آل مفتاح قحطان سؤال ؟


مجلس الأنساب يتعلق بجميع أنساب قبيلة قحطان فقط

موضوع مغلق
قديم 16-05-2006, 10:10 PM
  #21
المدى البعيد
عضو
 الصورة الرمزية المدى البعيد
تاريخ التسجيل: May 2006
الدولة: بين دفتي كتاب
المشاركات: 57
المدى البعيد is on a distinguished road
افتراضي للل

[لدي بعض المعلومات المهمة عن آل مفتاح وعندما أتأكد منها ومن مصدرها ومدى ميثاقيته سوف يصلكم الرد بإذن الله
المدى البعيد غير متواجد حالياً  
قديم 19-05-2006, 02:34 AM
  #22
ابن تبوك
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 27
ابن تبوك is on a distinguished road
افتراضي

هلا والله اخوي المدي البعيد
نحن بانتظارك
لك تحياتي
ابن تبوك غير متواجد حالياً  
قديم 24-05-2006, 12:27 AM
  #23
المصدر الخاص
عضو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 91
المصدر الخاص is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باحث
السلام عليكم جميعا

واشكر القائمين على هذا المنتدى الرائع ..

وانا من المتابعين للمنتدى ولكن لم اسجل فيه . ولكن عندما لفت انتبهي الحديث عن هذه القبيله احببت الايضاح لان المغالطات في هذه الامور قد ينتج عنها امور سلبية قد لايدركها الكاتب ..!!

وبالنسبه لموضوع الاخ السائل عن موضوع آل مفتاح لدي سؤال للاخ المصدر الخاص :

ان من شروط المنتدى ان تكون هناك مصادر موثوقه لما تقول ..!
كما هو مبين في الرابط
http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=1578

وان كلامك الذي قلته فيه مغالطات فكما بين الاخ شاهين ان آل غواء هم اسرة معروفه في خميس مشيط وهم اسره للحق لانقول فيهم الا ونعم الرجال الكرام فهم اصحاب مواقف وفزعات ونائبهم بطي بن سالم كان مديرا لقسم في كهرباء عسير.

اما ما اعرفه عن آل مفتاح فهم قبيلة كبيرة وكما ذكر الاخ شاهين :
منهم اللواء ركن حسين بن عبدالله آل مفتاح والذي ربطتني به علاقة طيبه عندما كان يعمل في نجران.
وكذالك منهم المعالج بالرقيه الشرعية والمعروف في المنطقة الشيخ سعيد ابو نايف.

ويمكنك الوصول لهذه العائله والسؤال عن الاشخاص المعنين اما لشيخ قبيلة آل مفتاح مبجر حيان او الشيخ الشيخ ابن راسي ووضع المعلومة الصحيحة هنا.

هذا للإ يضاح والله الموفق.
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي العزيز بـــــــاحث

ارجوا أن تعود لقراءة ما كتبت في الردود السابقة وتقرئها بتمعن لتخبرني ما نوع المغالطة التي قلت أنها وردت في

كلامي !!!

أما إن كنت تقصد بالمغالطات قولي إن آل غواء قبيله والصحيح أنها فخذ فأعلم أخي إن هذا لا يرقى إلى أن

تصنفه من المغالطات (( أما أن كنت تقصد غير ذلك فارجوا أن توضحه ))

أما أنــــــا فأقول أن هناك خطئ ورد في ردك جزاك الله خيرا

فشيخ قبيلة آل مفتاح هو علي بن حيان بن على آل مفتاح

ونائب قبيلة آل مفتاح هو مبجر بن حيان بن محمد آل مفتاح

وليس كما ذكرت أخي الكريم

أما الشيخ بن راسي فهو شيخ شمل قبائل سنحااااااااااااان

أخي العزيز

أن الأسماء التي ذكرت في ردك السابق ومنهم اللواء حسين بن عبدالله فأنا اعرف أبو عمار تمام المعرفة وهو

رجل فاضل والأخ سعيد أبو نايف فهم من أل ظاهر واللواء حسين من هو ابن خال سعد سالم آل غواء وكلهم ربع

ورفاقه والنعم بهم جميعا
__________________
[poem font="Traditional Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/10.gif" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إذا كنتَ بين الحلم والجهل ناشئاً = وخُيِّرت أنّي شئت فالحلم أفضلُ

