علامات , الساعة ... إنتبهوا مما يطرح حولها .؟.؟.؟.؟.


المجلس الـــــعــــــــام للمواضيع التي ليس لها تصنيف معين

إضافة رد
قديم 29-03-2011, 11:08 PM
  #1
أبو محمد ابن الشايب
عضو ذهبي
 الصورة الرمزية أبو محمد ابن الشايب
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: الغربيه
المشاركات: 3,417
أبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond repute
افتراضي علامات , الساعة ... إنتبهوا مما يطرح حولها .؟.؟.؟.؟.





علامات الساعة

هاشم محمدعلي المشهداني


ملخص الخطبة


1- معنى الساعة. 2- علامات اقتراب الساعة الصغرى. 3- علامات الساعة الكبرى.


الخطبة الأولى





قال تعالى: فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم [محمد:18].


استفهام إنكاري يضعه رب العزة سبحانه أمام المكذبين باليوم الآخر الذي يعود فيه الخلق إلى ربهم للحساب والاستفهام هو ما الذي ينتظره المكذبون! أينتظرون الساعة وهي آتية لا ريب فيها، وقد جاءت علاماتها الدالة على اقترابها.


فما الساعة؟ وما علاماتها الصغرى والكبرى؟ وما موقف المسلم منها؟


الساعة: اسم من أسماء يوم القيامة والحساب، وهو اسم يدل على الإيقاظ بعد النوم والانتباه بعد اليقظة، وينبغي أن تعلم:


أن وقت قيام الساعة من أمور الغيب التي لا يعلمها إلا الله تعالى ومن ادعى ذلك فهو كاذب، قال تعالى: يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو [الأعراف:187].


وأن وقت قيامها قد اقترب، قال تعالى: اقتربت الساعة وانشق القمر [القمر:2]. وللحديث: ((بعثت أنا والساعة كهاتين))([1]).


وأما علاماتها الصغرى: فإن للساعة علامات صغرى تدل على اقترابها حتى يشمر السالكون الصادقون ويزداد المؤمنون يقينا بصدق المصطفى فيما أخبر عنه، ومن هذه العلامات الصغرى:


أ- كثرة الفتن: للحديث: ((يكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا))([2]).


والوصف النبوي للفتن كقطع الليل المظلم ففي الظلام يفتقد العبد الوجهة الصائبة، ويكون العثار والسقوط والارتطام، للفرد والجماعة والأمة والعالم والجاهل، وترى من يكون نعلا لأقدام الطغاة محللا أو محرما يبيع دينه من أجل الفتات الذي يقذفه له السلطان فنسأل الله العافية.


ب- فساد الخلق: للحديث: ((إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء، قيل: وما هي يا رسول الله؟ قال: إذا كان المغنم دولا والأمانة مغنما والزكاة مغرما، وأطاع الرجل زوجته، وعقّ أمه، وبرّ صديقه وجفا أباه، وارتفعت الأصوات في المساجد، وكان زعيم القوم أرذلهم، وأكرم الرجل مخافة شره، وشرب الخمر، ولبس الحرير، واتخذت القينات والمعازف، ولعن آخر هذه الأمة أولها، فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء أوخسفا و مسخا))([3]).


ج- فساد سياسي: أن يتولى الأمر السفلة الخونة الأراذل للحديث: ((إذا ضاعت الأمانة فانتظر الساعة، قال: وكيف إضاعتها؟ قال: إذا وسّد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة))([4]).


د- السعداء هم اللئام الذين لا تشغلهم إلا أنفسهم للحديث: ((لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع))([5]).


هـ- أن ينسى الناس ربهم للحديث: ((لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض: الله الله))([6]).


و- شيوع الزنا وهوان المرأة: للحديث: ((لا تقوم الساعة حتى توجد المرأة نهارا تنكح وسط الطريق لا ينكر ذلك أحد فيكون أمثلهم يومئذ الذي يقول: لو نحيتها عن الطريق قليل، فذلك فيهم مثل أبي بكر وعمر فيكم))([7]).


ز- ذهاب الصالحين: ويتمنى المؤمن الموت مخافة على دينه أن يفتن فيه للحديث: ((يقبض الصالحون الأول فالأول ويبقى حثالة كحثالة التمر والشعير لا يعبأ الله بهم شيئا))([8]). وللحديث: ((والذي نفسي بيده، لا تمر الدنيا حتى يمر الرجل بالقبر، فيتمرغ عليه ويقول: يا ليتني مكان صاحب هذا القبر وليس به الدّين، ما به إلا البلاء))([9]).


ح- كثرة القتل واستباحته: للحديث: ((لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج، قالوا: وما الهرج يا رسول الله؟ قال: القتل القتل))([10]).


