منع الجيرة


المجلس الـــــعــــــــام للمواضيع التي ليس لها تصنيف معين

إضافة رد
قديم 24-08-2012, 02:15 PM
  #1
حسين آل حمدان الفهري
. . :: كاتب وباحث :: . .
 الصورة الرمزية حسين آل حمدان الفهري
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: ديرة تولد بها .. وديرة ترزق بها
المشاركات: 2,947
حسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond repute
افتراضي منع الجيرة

منع الجيرة

صدر أمر أمير منطقة عسير وفقه الله لمنع الجيرة (ردية الشأن)، هذا القرار الصائب الذي كان حلماً واصبح واقعاً.

كانت الجيرة من عادات القبائل ومن ضمن أهم أحكامها العرفية قديماً، وكانت كفيلة بحكم قوة الأحكام القبلية أن تحد من الأخذ بالثأر في معظم القضايا، ولا يخفى على المهتمين والمتابعين لتاريخنا السابق أنها أدت الغرض المطلوب منها في وقت انعدمت فيه سلطة الدولة وسادت القبلية والفوضى.

اليوم تغير الوضع واصبحت القبيلة جزء من الوطن والمجتمع وبالتالي لابد ان تخضع شاءت أم أبت لمؤسسات المجتمع المدنية وللشرع وللدوائر الإدارية.

منع الجيرة يعني انتهاء "ضربة المعفي" و "الغضب والمثار فيه" و"الصلح الجائر" وتحول المظلوم إلى ظالم فلقد كان من العرف القبلي ان من يرد الشأن يصبح تلقائياً مذنباً حتى وان كان في الأصل مغلوب على أمره او مقهور عند محارمه او دون ماله وحلاله، بل إنها ستحد من الانتقام فبمجرد أن يعرف المرء أنه لن يجار فإنه لن يعتدي.

لقد كان لكاتب هذه السطور مشاركات عديدة مع أخوان أكارم من منتدى عبيدة وغيرهم في محاولة للتصدي لعدد من العادات المخالفة ومن أهمها ضربة المعفي، وهي محاولات لاقت الترحيب والاستحسان من الكثير، وتم مخاطبة شيوخ ونواب وأعيان قبيلة عبيدة ومقابلة البعض منهم، ولكن بقية الجيرة العقبة الكبرى ، فمادام هناك جيرة تشمل القبيلة المستجيرة كلها فليس هناك معفي بكل بساطة. اليوم ليس هناك عذر فالأمر واضح واصبح رسمي بأمر الحاكم الإداري.

كانت هناك محاولات لعدد من الشيوخ والنواب والأعيان في منع بعض العادات المقيتة ووقعوا على بيان عام ، وعرض على أمير المنطقة وأيده وأقره، ولكن هذا البيان او المعاهدة نسفت مع أول قضية وعلى بعد عشرات الأمتار من مكان توقيعها. ومع مباركة الجميع لهذه المعاهدة سواء الموقعين على هذه المعاهدة او من المراكز الأخرى والقبائل الأخرى إلا أن ماحصل كان متوقعاً، فمثل هذه المعاهدات لابد أن تكون شاملة للقبيلة الأم الكبرى ولجميع المراكز ولابد من أن يكون التوجية صادراً من قمة الهرم الإداري وليس العكس، ولابد أن يكون الدافع هو مخافة الله واتباع لسنة نبية وطاعة لولاة الأمر وليس طمعاً في ظهور إعلامي أو انتقام من قبيلة ما أو شخص ما.

لايمكن لأي قبيلة أن تفرض ماتشاء على القبائل الأخرى في شأن عام كهذا فالأمور متداخلة والقبائل متجاورة والعادات متأصلة في النفوس والأهم والملاحظ أن كل فرد من القبيلة يتصرف حسب مايراه ولم يعد للكثير او لكل المشائخ والنواب رأي فصل مقبول من أفراد قبيلتهم وبالتالي فالتدخل الرسمي الحكومي أمر في غاية الأهمية .

ماذا بعد قرار أمير المنطقة؟
إن لم يحصل متابعة جادة من المسؤولين ومن المحافظين ورؤساء المراكز ومن شيوخ ونواب القبائل المخلصين وإلا سيضل القرار حبر على ورق وستكون القضايا القادمة هي المحك لهذا القرار.

دوررجال الدين وأهل الصلاح:
دور رجال الدين وأهل الصلاح دور لم يتوقف ماضياً ولن يتوقف حاضراً ومستقبلاً وهم الأمل بعد المخلصين من المسؤولين في مساندة هذا القرار والوقوف بكل حزم في وجه من يخالفه.
أنتم يارجال الدين أهل الكلمة المسموعة والمطاعة فل يكن لكم الكلمة الفصل في تحطيم آخر أوثان الاحكام العرفية القبلية.

