان]

الأخ علي بن شافع

سمعت أن الشيخ (سعيد بن ناصر أبو طافش العنبسي السنحاني)قال قصيدة جميلة في أبن شويل
إذا أستطعت تزويد المنتدى بها,,,,,,الله لايهينك

[ذيب المعادي]

سؤال جيد
وبيض الله وجه العنبسي
على الرد والايضاح
وفي الحقيقه ان ابن شافع كنز للمنتدى

[آل سلمان]

الأخوة الأعزاء وصلتني على البريد الالكتروني هذه الأبيات في الشيخ محمد بن شويل قالها فيه أحد الشعراء:



محمد بن شــــــــويل معروف له ميزان.********** كريم شجيع كلمة الحق يعطيها.
مردع حقوق المشيخة في بلد قحطان.********** فرضه قوي بين الأخصام يرضيها.
مامنهم اللي راح من مجلـــــسه زعلان.*********** يكون السلام وكلمة الخيريلقيها.

[آل سلمان]

أيضا وجدت أبيات للشاعر مهدي بن محمد بن عثمان الحرقان في الشيخ أبن شويل رحمة الله عليه يقول فيها:


محمد بن شويل خــــــزام المعـــــــادين ******* * يشهد له التاريخ والحق صــــايب
تشهد حـــدود الخـــــــبت له بالبراهين ******** تشهد لأبو حامــــد ملاوي الطـلايب
عساه في الجنة مع اللــــــي مصـــلين ******** عساه فــــي الجنة فراشه رغايب
من لابة على الطيب ضــــــــــارين ******** وهم هل الفـزعات يوم النـجايب
وهم هل الطولات في ســــوق الأثنين ********** برماحــهم يوم الردي صار هايب


صح لسان الشاعر مهدي بن عثمان والمعذرة على التقصير

[أبو صقر]

شكراً لك اخي ال سلمان على هذا المشاركة الطيبه للشيخ والفارس بن شويل وهو من الرجال المعروفين وهو سابع حق في قبيلة عبيدة العريقة

ابيض وجه يااخي ال سلمان على هذه المشاركة وكتابه هذه المواضيع التي حقيقة تستاهل وتستحق الاهتمام من الجميع

الان فيه يااخي فرسان وشجعان وشعراء من الرجال الاولين ومن جميع القبايل من واجبنا جميعا ذكر افعالهم في هذا المجلس لكي يكون كل من له خلفيه تامه عن المواضيع من ابناء قبيلة قحطان وهذا هو المطلوب منا جميعا وما هو بشرط يختصر الشخص على قبيلته فقط بل يكتب عن فرسان وشجعان اي قبيلة اذا كانت من قبيلة قحطان اذا كان عارف عنها شي ....

والموضوع والهذف من الجميع هو المعرفة التامه عن قبيلة قحطان

وارجوا العذر من الجميع في اي نقص

تقبلوا تحيات

أبو صقر الزهيري

[ذيب العبيدي]

الاخ/ ال سلمان


موضوع جدير بالاحترام


والشيح / محمد ابن شويل ال سلمان رحمة الله عليه

لايختلف اثنان على شجاعته وحنكته ومعرفته الفذه

ومرجعيته القبليه انذاك


قد تكون شهادتي فيه مجروحه فهو شيخ ورفيق

ولكن الشيخ محمد ابن شويل جدير بان يذكر تاريخه

الملي والملي جدا بالكرم والطيب والشجاعه ولين الجانب

وحب الرفيق واحترام الجار والكثير الكثير عن ابو جويرالله


اتمنى ومن كل قلبي ان يكون للاخوان الاعضاء مشاركه بهذا

الموضوع ممن يعرف عن ابو جويرالله شي وانا متاكد بل واثق

كل الثقه بان صبيان الجنوب يعرفون منهو محمد ابن شويل


وكل الرجال فيهم حقهم ولكن الموضوع عن ابن شويل


مره اخرى شكرا للاخ ال سلمان

وفي انتظار الجميع


تحيتي لكم


العبيدي

[آل سلمان]

أخي العزيز أبو صقر
أشكرك على وجهة نظرك وأحترمها
لكن كل انسان عارف وضليع بمن حوله
والمهم لدينا جميعا المصداقية في الطرح والكتابة عن ناس يستحقون من قبيلة الشخص أو من خارجها والحقيقة واضحة للجميع
أما القبائل الاخرى من قحطان ففيهم فرسان وشجعان وشعراء يستحقون الكتابة ,وانا في بداياتي في هذا المنتدى والدنيا لم تخلق في يوم وليلة وسأحاول الكتابة عن جميع من أعرف أنهم يستحقون

وأشكرك يابو صقر ونعم فيك وعلى قول الشاعر
الصبي لا طاب طيبه من خواله ( ههههههههههههههههههههههههههههههههه )

[بحر]

بيض الله وجهك يا ال سلمان

موضوع جدير بالذكر وشخصيه فذه ونادرة الوجود

الله يرحم ابو جارالله ويبيحه

ويبارك في من خلف

لاهنت وارجوا ان تزيدنا من هذه المواضيع الطيبه

وتقبل من بحر اجمل سلام

[آل سلمان]

مشكور يابحر وأكثر الله من أمثالك
وأعرف انك تعرف عن هذا الرجل الكثير بل جالسته وعايشته وسمعت من الغير الكثير عنه
والمنتدى تعود منك الجديد ,ويتوسلون اليك ألا تبخل عليهم بما تعرف عن هذا الرجل
وليكن ذلك مفصلا كما عودتنا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبو صقر]

الاخ العزسز والغالي/ ال سلمان


لاشكر على واجب

ولا عليكم زود

تقبل تحيات

ابو صقر الزهيري

[فارس شريا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم حقوق عبيدة سبعة وهم معروفين وقديمين جداً وكانو عبيده يعرفونهم ولا يتحاقون الا عندهم
ولكن كثرو مع مرور الزمن وصار كل واحد يقول اني مرد حق وانا لا اعني أحد ولكن هذا هو الواقع.

والي يعرفهم كلهم يتفضل مشكوراً ويخبرنا للفائده
وعبيده وقحطان كلهم وستين ونعم

[أبوفلاح]

السلام عليكم
والنعم في ابن شويل ولكن انا سمعت من الشيبان ان سابع مقطع حق في عبيده هو أبودبيل من آل جلدة آل عايذ
والله أعلم

[أبوفلاح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والنعم في ابن شويل ولكن سمعت من الشيبان ان سابع مقطع حق في عبيدة هو ( أبودبيل من آل جلدة
آل عايذ) والله اعلم

[آل سلمان]

الأخ أبو فلاح شكرا لمرورك

ابن شويل سابع حق في عبيدة وأنا متأكد من ذلك وبإمكانك سؤال الثقات من كبار السن

وأنا ذكرت في مكان أخر من المنتدى تحت عنوان مقاطع الحق في قحطان أنني أعرف ثلاثة من حقوق عبيدة السبعة

وهم ابن شويل وأبن مشفلت وأبن جرشب وباقي أربعة نتمنى ممن يعرفهم أن يزودنا بهم

وقد يكون أبو دبيل منهم

[آل سلمان]

الأخ فارس شريا شكرا لمرورك والله لايهينك ونجدد دعوتك للجميع بالمشاركة في هذا الموضوع المهم لنا ولمن بعدنا

والثلاثة المقاطع الذين ذكرتهم في ردي على الأخ العزيز أبو فلاح متأكد منهم من أكثر من مصدر

والباقين على الطيبين

[عبدالله ابن شايع الزهيري]

أرحبو جميعاً


وشكراً جزيلاً لصاحب الموضوع الذي نستفيد منه جميعاً


وحقيقه أبن شويل الله يرحمه شيخ وفارس ومقطع حق في عبيده وستين نعم به وبشيوخ وفرسان عبيده وكل قحطان

كلنا إخوان وعلى الدين أعوان وكلنا عيون وعضام في راس واحد .


