ال قريش (((( السراه ))))

[عبدالله الصقرى]

بسم الله الرحمن الرحيم



بالنسبه الى ال قريش ( السراه ) ::::::: ( باختصار)


1ـــ اعلى وادى صنان "" (((( ال عوير))))) ومنهم:: ال سحيبان و ال حمود وال مزهر وال زهبه


2ـــ اسفل وادى صنان :::::: وهم ال خشمع وال دوشه وال على



3ـــ قريه الزاويــــــه:::::::وهم ال مدلاج وال غورابى(بن حريش وال حصان)



4ـــ قريه الصحن :::::::: (شمال وادى صنان) وهم ال مشبب وال غوينم وال شحمان وال غصاب
وال يحيي """"""


هذا بالنسبه لــ ال قريش (سراه عبيده)
علما باننى كتبتها باختصار شديد
وتمنياتى للجميع بالتوفيق

عبدالله بن حسين بن دوشه القريشى

للمراسله::::::::
alqahtani00hotmail.com

[محمد الحياني]

مشكوووووووووووووووور


اخوي الغالي


عبدالله الصقري


كفييت ووفيت عن ربعنا ال قريش

جعلك تسلم ولو انه بودنا انك تعمقت اكثر

[عبدالله الصقرى]

~*¤ô§ô¤*~ اخوى :::::: فتى الجوه


مشكور للمرورك



بس انا ياوجه قحطان لو تعمقت ودخلت بالتفاصيل

صدقنى اقل من خمس صفحات ما تكفينى

لكن لو عندك استفسار اسال وابشر



اخوك::

عبد الله القريشى~*¤ô§ô¤*~

[ابو سلطان القريشي]

يمرحبا يالقريشي ترحيبة كلها طيب&&& في منتدى حامين العوايد زينين السجايـــــا

لنا على الطيبــين حقوق ومطاليب&&& والا اهل الردى جعلها تصيبهم المنايـــــــــا

واليا بغينا الطيبــين ننصاهل الطيب&&& اهل الوفاء ساترين الظهور العرايــــــــــــا

ظني فيكم لا والله لا مايخيــــــب&&& انتم اهل الطايلات حامين بيض القرايــــــــا

من شاف وقعكم لابد راسه يشيب&&& ماخذين حقكم في ذمتي ماتهابون المنايــا





ســـــــــــــــــــعد القريشي ( ابو سلطان)

[عبدالله الصقرى]

~*¤ô§ô¤*~ارحب يابو سلطان

وصح لســـــــــــانك


ومنكم نستفيد~*¤ô§ô¤*~

[بن مزهر]

الله لا يهينك
يابن دوشه
على الشرح المختصر
وبيض الله وجهك
وصح لسانك يابوسلطان

[عبدالله الصقرى]

بن مزهر



ارحب يارفيقى

لا شكر على واجب طال عمرك

[ابو تركي القريشي]

اخوي ابو فاااارس
بيض الله وجهك وجمل الله حالك
كما عهدناااك دائما ارجوا ان لاتبخل علينا باللي عندك
وصح لسان الشاعر ابو سلطان ...,,,

[عبدالله الصقرى]

*·~-.¸¸,.-~*|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|حيا الله
ابو تركى


ووجهك ابيض

لا هنت ياااااااااااااالغالى|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|*·~-.¸¸,.-~*

[ابو سلطان القريشي]

ارسل الشوق عبر القصايد يمة الغرب&&& وخيله الين اول الصبح باني
يادار قريش سقاك الله من مية الهضب&&&رفية تسقى الشعاب والوادي
دار من يصــمد لاصاح صايح الحرب&&&يجونك على صم المطايا سنودي
بني عمي حزامي لاجاء يوم الكرب&&&من نسل صقر عريبين الجدودي غمرهم لاشب مايعدل عن الدربــــــ&&& مثل الاسد مايلطم الا الخدودي


ســــــــــــــــــــــعد القريشي ( ابو سلطان)

وعسى بس طيب خاطرك يابو تركي ... وانت يابوفارس ... ولا يهون اخوي ابن مزهر ( وشلونك يابن مزهر وشلون شيبانك )
والله العتب على الوقت وقل الفرصه ولا انتو تستاهلون الطيب يالطيبين

[ابو سلطان القريشي]

الرد ماهو منسق وانا مادري ويش المشكله
ولكن الي يشفعلي العذر عند الاجاويد مقبول ....

[ابو سلطان القريشي]

الرد ماهو منسق ومادري ويش المشكله

ولا انا يشفعلي ان العذر عند الاجاويد شرواكم مقبول

[يحيى آل قريش]

لاهنت وبيض الله وجهك يبوفارس

وصح لسانك يبو سلطان


أخوكم
يحيى بن عوض آل خشمع

[حسين آل حمدان الفهري]

عبدالله الصقري

السلام عليكم

اشكرك اخي الكريم على تعريفنا باخواننا وربعنا آل قريش اهل السراة

اود أن اسألك اخي الكريم
هل آل غوينم هم جزء من آل غوينم من آل زاهر؟ ام مجرد تطابق اسماء؟
كذلك لم ارى اي شي عن اسر الفرحة؟ كنت اعتقد ان في السراة منهم عوائل


اشكرك مرة اخرى
وبيض الله وجهك.