ط- النفاق في العلائق وقطعية الأرحام: للحديث: ((إذا الناس أظهروا العلم وضيعوا العمل، وتحابوا بالألسن وتباغضوا بالقلوب وتقاطعوا في الأرحام لعنهم الله عند ذلك فأصمهم وأعمى أبصارهم))([11]).


ي- كثرة الزلازل: للحديث: ((لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل))([12]).


ك- ظهور أدعياء للنبوة: ((لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا دجالا كلهم يزعم أنه رسول الله))([13]).


ل- ذهاب بركة الأوقات: للحديث: ((لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، وتكون الجمعة كاليوم، ويكون اليوم كالساعة، وتكون الساعة كالضرمة بالنار))([14]).


وأما العلامات الكبرى: فقد جاءت مجملة في أحاديث ومفصلة في أخرى.


وأنها عشر أمارات للحديث: ((إنه لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات: فذكر الدخان، والدجال والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى بن مريم، ويأجوج ومأجوج، وثلاث خسوفات: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم))([15]).


وعلى هذا فالعلامات الكبرى عشر نجملها بشرح مختصر فيما يلي:


الدخان: وذلك بأن يخرج دخان فيأخذ المؤمن كهيئة الزكام ويدخل في مسامع الكافر والمنافق حتى يكون كالرأس المشوي على الجمر.


الدجال:


أ- أعظم فتنة للحديث: ((ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة فتنة أكبر من الدجال))([16]).


ب- وأنه أعور للحديث: ((ما بعث نبي إلا أنذر أمته الأعور الكذاب ألا إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور وأن بين عينيه مكتوب كافر))([17]).


قال ابن الأثير: وسمي الدجال بالمسيح لأن إحدى عينيه ممسوحة والدجال لأنه يلبس الحق بالباطل.


ج- أنه يدعي الألوهية للحديث: ((معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار))([18]).


د- تسخر له الجن والسماء والأرض زيادة في الفتنة للحديث: ((يقول للأعرابي: أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك؟ فيقول: نعم، فيتمثل له الشيطان في صورة أبيه وأمه فيقولان: يا بني اتبعه فإنه ربك، فيأتي على القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم: فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم))([19]).


هـ- أن يهبه الله إمكانية القتل ودعوة المقتول إلى الاستواء فيستوي زيادة في الفتنة للحديث: ((ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين، ثم يقول له: قم فيستوي قائما))([20]).


و- ومكوثه في الأرض أربعون للحديث: ((قلنا: يا رسول الله وكم لبثه في الأرض؟ قال: أربعون يوما))([21]).


ز- للنجاة منه: أن تقرأ فواتح سورة الكهف للحديث: ((فمن أدركه منكم فليقرأ عليه بفواتح الكهف فإنها جواركم من فتنته))([22]).


الدابة: قال تعالى: وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون [النمل:82]. وهي دابة عظيمة ورد في صفتها أقوال كثيرة، تخرج عند فساد الناس وأنها تسم الناس المؤمن والكافر فيبيض وجه المؤمن كأنه كوكب دري ويكتب بين عينيه مؤمن وتسم الكافر فيسود وجهه فيكتب بين عينيه كافر حتى أن المؤمن يقول: يا كافر أقضِ حقي. ويقول الكافر يا مؤمن أقضِ حقي([23]).


طلوع الشمس من مغربها: للحديث: ((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون فذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا))([24]).


قال ابن عمر: فيذهب الناس فيتصدقون بالذهب الأحمر فلا يقبل منهم ويقال: لو كان بالأمس وقال ابن عباس: والغافلون في غفلتهم إذ نادى مناد ألا إن باب التوبة قد أغلق([25]).


نزول عيسى بن مريم عليه السلام: للحديث: ((والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير ويضع الجزية))([26]).


هلاك الدجال على يد المسيح عليه السلام للحديث: ((فيطلبه حتى يدركه بباب لُدّ فيقتله))([27]).


مكوثه أربعين سنة: للحديث: ((ينزل عيسى بن مريم فيمكث في الناس أربعين سنة))([28]). ((ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون ويدفن في الحجرة الشريفة فيكون قبره رابعا))([29]).


ج- يعيش الناس في خير عظيم وأمان يسع الجميع: قال ابن مسعود: يقول الرجل لغنمه ودوابه اذهبوا فارعوا وتمر الماشية بين الزروع لا تأكل منه سنبلة والحيات والعقارب لا تؤذي أحدا والسبع على أبواب الدور لا يؤذي أحدا ويأخذ الرجل المد من القمح فيبذره بلا حرث فيجيء منها سبعمائة مد.