أما ترتيب مقاطع الحق في عبيده فغير مؤكد وغير معلوم وقد بحثنا عنه لانه يهمنا ولم نجد مصدر مؤكد حتى نورده .

وكل مقطع حق في عبيده وقحطان كفو ويمثل الجميع ومكان التنقدير والإحترام من عبيده وقحطان جميعاً أياً كان منهم .

ولكون هذا الموضوع يهمنا نحن أحفاد المرحوم .


على بن فهد ابوسكيته الزهيري . وهو مقطع حق من حقوق عبيده السابقين .

فقد بحثنا فيه سابقاً وخلصنا الى معلومات من بعض الشيبان والقبائل من عبيده أنه سابع حق في عبيده من حيث الترتيب .

وكما تعلمون لايوجد وثائق للإثبات في عهدهم بل شهاده القبائل والشيبان الاولين لذلك من ناحية الترتيب هذا ماوصلنا إليه

والله أعلم .. وعلى العموم الترتيب لايقدم ولا يؤخر كلهم بالنسبه لنا أجداد نفتخر فيهم جميعاً وندعو لهم بالمغفره والرحمه .


لذا وجب التنويه


حفظ الله الجميع .

[ذيب قحطان]

لاهنت اخوي آل سلمان ... موضوع مميز ... بارك الله فيك .

[النايب له ولد]

اللي يقول ان حقوق عبيدة سبعه يثبت كلامه

وقبل ما يعطينا سابع حق يعلمنا باول حق

اما انا اذا جبتوا السبعه فابشرو معهم باكثر من خمسة عشر حق


فارس شريا
انت تقول ان حقوق عبيدة سبعه ومعروفين
طيب مادامك تقول انهم معروفين
ليش تطلب من اللي يعرفهم يتفضل ويذكرهم.

[آل سلمان]

الأخ النايب له ولد
الله لايهينك على المرور
وأتمنا انها ما تضايقك مداخلاتنا
وسالفة حقوق عبيده سبعه فهي حقيقية وهم سبعة فعلا ومتفق على أربعة منهم كثير من كبار السن
وهم ابن شويل وأبو دبيل وأبن جرشب وأبن مشفلت
والثلاثة الباقين معروفين لدى أهل المعرفه بس أنا وأنت لا بد أن نسأل عنهم حتى نصل الى الحقيقة ولا نترك المجال لكل من أراد ان يضع من نفسه حق من حقوق عبيدة

وكلامك صحيح أن فيه في عبيده من يفرض بين الناس وأصحاب المعرفة والعلوم الطيبه واجدين في صبيان عبايد
وبتعد 100 وليس خمسة عشر لكن الان في حقوق عبيدة السبعة المعروفين الذين كانو هم الوحيدين في أيامهم

الاختلاف عليهم ليس هناك خلاف عليهم ومعروفين لدى الثقات
لكن المشكلة أن كل واحد يألف من راسه حتى حصل الخلاف الذي نتحدث عنه

[آل سلمان]

الأخ ذيب قحطان
شاكر مرورك
وفهمت من بعض مشاركاتك انك من ال سلمان
وأكيد عندك وعند شيبانك المطاليق خلفية عن(( أخو عيدة)محمد بن شويل
وبودنا أن لاتبخل علينا
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[النايب له ولد]

الأخ النايب له ولد
الله لايهينك على المرور
وأتمنا انها ما تضايقك مداخلاتنا
وسالفة حقوق عبيده سبعه فهي حقيقية وهم سبعة فعلا ومتفق على أربعة منهم كثير من كبار السن
وهم ابن شويل وأبو دبيل وأبن جرشب وأبن مشفلت
والثلاثة الباقين معروفين لدى أهل المعرفه بس أنا وأنت لا بد أن نسأل عنهم حتى نصل الى الحقيقة ولا نترك المجال لكل من أراد ان يضع من نفسه حق من حقوق عبيدة

وكلامك صحيح أن فيه في عبيده من يفرض بين الناس وأصحاب المعرفة والعلوم الطيبه واجدين في صبيان عبايد
وبتعد 100 وليس خمسة عشر لكن الان في حقوق عبيدة السبعة المعروفين الذين كانو هم الوحيدين في أيامهم

الاختلاف عليهم ليس هناك خلاف عليهم ومعروفين لدى الثقات
لكن المشكلة أن كل واحد يألف من راسه حتى حصل الخلاف الذي نتحدث عنه



1-ابد ليش اتضايق واللي يتضايق ماهو بمجبور على دخول الشبكه

2- تقول ان الحقوق سبعه وان الشيبان اتفقوا على اربعه منهم
من هم الشيبان؟
وكيف اجتمعوا وقرروا؟
والاسماء الاربعه اللي انت ذكرت لم تذكرهم بالاسم الكامل فقط ذكرت اللقب.
واهم من هذا كله
الوقت.... في وقت تتحدث عنه ؟ الآن والا قبل خمسين سنه والا قبل مية سنه؟


3- تقول انا وانت ما نعرفهم ولازم نسأل عنهم
اما انا فلاني بسائل لاني اعرف ان مافيه عدد معين من الحقوق في اي وقت من الاوقات الماضيه والحاضره
والشي الآخر الشاعر عبدالله بن شايع يقول ان ابو سكيته هو سابع حق في عبيده
ويعتمد مثلك على كلام الشيبان
واذا اتفقت انت وابن شايع على الحق السابع في عبيده
سامحناكم على السته الباقين.

[سنحان بن عامر]

.
.

عز الله أن القحطاني كفو ونعم به وبربعه علومهم غانمة وتفتخر بهم قحطان

.
.

[آل سلمان]

الله لا يهينك يابو عبدالاله
وشاكرين مرورك
ولايستغرب عليك مثل هذه المداخلة الجيدة والاسلوب الراقي

[آل سلمان]

الله لا يهينك يابو عبدالاله(ذيب العبيدي)
وشاكرين مرورك
ولايستغرب عليك مثل هذه المداخلة الجيدة والاسلوب الراقي

[آل سلمان]

.
.

عز الله أن القحطاني كفو ونعم به وبربعه علومهم غانمة وتفتخر بهم قحطان

.
.



الاخ سنحان ن عامر
ما عليك زود لا أنت ولا ربعك صبيان سنحان
وأنتم يآل عليان بيت طيب ومعروفين من زمن ما كان يعرف فيه الا الكفو

[آل سلمان]

1-ابد ليش اتضايق واللي يتضايق ماهو بمجبور على دخول الشبكه

2- تقول ان الحقوق سبعه وان الشيبان اتفقوا على اربعه منهم
من هم الشيبان؟
وكيف اجتمعوا وقرروا؟
والاسماء الاربعه اللي انت ذكرت لم تذكرهم بالاسم الكامل فقط ذكرت اللقب.
واهم من هذا كله
الوقت.... في وقت تتحدث عنه ؟ الآن والا قبل خمسين سنه والا قبل مية سنه؟


3- تقول انا وانت ما نعرفهم ولازم نسأل عنهم
اما انا فلاني بسائل لاني اعرف ان مافيه عدد معين من الحقوق في اي وقت من الاوقات الماضيه والحاضره
والشي الآخر الشاعر عبدالله بن شايع يقول ان ابو سكيته هو سابع حق في عبيده
ويعتمد مثلك على كلام الشيبان
واذا اتفقت انت وابن شايع على الحق السابع في عبيده
سامحناكم على السته الباقين.