[عبدالله الصقرى]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوى::::::: حسين بن على ال حمدان

بالنسبه لسوالك عن ال غوينم

فهم من ال زاهر


ولا هنت على اهتمامك
وســـــــــــــوالك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[الرفيدي]

بارك الله فيك

[عبدالله الصقرى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الرفيدى::::::


مشكوووووور للمرورك

[ابن غوينم القريشي]

السلام عليكم
بالنسبة الى آل غوينم فهم يرجعون لفخذ آل زاهر من ال قريش....
وبما اني من ال غوينم فيدخل تحت مسمى ال غوينم : ال جعده وال رخيمان وال كربون ومنهم الشيخ شماخ ابن كربون وايضا منهم ال شبله كله هذولا تحت مسمى ال غوينم ..ويرجعون مع ال زاهب وال سدران في ال زاهر ...وكل هاذي العوائل تسكن طريب ما عدا ال غوينم اللي بصحن ال قريش...وعشيرة ال غوينم اللي بصحن عشيرتها مع باقي عيال عمهم اللي يسكنون طريب

[عبدالله الصقرى]

ابن غوينم::

ارررررحب وحياك الله يارفيقى

انا كتبت عن ال قريش ( السراه) ---- اللى ساكن فيها فقط مع انى اختصرت كثير-----

ولكن انا انتظر منك ان تكتب عن ربعى ال قريش ( طريب)

علشان يتاح للاعضاء والزوار معرفه قبيله ال قريش سواء هل السراه ولا طريب

وبيض الله وجهك ولا هنت على توضيحك

وسلاااااااااااااااامتك


اخوك:::::::::::

[آل معمر]

والنعم ملايين بآل قريش

شكرا اخي عبد الله على التوضيح

[ابن غوينم القريشي]

طبعا ياخوك كل ال قريش ربعنا وقحطان ربعنا كلهم ...
وال قريش عامة لهم عشيرة وحده وكل فخذ منهم له عشيرته الخاصه فيهم.... وكل ال القريش بعشيره وحده الا ال قريش هل السراه....... ما عدا ال غوينم هل السراه فعشيرتهم مع اخوانهم ال غوينم هل طريب ومع ال قريش اللي بطريب.
اولا ال قريش هم ينسبون لقريش ابن عباد من عابس من اسماعيل ويرجعون ال الصقر الى عبيده,,,,
ووافخاذ ال قريش عموما هي كالتالي:
1- ال كدم وفيهم مشيخه ال قريش ومنهم الفارس المشهور الشيخ مانع ابن كدم.
2- الفرحه...ومنهم الشاعر المشهور الفريح
3- ال زاهر ومنهم ال غوينم "في السراه ال غوينم وفي طريب ال جعده وال رخيمان وال كربون وال شبله وغيرهم...", ومنهم ال زاهب وال سدران.
4- ال شقيه " منهم ال غبار وال منيع وال منحي, ....."
5- ال ام الحوش.
6- الصلافيح ووبقى منهم فقط ابن رطلين.
وهذولا كلهم جدهم واحد دون قريش ابن عباد
اما ال قريش اللي بسراه فيرجعون لجد واحد دون قريش ابن عباد وانتم ذكرتم بعض عوائل ال قريش اللي بالسراه,,
وسلامتكم

[حسين آل حمدان الفهري]

طبعا ياخوك كل ال قريش ربعنا وقحطان ربعنا كلهم ...
وال قريش عامة لهم عشيرة وحده وكل فخذ منهم له عشيرته الخاصه فيهم.... وكل ال القريش بعشيره وحده الا ال قريش هل السراه....... ما عدا ال غوينم هل السراه فعشيرتهم مع اخوانهم ال غوينم هل طريب ومع ال قريش اللي بطريب.
اولا ال قريش هم ينسبون لقريش ابن عباد من عابس من اسماعيل ويرجعون ال الصقر الى عبيده,,,,
ووافخاذ ال قريش عموما هي كالتالي:
1- ال كدم وفيهم مشيخه ال قريش ومنهم الفارس المشهور الشيخ مانع ابن كدم.
2- الفرحه...ومنهم الشاعر المشهور الفريح
3- ال زاهر ومنهم ال غوينم "في السراه ال غوينم وفي طريب ال جعده وال رخيمان وال كربون وال شبله وغيرهم...", ومنهم ال زاهب وال سدران.
4- ال شقيه " منهم ال غبار وال منيع وال منحي, ....."
5- ال ام الحوش.
6- الصلافيح ووبقى منهم فقط ابن رطلين.
وهذولا كلهم جدهم واحد دون قريش ابن عباد
اما ال قريش اللي بسراه فيرجعون لجد واحد دون قريش ابن عباد وانتم ذكرتم بعض عوائل ال قريش اللي بالسراه,,
وسلامتكم




