عبده الضيغميه ام الضياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس

ارحب اخوي الضويري تراحيب الحيا

سيكون ردي عليك اشبه بموضوع

وادي تثليث وادي عظيم له مناشي قويه وبعيده من ظهران الجنوب ونجران اوديه قحطان ووادعه ويام

والروافد الغربيه له جميع اوديه شهران وقحطان عدا ثلاثه اوديه هي وادي تندحه ووادي بيشه ووادي ابها عدا هذه الاوديه الثلاثه فانها تصب في وادي تثليث تجتمع الروافد الغربيه في وادي طريب ووادي الثفن وسميت محافظه تثليث وتآسست عند نقطه تجمع هذه الثلاثه الاوديه فاشتق منها الاسم واذا عمت الامطار مناطق وادعه وشرق قحطان وبلاد يام فانها تحدث فيضان عظيم حسب غزارة المطر هذا جانب

اما غرق ال عبدالرب فانه في تثليث ووصل الفيضان الى وادي الدواسر كما ذكرت انت ونعرف نحن بعضه

يقال ان الدواسر كانوا في ذلك الحين قسمين قسم باديه وحاضره وان المياه غمرت ارض الوادي كلها وبقيت ثلاث سنين فطال على حاضره الدواسر الامد مما حدا بهم الى الرحيل شمالا ناحيه الافلاج والخرج والتي تعود لبني تميم ونشبت حروب بينهم مكنت هذه الحرب حاضره الدواسر من الاستيلاء على الافلاج والخرج

وبعد انحسار الماء من وادي الدواسر وانحصارها شمال الجوبه والتي لاتزال اثارها حتى يومنا هذا قامت باديه الدواسر بالنزول في واديهم وزراعته مره اخرى

نعود للموضوع الاساس

ففي ذلك العهد توجد ثلاث قوى في المنطقه

الاولى - هم ال عبدالرب ولهم سياسه دفاعيه ولايحبون الهجوم على القبايل الاخرى لانهم اثرياء ولديهم اراض غنيه وواسعه ولم يكونون ذلك الحين تحت امره الضياغم الا انهم يحتمون لبعضهم اذا لزم الامر ودليل فناء بعضهم ورحيل الناجين قول عليا الظيغميه وهي تقف على اطلال منازلهم وتصفها

غدا بال عبد الرب براق ليه ---------- يهد الحصى من عاليات النوايلي

فذا مربط الدهما وذا مضرب القناء --------- وذا ملعب الخفرات سود الجدايلي

الثانيه الضياغم ولهم جيش منضم وقوي وموقعه في وادي الغول ولسنا بصدد تاريخهم لكن بصدد رحيلهم

ابتلاهم الله بسكون الهواء وعند ذهابهم من ديارهم صعد احدهم في قمه جبل العار وكانت هناك عنه في راسه توقد فيه النار لاعلان التآهب للحرب وبه رماد اكرمكم الله فخط بيده خط ليرى اذا عاد مره اخرى هل الهواء تحرك وعند اشتداد القحط تحولوا الى منازل ال عبدالرب القريبه فلم يجدوا بها الا القليل فنزلوا الى وادي الدواسر وقد اعياهم القحط فاكرمهم عامر ابن بدران وتجولوا في نجد ثلاث سنوات وكل عام يرسلون مندوب الى جبل العار ليرى هل هناك رياح محت الخط الذي في الرماد ويقوم المندوب بخط خط اخر بجانب الخط القديم وبعد ثلاث عسات يئسو من العوده واتجهوا لحائل وهذه القصيده التي تثبت معاناتهم من القحط ولو انهم هم الذي غرقوا لما وجدوا ابن بدران الودعاني ولوجدوا مكانه بحيره ماء


[poem=font="simplified arabic,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="1,black""]