الاخ النايب له ولد
الله يعطيك العافية على المتابعة
ولا تنلام في البحث عن الحقيقة
ومثل هذه الامور كما تعلم ليس فيها شي موثق في أغلبها
ونحن جميعا انتقلنا من مجتمع الامية الى مجتمع المعلوماتية ونبحث في تاريخنا عن شي صحيح نوثقه لمن بعدنا
ويعتبر كلام الثقات من كبار السن الذي يتفق عليه أغلبهم مصدر من مصادر هذه المعلومات لانستطيع الاستغنا عنه
وبدونه لانستطيع جمع تاريخنا واعطاء كل ذي حق حقه

والسؤل لو سألت ليس عيبا فلم نلد من بطون امهاتنا علماء


الشي الأخر اللي يطمنك ان محمد بن شويل سابع حق في عبيدة هو كلام مشرفين وباحثين تاريخيين وشعار معروفين
في هذا الموضوع مثل
الباحث التاريخي على بن شافع العنبسي
والمشرف على الشعر النبطي والشاعر ذيب العبيدي
والشاعر سيف بن طفلة

وبامكانك تسأل من تشاء عن محمد بن شويل

ويعلم الله يأخي العزيز (النايب له ولد)

ماذكرنا لك الا كلاما من مصادر صادقه

[آل سلمان]

تحدث لي أحد كبار السن من قبيلة (الحباب) عن الشيخ محمد بن شويل رحمة الله عليه

وكان الحديث عن بيضاء منصوبة على قبر (أبن شويل )في المصبح بخبت ال سلمان

فقال أن هذه البيضاء (من بيض الله وجهه) المنصوبة على قبر أبن شويل لشخص من الجحادر قدم الى خبت ال سلمان يريد السلام على ابن شويل وعندما سأل عنه ذكر الناس له انه قد مات,فتأثر كثيرا وسأل عن قبره وذهب اليه وبكى عنده ونصب تلك البيضاء على القبر وعندما سئل عنها قال أن ابن شويل مر عليهم في ديارهم قرب تثليث وكان بينه وبين أخيه مشكله عمرها 30 سنة وكان يقسم أنه ينوي قتل أخيه على أثر تلك المشكلة ,فتدخل ابن شويل في تلك القضية وأقام عندهم يومين وأصلح بينهم ,ومنعه من أن يقتل أخيه

[نسناس]

الاخوة الكرام

مقطع الحق هو حكم بغير ما انزل الله !!!

فهو من احكام الطاغوت ... وهذا خطر عظيم ...

ونسأل الله ان يعفو عن ابائنا واجدادنا في ذلك ...

واليكم هذه الفتوى من ( فتاوى ابن باز ) رحمه الله في هذا الخصوص ...

فتاوى ابن باز

(الجزء رقم : 4، الصفحة رقم: 29)

التحاكم إلى القوانين العرفية والقوانين القبلية :


س 3 : من يتحاكم إلى القوانين العرفية , والقوانين القبلية , هل حققوا معنى لا إله إلا الله؟

ج 3 : أما تحكيم القوانين والأعراف القبلية فهذا منكر لا يجوز , والواجب تحكيم شرع الله , كما قال سبحانه : سورة النساء الآية 65 فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

والواجب على جميع الدول المدعية الإسلام أن تحكم شرع الله وأن تدع تحكيم القوانين , وعلى القبيلة أي قبيلة أن ترجع إلى حكم الله , ولا ترجع إلى قوانينها وأعرافها وسوالف آبائها .

أما الصلح فلا بأس به من غير إلزام .. فإذا أصلح شيخ القبيلة , أو أحد أفراد القبيلة وأعيانها بين متخاصمين صلحا لا يخالف شرع الله ,

بأن أشاروا على هذا بأن يسقط بعض حقه , وهذا بأن يتسامح عن بعض حقه , وهذا بأن يعفو ؛ فلا بأس بهذا ,

أما أن يلزموهم بقوانين ترجع إلى أسلافهم وآبائهم فهذا لا يجوز ,

أما الصلح بالتراضي على أن هذا يسمح عن بعض حقه , أو يسمح عن سبه لأخيه , أو ما أشبه ذلك , فهذا لا بأس به لقول الله تعالى : والصلح خير ولقول النبي صلى الله عليه وسلم " الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما " سنن الترمذي الأحكام (1352),سنن ابن ماجه الأحكام (2353) .
.

http://www.alifta.com/sites/iftaa/re2asa/fatawaDetailsBenBaz.aspx?BookID=4&View=Page&PageNo=1&PageID=257
.

[آل سلمان]

[QUOTE=نسناس]الاخوة الكرام

مقطع الحق هو حكم بغير ما انزل الله !!!

فهو من احكام الطاغوت ... وهذا خطر عظيم ...

ونسأل الله ان يعفو عن ابائنا واجدادنا في ذلك ...

واليكم هذه الفتوى من ( فتاوى ابن باز ) رحمه الله في هذا الخصوص ...

[color=#CC0000]فتاوى ابن باز

أولا يأخ نسناس لاتخلط جماد في رجب

ولا تفتي بغير علم لكي لا تتبؤا مقعدك من النار

صحيح ان الشيخ ابن باز أفتى في تحريم الاحتكام للأ عراف القبلية

والقصد أن يكون الحكم المحكوم به من الأعراف الجاهلية المنافية للشرع

أما الاصلاح بين الناس فمن أفضل الأعمال وهذا ما يمارسه مقاطع الحق

وسئل عنها ابن باز وابن عثيمين وأفتو بجوازها إلا ما يتناقض مع الكتاب والسنة

مثل ايواء المحدث ودين المثل

وهناك الكثير من قضاة الشرع الذين يحيلون المتخاصمين الى مقاطع الحق للفرض بينهم وإصلاحهم
بحجة أنهم أعرف بأحوال قبائلهم

كما أن هناك قضايا قتل لم يصل القضاء الى اعتاق رقبة الجاني وتمكن المصلحين القبليين من اعتاقها

فأتق الله كم من رقبة تنتظر الفرج على أيدي المصلحين القبليين وأنت تقيس فتوى الشيخ على مزاجك

ولو كان عليك قضية قتل ومسجون خلف القضبان لما خلطت جماد في رجب,ولا أستنجدت بالمصلحين القبليين

لحل المشكلة

وخلاصة الأمر:ما يحصل لوطننا من ارهاب ومشاكل هذه الأيام سببها الرئيسي الفهم الخاطئ لمقاصد الشرع ومقاصد العلماء,والكلام بغير فقه ولا علم والغلو والتطرف ,حتى أصبح كل شي حرام حتى الحلال

وإذا لم تستسيغ هذا فأبعث بورقة لهيئة كبار العلماء ووضح لهم الدور الذي يلعبه المصلحين القبليين وأسمع فتواهم

[أبو صقر]

حقوق عبيده سبعه فقط وهذا من قديم الوقت وليس من جديده

وبأذكر لكم منهم الى سمعت به من الشيبان الثقات وهذا موضوع مايبي له جدال ولا نقاش وهم ::
1- ابن شويل ال سلمان
2- أبو دبيل
3- ابن مشفلت
4- ابن جرشب
5- ابو حكام من الربعه عبيده
6-
7-
فيه أثنان والله لم أتذكرهم الوقت الحالي لاكن ان شاء الله قد آتي بأسمائهم

ولكم خالص الشكر والتقدير

أخوكم أبو صقر الزهيري

[آل سلمان]