ابن غوينم القريشي

السلام عليكم

آل منحي ليسوا من آل شقيه
فهم من آل ضبعان هم وآل مقبل

كما انك نسيت اضافة الى قبيلةآل ضبعان
قبيلة آل شلعان

اما قولك انهم في جد دون دون قريش
فاعتقد انه لا يجتمع في جد واحد قبل قريش الا آل كدم وآل شلعان
الذين يلتقون في محور

اما قريش فهو لقب وليس اسم واعتقد انه لقب لعباد او لابنه


اشكرك

[سنحان بن عامر]

وسبعين نعم يقفاها ملايين بقريش

[عبدالله الصقرى]

بسم الله الرحمن الرحيم

ال معمر ::: لاهنت ياخاااااااااااااال وما عليك زود

سنحان بن عامر ::: لاهنت للمرورك

حسين بن على بن حمدان::: لاهنت ومشكوور لتوضيحك

بن غوينم ::: ما قصرت والله يعطيك العافيه ولكن بعض النقاط اللى ذكرتها غي مفهومه وليت لو تتاكد من بعض المعلومات قبل كتابتها مثل قولك 000

(((((((((اما ال قريش اللي بسراه فيرجعون لجد واحد دون قريش ابن عباد ,))))))
او انك توضحها بالتفصيل

اخوك:::::::::::::

[ابن غوينم القريشي]

صحيح تعقيب الاخ ابن حمدان نسيت فخذ من ال قريش ويقالهم ال ضبعان والثانيين ال شلعان مثل ما ذكر الاخ...
وبالنسبه الى ال قريش اللي بسراه يرجعون في جد واحد دون قريش لان قريش قريش نفسه له ولدين ومنها كل ال قريش:
ال قريش اللي بطريب ومعهم ال غوينم اللي في السراه على ولد من اولاد قريش الاثنين
وال قريش اللي بالسراه كلهم من الجد الثاني اللي هو ولد قريش

[ابو تركي القريشي]

*·~-.¸¸,.-~*][®][^][®][[size=4]الاخ عبدالله بن حسين (ابو فارس )
الله لايهينك ويبيض وجهك على الموضوع
والشكر لكل من رد وشارك][®][^][®][[/size*·~-.¸¸,.-~*]

[عبدالله الصقرى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عبدالله الخشمعى

القايل ما يهون

ومشكووووووووور للمرورك

[ابن قحطان]

ارررررررحب ياعبدالله الصقري


وبيض الله وجهك على موضوعك اللي بينت لنا فيه آل قريش اهل السراه


ومليوووون نعم فيهم


,...............

[عبدالله الصقرى]

بن قحطان:::

مرحب يبقى

ووجهك ابيض

وما عليك زود طال عمرك

ولا هنت للمرورك

[أبو نوره]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكاتب الموضوع ولمن شارك ولقد قرأت موضع له صلة بموضوعكم على هذا الرابط

http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=3747&highlight=%DF%CA%C7%C8+%D3%D1%C7%C9+%DA%C8%ED%CF%C 9

[عبدالله الصقرى]

ابو نوره

شكرا للمرورك

وما قصرت


وان كان قلبى صقر
ترانى عرفتك

[فارس قحطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخ
عبدالله الصقري

شكرا لك على موضوعك

وبيض الله وجهك




.

[عبدالله الصقرى]

اخوى ::

فــــــــــــــــــــــــــــــــارس قحطان

لا شكر على واجب

ووجهك ان شاء الله ابيض


ولا هنت على مرورك طال عمرك

يا مراقبنـــــــــــــــــــــــــــــا

[البشري]

لاهنت ونعم والله بال قريش كلهم.

لى سؤال اخي الكريم ماذا عن ال سبار اللي الساكنين ببلاد عسير وخاصة في ابها.

[عبدالله الصقرى]

اخوى::

البشرى

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ما عليك زود طــــــــــال عمرك

بالنسبه الى ال سبار فهم من ال حمود ال عو ير من ال قريش (( السراه))

وهم على و محمد وعبد الوهاب وابناهم

وسكنهم فى مدينه ابهـــــــــــــــــــا


وسلاااااااااااااااااااااااااااااامتك

[ابو مترك الصقري]

الله لا يهينك يابو فارس وبيض الله وجهك ونعم بال قريش

[بجاد نجد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب أرحب
ونعم وكفوووووووووو بالجميع




الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

[حسن بن جعده]