ولكن إذا أنصفتَ مَن ليس منصفاً = ولم يرض منك الحلم فالجهل أمثلُ[/poem]

التعديل الأخير تم بواسطة المصدر الخاص ; 24-05-2006 الساعة 01:16 AM
المصدر الخاص غير متواجد حالياً  
قديم 24-05-2006, 01:08 AM
  #24
المصدر الخاص
عضو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 91
المصدر الخاص is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهين قحطان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرصة سعيدة للحوار واجابة متواضعة إن شاء الله :
نسبة الحاضرة في خميس مشيط إلى اخوانهم في تهامة قحطان هي نسبة حقيقية ولاغبار عليها ولاتذكر بنسبة تضعيف !! - كأن نقول يقولون أو يذكر أو يمكن ـ فلهم تأريخ عريق وقد اطلعت على بعض وثائقهم المنشورة في مجلة وطني الحبيب والتي يعود تاريخها الى 1345هـ وكذا الوثيقة الاخرى بتاريخ 1290هـ وكذا وثيقة التعارف الموقعة من : شيخ شمل قحطان ابن دليم وشيخ شمل شهران ابن مشيط وابن ناصر شيخ سنحان وهي وثائق أصيلة يندر أن يوجد عند قبيلة نزحت من موطنها مثلها والعجيب أن أفراد هذه القبيلة يحفظون النسبة الى جدهم مفتاح بن سعيد بن هويج بن الحباب بن عبدالله بن سنحان -- وهذه النسبة موجوده عندهم في وثائقهم وأوراقهم الخاصة بما لايدع مجالا للشك أو التضعيف ومن له علم يسير بعلم الرجال يدرك حقيقة التواريخ وتسلسل النسب ولهم علاقة مصاهرة بقبائل قحطان المختلفة ومنهم اللواء ركن حسين بن عبدالله آل مفتاح رئيس المحاكم العسكرية سابقا الذي يعرفه كل من نصيه من بلاد شهران أو قحطان كفو وصاحب فضل ويعمل بإخلاص و بأصله وحبه لوطنه وربعه وهو من نسل أحد أسود القبيلة سعد بن ظافر الذي ذكر له الأتراك في مذكراتهم ذكرا عطرا في شجاعته وبسالته وقوة جأشة هذه بعض آثارهم لأني أرى أن من حقهم كاخوان لنا وبني عمنا أن نبين الحقيقة التي يغالط البعض نفسه بها فهم القوم أنعم بهم وأكرم ومما يتصفون به صدق القول وسلامة الصدر وحب السماحة وكرم المحيا وتدينهم الواضح في الجد والولد ولانزكي على الله أحد ,,,, أرجو أن أكون ذكرت شيئا يستفاد منه عن الرجال وما ينتقص الرجال إلا ناقص متجاوز لحدود الدين ولايعرف سلوم القبائل.
[/QUOTE]


بسم الله الرحمن الرحيم

أخي العزيز شاهين قحطان

نحن في هذا الصرح الشامخ نتباحث لنظهر الحقيقة والحقيقة فقط وليس غير ذلك فأنني أخي الفاضل أرى أن

البعض في هذا الموضوع يسعى لشيء في نفس يعقوب (( و أنا اعرف يعقوب واعرف ما في نفسه ))

عزيزي الفاضل قبيلة آل مفتاح قحطان في تهامة قحطان لاااااا ينتسب لها قبيلة آل مفتاح شهران و أنا أتعجب من

تسميتك لهم بحاضرة آل مفتاح بخميس مشيط !!

أخي الوثيقة التي ذكرت موجودة لدي وان اضطررت إلى وضعها هنا وضعتها وهي تناقض ما ذكرت في كلامك

أعلاه

أما كونك تمدح اللواء أبو عمار وجماعته من أبناء آل ظاهر فأنا اقوووووول لك بالفم المليان أنهم ونعم الرجال

وهذا لا يعني أنهم من آل مفتاح قحطان ومن خلال تصفحي للردود لم أجد أن احد انتقص من حقهم ألبته

أخي العزيز هذا الموقع لم يوجد لمدح احد أو انتقاص احد أو لتصفية الحسابات وأهدافه اكبر من ذلك شكرا لك

ولجميع الإخوان والشكر موصول للقائمين على شبكة قحطان
__________________
[poem font="Traditional Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/10.gif" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إذا كنتَ بين الحلم والجهل ناشئاً = وخُيِّرت أنّي شئت فالحلم أفضلُ