حقوق عبيده سبعه فقط وهذا من قديم الوقت وليس من جديده

وبأذكر لكم منهم الى سمعت به من الشيبان الثقات وهذا موضوع مايبي له جدال ولا نقاش وهم ::
1- ابن شويل ال سلمان
2- أبو دبيل
3- ابن مشفلت
4- ابن جرشب
5- ابو حكام من الربعه عبيده
6-
7-
فيه أثنان والله لم أتذكرهم الوقت الحالي لاكن ان شاء الله قد آتي بأسمائهم

ولكم خالص الشكر والتقدير

أخوكم أبو صقر الزهيري

مشكور يأبو صقر الله لا يهينك على المشاركة

ويكثر أمثالك اللي عندهم علوم نستفيد منها

[عزران بن حرق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على فمك الشحم يالحرقي

[ابن صبر الصفا الطريبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا بفيدكم عن الشيخ مريع بن حمد بن مانع ابودبيل الله يرحمه توفي قبل ثلاث سنين عن عمر يناهز 132سنه الله يرحمه ومنذ شبابه وهو مقطع حق علما ان جده مانع كان من اشهر حقوق عبيده قبل 250سنه و المسالة مسأله وراثه في ال ابودبيل وماشاء الله عليهم خاصة الشيخ علي بن مريع ابودبيل حاليا مشهود له بالحنكه وفصل الامور ومثل ماقالوا الضرس مايجيب الا ضرررس وسلامتكم .

[الضرغام]

حقوق عبيده سبعه فقط وهذا من قديم الوقت وليس من جديده

وبأذكر لكم منهم الى سمعت به من الشيبان الثقات وهذا موضوع مايبي له جدال ولا نقاش وهم ::
1- ابن شويل ال سلمان
2- أبو دبيل
3- ابن مشفلت
4- ابن جرشب
5- ابو حكام من الربعه عبيده
6-
7-
فيه أثنان والله لم أتذكرهم الوقت الحالي لاكن ان شاء الله قد آتي بأسمائهم

ولكم خالص الشكر والتقدير

أخوكم أبو صقر الزهيري
بسم الله الرحمن الرحيم

أود المشاركة بما أعرفه ولا أحد يزعل مني
أولا : مقاطع الحق كثرت في هذا الزمان ولكن اللي عليهم الكلام واللي لهم تاريخ عريق في هذا السلم هم قليل وأنا أتكلم عن عبيدة وكما قيل _ لولا عبيدة ماتعربوا العرب _ لأن أغلب سلوم العرب وعاداتهم هي مستقاة من سلومهم وعاداتهم العريقة.
ثانيا : المعروف قديما في قبيلة عبيدة أن هناك سبعة مقاطع للحق وأما الآن فكل قام يقطع ويرقع على كيفه ومن هؤلاء السبعة :

1- أبو دبيل من آل جلدة آل عايذ آل صقر عبيدة قحطان.

2- ابن دحباش من الجرابيع آل صقر عبيدة قحطان.

3- ابن هادي من آل بسام آل صقر عبيدة قحطان.

أما الباقين فسأحاول بقدر الإمكان الحصول عليهم قريبا إن شاء الله.


ولذلك يصبحون كالتالي :

1- أبو دبيل.
2- ابن دحباش.
3-ابن هادي.
4-ابن جرشب.
5- ابن شويل.
6- ابن مشفلت.
7- أبو حكام.

وقد ورد كلامي هذا في مشاركة في موضوع مقارع الحق في قبيلة قحطان للكاتب لسان الذيب

[آل سلمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على فمك الشحم يالحرقي

الأخ عزران بن حرق

الله يعطيك العافية على المشاركة

وأنت حزام وأبن عم مطلق

[سليمان القحطاني]

الله يرحمه رحل وبقي ذكره وحله لمشكلة الاخوين الجحادر تبيض بوجهه وجه ربعه ويستاهل البيض
تقبل شكر وتقديري اخي ال سلمان

[عبدالله آل عباد]

شكرا لك يالسلمان على هذي المشاركه المفيده

ولا يهون الاخ علي العنبسي على التوظيح

[آل سلمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا بفيدكم عن الشيخ مريع بن حمد بن مانع ابودبيل الله يرحمه توفي قبل ثلاث سنين عن عمر يناهز 132سنه الله يرحمه ومنذ شبابه وهو مقطع حق علما ان جده مانع كان من اشهر حقوق عبيده قبل 250سنه و المسالة مسأله وراثه في ال ابودبيل وماشاء الله عليهم خاصة الشيخ علي بن مريع ابودبيل حاليا مشهود له بالحنكه وفصل الامور ومثل ماقالوا الضرس مايجيب الا ضرررس وسلامتكم .


مشكور يالطريبي على المشاركة والله يعطيك العافية

وآل أبو دبيل كفو وشيوخ ويفرضون بين الناس

الله يرحم الميت ويبقي الحي

[آل سلمان]

الله يرحمه رحل وبقي ذكره وحله لمشكلة الاخوين الجحادر تبيض بوجهه وجه ربعه ويستاهل البيض
تقبل شكر وتقديري اخي ال سلمان


الأخ الشاعر سليمان القحطاني

الله يعطيك العافية على المرور

ومتابع لجميع مشاركاتك وقصائدك

ودائما مميز كثر الله من أمثالك

[آل سلمان]

شكرا لك يالسلمان على هذي المشاركه المفيده

ولا يهون الاخ علي العنبسي على التوظيح


الاخ أبوجابر القحطاني

العفو وشاكر مرورك

وتحياتي لك

[مشعل الربيعي]

ال سلمان


الموضوع فيه اغلاط من بعض الاعضاء هداهم الله


وذكروا اناس ليسوا من حقوق عبيدة

ومن يريد ان يكتب فا ليكتب بمصدر موثوق

لاننا نبحث عن الحقيقة وليس التزييف

والمقصود بمقاطع الحق (قبل الدولة السعودية)

بمعنى اخر قبل 250 عام تقريباً.

وذلك لانهم من بداء هذه الفكره ومن سن هذا السلوم (حقوق عبيده) واخذت وتعلموها من بعدهم

وبقى من ترثيته من يتسم بهذه الصفه حتى الآن

ولو احصيناهم في وقتنا الحاضر او قبل خمسين سنه

لاصبح مقاطع الحق في عبيدة اكثر من خمسين مقطع حق .

انا هنا لا انكر وجودهم من هم (مقطع حق) الى الآن بل اريد اصحح معناها عند بعض الاعضاء

---------------

فقد بحث في كتب انساب قحطان وتقاليد وعوائد قحطان

وذكروا ان مقاطع الحق في عبيده سبعه ولكن ما وجدت الا الآتي:



1- ابن جافل ال سليمان

2- مانع ابو دبيل ال جلده

3- مسعود ابن مطارد ال قرعه

4- محمد بن هادي ال بسام

5- مبارك بن ناصر الربعه

فهؤلاء الذين يطلق عليه (مقطع حق) ومن سن (حقوق عبيده)

فلم اجد بعض ما ذكروا الاعضاء في الردودهم رقم 33 ، 37


@@@@
المصدر/ من كتاب (محافظة سراة عبيدة ، تاريخ وحضارة وعادات وتقاليد) ص356
@@@@

[آل سلمان]

ال سلمان


الموضوع فيه اغلاط من بعض الاعضاء هداهم الله


وذكروا اناس ليسوا من حقوق عبيدة

ومن يريد ان يكتب فا ليكتب بمصدر موثوق

لاننا نبحث عن الحقيقة وليس التزييف

والمقصود بمقاطع الحق (قبل الدولة السعودية)

بمعنى اخر قبل 250 عام تقريباً.

