نسب الحباب

الله يحييك يابن شداد ولا هنت على هذا الموضوع المثير للجدل.

بالنسبة لمؤلفي موسوعة قحطان فمع تقديرنا لجهودهم إلا أنه جانبهم الصواب في موضوع النسب وليس مستغرب منهم هذا الخلط لنسب الحباب بالنظر الى نسبهم الجحادر إلى بني حبيش!!!!!

أما من حيث النسب فيجب الأخذ بالإعتبار أن حباب هو ابن (عبد اله ) حسب ما هو متواتر ومعروف عند الحباب ومشائخهم القدماء ولا يصح نسبه الى غير ذلك.

وبناء على ذلك يكون السؤال المطروح هل (عبداله) هو ابن لسنحان أو من نسله أم لا ؟ وإذا كان الجواب بنعم فما هو نسبه ؟والعكس صحيح.

وأعتقد يا بو ابراهيم ان الباحثين في علم النسب وأنت منهم لا يستعصي عليهم الإجابة.

مع تحياتي......

بسم الله الرحمن الرحيم


الأخ الاستاذ/ علي بن ابراهيم .. حفظك الله " آمين "

بداية ً أحييك تحية الأبطال لما تقوم به من خدمة لقبيلة قحطان كافة

وأتى من بعدك من يحرفون نسب بعض القبائل العريقة كما يشاؤون

سبقني بعض الأخوان في المثل الذي يقول: ( خالف تعرف )

وهذا ينطبق على الإخوان الذين أصدروا الكتاب والذي أشرت إليه

أخي العزيز.. كم تمنيت أن يجتمع الباحثين في نسب قبيلة قحطان وأن يقوموا بأخذ الحقائق من شيوخ القبائل التي

يتعرضون لنسبها دون معلومات دقيقة

وقد أفرحني إجتماع كتاب قحطان في الرياض في الشهور الماضية على أن تشكل لجنة من كبار الباحثين يرأسها الدكتور/ محمد آل زلفه

الإخوان ابن حاليه و ابن عيفه و مقدم الشفقان شرحوا الكثير وليس بعد كلامهم كلام

حيث أنهم قدموا الدلائل الواضحة كما قرأتها، ولهم جزيل الشكر

أخير وليس آخرا ً.. اتمنى أن يكون للحباب موقفا ً هادفا ً تجاه هذا الموضوع

وأخيرا ً .. أشكرك أخي العزيز على إهتمامك الملحوظ تجاه هذا الموضوع


تقبل تحياتي

أخوك:
فهد حمد الحبابي

__________________
للتواصل:

fahad_alhababi@hotmail.com

ااارحب ثم ارحب ياوجة عبداللة ارحب ارحب ياهل الساس العريب صبيان ال سعد الجحادر قوم ابن رزقة حياك اللة يابن حالية @تاريخكم وافى وانتم اهل تاريخ يشهد لة فى بلاد سنحان

عزوتي دعوى سعد ضيم الحريب يشهدالله والسنيـن الماضيـات
والحمى تشهدحزومه والسهـول والرزح في كل ريـع مركـزات
ماجبينـا للعـدا حبـة شعـيـر ولاعلينا من ضعيـف الرابعـات
حدنا معروف من دونه سيـوف آمن بمان مـن يحيـي النبـات
محتمينه مـن جنوبـه للشمـال مايجيـه الا هبـوب الذاريـات
ومشرقه مع مغربه بمن وامـان دونه نبيع النفوس الغـا ليـات
ورثنا من جدنا وافـي الشبـور شايب خلف رجا جيـلٍ عصـات

اما بالنسبة للاخوان المؤلفان الشامخ والعاطف فهما اجتهدا وجانب اجتهادهما الصح فعجبا لذلك اما بالنسبة للملفان فهما وافين من وافين ولانقول فى حقهما الا الطيب الا اننى اقول لهما ---حيث العاطفى عسكرى برتبة رائد----وليس لة التخصصية والخبرة الكافية فى خوض غمار البحث والدقة فى تاريخ الانساب --فاقول لة هو وزميلة الاخر --اعطوا القوس باريها -----وارجوا ان لايتكرر اصداراتهم الا بعد الوقوف ميدانيا لاهل الحل والعقد واهل العرف ----من قبيلة الحباب