يأجوج ومأجوج: قال تعالى: حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون [الأنبياء:96].


أ- خلق من ولد آدم يعيثون في الأرض فسادا، وقد بنى عليهم ذو القرنين سدا، قال تعالى: قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا وما زالوا يحفرون في السد حتى يخرقونه فيخرجون إلى الناس وعيسى عليه السلام يحدث المؤمنين عن منازلهم في الجنة: ((إذ أوحى الله إلى عيسى أنه قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم فحرز عبادي إلى الطور ويبعث الله يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس))([30]).


من إفسادهم أنهم يعملون القتل في الناس بل يتحدون من في السماء للحديث: ((فيقولون: لقد قتلنا من في الأرض فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم إلى السماء فيردها الله عليهم مخضوبة دما))([31]). وذلك للفتنة والبلاء.


ب- هلاكهم بالدود يرسل إليهم للحديث: ((فيرسل عليه النغف في رقابهم وفي رواية دودا كالنغف في أعناقهم (ويكون في أنوف الإبل والغنم) فيصبحون موتى كموت نفس واحدة لا يسمع لهم حس))([32]).


ج- غسيل الأرض من جيفهم وزهمهم للحديث: ((فيهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم أي شحمهم ونتنهم أي ريحهم من الجيف فيؤذون الناس بنتنهم فيرسل الله طيرا كأعناق البخت (نوع من الإبل طوال الأعناق) فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر، فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة (أي المرآه)))([33]).


د- البركة تعم الناس للحديث: ((ثم يقال للأرض: انبتي ثمرك، وردي بركتك فيومئذ تأكل العصابة (الجماعة) من الرمانة ويستظلون بقحفها))([34]).


7.خسف بالمشرق.


8.خسف بالمغرب.


9.خسف بجزيرة العرب.


ويذكر صاحب كتاب الإشاعة لأشراط الساعة أن الخسوفات قد وقعت، فالله أعلم([35]).


10. نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم: للحديث: ((ستخرج نار من حضرموت، أو من بحر حضرموت، قبل القيامة تحشر الناس، قالوا: يا رسول الله فما تأمرنا؟ قال: عليكم بالشام))([36]).


وأما موقف المسلم منها:


أن تستشعر هول المطلع، وقرب اللقاء بجبار الأرض والسماء سبحانه، فلا تغتر بالدنيا الزائلة، والجاه الزائف، والملك الهاو، فإنما هي أحلام نائم، ولابد من يقظة، فإما إلى جنة وإما إلى نار:


والله لو عاش الفتى في دهره ألفاً من الأعوام مالك أمره


متنعما فيهـا بكـل نفيسـة أبدا ولا ترد إلهـموم بباله


ما كان هذا كله في أن يفي بمبيت أول ليلـة في قبره


أن تعدّ للأمر عدته، فلا تمضي منك الساعات والأيام والسنون وأنت لاه غافل مستغرق في الترهات والسفاسف، منصرفا عن إعداد الزاد ليوم التناد، تتنازعك الأهواء، ورغبات النفس الخاطئة الأمارة بالسوء، تستهويك مجالسة الفارغين في قتل الوقت بما لا يجديك يوم الحساب والدين، فاستيقظ من رقدتك وانتبه من غفلتك، فعلامة الخوف الحق إنما هو التبكير والتشمير للحديث: ((من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل، ألا أن سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله هي الجنة))([37]).


أن تكون حذرا من أن تكون مستغفلا فتدور بك الفتن، فتكون مؤيدا لفاجر استخف الدهماء بكلامه، ورفع شعار الإسلام بيد تقطر منها دماء المسلمين، وكم رأينا ممن حرم التوفيق والسداد فلم ينتفع بعمله أو كان الدرهم والدينار إلها له من دون الله فباع آخرته بدنيا غيره، ورضي بلعاعة من الدنيا لا تسمن ولا تغني من عذاب الله شيئا، والزم وصية رسول الله عند الفتن إذ يقول: ((ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي))([38]).


فليس هي أبواب طاعة حتى تتعجل فاثبت وتريث ومحّص، واستشر أصحاب القلوب ومخافة الرحمن، واحذر علماء اللسان فإنهم جهال، وفقني الله وإياك لما يحبه ويرضاه.





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ





إخواني جميعآ .


ستسمعون في الأيام المقبلة تفسيرات عن علامات


الساعة وأنه ظهر منها تلك وبقي تلك

وستتنوع مواضيع الساعة والمهدي حتى لا

تدري من تصدق وبعض ما سينشر مظلل وملفق .