[]بسم الله الرحمن الحيم
لقد سرني أن أجد من الشباب المبارك من يطرح موضوع مثل هذا بسيط في طرحه عالي القيمة في أهميته وبحم الانتماء لكون النسب من ديننا لقوله صلى الله عليه وسلم (ألحقوا الفروض بأهلها فما أبقت الفروض فلأولى رجل ذكر ) قد يطرح المتسائل هل هذه القبيلة لايتعارف أبناءها ؟ وهو في الواقع على حق !! لذلك أجيب بهذه المعلومة المتواضعة مشاركة مع أبنا عمومتي وسرني تسائل الاخ حسين آل حمدان وتصحيحه المعلومه أقول وبالله التوفيق بخصوص آل قريش أهل طريب :
في الاصل آل قريش عيال رجل واحد وهو قريش بن عباد بن عابس بن اسماعين بن صقر بن جابر بن صقير بن منيف بن سعد .
وليس كلهم في القرب من الجد سوى ففي قريش يجتمع الابناء وإن نزلوا ويدخل معهم غرّام له مالهم وعليه ماعليهم
لهم سبعة بطون وتسمى في العرف فخوذ وهي :
1-آل كدم
2-آل زاهر
3-آل شقية
4-آل أم الحوش
5-آل ضبعان
6-الفرحه
7-آل شلعان
أما الانقسام بين قبيلة آل قريش الى فريقين فريق في الصحن ووادي آل عوير والعمل والفريق الثاني آنف الذكر في طريب يرجع ذلك قبل توحيد المملكة العربية السعودية على يد الملك عبد العزيز طيب الله ثراه عندما كانت القبيلة تنقسم الى بادية وحاضره ولكل من البيئتين طابعه الخاص
الحاضرة أهل قصور ودور وثغور وزراعة وبضاعه واستقرار والبادية أهل ماشية وأبل وحل وترحال يتبعون العشب والمرابع وكثيرا ما تقع وقائع حربية يكون عليهم فيها ثار قبلي وكان في ذلك الوقت الطارف من القبيلة يسد في الثار ومن كان عليه دم لاحدى القبائل من البادية يرحل ولايستقر فيكون القضاء بالثار في الحاضرة المستقرة
وكان هذا من الاسباب الرئيسية في اتفاق القبيلة على الانقسام الى بادية وحاضره وعلن ذلك الانقسام حتى تعلم القبائل أنه ليس لاي من الفريقين علاقة في الفريق الآخر ولايسد في مسده في الثار لمن يطلب فريق البادية لايسدفيه رجال الحاضره والعكس صحيح ومن هذا المنطلق أخذفريق البادية وهو القسم العظم من القبيلة يصول ويجول بعدما كان يقيده قيد النصر الذي يقع في بني عمومتهم من الحاضره في القري وكان في البادية قوة وفروسية وقوة بأس بزعامة بن كدم وعقدا آل قريش الذين يتزعمون القبيلة وأذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر بعض من العقدا بغض النظر عن تزامن كل منهم مع الاخر (سعيد بن كدم الملقب بقرنان ,غرم بن كدم ,فايز بن كدم ,عايض ،حسن بن جعده,حسين بن جعده،ابن جبهان ,سعيدابن نومه ,ابن بهيان,الفريح,فنيس بن شاعبه,بن كربون ,الحطم وقد كان حامل لواء آل قريش في حدبا قذله في المعركة ضد الاتراك بالقرب من القويعية ويسمى دليم وكانوا مدد للدولة السعودية الاولى,فلاح بن فرشان ,محمد بن مسهمه,ابن شبله,بن رخيمان ,خنثل بن مخزوم ,عايض بن مخزوم ) وكثير لم أحصي الوقت الحاضر أسمائهم ولكنني أعدكم بإذن الله بتعقيب على جوانب القصور كان فريق الباديةلهم موطء قدم وثغور في طريب أسسها مانع كدم والذي قتل في معركة الصفراء مع جيش ابن سعود في الدولة السعودية الاولى ويسمى قصرالثغر بطريب من قديم وهو بمثابة قصر إمارة وكان له الدور في النفوذ على المنطقة تم بناءه من تربة العرين وعرعر جبال السراه وعلى ضوء هذا الارث نزل آل قريش طريب وشكلوا بالتظافر مع الجرابيع وآل جلده وآل جمان آل جبيل حماية طريب والسيطرة التامة (على حجره عندما يرغبون وكذلك بيحه)هذا المصطلح كان معروفا في المنطقة الجنوبية وهو بالمختصر المفيد منع الرعي فيه بعد نزول المطر ومنع قطع أشجاره وحمايته حتى يرون أنه لايتأثر بالرعي ثم يقومون بإعلان السماح بالرعي فيه وبذلك آل لهم التحكم في هذا الوادي وبدؤا يستقرون فيه يوما بعد يوم حتى آل المطاف بأن كان لجميع آل قريش البادية الاستقرار في طريب وبعد توحيد المملكة العربية شارك العدد الكبير من أفراد وفرسان القبيلة مع جيش الملك عبد العزيز في فتوحات عسير وجازان ونجران واستعمل منهم بعض الامراء في تهامه ومنهم الشيخ محمد بن ناصر بن كدم رحمه الله وهذه النبذة المختصرة لاثراء موضوع الاخ عبدالله الصقري والاخوان الفضلاء
دمتم بخير وبإذن الله سوف نمتع القراء الكرام بمزيد من الضوء على هذه القبيلة العريقة التي لها من التاريخ مثل ما لغيرها من القبائل العزيزةفي المملكة السعودية دمتم بخير.