ارحب يابن عيفه

كفيت ووفيت عزالله نك صبت الهدف ولابعدك كلام الله يجمل حالك

والهرج منك وناصي ابن اشداد انا استسمحه جعله يسلم ابو ابراهيم

شكراً للجميع تحياتيييييييييييييي

__________________
للتواصل:

fahad_alhababi@hotmail.com

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ظنيت في ربعي ولا خاب ظني=وأنا أحمد اللي يودع الظن ماخاب[/poem]

الآخوان الكرام :
- ابن عيفه الحبابي
- مقدم الشفقان
- فهد بن حمد

ارحبوا والله يحيكم ويحيي جوابكم .. أشكركم على ردودكم الجميلة والعقلانية والمتسمة بالوضوح والحزم .

- فقد قدم ابن عيفة شرحا وافي ليس بغريب عليه فهو دائما له طروحاته التاريخية الموثقة تسلم يابن عيفة .
- مقدم الشفقان كما عرف عنه تمكنه من المعلومة .. ضاف عليها التفنيد والمحاور المعززه للطرح الجميل تسلم يامقدم الشفقان .
- فهد بن حمد قدم لنا نظرة شمولية تتسم بالعرف وبعد النظر والحث على أهمية تجميع أهل الرأي والنظر في توحيد الموقف وما يجب اتخاذه على مستوى الحباب وأهمية الرموز المدركة لهذا الشأن .

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/

وأنت يا ابو براهيم الله يحييك ويحيي جوابك ياالوافي.

أما بالنسبة للموضوع فلا زال الجدل مستمر بشأن نسب الحباب نظراً لأن مؤلفي موسوعة قحطان استندو على مصادر تم ذكرها ثم نفى ذلك المؤلف القدير (ابن محمس) حيث أنه نسب الحباب والجحادر إلى( عبداله ثم إلى بني عبد المدان من الحارث بن كعب) ومع تحفظنا على ذلك إلا أنه استند على مصدر قوي وهو (نسب معد واليمن الكبير) .

وبما أنه إلى الأن لم يحسم هذا الموضوع نظراً لأن من ينسب الحباب إلى سنحان لم يستند على مصدر يثبت ذلك سوى بعض الكتب التي تنسب الحباب إلى سنحان فقط من حيث الشمولية مثل كتاب (حمد الجاسر) دون ذكر التسلسل الصحيح في النسب.

لذلك فإنه يهمنا رأيك يابن شداد بالدليل القوي والبين لإثبات نسب الحباب إلى سنحان أوغيرهم بما أنك أثرت هذا الموضوع المهم ليس لمجرد الإثارة, وأنت أهل لذلك.

مع خالص تحياتي.........

مافي كتاب نسب معد واليمن الكبير اي ذكر للجحادر الله يوفقك ؟؟؟؟

مشكور يابن شداد على الموضوع المهم جدا"

نرجع للموضوع....

صراحة سابقا" كنا ((نحسب)) أن الحباب والجحادر على (عبداله) ويرجعون في سنحان ومن الشواهد على ذلك قصيدة الشيخ الفارس فريو أبن فحس:

ربعي سناحين على الخير والشر *** جحادر وحباب وأولاد عمرا

لكن اليوم صراحة تشتت الأمور وصارو الحباب والجحادر مايرجعون في ((سنحان)) وصار (عبداله) حلف....!!

صراحة تشتتنا وتفتت الدعوة

ولا يجوز لنا الا أن نتركها للي مثلكم وشرواكم فأنتم أعرف منا وأخبر منا

ونتمنى الأ توقف الدعوة هنا بل نتمنى من الباحثين الي مثلك وشرواك البحث والتأكد والأتيان بالحق

وما نقول الا الله يعينكم على الوصول للحقيقة

تحياتي لك وللأخوان...

لاهنت

ونعم يالحباب

تحياتي

__________________

ولا أنت ونعم بحالك

__________________
للإطلاع على تحقيقي حول قصيدة حسان بن ثابت


للإطلاع على الموضوع اضغط هنا

لزيارة موقعي أنساب العرب

تفضّل بزيارة هذا الرابط

http://ansabalarab.com/