وذلك لانهم من بداء هذه الفكره ومن سن هذا السلوم (حقوق عبيده) واخذت وتعلموها من بعدهم

وبقى من ترثيته من يتسم بهذه الصفه حتى الآن

ولو احصيناهم في وقتنا الحاضر او قبل خمسين سنه

لاصبح مقاطع الحق في عبيدة اكثر من خمسين مقطع حق .

انا هنا لا انكر وجودهم من هم (مقطع حق) الى الآن بل اريد اصحح معناها عند بعض الاعضاء

---------------

فقد بحث في كتب انساب قحطان وتقاليد وعوائد قحطان

وذكروا ان مقاطع الحق في عبيده سبعه ولكن ما وجدت الا الآتي:



1- ابن جافل ال سليمان

2- مانع ابو دبيل ال جلده

3- مسعود ابن مطارد ال قرعه

4- محمد بن هادي ال بسام

5- مبارك بن ناصر الربعه

فهؤلاء الذين يطلق عليه (مقطع حق) ومن سن (حقوق عبيده)

فلم اجد بعض ما ذكروا الاعضاء في الردودهم رقم 33 ، 37


@@@@
المصدر/ من كتاب (محافظة سراة عبيدة ، تاريخ وحضارة وعادات وتقاليد) ص356
@@@@

الأخ مشعل مشكور على المشاركة والمرور ومرورك شرف ياغالي

وكلامك صحيح أنهم سبعة قبل 250 سنه

وعلى سبيل المثال( محمد بن شويل) بعد عمه (مسعود بن علوه) و(مسعود بن علوة)

بعد أبوه (علي بن مسعود) و(علي بن مسعود) بعد جده (جراب بن مهدي بن خضران) الذي عاش قبل أكثر من 300 سنه

وهو من حدد خبت آل سلمان ووضع حدوده الحالية عندما قال فية شاعر آل سليمان

جانا جراب مقدم سربه عقيد القوم سعد منهو عقيدها

[حامي الحد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
كلام الربيعي سليو100%
اضيف ابن عادي من الجرابيع

[قحطاني متغرب]

مشكور على الموضوع ونعمممممم بال سلمان ربعنا وياليت اللي يعرف قصيدة الشيخ زبران ال سلمان في ال الشريف الحباب يطرحها ولكم تحيه يا عوال العود
حفيد محمد ابن هباش ال الشريف

[ابو انس القحطاني]

نسال الله ان يجعل ما يقومون به من سعي في الاصلاح في موازين حسناتهم جميييييييييييييييعا الاول منهم والتالي

[ابو هيا]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد.........
اشكر الجميع على المشاركه والأهتمام


وأتقدم بالشكر الجزيل للعضو ال سليمان على الطرح الفعال


وأشكر اللعضو الربيعي وأهتمامه اللملموس وأعطاءه معلومات بدقه وتحري من مصادر موثوقه.



وكتاب محافظة سراة عبيده للمؤلف والشاعر /سعيد ال سحيم ذكر قصه للشيخ /محمد بن هادي وموقف من مواقفه في الصلح ومقطع الحق.


وسلامة الجميع

[آل سلمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
كلام الربيعي سليو100%
اضيف ابن عادي من الجرابيع


الأخ حامي الحد
مشكور على المشاركة
وأبن عادي ونعم بك وبه وبالجرابيع ربعنا

[مريع القحطاني]

تسلم يالكفو والله يرحم ابودبيل

[آل سلمان]

تسلم يالكفو والله يرحم ابودبيل
رحمة الله واسعة
الله يرحم الجميع
وشاكرين مرورك يالغالي

[آل سلمان]

مشكور على الموضوع ونعمممممم بال سلمان ربعنا وياليت اللي يعرف قصيدة الشيخ زبران ال سلمان في ال الشريف الحباب يطرحها ولكم تحيه يا عوال العود
حفيد محمد ابن هباش ال الشريف



قحطاني متغرب
شاكر مرورك يالغالي
وقصيدة زبران موجودة في أكثر من مكان على النت ومنها
موضوع خاص بزبران في فرسان قحطان
أتمنا أن تجد فيه ما تريد

[آل سلمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد.........
اشكر الجميع على المشاركه والأهتمام


وأتقدم بالشكر الجزيل للعضو ال سليمان على الطرح الفعال


وأشكر اللعضو الربيعي وأهتمامه اللملموس وأعطاءه معلومات بدقه وتحري من مصادر موثوقه.



وكتاب محافظة سراة عبيده للمؤلف والشاعر /سعيد ال سحيم ذكر قصه للشيخ /محمد بن هادي وموقف من مواقفه في الصلح ومقطع الحق.


وسلامة الجميع

الغالي أبو هيا
مشكور على المرور والمشاركة
الله يعطيك العافية

[سعد بن عبدالله]

((مشاركة اخونا ابو صقر في مجالس الانساب وديار قحطان ))

مرد حقوق عبيدة سابقا هم سبعه وهم كالاتي::
1- ابن مشــــــــــــــــفلت
2- ابن مطـــــــــــــــــــارد القرعي
3-أبو حكـــــــــــــــــام الربيعي
4-ابن شـــــــــــويل ال سلمان
5- ابن ناجي ال معمر
6- ابن دحباش
7- أبو دبيل
هذا حسب ماسمعت

والله أعلم بما نقول


((مشاركة اخونا ال سلمان في نفس الموضوع والموقع))
يا جماعة الخير عبيده كلهم فيهم الخير والبركة وفيهم مقاطع حق كثيرين


ولكن حقوق عبيدة السبعة اللي عليهم السؤال حسب أحد كبار السن الموثوقين هم:

1- أبن مشفلت شيخ ال معمر السفالة هل المضة

2- أبن جرشب شيخ ال مهدي

3-أبن شويل شيخ ال سلمان الحرقان

4-الشيخ أبو حكام من الربعة

5-الشيخ أبو دبيل

6-أبن ناجي من ال معمر

7- هناك خلاف على السابع هل هو أبن مطارد أم أنه أبن دحباش


هذه مشاركات الاخوان ابو صقر والاخ ال سلمان في مجالس الانساب والديار

ونؤكد ان السبعه المذكورة اسمائهم مؤسسين لحقوق عبيده ووجودهم كان قبل الحكم السعودي تقريبا ما بين عام 1200هـ 1250هـ تقريبا

ومنهم من يوجد من سلالته من يحكم حتى الان واصبح الموجودين حاليا عوارف لحقوق عبيده القديمه الذي اسسها السبعة المذكورين ..