تمسكوا بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ولن تظلوا أبدآ .




تقبلوا تقديري وحكاي والسلام





.




التعديل الأخير تم بواسطة أبو محمد ابن الشايب ; 29-03-2011 الساعة 11:14 PM
أبو محمد ابن الشايب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 29-03-2011, 11:12 PM
  #2
أبو محمد ابن الشايب
عضو ذهبي
 الصورة الرمزية أبو محمد ابن الشايب
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: الغربيه
المشاركات: 3,417
أبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond repute
افتراضي رد : علامات , الساعة ... إنتبهوا مما يطرح حولها .؟.؟.؟.؟.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



ستسمعون من يقول إن نهاية العالم .. ونهاية العالم .. وسينتهي العالم .



نهاية العالم في يد الله سبحانه وتعالى ولا يعلمها إلا هو جل وعلا .





إنما قد يكون لدينا بعض من علامات قرب قيام القيامة وليس العالم وما



وجدناه لدينا هو ما أخبرنا به الرسول الكريم


صلى الله عليه وسلم دون زيادة أو نقصان .





وهنا أحد الأمور التي يجب أن نركز عليها تمامآ .




حديث الرسول صلى الله عليه وسلم .. ؟ . ؟ . ؟ .




تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي .



هنا تجد العجب من الروافض وتفسيرهم بل تحريفهم لمعنى الحديث .



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





جاء في كتاب الإمامة في ضوء الكتاب والسنة - (2 / 58)
في رد حجج الرافضي
قال الرافضي: "العاشر: ما رواه الجمهور من قول النبي صلَّى الله عليه وسلَّم: إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلّوا: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، ولن يفترقا حتى يردا على الحوض. وقال: أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح: من ركبها نجا، ومن تخلّف عنها غرق، وهذا يدل على وجوب التمسك بقول أهل بيته، وعليُّ سيدهم، فيكون واجب الطاعة على الكل، فيكون هو الإمام".
والجواب من وجوه:
أحدها: أن لفظ الحديث الذي في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم: "قام فينا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم خطيباً بماءٍ يدعى خُمّاً بين مكة والمدينة، فقال: "أما بعد أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب ربي، وإني تارك فيكم ثقلين: أولهما: كتاب الله، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به" فحثّ على كتاب الله، ورغّب فيه. ثم قال: "وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي"(85).
وهذا اللفظ يدل على أن الذي أمرنا بالتمسك به وجُعل المتمسك به لا يضل هو كتاب الله.
الإمامة في ضوء الكتاب والسنة - (2 / 59)
وهكذا جاء في غير هذا الحديث، كما في صحيح مسلم عن جابر في حجّة الوداع لما خطب يوم عرفة وقال: "قد تركت فيكم ما لن تضلّوا بعده إن اعتصمتم به: كتاب الله، وأنتم تُسألون عني فما أنتم قائلون"؟ قالوا: نشهد أنك قد بلّغت وأدّيت ونصحت. فقال بإصبعه السبّابة يرفعها إلى السماء وينكبها إلى الناس: "اللهم اشهد" ثلاث مرات(86).
وأما قوله: "وعترتي أهل بيتي. وأنها لن يفترقا حتى يردا على الحوض" فهذا رواه الترمذي(87). وقد سئل عنه أحمد بن حنبل فضعّفه، وضعّفه غير واحد من أهل العلم، وقالوا: لا يصح. وقد أجاب عنه طائفة بما يدل على أن أهل بيته كلهم لا يجتمعون على ضلالة. قالوا: ونحن نقول بذلك، كما ذكر ذلك القاضي أبو يعلى وغيره.