[مسفر بن حسين بن نومه]

[]بسم الله الرحمن الحيم
لقد سرني أن أجد من الشباب المبارك من يطرح موضوع مثل هذا بسيط في طرحه عالي القيمة في أهميته وبحم الانتماء لكون النسب من ديننا لقوله صلى الله عليه وسلم (ألحقوا الفروض بأهلها فما أبقت الفروض فلأولى رجل ذكر ) قد يطرح المتسائل هل هذه القبيلة لايتعارف أبناءها ؟ وهو في الواقع على حق !! لذلك أجيب بهذه المعلومة المتواضعة مشاركة مع أبنا عمومتي وسرني تسائل الاخ حسين آل حمدان وتصحيحه المعلومه أقول وبالله التوفيق بخصوص آل قريش أهل طريب :
في الاصل آل قريش عيال رجل واحد وهو قريش بن عباد بن عابس بن اسماعين بن صقر بن جابر بن صقير بن منيف بن سعد .
وليس كلهم في القرب من الجد سوى ففي قريش يجتمع الابناء وإن نزلوا ويدخل معهم غرّام له مالهم وعليه ماعليهم
لهم سبعة بطون وتسمى في العرف فخوذ وهي :
1-آل كدم
2-آل زاهر
3-آل شقية
4-آل أم الحوش
5-آل ضبعان
6-الفرحه
7-آل شلعان
أما الانقسام بين قبيلة آل قريش الى فريقين فريق في الصحن ووادي آل عوير والعمل والفريق الثاني آنف الذكر في طريب يرجع ذلك قبل توحيد المملكة العربية السعودية على يد الملك عبد العزيز طيب الله ثراه عندما كانت القبيلة تنقسم الى بادية وحاضره ولكل من البيئتين طابعه الخاص
الحاضرة أهل قصور ودور وثغور وزراعة وبضاعه واستقرار والبادية أهل ماشية وأبل وحل وترحال يتبعون العشب والمرابع وكثيرا ما تقع وقائع حربية يكون عليهم فيها ثار قبلي وكان في ذلك الوقت الطارف من القبيلة يسد في الثار ومن كان عليه دم لاحدى القبائل من البادية يرحل ولايستقر فيكون القضاء بالثار في الحاضرة المستقرة
وكان هذا من الاسباب الرئيسية في اتفاق القبيلة على الانقسام الى بادية وحاضره وعلن ذلك الانقسام حتى تعلم القبائل أنه ليس لاي من الفريقين علاقة في الفريق الآخر ولايسد في مسده في الثار لمن يطلب فريق البادية لايسدفيه رجال الحاضره والعكس صحيح ومن هذا المنطلق أخذفريق البادية وهو القسم العظم من القبيلة يصول ويجول بعدما كان يقيده قيد النصر الذي يقع في بني عمومتهم من الحاضره في القري وكان في البادية قوة وفروسية وقوة بأس بزعامة بن كدم وعقدا آل قريش الذين يتزعمون القبيلة وأذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر بعض من العقدا بغض النظر عن تزامن كل منهم مع الاخر (سعيد بن كدم الملقب بقرنان ,غرم بن كدم ,فايز بن كدم ,عايض ،حسن بن جعده,حسين بن جعده،ابن جبهان ,سعيدابن نومه ,ابن بهيان,الفريح,فنيس بن شاعبه,بن كربون ,الحطم وقد كان حامل لواء آل قريش في حدبا قذله في المعركة ضد الاتراك بالقرب من القويعية ويسمى دليم وكانوا مدد للدولة السعودية الاولى,فلاح بن فرشان ,محمد بن مسهمه,ابن شبله,بن رخيمان ,خنثل بن مخزوم ,عايض بن مخزوم ) وكثير لم أحصي الوقت الحاضر أسمائهم ولكنني أعدكم بإذن الله بتعقيب على جوانب القصور كان فريق الباديةلهم موطء قدم وثغور في طريب أسسها مانع كدم والذي قتل في معركة الصفراء مع جيش ابن سعود في الدولة السعودية الاولى ويسمى قصرالثغر بطريب من قديم وهو بمثابة قصر إمارة وكان له الدور في النفوذ على المنطقة تم بناءه من تربة العرين وعرعر جبال السراه وعلى ضوء هذا الارث نزل آل قريش طريب وشكلوا بالتظافر مع الجرابيع وآل جلده وآل جمان آل جبيل حماية طريب والسيطرة التامة (على حجره عندما يرغبون وكذلك بيحه)هذا المصطلح كان معروفا في المنطقة الجنوبية وهو بالمختصر المفيد منع الرعي فيه بعد نزول المطر ومنع قطع أشجاره وحمايته حتى يرون أنه لايتأثر بالرعي ثم يقومون بإعلان السماح بالرعي فيه وبذلك آل لهم التحكم في هذا الوادي وبدؤا يستقرون فيه يوما بعد يوم حتى آل المطاف بأن كان لجميع آل قريش البادية الاستقرار في طريب وبعد توحيد المملكة العربية شارك العدد الكبير من أفراد وفرسان القبيلة مع جيش الملك عبد العزيز في فتوحات عسير وجازان ونجران واستعمل منهم بعض الامراء في تهامه ومنهم الشيخ محمد بن ناصر بن كدم رحمه الله وهذه النبذة المختصرة لاثراء موضوع الاخ عبدالله الصقري والاخوان الفضلاء
دمتم بخير وبإذن الله سوف نمتع القراء الكرام بمزيد من الضوء على هذه القبيلة العريقة التي لها من التاريخ مثل ما لغيرها من القبائل العزيزةفي المملكة السعودية دمتم بخير.
الاخ والمربي الفاضل ابو عبدالله