نأمل عدم الخلط بين العوارف الموجودين حاليا والمؤسسين لهذه الحقوق تقديرا لجهودهم الجباره واحتراما لمشاعر اجيالهم من بعدهم

[ناصر السنحاني]

لا هنت على الموضوع


وبيض الله وجهك يا كحيلان


وتقبل مروري

[آل سلمان]

الاخ ال سليمان أعتقد بان الاخوان ماقصروا قالوا الكثير من الكلام عن مقطع حق قحطان
واحب أن أضيف هنا بالنسبة لمقطع ( حق قبيلة بني هاجر) ،
فالمظافره هم مقطع حق بني هاجر ويوجد عدد من الشخصيات البارزه والذين يتميزون بمعرفة سلوم قبيلة بني هاجر ويتميزون بالحكمه والحلم والفراسه والشجاعة وقول كلمة الحق ولو على أنفسهم ولايخافون في الله لومه لائم ويتميزون كذلك بالعدل ولانصاف والكرم والاخلاق وهذة الشحصيات البارزة من كبار المظافره هم:

اولا :عبد المحسن بن دويحس ال دويحس المظافرة

ثانيا : وبعد وفاته إنحصر مقطع الحق في الشحصيات التالية اسمائهم وهم :
1- شايع بن حمود بن سليم الحسنه المظافرة
2- فالح بن مذكر ال ال دشن غريب المظافرة
3- ناصر بن مرزوق ال غريب المظافرة
4- فالح بن عجلان ال مسدر ال مثيب المظافرة

الأخ الغالي ناصر المظافرة
مشكور على التذكير بهذه المعلومة
ومليون نعم ياربعنا

[آل سلمان]

لا هنت على الموضوع


وبيض الله وجهك يا كحيلان


وتقبل مروري

ووجهك أبيض يا ناصر السنحاني

ومرورك شرف يالغالي

[فهدالعبيدي]

حقوق عبيدة السبعه المتعارف عليهم بدون جدال اوبخس الناس تاريخهم ........وارهن على كلامي......... وعبيدة كلهم عوارف يكفيهم<<<<لولا عبيده ماتعربت العرب>>>> ولاكن ماحداني على كتابت الموضوع الى اشوف كل من الناس يكتب بدون علم يقين ..........وهولاء السبعه ال يرحمهم ويسكنهم الجنه قامو بإفعال واعمال واصلاح جعلت لهم تاريخ يرفع الراس.........
1-ابو دبيل ال جلده ال عايذ ال الصقر
2-بن هادي ال بسام ال الصقر
3-ابوحكام الربعه ال عايذ ال الصقر
4-مسعودبن مطارد ال قرعه ال الصقر
5-ان مشفلت الجرده ال معمر
6-ابن ناجي الزهره ال معمر
7-ابن شويل ال سلمان الحرقان
اماحقوق عبيده الذي ذاع لهم صيت حالين او في ازمان مختلفه على سبيل المثل لاني قد انسى احد بدو قصد؟؟؟؟؟؟


بن دحباش......بن فردان......بن كدم.......بن راقع الحسنيه.....بن جرشب.....ابن جافل......ابن قنطاش.....بن جديع ال جرو

[آل سلمان]

حقوق عبيدة السبعه المتعارف عليهم بدون جدال اوبخس الناس تاريخهم ........وارهن على كلامي......... وعبيدة كلهم عوارف يكفيهم<<<<لولا عبيده ماتعربت العرب>>>> ولاكن ماحداني على كتابت الموضوع الى اشوف كل من الناس يكتب بدون علم يقين ..........وهولاء السبعه ال يرحمهم ويسكنهم الجنه قامو بإفعال واعمال واصلاح جعلت لهم تاريخ يرفع الراس.........
1-ابو دبيل ال جلده ال عايذ ال الصقر
2-بن هادي ال بسام ال الصقر
3-ابوحكام الربعه ال عايذ ال الصقر
4-مسعودبن مطارد ال قرعه ال الصقر
5-ان مشفلت الجرده ال معمر
6-ابن ناجي الزهره ال معمر
7-ابن شويل ال سلمان الحرقان
اماحقوق عبيده الذي ذاع لهم صيت حالين او في ازمان مختلفه على سبيل المثل لاني قد انسى احد بدو قصد؟؟؟؟؟؟


بن دحباش......بن فردان......بن كدم.......بن راقع الحسنيه.....بن جرشب.....ابن جافل......ابن قنطاش.....بن جديع ال جرو

مشكور يا فهد على المشاركة والله يعطيك العافية
ومرورك شرف يالغالي ولا نستغني عن مشاركاتك في مثل هذه الموضوعات

[آل سلمان]

((مشاركة اخونا ابو صقر في مجالس الانساب وديار قحطان ))

مرد حقوق عبيدة سابقا هم سبعه وهم كالاتي::
1- ابن مشــــــــــــــــفلت
2- ابن مطـــــــــــــــــــارد القرعي
3-أبو حكـــــــــــــــــام الربيعي
4-ابن شـــــــــــويل ال سلمان
5- ابن ناجي ال معمر
6- ابن دحباش
7- أبو دبيل
هذا حسب ماسمعت

والله أعلم بما نقول


((مشاركة اخونا ال سلمان في نفس الموضوع والموقع))
يا جماعة الخير عبيده كلهم فيهم الخير والبركة وفيهم مقاطع حق كثيرين


ولكن حقوق عبيدة السبعة اللي عليهم السؤال حسب أحد كبار السن الموثوقين هم:

1- أبن مشفلت شيخ ال معمر السفالة هل المضة

2- أبن جرشب شيخ ال مهدي

3-أبن شويل شيخ ال سلمان الحرقان

4-الشيخ أبو حكام من الربعة

5-الشيخ أبو دبيل

6-أبن ناجي من ال معمر

7- هناك خلاف على السابع هل هو أبن مطارد أم أنه أبن دحباش


هذه مشاركات الاخوان ابو صقر والاخ ال سلمان في مجالس الانساب والديار

ونؤكد ان السبعه المذكورة اسمائهم مؤسسين لحقوق عبيده ووجودهم كان قبل الحكم السعودي تقريبا ما بين عام 1200هـ 1250هـ تقريبا

ومنهم من يوجد من سلالته من يحكم حتى الان واصبح الموجودين حاليا عوارف لحقوق عبيده القديمه الذي اسسها السبعة المذكورين ..

نأمل عدم الخلط بين العوارف الموجودين حاليا والمؤسسين لهذه الحقوق تقديرا لجهودهم الجباره واحتراما لمشاعر اجيالهم من بعدهم


الأخ سعد بن عبدالله
مشكور على المداخلة
ومعلومات قيمة
بيض الله وجهك وأكثر من أمثالك ولك مني كل التحايا

[جبل مشرف]

والله ونعم ببن شويل الله يرحمه حاز دروب المراجل كلها وفعله ينومس وذكره يرفع الراس........ وهو من رجال وافين

[مشاري بن نملان الحبابي]

لاهنت على الموضوع ...

وأشكر بقية الأعضاء على التفاعل مع موضوعك ..

تحياتي ..

[آل سلمان]

والله ونعم ببن شويل الله يرحمه حاز دروب المراجل كلها وفعله ينومس وذكره يرفع الراس........ وهو من رجال وافين

مشكور ياجبل مشرف على المرور
ولاعليك زود يالغالي
ومرورك له قيمة خاصة لاعدمناك

[نيّاف]

الحقيقه إني أسترسلت في قراءة الموضوع وأحب أأكد على شكري وتقديري للجميع فهناك أعلام عاشو وسطرو للتاريخ أحرف من ألماس فجزاهم الله خير وكتبها في موازين حسناتهم وأخص هنا حقوق عبيده أو ما يسمونهم بمقاطع الحق أولئك اللذين كان لهم الدور الكبير بعد الله في إخماد الكثير من الفتن التي سادة قبل الحكم السعودي أدامه الله تاج على رؤوسنا ذلك الحكم المستند على تحكيم شرع الله وسنّة رسوله

تحية عطره للجميع

[ابومعن]

والله وسبعين نعم بابن شويل ال سلمان ولا هان اخونا ال سلمان على الموضوع

[آل سلمان]

لاهنت على الموضوع ...

وأشكر بقية الأعضاء على التفاعل مع موضوعك ..

تحياتي ..