رحلنا ورحّلنا مساس من القسى=حم المذاري والظعون تذاد

والله ماهو شفنا يوم زاعنا=ولاهو بمن بغضٍ وضد اطراد

شح مفاليها وضماها ضدنا=والبل تبا المرعى وشرب براد

فليل بضدا والضما مركيٍ لنا=لولا خواويرٍ بهن اجلاد

وليلٍ بدهوٍ والحمل في نحورها =جدادٍ اثاريهن وهن بعاد

وليل بحمى شحيحةًمشاربه=عليه ناسٍ بالشروب ازهاد

تواقف المظهور والناس ضاقوا=يبغون رايٍ والشوير سداد

صوت عليهم محمي النار للعدا= سيروا لعدّ يذكرونه غاد

وردنا عطاشٍ قريةٍ الجاهليه=ميّاحها ما يسمعون مناد

وليلة وردنا العد عد آل زايد=لى قلت هون من جمامه زاد

ضفنا وضيّفنا ابن بدران عامر=حييت يا غمرٍ بجوده جاد

شيخٍ ذبح بالحال عشرين فاطر=وكباش ما يعرف لهن عداد

وكثر مزاهبنا على كثر عدنا=وخلى الجمال تشيل كل الزاد

فلا ظلٍ إلا ظل حيدٍ على الصفا=ولا شية إلاشيخة ابن زياد

ولاضمة الا وابن غراء كفيلها=الي يرد الدارسات جداد

ما هو يكف النشر من يمّة العدا=ونشر العدا من لا اليه ايذاد

خذينا مع أبو فقارٍ بالصخا=عيرات الانضا سيرهن أوناد

وليلٍ بالحمل والحميل المسمى=أثرٍ جديدٍ والعيون حداد

وليلٍ بالقمراء وليلٍ بالركا=سقاها الحيا من بد كل بلاد

وليلٍ بماسل ومويسل وردنا=سود المغارف غبهن إجداد

وليلٍ بالسرداح لا عله الحيا=هشيمه دقاقٍ وحمضه ناد

وليلٍ بحدبا سوفة المعروفه=اصبح على قاع المراح سواد

وليلٍ باوشيقر فاهقين شقرا=باع الصبايا حليهن بزاد

وليلٍ بطيء مشملين النيه=نبغي ديار بالمساس براد [/poem]



القصيده اطول مما ورد لكن شوهو قارعتها ومفرداتها ووزنها المؤرخين

هذا الدليل القاطع

اما القوة الثالثه فهم بنو هلال والذي بقيو في المنطقه معى ماتبقى من الحاضره والباديه ثم رحلوا في العام التالي

اشكرك اخوي الضويري على اثرائك موضوعي

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

الأخ سفر بن مبارك

أبو فيصل يشهد الله أني ضحكت كثيراً ولك الفضل في ذلك

عندما قال القائل أننا من أبناء مالك بن أدد ((مذحج)) فتقول هات دليلك ..

وكأنك تقول بما أنه ليس لديك دليل فدعني أنسب على ما أريد وما أهوى

ولا تسألني عن دليلي.. بالرغم من أن الدارج عند العرب أن مذحج هم قحطان المعاصره..

على كل حال أختيار موفق فنحن جميعاً نفتخر أن نكون من طي لأن حاتم الطائي منهم

ولكن أقترح أن نكون في الغد من قريش فمنهم محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام..

تحياتي..

ارحب اخوي سيف عبيده

انا اكن لاخوي سفر محبه عظيمه تجعل خطاه عندي صواب وهو ادلى ببعض مااطلع عليه

اشكرك على مشاركتنا

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

كلام ممتع ي الظور ، بارك الله فيك ..

لي عودة نفداك ..

__________________

ارحب اخوي طارق

كويس انك تستمتع هنا في الشبكه اقل شي بين ربعك وهذا مانريد

اشكرك على المشاركه

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

الضياغم في شمر هم فقط الجعفر من عبده
هذا الي نعرفه ضياغم
اما باقي عبده شمر ليسو من الضياغم
قيل انهم من فروع عبيده قحطان ولكن لا تشملهم الضيغميه

لكن الغريب يا الظور ماشفت ذكر لقبيله بني هاجر

وهي قبيله متأصله في ضيغم بفروعها الثلاث ال محمد - المخضبه-ال حمراء

اعذرني يابن العم لكن الاقاويل تتضارب معكم

مره تقولون من ضياغم. ومرة من عبيده ومرة من شريف


رسونا ع بر

ارحب اخوي ثورة عرب

بر بني هاجر ضيغم وهناك تطاول على نسب بني هاجر اما من اسم مستعار اتحداه ان يبدي اسمه ويبين وجهه واما من شخص اراد ارضاء غيره بغير حقيقه

ارجوا ان نتوقف عن كلام لايفيد

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

ارحب اخوي متعب

مبطين ماشفناك

لم يكن موضوعي التعريف لمن هم في ضيغم لكن كان من يعود ضيغم فيه هل عبدالرب يرجع في ضيغم ام العكس

اما بني هاجر فهم في ضيغم ابن منيف بن جابر ومن ينكر فليس له تفسير الا تفسير واحد فقط يحمل غل دفين على ربعك فاترك المغلول فقد غل نفسه

اشكرك على مشاركتنا

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

الضور معلومات قيمه وليست مستغربه منك طال عمرك

متابع لك بارك الله فيك

لاهنت

__________________
نسأل الله العفو والعافيه