نيران القبليه

كن جميلا ترى الوجود جميلا

ويقال سابقا يذم المدح رجلا مايناله

جعلت ماسبق مدخل لما اردت ان اقول فالقبيله ام حاضنه اذا احسنت تربيتها
واتيت باشراطها تصبح لحمه كالكف والجسد اذا اشتكى منه عضو تداعى باقي الجسد بالسهر والحمى لكن قد يقال فرغتموها من محتواها واصبحت مطامر ومهايط باءقول يمكن لكن في المجمل ان تنتمى للمطاليق خير من ان لاتنتمي
حتى لو توحد المنبوذيين قبليا لاصبحوا قوه اتمنى ان اكون اوضحت الاءولى

اما الثانيه طلعوا لنا بعض المسربليين والرعاع بمفهوم العصبيه القبليه وكاءننا
ذبحنا بها الاخرين وزعزعنا بها الثوابت انها التكاتف والتاخي والامر بالمعروف
ورد الخطاء عن الضعيف وتهوين مصيبته؟
اخي ابن شري يقول الله جل جلاله وجعلناكم شعوب وقبائل لتعارفوا.

ولتعارفوا هنا قيل فيها لتتبادلوا المعروف اللذي عكسه المنكر والمعروف ماعرفناه وايده الشرع ومنذ ان توحدت بلادنا ذهب الاخذ بالثار والتحجير ولطمة المعفي والتجوير لكن بعضها بقي كسنه حسنه لا تتعارض مع الشرع وبعضهاذهب لاءن الشرطه اقيمت لتنفيذ الشرع

اسف على الاطاله

__________________
لله الامر من قبل ومن بعد

لاهنت بيض الله وجهك وما قصرت أبدعت يالغالي

اشكـرك شكرا جزيـل وجـزاك خيـر

الموضـوع الجميـل . و بـآرك الله فيـك

__________________

اشكـرك شكرا جزيـل وجـزاك الله خيـر

الموضـوع الجميـل . و بـآرك الله فيـك

__________________

موضوع جميل بارك الله فيك

ابا الذيب انت في وادي وحنا في وادي .
ومقدمتك تدل ان ماعندك سالفه ولن ارد عليك دامك بمعرف نكره .
//

__________________

غريب ردك يابوهذال لكن لك العذر والاءمر لله من قبل ومن بعد اعد قرائتي تراني

مااخطيت والمعرف النكره لايلغي الفكره وانا حسن الظن واعرف انك فهمتني خطاء

سامحك الله

__________________
لله الامر من قبل ومن بعد

حصل خير انشاء الله .

__________________