حكم مسح الوجه بعد الدعاء

30-09-2005, 07:03 PM

ابن ذروه

عضو نشيط

تاريخ التسجيل: Jun 2005

الدولة: الجبيل الصناعية

المشاركات: 295

حكم مسح الوجه بعد الدعاء

حكم مسح الوجه بعد الدعاء

--------------------------------------------------------------------------------

السؤال: جاءنا مرشدون يذكرون بأن الإنسان إذا رفع يديه يدعو الله لا يمسح بهما وجهه؛ لأن مسح الوجه بهما بعد الدعاء بدعة، ويقولون إذا قال المؤذن في إقامة الصلاة (قد قامت الصلاة) فقول بعض الجماعة عند ذلك: أقامها الله وأدامها بدعة لا يجوز، فبينوا لنا الحكم في الأمرين؟

الجواب :
أولاً: دعاء العبد ربه وسؤاله إياه مشروع ومرغب فيه، ورفع اليدين فيه ضراعة وابتهالا إلى الله ثابت مشروع أيضاً، وأما مسح الوجه بالكفين عقب الدعاء فقد ورد فيه حديث ضعيف رواه ابن ماجه من طريق صالح بن حسان النصري عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا دعوت فادع الله ببطون كفيك ولا تدع بظهورهما فإذا فرغت فامسح بهما وجهك)) لضعف صالح بن حسان، فقد ضعفه أحمد وابن معين وأبو حاتم والدار قطني، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو نعيم الأصبهاني: منكر الحديث متروك، وقال ابن حبان: كان صاحب قينات وسماع وكان يروى الموضوعات عن الأثبات، وقال ابن الجوزي في هذا الحديث: لا يصح؛ فيه صالح بن حسان.

وورد فيه حديث آخر رواه الترمذي في سننه قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى وإبراهيم بن يعقوب وغير واحد قالوا حدثنا حماد بن عيسى الجهني عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي عن سالم بن عبدالله عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه، قال محمد بن المثنى في حديثه: لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه، قال أبو عيسى: هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى، وقد تفرد به وهو قليل الحديث، وحنظلة بن أبي سفيان ثقة، وثقه يحي بن سعيد القطان.اهـ ولكن فيه حماد بن عيسى وهو ضعيف وقد تفرد به على ما ذكره الترمذي.

ولما كان الدعاء عبادة مشروعة، ولم يثبت في مسح الوجه بالكفين عقبه سنة قولية أو عملية، بل روي ذلك من طرق ضعيفة- فالأولى تركه؛ عملاً بالأحاديث الصحيحة التي لم يذكر فيها المسح.

ثانيا: الأصل في العبادات التوقيف وألا يعبد الله إلا بما شرع، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال حينما سمع الإقامة: أقامها الله وأدامها، ولكن روى أبو داود في سننه ذلك عنه من طريق ضعيف قال: حدثنا سليمان بن داود العتكي حدثنا محمد بن ثابت حدثني رجل من أهل الشام عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة، أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن بلالا أخذ في الإقامة فلما أن قال: (قد قامت الصلاة) قال صلى الله عليه وسلم: ((أقامها الله وأدامها)) وسبب ضعفه: أن في سنده رجلاً مبهماً، والرجل المبهم لا يحتج به.

وبذلك يتبين أن قول أقامها الله وأدامها عند قول المقيم (قد قامت الصلاة) غير مشروع لعدم ثبوته عنه صلى الله عليه وسلم وإنما الأفضل أن يقول من سمع الإقامة مثل قول المقيم، لأنها أذان، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول)).
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

__________________

11-11-2005, 11:59 PM

هاني_الصقر_السلفي

.: مشرف ســـابق :.

تاريخ التسجيل: May 2005

الدولة: Egypt

المشاركات: 2,901

جعل الله ذلك في موازين حسناتك يا غالي .. يا ابن ذروة ..

معلومات رائعة .. لعل الله ينفع بها من هم واقعين فيها .. و ينقذهم من الخطأ و الزلل ..

و ما أحسن ما قرأت من رد للشيخ الغالي المرحوم بإذن الله .. ( ابن عثيمين ) ..

حينما سأله سائل .. فقال ( أي السائل ) .. : ــ ياشيخ .. ما ذا أفعل بعد الإنتهاء من الدعاء ... ؟؟

قال له في بطريقة لا تخلو من الدعابة ... ( أنزل يديك ) ..

فضحك كثير من الحضور .. معجبين من ذكاء الشيخ وبديهته ...

أسأل الله تعالى أن يغفر للجميع ... ويهديهم سبل الصواب ...

