قبيلة قحطـــــان أعلامهـا وأُصولهــا فى التاريخ

مجهود طيب.................
ولو سمحتو لي في التعبير....................

بصراحه شي خرافي.

تسلم يمينك يا ابو ظبيان.

انا اؤؤيد اللي اقترح ان هذا يكون في ملف واحد حتى يسهل تداوله.

بيض الله وجهك

والله لايهينك

أخى العزيز/ سحاب قحطان. وفقه الله

ما أشد سعادتى حين ترسم إسمك بماء الذهب على مُتصفحى وفى هذا الموضوع البسيط .وما أجده إلا داعما كما أنت.
حفظك الله مع بالغ إمتنانى,,,,,,,,,

إخوانى الأعــــــزاء إدارة ومشرفين وأعضـــــــاء.

ما أروع اللُّحْمَة حين تتواصل فى محبة الله .وما أروعها عندما تتجانس فى الرّؤا وتتكامل فى العطاء. ما أروعها عندما تُجسد الأصالة والإثراء الإنسانى والمعرفى. بل ما أروعها عندما تكون مجالس قحطان أهم حديثهـــــــــــــــــا.

بالأمس القريب وفى أواخر شهل شوال 1429هـ تشرفت وتشرف أبنائى ومنزلى بإستقبال كوكبة راقية بهية من أعيان قبيلة قحطان وما كان ليتم هذا اللِّقاء لولا رحمة الله بِنا الذى ألف بين قلوبنا وجمعنا فى محبته ورضاه. فكانت ليلة من اللّيالى المنيرة الزّكية فى حياتى وكيف لا؟ وقد من الله علىّ بأحبة هم من أعدهم تاجا وعماد ثروة ندّعيها ونتفاخر بها وهم من أفضل الرجال وأسماهم. أولئك هم:

1ـ سعادة الدكتور سعيد الشبلان القحطاني مدير عام مكتب وزير الداخلية السابق ورجل الفكروالأعمال المعروف .
2ـ سعادة الدكتور مسفر بن علي القحطاني الاستاذ بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن
3ـ سعادة اللواء عبد الله بن حسين
4ـ سعادة اللواء على ساعد
5ـ الشيخ سالم بن لعور القحطاني
6-الرائد محمد بن لعور القحطاني
7ـ مسعود القحطاني(ضابط متقاعد)
8ـ المهندس الحسين النعمي مدير عام احدى الشركات الخاصة
9ـ الاستاذ حسين القحطاني
10-الاستاذ روضان الروضان مساعد مدير عام الجمارك بالمنطقة
11ـ السيد سعد الاحمري
12ـ المهندس محمد احمد الغامدي مدير عام مصفات الرياض السابق
13ـ المقدم صالح الغامدي
14ـ السيد سعيد عبد الله الغامدي
وغيرهم.
وقد تعمدت خلال الأمسية التّعرض لمجالس قحطان العامرة والتى أدت ولازالت تؤدى دوراً مُهما فى الحياة الثقافية والمعرفية عدا ماتقوم به من تواصل وتجسيد لمبادىء الأخوة بين أبناء القبيلة وبقية القبائل عموماً

ثم قدمت نبذة عن هذا الموضوع للحاضرين (قبيلة قحطان أعلامها وأُصولها فى التاريخ) ثم قدمت نسخة كاملة عن هذا البحث لسعادة الدكتور/ سعيد الشبلان والذى قبله مشكورا .ثم أثنى الحاضرون على المجالس ودورها الكبير الذى تؤديه.

ولأن مجالس قحطان باتت تمثل أهم عيون الفكر والثقافة فقد جعلتها محور حديث الأمسية.
فبارك الله فيكم ولكم . مع تحياتى,,,,,,,,,,,,,

الجــــــــــــــــزء الثانى عشـــــــــــــــر.


37_ الأســم/ عبدالله النّخعى.

النّسب: هو عبدالله بن يزيد(من ) النخع جسر بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك (مذحج) بن أدد

المروى: روى محمد بن الفضل الرّاسى عن أبى نعيم عن عمرو بن موسى الأنصارى عن موسى بن عبالله بن يزيد النخعى عن أبيه أنه كان يُصلى للناس فكا أُناس يرفعون رؤوسهم ويضعونها قبل أن يضع فقال: أيها الناس إنكم تأثمون ولو تستقيمون لصليت بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لاأخرمُ منها شيئاً.
رواه أحمد بن خليد عن أبى نعيم عن محمد عن موسى.

الإيراد: أورده على العسكرى فى الإفراد.

أخرجه: أبو موسى.

المصادر: الإصابة. تجريد أسماء الصحابة. الكاشف. خلاصة تذهيب. وغيرها.

38_ الإســم/ عبالحارث الدّيان.

النّســب: هو عبدالحارث بن أنس بن الديان بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن بن مالك( مذحج)
الأثر والمواقف: كان واحد من أهمّ من ثبّتوا أهل نجـــران على الإسلام فى الرِّدّةِ وله فى هذا الأمر كلام طويل.

الرّاوى: الغسّانى عن إبن إسحاق.

المصادر: الإصــابة.

39_ الإســم/ (عبدالله)عبدالحجر المذحجى.