ولكن إذا أنصفتَ مَن ليس منصفاً = ولم يرض منك الحلم فالجهل أمثلُ[/poem]
المصدر الخاص غير متواجد حالياً  
قديم 24-05-2006, 05:06 PM
  #25
ابن تبوك
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 27
ابن تبوك is on a distinguished road
افتراضي

حياك الله اخي العزيز المصدر الخاص
لقد وضع هذا المنتدي العزيز للمعرفه والعلم ومعرفة الرجال الذين سبقونا في كل شي
ولم يوضع للمغالاطات وتكذيب الاخرين الا اذا كان هناك اثبات
وانا لدي الادله وهي سوال شيبان من تهامة قحطان من ال مفتاح وافادوني ان ال مفتاح في الخميس هم ابنا عمومتهم ال مفتاح قحطان واخبروني ال مفتاح بتهامة قحطان ان بينهم هم وابناء عمومتهم نسب فال مفتاح بخميس مشيط متزوجون من ال مفتاح بتهامة قحطان وايضا العكس
وايضا عند سوالي احد الاخوه بمدينة الرياض الذي له علاقه باللواء حسين عن اسم اللواء حسين فقال لي اسمه حسين بن عبدالله ظافر ال مفتاح القحطاني ولم يقل ال مفتاح الشهراني
ايضا عند تحققي من اسم الشيخ المعالج اخبرت ان اسمه سعيد بن محمد بن ظافر ال مفتاح القحطاني
فاين هم اخي العزيز من شهران ؟؟؟؟ !!!!!!!
وعن كلامك كما ذكرت ان احد عائلة ال غوا له علاقه كان يكون اللواء حسين ابن خاله فيمكن ان كلامك صحيح ولكن اخي العزيز هذا لا يثبت صلة القرابه فقد اكون انا من القبيله الفلانيه ويكون خالي او ابن خالي من القبيله الاخري
وفي مسالتي وبحثي لم يذكر احدا ان ال غواء هم من ال مفتاح لانني عند سوالي عن اسمائهم لم يذكر لي احد ولم اسمع اسم مفتاح في اسم احدا منهم ولم يذكر لي احد من تهامة قحطان ال غواء انهم ينتسبون لال مفتاح وهم حقا يقال انهم ونعم الرجال كما سمعت عنهم
ولكن لم يذكر لي الا ال ظاهر انهم من ال مفتاح
هذا مالدي عن قبيله ال مفتاح التي سطر ابنائها وعطروا بذكرها التاريخ وجعلوها في مقدمة قبائل قحطان
واقول حقا انهم وستين ونعم
هذا والله اعلم
ابن تبوك غير متواجد حالياً  
قديم 24-05-2006, 07:07 PM
  #26
المنار
موقوف
 الصورة الرمزية المنار
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 850
المنار is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اشكرك اخي العزيز المصدر الخاص
كان ينطق عليهم من قبل عائلة الذهباني وبعد مارفقو مع ال مفتاح تهامة قحطان نطق عليهم عائلة المفتاحي
وكان الوسيط بينهم المرحوم محمد بن ناصر نائب ال عمران
ولا احد ينتقص من حقهم وهم ونعم الرجال وكلن ميزانه عند الله .
المنار غير متواجد حالياً  
قديم 24-05-2006, 07:57 PM
  #27
ابن تبوك
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 27
ابن تبوك is on a distinguished road
افتراضي