وفي كتاب أخبار الشيعة وأحوال رواتها - (1 / 18)
وهاهنا فائدة جليلة لها مناسبة مع هذا المقام، وهي أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال: "إني تارك فيكم الثقلين، فإن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر: كتاب الله وعترتي أهل بيتي" وهذا الحديث ثابت عند الفريقين أهل السنة والشيعة، وقد علم منه أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أمرنا في المقدمات الدينية والأحكام الشرعية بالتمسك بهذين العظيمي القدر والرجوع إليهما في كل أمر، فمن كان مذهبه مخالفاً في الأمور الشرعية اعتقاداً وعملاً فهو ضال، مذهبه باطل وفاسد لا يُعبأ به. ومن جحد بهما فقد غوى، ووقع في مهاوي الردى.
وليس المتمسك بهذين الحبلين المتينين إلا أهل السنة، لأن كتاب الله ساقط عند الشيعة عن درجة الاعتبار(29) كما سبق بيانه قريباً، وقد روى الكليني عن هشام بن سالم(30) عن أبي عبد الله أن القرآن الذي جاء به جبريل إلى محمد صلَّى الله عليه وسلَّم سبعة عشر ألف آية(31). وروى عن محمد نصر أنه قال في { لم يكن } اسم سبعين رجلاً من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم(32).
وروي عن سالم بن سلمة قال: قرأ رجل على أبي عبد الله وأنا أسمعه حروفاً من القرآن ليس مما يقرأه الناس. فقال أبو عبد الله: مه اكفف عن هذه القراءة واقرأ كما يقرأ الناس حتى يقوم القائم، فإذا قام القائم اقرأ كتاب الله على حده(33).
وروى الكليني وغيره عن الحكم بن عتيبة قال قرأ علي بن الحسين {وما أرسلنا قبلك من رسول ولا نبي ولا محدّث} قال: وكان علي بن أبي طالب محدّثاً(34).
وروي عن محمد بن الجهم وغيره عن أبي عبد الله أن {أمة هي أربى من أمة} ليس كلام الله، بل محرّف عن موضعه، والمُنزّل {أئمة هي أزكى من أئمتكم}.
وقد تقرّر عندهم أن سورة (الولاية) سقطت(35) وكذا أكثر {سورة الأحزاب}(36) فإنها كانت مثل {سورة الأنعام} فأسقط منها فضائل أهل البيت وأحكام إمامتهم. وأُسقط لفظ {ويلك} قبل قوله تعالى {لا تحزن إن الله معنا}(37) وكذا أُسقط لفظ {بعلي بن أبي طالب} بعد قوله تعالى {وكفى الله المؤمنين القتال}(38) وكذا لفظ {آل محمد} الواقع بعد {ظلموا} من قوله تعالى {وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون}(39) إلى غير ذلك من الأقوال والترهات.
وأما العترة الشريفة فهي بإجماع أهل اللغة تُقال لأقارب الرجل، والشيعة ينكرون نسبة بعض العترة كرقية وأم كلثوم ابنتي رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم(40).
ولا يعدون بعضهم داخلاً في العترة كالعباس(41) عم رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وأولاده كالزبير بن صفية عمة الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم بل يبغضون أكثر أولاد فاطمة رضي الله تعالى عنهم ويسبونهم كزيد بن علي بن الحسين الذي كان عالماً متقياً(42) وكذا يحيى ابنه وكذا إبراهيم وجعفر ابني موسى الكاظم ولقبوا الثاني بالكذاب مع أنه من كبار أولياء الله تعالى.
ولقبوا أيضاً جعفر بن علي أخا الإمام العسكري بالكذاب، ويعتقدون أن الحسن بن الحسن المثنى وابنه عبد الله المحض وابنه محمداً الملقب بالنفس الزكية ارتدوا وحاشاهم من كل سوء
وكذلك يعتقدون في إبراهيم بن عبد الله وزكريا بن محمد الباقر ومحمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن ومحمد بن القاسم بن الحسن ويحيى بن عمر الذي كان من أحفاد زيد بن علي بن الحسين، وكذلك يعتقدون في جماعة حسنيين وحسينيين كانوا قائلين بإمامة زيد بن علي بن الحسين، إلى غير ذلك من الأمور الشنيعة التي يعتقدونها في حق العترة الطاهرة، نعوذ بالله من جميع ذلك، ونبرأ إليه جلّ شأنه من سلوك هاتيك المسالك.
فقد بان لك أن الدين عند هذه الطائفة الشنيعة قد انهدم بجميع أركانه وانقضّ ما تشيّد من محكم بنيانه، حيث إن كتاب الله تعالى قد سبق لك اعتقادهم فيه وعدم اعتمادهم على ظاهره وخافيه، ولا يمكنهم أيضاً التمسك بالعترة المطهرة بناء على زعمهم الفاسد من أن بعضهم كانوا كفرة.
أخبار الشيعة وأحوال رواتها - (1 / 18)





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ




أتمنى أن لا ننساق خلف ما نجر إليه من أخبار عن المهدي


المنتظر وما يتصل بعلامات الساعى التي أصبحت أحد


الأبواب التي يطرقها الروافض والأعدآء لمحاولة


الوصول إلى قلوب أمة محمد صلى الله عليه


وسلم وإستمالتها والعبث بها كما نراه


يحدث لإبناءهم من ورآء معتقداتهم


الفاسدة والفاسقة والخبيثة .