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

__________________

12-11-2005, 03:00 PM

محمد الحياني

.: مشرف ســـابق :.

تاريخ التسجيل: Aug 2005

الدولة: k . s .a

المشاركات: 8,767

محمد الحياني has a reputation beyond repute

مشـــــــــــــــكور

اخــــــــــــــــــوي

بن ذروة كثر الله خيرك

وزادك علماً نافعاً

__________________
« اللهم كما أحسنت خَلقي فحسن خُلقي »

12-11-2005, 03:19 PM

ابن شطفان

عضو متميز

تاريخ التسجيل: Jan 2005

الدولة: أرض الله الواسعة

المشاركات: 991

جزاك الله خير يا خوي ابن ذروه ...

و الله يجعلها في موازين حسناتك ...

__________________

BB PIN: 21CD7379

15-11-2005, 12:11 AM

ابو سعد القحطاني

مشرف سابق

تاريخ التسجيل: Jul 2005

المشاركات: 1,381

ابو سعد القحطاني has a reputation beyond repute

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب ابن ذروه
جزاك الله خير علي ما كتبت واسأل الله سبحانه وتعالي أن يجعلها في موازين حسناتك ... آمين .
فيه أضافة حبيت أضيفه لوسمحت لي وهي أنه ورد سؤال في مجلة الدعوة ـ العدد (1784 ) ــ 27 / 12 / 1421 هـ ـــ صفحة (63 ) ــ لفضيلة الشيخ عبدالله ابن جبرين حفظه الله .
السؤال :
قرأت في كتاب " منار السبيل " حديثين عن عمر وابن عباس رضي الله عنهما بأن الرسول صلي اله عليه وسلم يمسح وجهه بيديه بعد الدعاء في الصلاة وغيرها ، بينما نسمع من يفتي بعدم جواز ذلك ، فما هو الصواب في هذه المسألة ؟
الجواب :
صحت الأحاديث وكثرت في رفع اليدين بالدعاء وأن ذلك من أسباب إجابة الدعاء وذكرنا أن مسح الوجه باليدين بعد الدعاء حسَنة ابن حجر في آخر " بلوغ المرام " وذكر الشارح الحكمة في ذلك في " سبل السلام " وتتبع العلماء المعاصرون الأحاديث في مسح الوجه وزادت علي سته أحاديث بالإضافة إلي ماورد في ذلك من الصحابة مما يدل علي أنه مأثور ، فعليه أن يمسح وجهه بيديه بعد رفعهما بالدعاء .

__________________
فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله

" ولو طوى بساط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وُأهمل علمه وعمله لتعطلت الشريعة وإضمحلت الديانة وعمت الغفلة وفشت الضلالة وشاعت الجهالة وإستشرى الفساد ، وإتسع الخرق وخربت البلاد وهلك العباد ، وحينئذ يحل عذاب الله وإن عذاب الله لشديد ." (الشيخ صالح بن حميد)

"أضع رأسي في آخر اليوم على الوسادة دون أن يكون في قلبي حقد أوغل أو حسد أو ضغينة ضد أحد من المسلمين مهما فعل بي وأدعوا الله لمن أخطأ في حقي بأن يغفر الله له ويسامحه "

15-11-2005, 01:36 AM

البيـــرق

عضو مشارك

تاريخ التسجيل: May 2005

المشاركات: 139

جزاك الله خيرا.....................

__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,burlywood" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
طراة الرجل لالحقه من الزمان هموم=مايدري بسده كود خيرة بني عمه
وسيع البنايد في الشدايد قوي عزوم=لاعضك زمانك شال همك مع همه
وانا والله اني ماتهنى بحلو النوم= ورفيقي عليه هموم الأيام ملتمه
اشيل الحمل منه واحطه علي واقوم=مقام"يورد مظمي الما على الجمه[/poem]

15-11-2005, 11:09 AM

هاني_الصقر_السلفي

.: مشرف ســـابق :.

تاريخ التسجيل: May 2005

الدولة: Egypt

المشاركات: 2,901

الأخ الحبيب .. أبو مصعب .. خاصة .. خصه الله بالخير .. و الباقي عامة عمهم الله بالخير

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...

بالنسبة لموضوع مسح الوجه بعد الدعاء .. أحب أن أنقل هذه الكلمات الرائعات .. من مذكرات أحد طلبة العلم ..

غفر الله له و للجميع .. و الله سبحانه هو الهادي لسواء السبيل ..

1 ــ الإمام البيهقي : ــ أقول " هاني " .. وهو أحد تلامذة الإمام الشافعي .. رحمهما الله ..