الاخوه الاعزاء
ارجو منكم عدم الخوض في امور لا علم لكم بها وعدم اخذ المعلومات الا من مصدر موثوق به او من اصحاب الشان
كما ارجو منكم عدم الخلط بين اسماء القبائل والعائلات
ارجو من اخي الكريم المنار ان يصحح معلوماته لانه اورد يقول
عائلة الذهباني وهم ليسو بعائله ويطلق عليهم ال ظاهر
وقوله بعد مارفقو والصحيح انهم لم يرفقو ولكن عاد الفرع الي الاصل
وقوله نطق عليهم عائلة المفتاحي المفتاحي عائلة بمدينة خميس مشيط
وقد اطلق علي ال ظاهر ال مفتاح قحطان
هذه ماوردني من المعلومات
وشكرااااا للجميع
ابن تبوك غير متواجد حالياً  
قديم 24-05-2006, 11:09 PM
  #28
المصدر الخاص
عضو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 91
المصدر الخاص is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن تبوك
حياك الله اخي العزيز المصدر الخاص
لقد وضع هذا المنتدي العزيز للمعرفه والعلم ومعرفة الرجال الذين سبقونا في كل شي
ولم يوضع للمغالاطات وتكذيب الاخرين الا اذا كان هناك اثبات
وانا لدي الادله وهي سوال شيبان من تهامة قحطان من ال مفتاح وافادوني ان ال مفتاح في الخميس هم ابنا عمومتهم ال مفتاح قحطان واخبروني ال مفتاح بتهامة قحطان ان بينهم هم وابناء عمومتهم نسب فال مفتاح بخميس مشيط متزوجون من ال مفتاح بتهامة قحطان وايضا العكس
وايضا عند سوالي احد الاخوه بمدينة الرياض الذي له علاقه باللواء حسين عن اسم اللواء حسين فقال لي اسمه حسين بن عبدالله ظافر ال مفتاح القحطاني ولم يقل ال مفتاح الشهراني
ايضا عند تحققي من اسم الشيخ المعالج اخبرت ان اسمه سعيد بن محمد بن ظافر ال مفتاح القحطاني
فاين هم اخي العزيز من شهران ؟؟؟؟ !!!!!!!
وعن كلامك كما ذكرت ان احد عائلة ال غوا له علاقه كان يكون اللواء حسين ابن خاله فيمكن ان كلامك صحيح ولكن اخي العزيز هذا لا يثبت صلة القرابه فقد اكون انا من القبيله الفلانيه ويكون خالي او ابن خالي من القبيله الاخري
وفي مسالتي وبحثي لم يذكر احدا ان ال غواء هم من ال مفتاح لانني عند سوالي عن اسمائهم لم يذكر لي احد ولم اسمع اسم مفتاح في اسم احدا منهم ولم يذكر لي احد من تهامة قحطان ال غواء انهم ينتسبون لال مفتاح وهم حقا يقال انهم ونعم الرجال كما سمعت عنهم
ولكن لم يذكر لي الا ال ظاهر انهم من ال مفتاح
هذا مالدي عن قبيله ال مفتاح التي سطر ابنائها وعطروا بذكرها التاريخ وجعلوها في مقدمة قبائل قحطان
واقول حقا انهم وستين ونعم
هذا والله اعلم
بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني الأعزاء ابن تبوك = شاهين قحطان

تبغون العلم الوكاد بالأدلة والبراهين ؟؟

أذا قلتم نعم أجيبوا على سؤالين سأطرحهما وان لم تجيبوا فقفلوا الموضوع . السؤالين هما

السؤال الأول :- هل بين آل غوا وال ظاهر قرابة يعني هل هم أبناء عمومه أم لا ؟؟؟

السؤال الثاني :- إلى أي فخذ من فخوذ آل مفتاح ينتسب آل ظاهر أن كنت واثق مما تقول ؟؟؟

أما مسألة البطاقات المعدلة فأنا اعرف كيف عدلت واعرف من عدلها وأزيدك من الشعر بيت بأن هناك أشخاص

من آل غوا بطاقاتهم فيها آل مفتاح القحطاني ..... وهذا لا يعني أن كل من كتب في بطاقته القحطاني انه قحطاني

أخي أحــــــــب أن تعرف تمام المعرفة أنني لا انتقص احد ولا أخوض في ما لا اعرف وكل ما قلته لدي ما يثبته

أما من يهرف بما لا يعرف فثق تمام الثقة أن الشمس لا يمكن أن تحجب بغربال . .
__________________
[poem font="Traditional Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/10.gif" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إذا كنتَ بين الحلم والجهل ناشئاً = وخُيِّرت أنّي شئت فالحلم أفضلُ

ولكن إذا أنصفتَ مَن ليس منصفاً = ولم يرض منك الحلم فالجهل أمثلُ[/poem]
المصدر الخاص غير متواجد حالياً  
قديم 26-05-2006, 02:04 AM
  #29
شاهين قحطان
عضو جديد
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 11
شاهين قحطان is on a distinguished road
Director

الاخوة الكرام : المصدر الخاص -ابن تبوك -المنار- باحث
يقولون : الجدل البيزنطي ينتج عن خلط في الأوراق وما يذكر ومايقال من البعض فيه عموميات وخصوصيات وتعرض لأشخاص بالذم وأريد أن أوضح بعض الحقائق للجميع ويكفي البعض تشريق لحمه.
1-اخي المصدر الخاص : اظن كلامي واضح ولم انتقد احد- - - ومايذكر من مدح علم في قبيلة لايعني انتقاص غيره ،إلا اذا كان الموضوع حسد فما أدري ما أقول لحاسد ، واما قولي الحاضرة : فهو نص ماجاء في وثيقة التعارف ولايعدو ان يكون تعريف قد يكون خاطيء في نظرك وقد يكون صواب في نظر الشيخ : ابن ناصر رحمه الله .
2-ما ادري ماذا تريد من قولك ( حاجة في نفس يعقوب ) وانك تعرف مافي نفس يعقوب !!!!! ولم أجد فيما ذكرته تناقضاً فدلني على مايتناقض واستغفر الله .وعلمني ايش في نفس يعقوب .
3- هل تريد أن تقول أنه لا علاقة ولا رابطة بين آل مفتاح قحطان وآل مفتاح شهران ؟ اذاً لامجال للحديث والنقاش العقيم والدخول في مهاترات لافائدة منها ومن نسب نفسه لقحطان فهو حر وقحطان مايرضون بهين ومن نسب لشهران فهو كذلك وبلاش مطاردة في قصاب مقطعة.وارجو لأن لاتفقد صوابك فتنسى ما كتبت أول مشاركة وآخر مشاركة.
4- اذا كان عندك قناعة بالرابطة فلماذا تخلط الأورق وتتخبط في الناس ولعلمك ماأحد يهمه موضوعاتكم الداخلية إلا انتم.
5- العلم الوكاد لصاحب الأدلة والبراهين ما هو في المنتديات ولكن في ملاقا الوجيه واصلحوا بينكم وإلا انشبوا .
6- أهل تهامة ابخس بالاجابة على السؤالين من المصدر الخاص .
8- آل مفتاح قحطان من أشهر القبائل وليس غريبا ان ينزح منها اقوام كثير ايام الحروب الطاحنة والعدم وهم أعلم من ربعهم ( وعند جهينة الخبر اليقين )
11 اخي المنار يفهم كثير لكن يتحفظ في عباراته * وعباراته محيرة في موقفه .واشكره على تفاعله.
12- اذكر بقول الرسول صلى الله عليه وسلم:= لعن الله من انتسب الى غير ابيه )
13- كلكم لآدم وآدم من تراب وأكرمكم عند الله أتقاكم .
14- هناك عبارات جميلة أرجو الاستفادة منها ( لاتكن كالزجاجة يرى الناس كل ما خلفها )
15- الحمق سهل والحكمة أسهل : ( التوازن فيما يطرح حكمة والتخبيط حمق ) الله يجيركم وأرجو أن تفهم هذه العبارة كفائدة من محب وليست موجهه لأحد تكرمون ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التعديل الأخير تم بواسطة شاهين قحطان ; 26-05-2006 الساعة 02:14 AM
شاهين قحطان غير متواجد حالياً  
قديم 26-05-2006, 01:57 PM
  #30
المصدر الخاص
عضو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 91
المصدر الخاص is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهين قحطان
الاخوة الكرام : المصدر الخاص -ابن تبوك -المنار- باحث
يقولون : الجدل البيزنطي ينتج عن خلط في الأوراق وما يذكر ومايقال من البعض فيه عموميات وخصوصيات وتعرض لأشخاص بالذم وأريد أن أوضح بعض الحقائق للجميع ويكفي البعض تشريق لحمه.
1-اخي المصدر الخاص : اظن كلامي واضح ولم انتقد احد- - - ومايذكر من مدح علم في قبيلة لايعني انتقاص غيره ،إلا اذا كان الموضوع حسد فما أدري ما أقول لحاسد ، واما قولي الحاضرة : فهو نص ماجاء في وثيقة التعارف ولايعدو ان يكون تعريف قد يكون خاطيء في نظرك وقد يكون صواب في نظر الشيخ : ابن ناصر رحمه الله .
2-ما ادري ماذا تريد من قولك ( حاجة في نفس يعقوب ) وانك تعرف مافي نفس يعقوب !!!!! ولم أجد فيما ذكرته تناقضاً فدلني على مايتناقض واستغفر الله .وعلمني ايش في نفس يعقوب .
3- هل تريد أن تقول أنه لا علاقة ولا رابطة بين آل مفتاح قحطان وآل مفتاح شهران ؟ اذاً لامجال للحديث والنقاش العقيم والدخول في مهاترات لافائدة منها ومن نسب نفسه لقحطان فهو حر وقحطان مايرضون بهين ومن نسب لشهران فهو كذلك وبلاش مطاردة في قصاب مقطعة.وارجو لأن لاتفقد صوابك فتنسى ما كتبت أول مشاركة وآخر مشاركة.
4- اذا كان عندك قناعة بالرابطة فلماذا تخلط الأورق وتتخبط في الناس ولعلمك ماأحد يهمه موضوعاتكم الداخلية إلا انتم.
5- العلم الوكاد لصاحب الأدلة والبراهين ما هو في المنتديات ولكن في ملاقا الوجيه واصلحوا بينكم وإلا انشبوا .
6- أهل تهامة ابخس بالاجابة على السؤالين من المصدر الخاص .
8- آل مفتاح قحطان من أشهر القبائل وليس غريبا ان ينزح منها اقوام كثير ايام الحروب الطاحنة والعدم وهم أعلم من ربعهم ( وعند جهينة الخبر اليقين )
11 اخي المنار يفهم كثير لكن يتحفظ في عباراته * وعباراته محيرة في موقفه .واشكره على تفاعله.
12- اذكر بقول الرسول صلى الله عليه وسلم:= لعن الله من انتسب الى غير ابيه )
13- كلكم لآدم وآدم من تراب وأكرمكم عند الله أتقاكم .
14- هناك عبارات جميلة أرجو الاستفادة منها ( لاتكن كالزجاجة يرى الناس كل ما خلفها )
15- الحمق سهل والحكمة أسهل : ( التوازن فيما يطرح حكمة والتخبيط حمق ) الله يجيركم وأرجو أن تفهم هذه العبارة كفائدة من محب وليست موجهه لأحد تكرمون ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل شاهين قحطان = ابن تبوك