لكم كل الود





تقبلوا تقديري وحكاي والسلام




.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو محمد ابن الشايب ; 29-03-2011 الساعة 11:13 PM
أبو محمد ابن الشايب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 29-03-2011, 11:31 PM
  #3
أبو راكان الحرقي
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 194
أبو راكان الحرقي is a splendid one to beholdأبو راكان الحرقي is a splendid one to beholdأبو راكان الحرقي is a splendid one to beholdأبو راكان الحرقي is a splendid one to beholdأبو راكان الحرقي is a splendid one to beholdأبو راكان الحرقي is a splendid one to beholdأبو راكان الحرقي is a splendid one to behold
افتراضي رد : علامات , الساعة ... إنتبهوا مما يطرح حولها .؟.؟.؟.؟.

جزاك الله خير... وحفظك من كل مكروه

ونسأل الله ان يحفظنا ويثبتنا وان يحسن خاتمتنا انه سميع مجيب
أبو راكان الحرقي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 29-03-2011, 11:55 PM
  #4
سيف عبيدة
عضو متميز
 الصورة الرمزية سيف عبيدة
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 926
سيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond repute
افتراضي رد : علامات , الساعة ... إنتبهوا مما يطرح حولها .؟.؟.؟.؟.

مشكور في آخر الزمان يتشعب المسلمون

الى بضع وسبعون شعبه كلهم في النار

ألا من أستمسك بالكتاب والسنه

= = = = = = =

معلومات رائعه يا ابن الشايب

بيض الله وجهك يا طويل العمر
سيف عبيدة غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 30-03-2011, 12:30 AM
  #5
ماجد الخليفي
عضو ذهبي
 الصورة الرمزية ماجد الخليفي
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 15,133
ماجد الخليفي has a reputation beyond reputeماجد الخليفي has a reputation beyond reputeماجد الخليفي has a reputation beyond reputeماجد الخليفي has a reputation beyond reputeماجد الخليفي has a reputation beyond reputeماجد الخليفي has a reputation beyond reputeماجد الخليفي has a reputation beyond reputeماجد الخليفي has a reputation beyond reputeماجد الخليفي has a reputation beyond reputeماجد الخليفي has a reputation beyond reputeماجد الخليفي has a reputation beyond repute
افتراضي رد : علامات , الساعة ... إنتبهوا مما يطرح حولها .؟.؟.؟.؟.

رحم الله والديك وجعل مثواهم الجنة يا ابو محمد



من علامات الساعه التي تحققت

1) ان تلد الأمه ربتها.


2) أن ترى الحفاة العراة رعاة الشاة يتطاولون في البنيان.


3) قلة العلم وظهور الجهل ( أن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنى وتشرب الخمر ويذهب الرجال وتبقى النساء حتى يكون لخمسين امرأه قيم واحد ) متفق عليه.


4) كثرة القتل ( ان بين يدي الساعة لأياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والمرج ) متفق عليه.


5) شرب الخمر وتسميتها بغير اسمها.


6) كثرة الزنا .


7) لبس الرجال الحرير.


8) استحلال الأغاني والمعازف.


9) اتخاذ القينات ( ليكونن في هذه الدنيا خسف ومسخ وقذف وذلك اذا شربوا الخمور وأتخذوا القينات وضربوا بالمعازف ) حديث شريف


10) قطيعة الرحم.


11) ظهور الفحش والتفحش.


12) تخوين الآمين وأتهامه.


13) ائتمان الخائن وتقريبه ( من أشراط الساعة الفحش والتفحش وقطيعة الرحم وتخوين الآمين وائتمان الخائن ) حديث شريف.


14) ظهور موت الفجأة.


15) اتخاذ المساجد طرقا ( وأن تتخذ المساجد طرقا وان يظهر موت الفجأة ) حديث شريف.


16) قتال فئتين عظيمتين من المسلمين دعواهم واحده.


17) تقارب الزمان.


18) كثرة الزلازل.


19) ظهور الفتن ( لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل وتظهر الفتن ويكثر الهرج والمرج ) حديث شريف.


20) تداعي الأمم وتكالبها على أمة المسلمين.


21) التماس العلم عند الأصاغر ( أن من اشراط الساعة التماس العلم عند الاصاغر ) حديث شريف.


22) ظهور النساء الكاسيات العاريات.


23) تصدر السفهاء وتكلمهم في الأمور العامة ( بين يدي الساعة سنون خداعه يتهم فيها الآمين ويؤتمن فيها المتهم وينطق فيها الرويبضة قالوا وما الرويبضة قال السفيه ينطق في أمر العامة ) حديث شريف.


24) يكون السلام للمعرفة ( ان من اشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل لايسلم الا للمعرفة ) حديث شريف.


25) عدم تحري الحلال ( يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ منه حلال ام حرام ) حديث شريف.


26) يكثر الكذب ويعم .