النّســب: هو عبالحجر بن عبدالمدان بن الدّيان بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك(مذحج)

الأثر: يقول الكلبى: وفد على النبى صلى الله عليه وسلم وقد سماه النبى( عبدالله) وقد قاله الغسانى .

المشهود: قُتِلَه بِســر وقتل معه إبنه مالك.المصدر: الإصــابة.

40_ الإســم/ عبدالرحمن الجعفى.

النّســب: هو: عبالرحمن بن (أبى سبرة ) يزيد بن مالك بن عبدالله بن ذويب بن سلمة بن عمرو بن ذُهل بن مُرّاون بن جعفى( المذحجى)

الأثر: عُدّ من أهل الكوفة وكان إسمه عزيزاً وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم (عبدالرحمن) وقال:( أحب الأسماء إلى الله عبدالله وعبدالرحمن)

المروى: أخبر عبدالوهاب بن هبة الله بإسناده إلى عبدالله بن أحمد قال: حدثنى أبى حدثنا حسين بن محمد حدثنا وكيع بن أبى إسحاق عن خثيمة بن عبدالرحمن بن أبى سبرة أن أباه عبدالرحمن ذهب مع جده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:(ما إسمُ إبنك))؟ قال: عزيز. قال:((لاتُسمِّهِ عزيزا ولكن سمّهِ عبدالرحمن)) وفيه أقوال أُخرى.والله أعلم.
أخرجه: الثّلاثة.

المصادر: المسند لأحمد.

يتبــــــــع وبالله التّوفيق,,,,,,,

والشكر لك أيضا لمرورك وتعقيبك,,,,,,,

أخى/ على.
ووجهك أبيض مع تقديرى لمرورك وتعقيبك,,,,,,,

الجــــــــزء الثالث عشـــــــــــــــــــــــــر.

41_ الإســم: عبيدة الجعفى.

النّســب: هو: عبيدة ابن صيفى (من) جعفىبن سعد العشيرة بن مالك (مذحج) وقيل غير ذلك وهذا الأرجح والله أعلم.

المروى: روى حماد بن عيسى حدثنا أبى عن أبيه عن جده عبيدة بن صيفى قال: أتيت النبى صلى الله عليه وسلم فقلت: يانبى الله ادع لذريتى. ففعل, ثم قال(( ياعبيدة إنكم لأهل بيت لاتصيبكم خصــاصة إلا فرجهــا الله تعالى))

الشاهد: روى حماد أن عبيدة قال: هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحملت إليه صدقات مالى وقلت: يارسول الله أدع لى فذكر نحو ماتقدم.

أخرجه: ابن منده وأبو نعيم.

المصادر: الإصابة. تبصير المتنبه.كنز العمال.



42_ الإســم: عبيدة المـرادى.

النّسب: هو عبيدة بن عمرو (وقيل) بن قيس (من) مراد(يحابر) بن مالك ( مذحج) وقيل غير ذلك وهذا الأرجح والله أعلم.

المــروى: روى عنه ابن سيرين أنه قال: أسلمت قبل وفاة النبى صلى الله عليه وسلم بسنتين وصليت ولم ألقه .وقيل عنه (كان من أكابر التابعين)

المشهود: كان فقيها جليلاً صحب عبالله بن مسعود ثم صحب علياً رضى الله عنه وروى عنهما وعن عمر بن الخطاب رضى الله عنه.

أخرجه: الثرثة.

المصــادر: الإصابة. الإستيعاب. التاريخ الكبير. الجرح والتعديل. الثقات. سير أعلام النبلاء. وغيرهـــا.



43_ الإســــم:عــــروة المـــرادى.

النّســـب:لم يذكر غير أنه من(مراد) يحابر بن مالك (مذحج) والله أعلم.

المروى: قيل حدث عن النبى صلى الله عليه وسلم لكننى لم أجده. حكاه ابن منيع عن البخارى.

الأثـــر: سكن الكوفة.

أخرجـــه: أبو موسى .

المصــادر: الإصــابة.


44_ الإســـم: علقمة المـــرادى.

النّســـــب: هو/ علقمة بن يزيد بن عمرو بن سلمة بن منبه بن ذهل بن غطيف بن عبدالله بن ناجيه بن مراد (يحابر) بن مالك (مذحج)

المأثور: وفد على النبى صلى الله عليه وسلم ورجع لليمن ثم عاد وشهد فتح مصـــر وولاه عتبة بن أبى سفيان الإسكندرية فى خلافة معاوية رضى الله عنه.

المروى:قال ابن يونس أن أبو قبيل المعافرى حكى عنه مرويات (لكننى لم أجدها)

أخـرجه: ابن منده وأبو نعيم.

المصـــادر: الإصابة. تبصير المنتبه.


يتبــــــــــع وبالله التوفيـــــــــــــــــق,,,,,,,,,

السلام عليكم ورحمة الله بحث اكثر من رائع والى الامام

أخى الكريم/ عبااااادى

اللهم آمين لنا ولك بمادعوت.
مداخلة كريمة تدعوا للإجتهاد والعطاء ومجالس قحطان كغرس ثمره يانعُُ مُبارك. بارك الله فيك ودمت وفياُ,,,,