الحمد الله رب العالمين الذي ثبتني ولم افقد صوابي ؛؛ عزيزي إلى ألان لم أرى أو اسمع ما يفقدني صوابي فالله الحمد والمنة .

عزيزي لم أنقاض كلامي في ردي الأول والأخير ولم أسئل كوني لا اعرف الإجابة بل اعرفها تمام المعرفة وسأجيب على

الأسئلة كونك قلت أهل تهامة ابخس بالإجابة

إجابة السؤال الأول الذي ورد فيه هل آل ظاهر وال غوا أبناء عمومه ؟؟

نعم هم أبناء عمومة وهم عصب كف إلى أن حصل بينهم خلافات أدت إلى القطاعية بينهم

( إذا أحببت نفصل الموضوع فصلناه ).

إجابة السؤال الثاني الذي ورد فيه إلى أي فخذ من فخوذ آل مفتاح ينتسب آل ظاهر ؟؟

لم أورد هذا السؤال إلا عندما قلت إن آل ظاهر يعرفون نسبهم إلى مفتاح بن سعيد بن هويج ...الخ

(ارجع لردودك السابقة ) أتسأل لماذا تقولها وعندما سألتك قلت أهل تهامة ابخس خذ الرد من أهل تهامة

لا ينتسب آل ظاهر إلى آل مفتاح بن سعيد في ألبته .

إما قولك العلم الوكاد ماهر في المنتديات ولأكن في ملاقى الوجيه أصلحوا بينكم ولا انشبو. (فقد أضحكتني

اضحك الله سنك وكأنك في منئي إذا حصل نشب ) أخي النقاش حصل هنا وأوردت ردي حيث وجدت النقاش

وإذا تبقى ملاقى الوجيه وبحث الموضوع فلا عندي مانع .
__________________
[poem font="Traditional Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/10.gif" border="none,medium,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إذا كنتَ بين الحلم والجهل ناشئاً = وخُيِّرت أنّي شئت فالحلم أفضلُ

ولكن إذا أنصفتَ مَن ليس منصفاً = ولم يرض منك الحلم فالجهل أمثلُ[/poem]
المصدر الخاص غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:34 PM

سناب المشاهير