انا على يقين ان هذا مجرد قطره من بحر
وانا من زمن انتظر ما تدونه واعلم ما لديك من معلومات قيميه وثمينه
واعرف ايضا حرصك على تقصي الحقايق واخذها من مصادر موثوقه

انك بهذا الرد البسيط استطعت ان تسطر لنا عمل تاريخي كبير
بارك الله لك في ما تكتب وبارك لنا بحضورك

نحن في انتظارك

في رعاية الرحمن والله يرعاك

[حسن بن جعده]

سرني مرورك وبيض الله وجهك يابو حسين ماعليك زود وأبشر باللي يسرك ويسر كل ضيف وعضو في منتدى أبناء العم وقليل في حق ربعي دمت بود وتسلم

[ال زامل القحطاني]

ومليون نعم با القريشششششششششششششش

[---- القريشي ----]

ما قصرت يا وجه ال قريش .....................

كفيت وفيت ......................

وافي وافي..........................

[ابو محمد الداحسي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

وسبعين ونعم في الي ذكرتهم كلهم ولاهوا قصور في الباقين .

[@تركي السنحاني@]

الله لايهينك

[قريشي]

شكرا لأبي فارس على الموضوع الهام

وكلام ابن جعدة صحيح في سبب أنقسام آل قريش حضر وبادية إلى قبيلتين بسبب الضغط الشديد على أهل السراة عندما يغزون أهل طريب بدون علم أهل السراة فيؤخذالثأر من أهل السراة


ويقول أخوي ابن جعدة:

وكان في البادية قوة وفروسية وقوة بأس بزعامة بن كدم وعقدا آل قريش الذين يتزعمون القبيلة



طيب والحاضرة هل السراة هل كانت فيهم هذه الصفات


كلهم ربعنا والله ونعم أدري أنك ما تقصد إلا الخير لكن في مثل هذه الأمور الرجال ينتبه طال عمرك وعلى فكرة ما دريت عن هذا الموضوع إلا من واحد ليس بقريشي قال الشجاعة في آل قريش في أهل طريب فقط قلت كل قريشي يسد اللزوم ويشهدون لهم من عرفهم
كذلك موقع أهل السراة بين أبناء عمومتهم من آل الصقر وعبيدة قلل من كثرة معاركهم
وموقع أهل طريب جعلهم في واجهة عواصف شديدة من الحروب خاضوها بكل شجاعة وبسالة وسطروا أروع صور الشجاعة والتضحية التي يفتخر بها كل قريشيا في طريب أو السراة
وأهل السراة في أستقرار ولكن عند رد الخطأ ودحر العدو يعرفونهم الناس جيدا ولهم مواقف بطولية يتلذذ بذكرها اللسان وهي كثيرة ولعلي قد ذكرت موضوعا هنا في المنتدى لأني قليل المشاركة للأسف.
وهذا الرابطhttp://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=15865&highlight=%DE%D5%C9+%E6%DE%D5%ED%CF%C9+%DA%E4+%C2% E1+%DE%D1%ED%D4
ذكرت هذه فقط لأعجابي بشاعرها وطريقته في تجسيد الجماد مثل قصر حمران حينما يبكي على المقتول وكأنه يحث ربعة على أخذ الثأر رغم أن مبدأي ترك العنصرية ووعدم ذكر أيام العرب لأنها تثير العنصرية والتفرقة كما حصل بين الأوس والخزرج عندما تذكروا يوم بعاث وغيرة فكادوا يقتتلون ولكن كان معلم البشرية عليه الصلاة والسلام قريبا منهم فاصلح بينهم
فتلاحظ عدم ذكري لأسماء الأشخاص والقبائل التي لو ذكرنها لسببت حرج عليهم وعلينا لأنه تم الصلح بيننا وعم العلم والدين ولله الحمد والمنة

[---- القريشي ----]

اولا لاهنتوا على الموضوع ..........
اما عن ال قريش السراه فهم هل الفعايل السديده وفيه اكثر من موقف يدل على ذلك .......

ومثل ما قال قريشي كل واحد ينتبه من كلامه..................

وكلانا من ال قريش وكلانا ربع وافين وافين ............

[سيد القصر]

شكرا علي الموضوع والتعريف بقبائل ال قريش السراه ...وهم اهل تاريخ وحضاره ومعروفين قديما وحاضرا بالنخوه والشجاعه ومتميزين في التعليم

[---- القريشي ----]

الله لاتهينه على كل من شارك...................................