<< [ فأما مسح اليدين بالوجه عند الفراغ من الدعاء ، فلست أحفظه عن أحد من السلف في دعاء القنوت ، وإن كان

يروى عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة. وقد روي فيه عن النبي  حديث فيه ضعف، وهو مستعمل عند بعضهم

خارج الصلاة، وأما في الصلاة فهو عمل لم يثبت بخبر صحيح، ولا أثر ثابت ولا قياس. فالأولى أن لا يفعله ويقتصر على

ما فعله السلف  ] >> ...

السنن الكبرى (2/212) .

2 ــ الإمام العلم أحمد بن حنبل : ــ << [ لا يعرف هذا ، أنه كان يَمسح وجهه بعد الدعاء إلا عن الحسن ... ] >> ...

العلل المتناهية (2/840 ، 841) .

3 ــ شيخ الإسلام ابن تيمية : ــ << [ وأما رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه في الدعاء : فقد جاء فيه أحاديث كثيرة

صحيحة ، وأما مسحه وجهه بيديه فليس عنه فيه إلا حديث أو حديثان ، لا تقوم بهما حُجة ... ] >> ...

مجموع الفتاوى (22/519) .

4 ــ العز بن عبد السلام : ــ << [ ولا يمسح وجهه بيديه عقيب الدعاء إلا جاهل ... ] >> ...

فتاوى العز بن عبد السلام (ص 47) .

5 ــ الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى : ــ << [ مسح الوجه باليدين بعد الدعاء الأقرب أنه غير مشروع ؛ لأن

الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة حتى قال شيخ الإسلام رحمه الله : إنها لا تقوم بها الحجة ، وإذا لم نتأكد أو يغلب على

ظننا أن هذا الشيء مشروع فإن الأولى تركه ؛ لأن الشرع لا يثبت بمجرد الظن إلا إذا كان الظن غالباً .

فالذي أرى في مسح الوجه باليدين بعد الدعاء أنه ليس بسنة ، والنبي صلى الله عليه وسلم كما هو معروف دعا في

خطبة الجمعة بالاستسقاء ورفع يديه ، ولم يرد أنه مسح بهما وجهه ، وكذلك في عدة أحاديث جاءت عن النبي صلى

الله عليه وسلم أنه دعا ورفع يديه ولم يثبت أنه مسح وجهه ... ] >> ...

مجموع فتاوى ابن عثيمين (14/ السؤال 781) .

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]هذا و الله أسأل الله أن ينفع بها الجميع .. و الله تعالى أعلى و أعلم ..

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. [/grade]

محبكم :: :: :: هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا نـــــــــــــــــــــــــــــــــي

__________________

26-09-2006, 03:00 AM

أبوسالم

عضو فضي

تاريخ التسجيل: Feb 2006

المشاركات: 1,067

رد : حكم مسح الوجه بعد الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خيراً على هذه الإفادات والمعلومات المفيدة وجعلها في موازين حسناتكم

ولكم الشكر

__________________
اللـهـم
اصلـح لي ديـني الذي هـو عصمـة أمـري
واصلح لي دنيـاي الـتي فيـهـا معــاشــي
واصلح لي آخرتي الـتي فيـها مـعـــادي
واجـعل الحيـاة زيـادة لي في كـل خــيــر
واجـعل المــوت راحــة لي مـن كـل شـــر

ازا مر زمان ولم تروني ,,, فهذه رعصاتي على الكيبورد فتذكروني

01-10-2006, 01:08 AM

صالح ابو مريحة البشري

عضو ذهبي

تاريخ التسجيل: Apr 2006

المشاركات: 3,702

صالح ابو مريحة البشري has a reputation beyond repute

رد : حكم مسح الوجه بعد الدعاء

جزاكم الله جميعا على الشرح الجيد

01-10-2006, 04:26 AM

#10

سفير بني بشر

عضو فضي

تاريخ التسجيل: Apr 2006

الدولة: الديره

المشاركات: 2,091

رد : حكم مسح الوجه بعد الدعاء

الله لا يحرمكم الأجر

__________________

سفير بني بشر

ما أبي لا تواقيع ولا صور،،،،

يكفي أسمي بني بشر ينحني له الف شمس وقمر،،،،

يكفي أذا طرونا الناس قالوا لنا هلا،،،،

وأذا طرينا الناس ردوا أمرنوا أمر،،،،

يكفي أننا لهم جرح ودوى،،،،

وأغلب كلامنا يشوفنه عبر،،،،

ما هو غرور لي قلنا أن لهم شرف،،،،

وهم بعد لي أحسبهم أكبر فخر،،،،، قحطان

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

سناب المشاهير

روابط سريعه

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى