الأديب والراوي والباحث التاريخي علي بن شداد القحطاني في دائرة الضوء

أكرر الشكر لك يابو أبراهيم على قبول الدعوه

ولو أني عارف أنها بكلافة عليك

ونشكرك على أن خصصت لنا وللموقع حيز من وقتك

وهذا لا يدل الى على أنك شخص واضح وصريح وتبحث عن الحقيقه دائماً

ويتضح للجميع ثقتك في طرحك

وأحب أذكر للجميع أنك أكدت علي وطلبت مني عدم حجب أي سؤال

مهما كانت حدته

وهذي ثقه منك في ما تقدم

لك وافر الشكر من كل قحطاني على ما قدمت من مجهود وما بذلت من وقت

وتعب وسهر وسفر وعناء من أجل البحث عن تاريخ القبيله وتدوينه وتوثيقه

ولا يخفى على أحد ما يتعرضه الباحث من عناء

وبأذن الله أن ما عملت وما تعمل في ميزان حسناتك عند خالقك

ومثمن بين الرجال في الدنيا

وأنت خدمت ربعك وتستاهل التكريم


أما من ناحية الاخطاء فيغنا عن البيان أن الباحث دائماً ما يحاول تحاشيها وتجنبها

ونحن كبشر تختلف أرائنا في ما نراه بأعيننا

فكيف الحال فيما ينقله لنا الرواة من أخبار لم يشاهدوها

فقد قيل أفة الاخبار رواتها

وأسئل الله لك الاعانة والسداد


-أسئلتي-

1

قرئنا لك يا بو أبراهيم بعض الكتابات الشعريه _ولو قد تكون مقل في هذا الجانب_ ونبغى منك مشكوراً أيراد

بعض منها ؟

2

ضهرت أشاعه في المنتديات قبل فتره عن أيقاف أحد كتبك في دولة قطر عن التوزيع وهو كتاب "القول المختصر في أنساب قبائل قطر". ما مدى صحة هذا الكلام ؟


3

نعرف أنك تحضر الماجستير . لكن ألي ما نعرفه هو في أي تخصص ؟

4

الانتقاد له أدابه ووسائله . الي ما تخفى كل باحث عن الحقيقه وهناك بعض الناس ممن يتعصبون لارائهم ويجعلون انفسهم كالعجز ينتقدون من يعمل ولا يعملون شيء .ولا شك أن التعامل مع مثل هاؤلاء وهم كثر متعب جداً
السؤال وبكل صراحه هل كثر النقد والنقاد خصوص في مجال البحث التاريخي قد يكون عائق أمام الباحث
يقف أمام مواصلة وستكمال مشواره؟

5

من واقع خبرتك وتجربتك الطويله في مجال البحث . بماذا تنصح غيرك من الشباب ممن يستهويه البحث في التاريخ وعلم الانساب .وهل هناك حدود حمراء لا ينبغي تجاوزها؟

6

بما أنك من كبار باحثي و كتاب قحطان المهتمين بالبحث التاريخي هل هناك تجمعات تنظم و تقام بينكم؟



_أشكر لك أريحيتك_

__________________



لأستشاراتك القانونية أضغط هنا
لوجه الله تعالى

ابو جابر

الله يبيض وجهك على الجهد المبذول في شبكة قحطان

مواضيعك دائما في الصميم وجميله جداَ وردود في قمة الذوق والاخلاق



الاستاذ الفاضـل/ علي بن شداد القحطاني

ارحب تراحيب المطر

اسمحلي طال عمرك عندي عدة اسئله واتمنى تكون اخف من الريش على قلبك
س/ الاستاذ علي انت تكتب ولك في علم الانساب والروايات ماهي الصعوبه التي تواجهك دئماَ في البحث ؟

س/ اخي الحبيب هل تجد صعوبـه في التاكد من المعلومات ؟

س/طبعا من المؤكد ان تحصلك بعض الاختلافات من وجهات النظر في الروايه او النسب فكيف تتصرف حتى ولو كانت وجهة النظر حادهـ،؟

س/ ماذا تعني لك شبكة قحطان (الموقع الرسمي لقبيلة قحطان) وكيف تعرفت على الموقع وماهي وجهة نظرك في المجالس القبيليه وما رأيك العام في شبكة قحطان؟

س/مارأيك في مواقع القبائل في الانترنت وهل تستفيد من بحثك في المواقع القبليه؟


اتمنى ان تكون الاسئلــــــه خفيفه عليك


انتظر اجابتك برحابة صدرك

اخوك/عبدالله بن محمد السحيمي

__________________
سبحان الله وبحمده

سبحان الله العظيم


[COLOR="Red"][SI

عبدالله الله يحييك تحيات المطر
والله أن حقل تقنية المعلومات من الحقول المهمة والتقرب من اللقائمين عليها مطلب للاستفادة من خبراتهم .
ج - الصعوبات في على الانساب سبق الاشارة إليه ، أما صعوبات الرواية فالمثل يقول (وما آفت الاخبار إلا رواتها)
ج - لاشك أن التاكد من المعلومة يخضع لعدة اعتبارات من اهمها :
- مكانت المصدر ثقة أو خلاف ذلك
- حساب ما يترتب على نقل وتدوين هذه الرواية فكل حصان له عبى ومقام .
- خلط الرواة لكثير من الجوانب الرواية .
ج - الوقوف على وجه الاختلاف وأسبابه ثم توسيع الدائرة .
ج - شبكة قحطان بيتنا الكبير الذي يجب أن يجمعنا ونحميه من عوامل التعرية البشرية .
ج - انتشرت بكثرة وفيها الغث والسمين .

تقبل تحياتي ،،،

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

ارحب يابو جابر
حقيقة اسئلة المشرفين تخوف
ج1 - كلمت شاعر كبيرة على ولا احبب هذا يطلق على وان كان لي بعض الحاولات فهي لا توهلني أن يطلق على شاعر ولكنني متمكن بفضل الله من الرواية وما يمكن أن يحوم حولها ، وسألبي طلب مشرفنا الغالي بأبيات قلتها في مقدمة كتابي الحنين والاشجان في أشعار قبائل قحطان ذلك الكتاب الذي يحتوي على مآثر وأشعار قبائل قحطان منذ القرن السابع وحتى القرن المنصرم وحوى واحد وعشرين فصل يتحدث كل فصل عن مكرمة من مكارم الاخلاق عند قحطان وهذه الابيات بكر عليا وثنوها يعني ماعندي من الاشعار أقدمه إلا طلبت الله .
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قال الذي لاباتوا الناس سهران=اقنب قنيب الذيب وأعول عويله
اسباب وقت جاير فيه حقان=يالله دخيلك من تفشي الذيله
ماني على تقسيم الارزاق زعلان=رزقي على اللي ما يخيب دخيله
اسوجها مابين حضر وبدوان=أبحث عن الماضي ومجد القبيله
والفت ديوان مثير للشجان=عن جيلنا الماضي حفظنا حصيله[/poem]
ج2 : كتاب قبائل قطر قدمنا ه للجهات العليا .
ج2 : تاريخ الدراسات الإسلامية .
ج4 : هذا سؤال مهم ومحوري في مجال التأليف عامة وفي مجال شؤن القبائل وأنسابها ، لاشك أن أي باحث يمر بالكثير من المواقف المشجعة والمواقف المثبطه خصوصا لما يكون التعامل مباشر مع ناس متعددي المشارب والصفات ويغلب على الكثير منهم عدم تقدير هذا الجهد ، والحقيقة أن لطف الله جنبنا مواطن الاحباط .
ج5 : يذكرني هذا السؤال بقصدة قصها لي صديق من قبائل غامد أثنا بحثي في تلك الديار وهي من باب الدعابه يقول زمان الاتراك صار بين رجل من ديرتهم والتركي عراك أدى على تغلب التركي على الطرف الثاني فلما جاء إلى البيت فقالت له زوجته تكفى يفلان كيف تخلي الرجال يغلبك وأنت أحمر عين قال الزوج يأم فلان عينت رجل احمر كله . فعلم الانساب احمر كله .
ج6 : للأسف لا وأن كنا نتطلع لمثل هذا التوجه .

مع خاص الود

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبو جابر

الله يبيض وجهك على الجهد المبذول في شبكة قحطان

مواضيعك دائما في الصميم وجميله جداَ وردود في قمة الذوق والاخلاق

أخي الحبيب / علي بن شداد القحطاني

بصراحه وبكل أمانه يوجد في قبائل قحطان كافة أسر تنتمي لقحطان وللاسف الشديد أغلب الكتاب يحاولون تهشيمهم

بعدم ذكرهم في قبائل قحطان ويعتبرون أناس لايوجد لهم أصل مع العلم بانهم من أصل قحطان ولكن لظروف المعيشة

أجبرتهم على عمل الحرفة أو غيرة

يوجد أناس دخلو مع قبائل أخر من قحطان ونسبو أنفسهم لهذي القبيلة وهم من غير قبائل قحطان !!!!!

فأين دور الكاتب

تحياتي لك يالغالي

__________________

أجمل شي في ألانسان قلب صافي يدعو لك

ياهلا ومرحبا الف ببو ريان
لاشك أن هناك فئيات في المجتمع لها دور مهم ومنهم أصحاب المهن وقد ينتقل البعض منهم من قبيلة إلى أخرى وهذا معروف ولا يقلل من شأنهم . .

مع خاص الود

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

اهلا وسهلا بك اخونا الغالي

علي بن شداد

واتمنى لك التوفيق

__________________
[img][/img]

يعلى تسلم وشكرا لك على المرور

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

الاخ علي بن شداد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعتبر المرور والسلام عليكم وانتم في دائرة الضؤ

امر حتمي وملزم والا فأنتم شعله وسط دائره مضيئه

يكفينا جهدكم الذي لاينكره الا جاحد حاقد

وسمح لي عبر هذه الاحرف ان اسديك خالص التقدير والاحترام

وان اقدم لكم الشكر على مابذلتموه لتاريخ قحطان

نحن والرجال المخلصين لاشك نقدر دوركم وجهدكم ونبارك


خطاكم ..تقبل مرروري..تقبل تحياتي

عاشق وطن
أسعدنا مروركم المعبر وسبق وورد في أحدى ردودي على مداخلة منك أن قلت أنت عاشق للنواميس والعلوم الغانمه شكرا لك مرة أخرى وما قمنا به ونقوم به مرده توفيق الله عز وجل وهذا أقل قليل أقدمه لقحطان .

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/