[حسن بن جعده]

[quote=قريشي]شكرا لأبي فارس على الموضوع الهام

وكلام ابن جعدة صحيح في سبب أنقسام آل قريش حضر وبادية إلى قبيلتين بسبب الضغط الشديد على أهل السراة عندما يغزون أهل طريب بدون علم أهل السراة فيؤخذالثأر من أهل السراة


ويقول أخوي ابن جعدة:

وكان في البادية قوة وفروسية وقوة بأس بزعامة بن كدم وعقدا آل قريش الذين يتزعمون القبيلة



طيب والحاضرة هل السراة هل كانت فيهم هذه الصفات


كلهم ربعنا والله ونعم أدري أنك ما تقصد إلا الخير لكن في مثل هذه الأمور الرجال ينتبه طال عمرك وعلى فكرة ما دريت عن هذا الموضوع إلا من واحد ليس بقريشي قال الشجاعة في آل قريش في أهل طريب فقط قلت كل قريشي يسد اللزوم ويشهدون لهم من عرفهم

لقد كنت فخورا بمداخلاتكم البناءة التي ترقى بالطرح البناء الى المستوى الفكري الراقي نعم أثق تمام الثقة بأن من هم في مستوى نقل الموروث التاريخي والشعبي وليس في مخيلتي أبدا أن يكون تمييز في صفات أحد وانني جدا مهتم بنصيحة كل من يسدي الي النصيحة بالاهتمام والانتباه للكلام الذرب وأشاركك شعورك بما يناقشك فيه الآخرون ولربما ماتت كمدا القواعد من مجد آبائك وأجدادك واثقون من أمجادنا على رأي المثل القائل( الثقة صنعه) شكرا لقراءنا الكرام
على أمل اللقاء بهم في موضوع آخر في تاريخ قبائل قحطان المليء بالمتعة والفوائد وتجسيد واقع الماضي المرير الذي يتناقض مع واقع الحال والحمدالله على كل حال

[عبدالله الصقرى]

شكرااا للمروركم

وبيض الله وجيهكم

ولا هنتم على توضيحكم

[آل معمر]

ونعم ملايين بكم

سبق وجينا ديرتكم للنزهه ونزلت موضوع بعنوان ( صنان الوادي الأفيح )

وحن قريب منكم ماحن بعيد

[فهد بن سعيد الغوينم]

لا هنت ياالصقري وفيت وكفيت والله يعطيك العافية

[عاشق ا لبحر]

لاحول ولا قوة الا بالله

[عاشق ا لبحر]

لاحول ولا قوة الا بالله

[عاشق ا لبحر]

لاحول ولا قوة الا بالله

[عاشق ا لبحر]

لاحول ولا قوة الا بالله

[عبدالله بن سعيد ال رفيده]

شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــرا لك

[حسين القريشي]

ما قصرت الله يعطيك العافية

[ابو حسام القريشي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لق سعدت عندما رأيت هذا الموقع عن قبيلة آل قريش العريقة .

فيسرني أن أشكر القائمين عليه .. وقد أعجبتني مداخلاتكم .

الحقيقة أن قبيلة آل قريش قبيلة معروفه ليس على مستوى قبائل عبيده وقحطان فحسب بل على مستوى القبائل الأخرى والتي كانت تشتبك مع آل قريش في حروب وملاحم تاريخية قديمه ولا أريد أن أتحدث كثيراً في هذا الجانب
فالتاريخ والمواقع وأعيان وعراف شعار القبائل يشهدون لقبيلة آل قريش بذلك :

يقول الشاعر الكبير بن شتوي

لابتي قحطان كا الجندي @ يخلف العمال وقاعة

وترىآل قربش مالهم ندي @ كنهم السم في ساعة

وسلامتكم ... وسنتكلم بتفصيل أكثر في المره القادمة إن شاء الله

أخوكم / أبو حسام القريشي]

[ابو حسام القريشي]

مرحباَ بالجميع

يسرني مشاركتكم يا أبناء العم في هذا الموقع الطيب بيض الله وجه من قام بإنشاءه .

آل قريش قبيلة لها تاريخها المجيد وفعلها الطيب بين قبائل قحطان وله صولات وجولات والتاريخ يشهد بما أتت به هذه القبيلة .

يقول الشاعر أبن شتوي آل عابس

لابتي قحطان كا الجندي @ يخلف العمال وقاعه
ترى آل قريش مالهم ندي @ كنهم السم في ساعة

و للمعلومية فإن منبع آل قريش وديرتهم الحقيقيه هي صحن آل قريش و الدليل على ذلك أن هناك بلاد ومواقع لا زالت تحمل إسم بعض الأسر من ربعنا أهل طريب كما وأن هناك قبور لعدد من فرسان آل قريش في الصحن حتى تاريخنا اليوم

أحببت المشاركة معكم يا ربعي وسنتواصل بإذن الله وأرجو إحياء الموقع بمشاركاتكم الفعالة .. والسلام عليكم

أخوكم / ابو حسام القريشي

[عبد الملك المذحجي]

شكرا على المعلومات الجيدة

[ابو حسام القريشي]

يالسلام عليكم يابني عمي ....... عزوتي في الملاقا ينجلي همي

لقد رأيت موقعكم الموقر ويسعدني مشاركتكم وأحب أن أشكر من أسس الموقع ومن شارك فيه .

يقول الشاعر الكبير بن شتوي آل عابس

لابتي قحطان كا الجندي @ يخلف العمال وقاعة
وترى آل قريش مالهم ندي @ كنهم السم في ساعة

وسلامتكم

أخوكم أبو حسام القريشي [/b]

[ابواحمد القريشي]

مشكور والله يعطيك العافيه وسلمت يداك

[عبدالله الصقرى]

][][§¤°^°¤§][][ابو حسااااااام القريشى
ابو احمد القريشى


لا هنتوا على مروركم ومشاركتكم][][§¤°^°¤§][][

[معتق القريشي]

لاهنت يأبو دوشة وشكرا لك

[سعد بن صالح البشري]

وين آل قريش السراة عن هذا السائل ؟!

[آل زاهب القريشي]

من قبلي

[آل زاهب القريشي]

تم التعديل من قبلي

[عايض الفهري ابوبندر]

لاهنت اخوي على الموضوع




تحياتيِ

[مشاري بن نملان الحبابي]

بارك الله فيك يا عبدالله ..

ومليون نعم بصبيان آل قريش ..

[---- القريشي ----]

لاهنت يا بن نملان على المشاركة

[عايض الفهري ابوبندر]

ونعم كفو يا عبيده


لاهنت


يعطيك العافيه



تحياتي

[عبدالله الصقرى]

عاايض الفهرى

مشكوور للمرورك

وما عليك زود

[عبد لله بن محمد]

الله لايهينك كفيت ووفيت أبيض وجه


تقبل مروري طال عمرك

[عبدالله الصقرى]

ووجهك ابيض

لاهنت ياابو محمد

[معتق القريشي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذي بعض القصائد


يوم الخميس لا عله الله بالامـزان


لاعاد ينشـي فيـه سبـل الرفيـه

من يوم جاء علـم خبيـث ولا زان
قالوا علي قد قدمـوا لـه غزيـة

تسابقوهـم بالسلايـل واللأسنـان
وبالعون ما في القوم راعي عنيـة


تبكي عليه بندقه عجلات الأكـوان
غمر(ن) يمضي من عليها الدريـة


ويبكيه قصر على جنـب حمـران
يهقى به الصاحـب مـع الأجنبيـة


يا قصر لاتبكي ترى فيـك شيخـان
تر فيك من يردع زمـام الخطيـة


قد صحت في ربعي وازهم يا صبيان
يارفـق هـادي يارجـال الحميـة


فزعوا بني عمي ثمانيـن شحـان
يدرون سبـر فيـه سـم المنيـة


يا خبرة منا لهـم بيـض شيشـان
لهم السرى لا طاب قطعـة جنيـه


ويا خبرة منهم لهم سـود غربـان
والهايـش الضميـان للمقدمـيـة


ترحن صبحنا صبحة بين الأوطـان
بين القصور وبيـن جـم الركيـة


اثنا عشر مابيـن عـد وغرسـان
ومعطبين ما قضـوا لـي قضيـة


تر حن ثنيناهم مع الصبـح لابـان
وخذنا عوض من ينثني في القفيـة


ويامن نديبي وأرسله فوق مـا زان
يطوي الخلا طيـات حبـال سنيـة


ينصى لنا شيخ ومن نسل شيخـان
ينصى ابن كدم اللي علومه طريـه


يا شيخنا هو مثل ذا الفعل قـد زان
كيل الوفاء ما هـو بكيـل الهفيـة


تر ثأرنا في رفقنـا رؤس شيخـان
يوم (ن) مثأر الفسل شـاة معيـة .........................

[معتق القريشي]

http://www.up-00.com/s1files/mv327279.jpg

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»هذا جو من قرية الصحن صحن القريش عام 1428ه من مزعة بن يحيى «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

[قريشي]

اتمنى من المشرفين عدم حذف المشاركات حتى استطيع الرد عليها إلا إذا كانت من زكاة الكلام فشكرا لأهتمامهم

[خو سلة]

الله يعطيك العافية على الموضوع

وعندي استفسار بسيط

لماذا هذا التباين الجغرافي بينهم؟

بمعنى انهم من قبيلة وحدة وفي اماكن متفرقه .

ودمتم

[فهد العلياني]

ارحب ياعبدالله


كفيت ووفيت


والله لايهينك علي المعلومات

تسلم لنا يمينك


تحياتي لك

[العبدي]

الله يسترنا بستره

شكراً

[سعد بن هاشم]

تسلم علي المعلومه

[فارس آل غراب]

ونعم بك و بسميك وبآل قريش كلهم

لا هنت على هذه المعلومات