27) تقارب الاسواق ( لاتظهر الساعة حتى تظهر الفتن ويكثر الكذب ويتقارب الأسواق ويتقارب الزمان ويكثر الهرج قيل وما الهرج قال القتل ) حديث شريف.


28) تكون ابل للشياطين وبيت للشياطين اي يركب الرجل ناقة ويصطحب أخرى لا ليركبها ولا ليواسي بها محتاج ويشتري الرجل بيتا لا ليسكنة في الحال ولكن يدخره سنوات عديدة.


29) تباهي الناس في المساجد ( لاتقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد ) حديث شريف.


30) خضاب الناس رؤوسهم باللون الاسود.


31) تمني رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ( ليأتينا على أحدكم زمان لأن يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله ) متفق عليه.


32) يقل اقبال الناس على الطاعة والعمل للاخرة.


33) يلقى الشح ويبخل كل بما في يده ( وينقص العمل ويلقى الشح ويكثر الهرج ) البخاري.


34) قتل الناس بعضهم بعضا بغير ما هدف ( والذي نفسي بيده ليأتينا على الناس زمان لايدري القاتل فيما قتل ولا المقتول فيما قتل ) مسلم.


35) تقل الأمانة.


36) تثقل على النفوس شرائع الدين.


37) يطيع الرجل زوجته ويعق امه.


38) يجفو الرجل آباه ويقرب صديقه.


39) ترفع الأصوات في المساجد.


40) يكرم الرجل مخافة شره لا لفضله وكرامته ( اذا كان المغنم دولا والأمانة مغنما والزكاة مغرما وأطاع الرجل زوجته وعق أمه وبر صديقه وجفا أباه وارتفعت الاصوات في المساجد واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبست الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن آخر هذه الأمه أولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء أو مسخا وآيات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع ) الترمذي.


41) تقديم الرجل لامامة الناس في الصلاة لجمال صوته.


42) الأستخفاف بالدم.


43) أن تشارك المرأة زوجها العمل والتجارة ( بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة وقطع الأرحام وشهادة الزور وكتمان شهادة الحق وظهور القلم ) حديث شريف.


44) فشو القلم وكثرة التأليف.


45) أن يكون الولد غيظا.


46) ان يكون المطر قيظا اي يكون عذابا بدلا من ان يكون رحمة.


47) يتعلم العلم لغير الدين......منصب او وظيفة.


48) ظهور السيارة ( سيكون في أخر امتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرحال ينزلون بها على ابواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات ) حديث شريف.


49) ظهور الترف وحياة الدعة ( اذا مشت امتي المطيطياء وخدمها ابناء فارس والروم سلط عليهم )


50) ترفع التحوت وتوضع الوعول: اي يكرم الفسقه ويهان الكرام.


51) يقال للرجل ما أجلده وما أظرفه وما أعقله وما في قلبه حبة خردل من أيمان.


52) تمني الموت لكثرة الفتن ( لاتقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول ياليتني مكانه ) حديث شريف.


53) موت الرسول صلى الله عليه وسلم.


54) فتح بيت المقدس.


55) الموت الجماعي بالأوبئه والطواعين.


56) ظهور الغلاء وارتفاع الاسعار.


57) فتنة تدخل كل بيت.
ماجد الخليفي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 30-03-2011, 08:15 AM
  #6
المناضل السليماني
مشرف
المجلس الاسلامي
 الصورة الرمزية المناضل السليماني
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 3,909
المناضل السليماني has a reputation beyond reputeالمناضل السليماني has a reputation beyond reputeالمناضل السليماني has a reputation beyond reputeالمناضل السليماني has a reputation beyond reputeالمناضل السليماني has a reputation beyond reputeالمناضل السليماني has a reputation beyond reputeالمناضل السليماني has a reputation beyond reputeالمناضل السليماني has a reputation beyond reputeالمناضل السليماني has a reputation beyond reputeالمناضل السليماني has a reputation beyond reputeالمناضل السليماني has a reputation beyond repute
افتراضي رد : علامات , الساعة ... إنتبهوا مما يطرح حولها .؟.؟.؟.؟.

جزاك الله خيرا وبارك فيك

الاخ الفاضل مبدع المجالس ماجد وفقه الله ذكر 57علامة قد وقعت وتحققت

اللهم احسن ختامنا ولا تفتنا يارب العالمين
__________________

المناضل السليماني غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 30-03-2011, 09:21 AM
  #7
صالح بن ناعمه
عضو فضي
 الصورة الرمزية صالح بن ناعمه
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الريــــــــــــــــاض
المشاركات: 1,704
صالح بن ناعمه has a reputation beyond reputeصالح بن ناعمه has a reputation beyond reputeصالح بن ناعمه has a reputation beyond reputeصالح بن ناعمه has a reputation beyond reputeصالح بن ناعمه has a reputation beyond reputeصالح بن ناعمه has a reputation beyond reputeصالح بن ناعمه has a reputation beyond reputeصالح بن ناعمه has a reputation beyond reputeصالح بن ناعمه has a reputation beyond reputeصالح بن ناعمه has a reputation beyond reputeصالح بن ناعمه has a reputation beyond repute
افتراضي رد : علامات , الساعة ... إنتبهوا مما يطرح حولها .؟.؟.؟.؟.