مشكور يأبن نملان على المرور
ومرورك شرف يالغالي
نفخر بك وببيت أنت منه

[محمد آل غانم]

ارحب ياوجه عبيده

[آل سلمان]

الحقيقه إني أسترسلت في قراءة الموضوع وأحب أأكد على شكري وتقديري للجميع فهناك أعلام عاشو وسطرو للتاريخ أحرف من ألماس فجزاهم الله خير وكتبها في موازين حسناتهم وأخص هنا حقوق عبيده أو ما يسمونهم بمقاطع الحق أولئك اللذين كان لهم الدور الكبير بعد الله في إخماد الكثير من الفتن التي سادة قبل الحكم السعودي أدامه الله تاج على رؤوسنا ذلك الحكم المستند على تحكيم شرع الله وسنّة رسوله

تحية عطره للجميع

الأخ نياف مشكور على المرور
ومشكور على قراءة الموضوع
وأسأل الله أن يقبل دعائك لهؤلاء الرموز الذين سطروا علامات خالدة في الإصلاح ذات البين ووضعوا لها قوانين تتبع حتى يومنا هذا ,فكم من رقبة أعتقت على أيديهم وكم من مشكلة وضعوا لها حدا قبل أن تستفحل
عموما أشكر مرورك ثانية
وتقبل تحيات أخيك آل سلمان

[آل سلمان]

والله وسبعين نعم بابن شويل ال سلمان ولا هان اخونا ال سلمان على الموضوع

ما عليك زود يأبو معن
ومشكور على المشاركة والمرور يالغالي بيض الله وجهك

[آل سلمان]

ارحب ياوجه عبيده

تحيا وتبقاء
الله لا يهينك يا محمد آل غانم على المرور
ومرورك مشرف يا وجه عبيدة

[جبران أبن هتلان المهداني]

أرحب ياعبيدي

لاهنت على طرح الموضوع,,

[حمد الظلافيع]

لانريد الاصحيح فاول من سن الحق في عبيدة كما ذكروة الاخوان وهم
ابن جافل من ال سليمان الحرقان
مانع ابودبيل
مسعود بن مطارد ال قرعه
محمد بن هادي ال بسام ( وهو الذي يفرض في قضايا الابل )
مبارك بن ناصر الربعة

فقط لاغير وبعدهم كثيرين وقول المثل المشهور عن عبيدة من ابن حيدان الي ابن فردان

ولاننسى الشيخ هادي ابن د حباش رحمة الله فهو كان في وقت اكبر مقطع حق عند عبيدة وخاصه عن قحطان الي في اشرق


وانا قول كلا فيه حقه ولاكن والله مانبي الاصحيح للفايدة

[آل سلمان]

أرحب ياعبيدي

لاهنت على طرح الموضوع,,

مشكور يأبن هتلان على المرور الله يعطيك العافية

[آل سلمان]

لانريد الاصحيح فاول من سن الحق في عبيدة كما ذكروة الاخوان وهم
ابن جافل من ال سليمان الحرقان
مانع ابودبيل
مسعود بن مطارد ال قرعه
محمد بن هادي ال بسام ( وهو الذي يفرض في قضايا الابل )
مبارك بن ناصر الربعة

فقط لاغير وبعدهم كثيرين وقول المثل المشهور عن عبيدة من ابن حيدان الي ابن فردان

ولاننسى الشيخ هادي ابن د حباش رحمة الله فهو كان في وقت اكبر مقطع حق عند عبيدة وخاصه عن قحطان الي في اشرق


وانا قول كلا فيه حقه ولاكن والله مانبي الاصحيح للفايدة

مشكور يالظلافيع
واللي ذكرتهم كفو
واللي ذكروه الزملاء كفو
وحقوق عبيده السبعة معروفيين بدون تخمين أو أجتهاد

[آل سلمان]

مشكور يأبو معن على المرور
ومرورك يزيدنا شرف

[سفر بن مبارك]

والله ونعم يا ألاد حراق جمعتوا الحقوق والمراجل والشجاعه سعد والله من أنتم عزوته.......

[آل سلمان]

هذه معلومات تم جمعها عن الشيخ أبن شويل:
هو محمد بن شويل بن علي بن مسعود بن جراب بن مهدي بن خضران بن مقبل بن سلمان بن حرق بن طلق بن الحارث بن كعب بن الحارث بن مَذْحَج بن معاوية بن عمر بن معاوية بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حـرب بن علــــة بن جلد بن مَذْحَج(مالك) بن أُدَد بن زيد بن عمـرو بن عَريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجـب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لامك ابن متوشلخ بن اخنوخ ( إدريس) عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قنين بن يافت بن شيث بن آدم عليه السلام.

ولد يرحمة سنة 1317ه تقريبا وتوفي عام 1397ه وهو شيخ قبيلة آل خضران آل سلمان الحرقان عبيدة ,وسابع حق في قبيلة عبيدة وكان يفرض بين الناس ولعب دورا كبيرا في حل الكثير من القضايا العالقة خصوصا في بلاد عبيدة والحباب واعتقت على يده العديد من الرقاب .

يقول الباحث التاريخي في شبكة قحطان علي بن شافع عن أبن شويل أنه كان له صولات وجولات وخاصة في المغازي على آل مطلق يام ولازآل له بروه في وشيل الذيب حول قطن وقد هجم عليه احد فرسان يام وهو بن سداح يريد قتله في الخبت ولكن الله أنجا بن شويل ومكنه في الظلام واطلق عليه رصاصه في يده اليمنى وكسرتها .

وهو شيخ آل خضران عبيده التي تتألف بحسب الشاعر سيف بن طفلة الشاعر والراوي المعروف في شبكة قحطان من آل شويل وهم شيوخ آل خضران – آل جريب - آل شمله - آل عرفان وهم في العرين وطريب ومنهم آل عثمان وهم في خبت آل سلمان - آل هيف - آل عيسى -آل عريج.


ومن فرســــــــــان آل خضران بحسب الشاعر سيف بن طفلة الشاعر والراوي المعروف في شبكة قحطان أيضا جراب أبن مهدي - زبران أبن جراب - هيف أبن زبران - دليم أبن هيف - معوضة أبن جريب - جويرالله أبن جريب - سيف أبن معوضه - مسعود أبن سيف - سعد أبن سيف - علي أبن مسعود أبن سيف - جويرالله أبن عريج - مسعود أبن علوه - سعيد أبن علوه - مستور أبن علوه - سالم أبن شويل - محمد أبن شويل

يقول الشاعر /محمد بن حمد المصاعبه العنابس سنحان في بن شويل هذه الأبيات:

سلم على بن شويل يارايح له=اعداد ماهل المطر من سحابه
كريم سبلا في الليالي المقلـه=يفداه حنتوت برزقـه هبابـه
غمراودرب المرجلـه ماتزلـه=من روس قوم ينزعون الطلابة
كما يقول الشاعر أبن عثمان في الشيخ محمد بن شويل :

محمد بن شــــــــويل معروف له ميزان=كريم شجيع كلمة الحق يعطيها.
مردع حقوق المشيخة في بلد قحطان=فرضه قوي بين الأخصام يرضيها.
مامنـهـم الـلـي راح مــن مجلـسـه زعـــلان=يكون السلام وكلمة الخيريلقيهـا

أيضا يقول الشاعر مهدي بن محمد بن عثمان الحرقان في الشيخ أبن شويل رحمة الله :

محمد بن شويل خــــــزام المعـــــــادين=يشهد له التاريخ والحق صــــايب
تشهد حـــدود الخـــــــبت له بالبراهين =تشهد لأبو حامــــد ملاوي الطـلايب
عساه في الجنة مع اللــــــي مصـــلين =عساه فــــي الجنة فراشه رغايب
من لابة على الطيب ضــــــــــارين =وهم هل الفـزعات يوم النـجايب
وهم هل الطولات في ســــوق الأثنين=برماحــهم يوم الردي صار هايب
ويقول الشاعر المعروف ذيب العبيدي أن الشيح / محمد أبن شويل آل سلمان رحمة الله عليه لا يختلف اثنان على شجاعته وحنكته ومعرفته الفذة ومرجعيته القبلية آنذاك قد تكون شهادتي فيه مجروحة فهو شيخ ورفيق ولكن الشيخ محمد أبن شويل جدير بأن يذكر تاريخه الملي والملي جدا بالكرم والطيب والشجاعة ولين الجانب وحب الرفيق واحترام الجار والكثير الكثير أنا متاكد بل واثق كل الثقة بأن الجميع يعرفون من هو محمد أبن شويل وكل الرجال فيهم حقهم .

وتحدث الشيخ مسفر بن معيض آل الشريف رحمه الله من شيوخ قبيلة (الحباب) عن الشيخ محمد بن شويل وكان الحديث عن بيضاء منصوبة على قبر (أبن شويل )في المصبح بخبت آل سلمان فقال أن هذه البيضاء (من بيض الله وجهه) المنصوبة على قبر أبن شويل لشخص من الجحادر قدم إلى خبت آل سلمان يريد السلام على أبن شويل وعندما سأل عنه ذكر الناس له انه قد مات, فتأثر كثيرا وسأل عن قبره وذهب إليه وبكى عنده ونصب تلك البيضاء على القبر وعندما سئل عنها قال أن أبن شويل مر عليهم في ديارهم قرب تثليث وكان بينه وبين أخيه مشكله عمرها 30 سنة وكان يقسم أنه ينوي قتل أخيه على أثر تلك المشكلة , فتدخل أبن شويل في تلك القضية وأقام عندهم يومين وأصلح بينهم ,ومنعه من أن يقتل أخيه.

وهو يرحمه الله من حقوق عبيده السبعه مع أبو دبيل.أبن دحباش.أبن جرشب.أبن مشفلت.أبو حكام.وغيرهم.

[آل سلمان]

هذه معلومات تم جمعها عن الشيخ أبن شويل:
هو محمد بن شويل بن علي بن مسعود بن جراب بن مهدي بن خضران بن مقبل بن سلمان بن حرق بن طلق بن الحارث بن كعب بن الحارث بن مَذْحَج بن معاوية بن عمر بن معاوية بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حـرب بن علــــة بن جلد بن مَذْحَج(مالك) بن أُدَد بن زيد بن عمـرو بن عَريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجـب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لامك ابن متوشلخ بن اخنوخ ( إدريس) عليه السلام ابن يرد بن مهلائيل بن قنين بن يافت بن شيث بن آدم عليه السلام.

ولد يرحمة سنة 1317ه تقريبا وتوفي عام 1397ه وهو شيخ قبيلة آل خضران آل سلمان الحرقان عبيدة ,وسابع حق في قبيلة عبيدة وكان يفرض بين الناس ولعب دورا كبيرا في حل الكثير من القضايا العالقة خصوصا في بلاد عبيدة والحباب واعتقت على يده العديد من الرقاب .

يقول الباحث التاريخي في شبكة قحطان علي بن شافع عن أبن شويل أنه كان له صولات وجولات وخاصة في المغازي على آل مطلق يام ولازآل له بروه في وشيل الذيب حول قطن وقد هجم عليه احد فرسان يام وهو بن سداح يريد قتله في الخبت ولكن الله أنجا بن شويل ومكنه في الظلام واطلق عليه رصاصه في يده اليمنى وكسرتها .

وهو شيخ آل خضران عبيده التي تتألف بحسب الشاعر سيف بن طفلة الشاعر والراوي المعروف في شبكة قحطان من آل شويل وهم شيوخ آل خضران – آل جريب - آل شمله - آل عرفان وهم في العرين وطريب ومنهم آل عثمان وهم في خبت آل سلمان - آل هيف - آل عيسى -آل عريج.

ومن فرســــــــــان آل خضران بحسب الشاعر سيف بن طفلة الشاعر والراوي المعروف في شبكة قحطان أيضا جراب أبن مهدي - زبران أبن جراب - هيف أبن زبران - دليم أبن هيف - معوضة أبن جريب - جويرالله أبن جريب - سيف أبن معوضه - مسعود أبن سيف - سعد أبن سيف - علي أبن مسعود أبن سيف - جويرالله أبن عريج - مسعود أبن علوه - سعيد أبن علوه - مستور أبن علوه - سالم أبن شويل - محمد أبن شويل

يقول الشاعر /محمد بن حمد المصاعبه العنابس سنحان في بن شويل هذه الأبيات:

سلم على بن شويل يارايح له=اعداد ماهل المطر من سحابه
كريم سبلا في الليالي المقلـه=يفداه حنتوت برزقـه هبابـه
غمراودرب المرجله ماتزلـه=من روس قوم ينزعون الطلابة
كما يقول الشاعر أبن عثمان في الشيخ محمد بن شويل :

محمد بن شويل معروف له ميـزان=كريم شجيع كلمة الحـق يعطيهـا.
مردع حقوق المشيخة في بلد قحطان=فرضه قوي بين الأخصام يرضيهـا.
مامنهم اللي راح من مجلسه زعلان=يكون السلام وكلمـة الخيريلقيهـا
أيضا يقول الشاعر مهدي بن محمد بن عثمان الحرقان في الشيخ أبن شويل رحمة الله :

محمد بن شويل خـزام المعاديـن=يشهد له التاريخ والحق صايـب
تشهد حدود الخبت له بالبراهيـن=تشهد لأبو حامد ملاوي الطلايـب
عساه في الجنة مع اللي مصليـن=عساه في الجنة فراشـه رغايـب
من لابة علـى الطيـب ضاريـن=وهم هل الفزعات يـوم النجايـب
وهم هل الطولات في سوق الأثنين =برماحهم يوم الردي صار هايـب
ويقول الشاعر المعروف ذيب العبيدي أن الشيح / محمد أبن شويل آل سلمان رحمة الله عليه لا يختلف اثنان على شجاعته وحنكته ومعرفته الفذة ومرجعيته القبلية آنذاك قد تكون شهادتي فيه مجروحة فهو شيخ ورفيق ولكن الشيخ محمد أبن شويل جدير بأن يذكر تاريخه الملي والملي جدا بالكرم والطيب والشجاعة ولين الجانب وحب الرفيق واحترام الجار والكثير الكثير أنا متاكد بل واثق كل الثقة بأن الجميع يعرفون من هو محمد أبن شويل وكل الرجال فيهم حقهم .

وتحدث الشيخ مسفر بن معيض آل الشريف رحمه الله من شيوخ قبيلة (الحباب) عن الشيخ محمد بن شويل وكان الحديث عن بيضاء منصوبة على قبر (أبن شويل )في المصبح بخبت آل سلمان فقال أن هذه البيضاء (من بيض الله وجهه) المنصوبة على قبر أبن شويل لشخص من الجحادر قدم إلى خبت آل سلمان يريد السلام على أبن شويل وعندما سأل عنه ذكر الناس له انه قد مات, فتأثر كثيرا وسأل عن قبره وذهب إليه وبكى عنده ونصب تلك البيضاء على القبر وعندما سئل عنها قال أن أبن شويل مر عليهم في ديارهم قرب تثليث وكان بينه وبين أخيه مشكله عمرها 30 سنة وكان يقسم أنه ينوي قتل أخيه على أثر تلك المشكلة , فتدخل أبن شويل في تلك القضية وأقام عندهم يومين وأصلح بينهم ,ومنعه من أن يقتل أخيه.

وهو يرحمه الله من حقوق عبيده السبعه مع أبو دبيل.أبن دحباش.أبن جرشب.أبن مشفلت.أبو حكام.وغيرهم