كل الشكر لك يابو محمد

لاهنت وشكرا لمداخلة ابو عصام الجميله

نسأل الله ان يلطف بنا
__________________
[grade="008080 008080 008080 008080"]لا اله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين[/grade][grade="DC143C DC143C DC143C DC143C"]beshry@hotmail.com[/grade]
صالح بن ناعمه غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 30-03-2011, 11:21 AM
  #8
ابن دغيّم
عضو ذهبي
 الصورة الرمزية ابن دغيّم
تاريخ التسجيل: Oct 2006
الدولة: في كون الله الفسيح
المشاركات: 5,115
ابن دغيّم has a reputation beyond reputeابن دغيّم has a reputation beyond reputeابن دغيّم has a reputation beyond reputeابن دغيّم has a reputation beyond reputeابن دغيّم has a reputation beyond reputeابن دغيّم has a reputation beyond reputeابن دغيّم has a reputation beyond reputeابن دغيّم has a reputation beyond reputeابن دغيّم has a reputation beyond reputeابن دغيّم has a reputation beyond reputeابن دغيّم has a reputation beyond repute
افتراضي رد : علامات , الساعة ... إنتبهوا مما يطرح حولها .؟.؟.؟.؟.

مشكور ياخوي محمد والله يجزاك خير على هذا التنبيه والتوضيح للعضه والعبره ونسأل الله العفو والعافيه في الدنيا والآخره

والله المستعان
__________________
ابن دغيّم غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 30-03-2011, 09:00 PM
  #9
أبو محمد ابن الشايب
عضو ذهبي
 الصورة الرمزية أبو محمد ابن الشايب
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: الغربيه
المشاركات: 3,417
أبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond repute
افتراضي رد : علامات , الساعة ... إنتبهوا مما يطرح حولها .؟.؟.؟.؟.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو راكان الحرقي مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير... وحفظك من كل مكروه

ونسأل الله ان يحفظنا ويثبتنا وان يحسن خاتمتنا انه سميع مجيب



ونعم يابو راكان الحرقي



وحفظك الله أيضآ وجزاك الله خير الجزآء على دعاءك بارك الله فيك .



اللهم إحفظ عبادك المسلمين الموحدين المتبعين لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم .



أشكرك أخوي أبو راكان على مرورك الكريم وتسلم لاهنت .



لك كل الود .




تقبل تقديري وحكاي والسلام



.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو محمد ابن الشايب ; 30-03-2011 الساعة 09:00 PM
أبو محمد ابن الشايب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 30-03-2011, 09:03 PM
  #10
أبو محمد ابن الشايب
عضو ذهبي
 الصورة الرمزية أبو محمد ابن الشايب
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: الغربيه
المشاركات: 3,417
أبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond reputeأبو محمد ابن الشايب has a reputation beyond repute
افتراضي رد : علامات , الساعة ... إنتبهوا مما يطرح حولها .؟.؟.؟.؟.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف عبيدة مشاهدة المشاركة
مشكور في آخر الزمان يتشعب المسلمون

الى بضع وسبعون شعبه كلهم في النار

ألا من أستمسك بالكتاب والسنه

= = = = = = =

معلومات رائعه يا ابن الشايب

بيض الله وجهك يا طويل العمر



ونعم ياسيف عبيدة



بارك الله فيك وجعلنا وإياك ممن يرى الحق حقآ ويتبعه .



أشكرك على مرورك الكريم وتسلم لا هنت .




لك كل الود .





تقبل تقديري وحكاي والسلام





.
أبو محمد ابن الشايب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رأي العلامة محمد ناصر الدين الألباني في [ كيفية حجاب المرأة المسلمة ] حرقي العرين مجلس الإسلام والحياة 6 07-05-2007 11:40 PM
علامات مهمة ....... أدعوك للإطلاع عليها عيد المشابيب المجلس الـــــعــــــــام 7 09-03-2006 01:15 PM
علامات يوم القيامه المحيط المجلس الـــــعــــــــام 6 31-10-2005 05:58 AM


الساعة الآن 11:06 AM

سناب المشاهير