هل ستنتهي الجيرة بشكل كامل؟
عرفت الاستجارة عند العرب قديماً وكذلك بعد ظهور الإسلام والشواهد كثيرة ، وقد أجاز الشرع الحنيف إجارة المشرك فكيف بالمسلم . ولكن الشرع الحنيف جعل ضوابط لعل من أهمها (حتى يبلغ مأمنه) وهي هنا حتى يسلم الجاني للدولة . أما إجارة قبيلة كاملة في جرم شخص واحد ولمدة معلومة تتجدد كل فترة عند قبيلة أخرى فلم نسمع بذلك شرعاً.
إذن الجيرة لن تنتهي بمفهومها الكبير الشامل الشرعي ولكنها ستنتهي بمفهومها القبلي الذي جعلها تتعارض مع الدين والدولة. ولهذا فأعتقد أنه بمجرد استجارة شخص او اشخاص بآخرين فإنها ستنتهي تلقائياُ بمجرد وصول الجاني إلى الشرطة أو الأمارة.

إضاءة:
كل الشكر والتقدير لأهل الجهود المميزة في سبيل الحد من العادات والسلوم المخالفة سواء من الشيوخ او النواب او الأعيان او رجال الدين او الكتاب وغيرهم ، ولايعني هذا انتهاء دورهم بل بدأ الآن ، والآن نحن كمجتمع في أمس الحاجة لمضاعفة الجهود والوقوف بحزم إلى جانب هذا القرار . لقد كان للخطوات السابقة من قبل رجال الدين والكتاب والمشائخ الدور الكبير والإيجابي في ابراز هذه الظاهرة وجعلها محط أنظار المسؤولين وعلى راسهم أمير المنطقة ، على أمل أن تحذوا المناطق الأخرى حذو منطقة عسير.
كل الشكر لهذا الأمير المتواضع العامل المستمع لمواطنيه الملبي لاحتياجاتهم ومطالبهم.

تعزية:
بانتهاء الجيرة نتقدم بالعزاء لأهل المصالح الضيقة ووسطاء المال المتاجرون بدماء المسلمين والمتلاعبون بأسماء قبائلنا وسمعتهم لأجل ثمن بخس ، ونقول احسن الله عزاؤكم في الجيرة ونتطلع لقرار أكبر ليحد من ملايين الرقاب والإتجار بها.

تنويه:
في بداية تطبيق أي قرار أو منع أي متعارف عليه، لابد من حصول بعض الصعاب ومن مواجهة بعض المثبطين والمنتقدين ، فل نتخطى كل العقبات بثبات ولنقابل المهبطين والمثبطين بتجاوزهم وعدم الالتفات إليهم.

شكر خاص:
شكر خاص لمن قدم لمجتمعه النصيحة والوعظ والارشاد يستحق الشكر الوافر وهنا اقدم الشكر للمشائخ الكرام الذين واجهوا المخالفات في العادات القبلية وهم (حسب صدور كتبهم):
- الشيخ/علي بن عايض بن سعد بن فردان وكتابه: عادات القبائل ومافيها من مخالفات
- الشيخ/ ناصر بن عايض بن دريس وكتابه: القوانين القبلية في جنايات الدماء
- الشيخ الدكتور/سعيد بن علي بن وهف وكتابه: الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الإسلامية
- الشيخ الدكتور/سعيد بن علي بن وهف وكتابه: الطاغوت الحكم بالقوانين الوضعية، والأعراف، والعادات الجاهلية القبلية في ضوء الكتاب، والسنة، وآثار الصحابة رضي الله عنهم


حسين آل حمدان الفهري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 24-08-2012, 05:38 PM
  #2
حد العود
عضو متميز
 الصورة الرمزية حد العود
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 757
حد العود has a reputation beyond reputeحد العود has a reputation beyond reputeحد العود has a reputation beyond reputeحد العود has a reputation beyond reputeحد العود has a reputation beyond reputeحد العود has a reputation beyond reputeحد العود has a reputation beyond reputeحد العود has a reputation beyond reputeحد العود has a reputation beyond reputeحد العود has a reputation beyond reputeحد العود has a reputation beyond repute
افتراضي رد: منع الجيرة

كلااااااااااااااااااااااام ملييييييييييييييييان وامر يصب في الصالح العام وما كل من شل مسدس صار رجال الرجل هو من يحلم ويحجم نفسه عند الغضب
حد العود غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 24-08-2012, 06:43 PM
  #3
عاشق الوطن
إدارة المجالس
تاريخ التسجيل: Jul 2004
المشاركات: 3,693
عاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond reputeعاشق الوطن has a reputation beyond repute
افتراضي رد: منع الجيرة

إضاءة:
كل الشكر والتقدير لأهل الجهود المميزة في سبيل الحد من العادات والسلوم المخالفة سواء من الشيوخ او النواب او الأعيان او رجال الدين او الكتاب وغيرهم ، ولايعني هذا انتهاء دورهم بل بدأ الآن ، والآن نحن كمجتمع في أمس الحاجة لمضاعفة الجهود والوقوف بحزم إلى جانب هذا القرار . لقد كان للخطوات السابقة من قبل رجال الدين والكتاب والمشائخ الدور الكبير والإيجابي في ابراز هذه الظاهرة وجعلها محط أنظار المسؤولين وعلى راسهم أمير المنطقة ، على أمل أن تحذوا المناطق الأخرى حذو منطقة عسير
عاشق الوطن غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 24-08-2012, 08:56 PM
  #4
سيف عبيدة
عضو متميز
 الصورة الرمزية سيف عبيدة
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 926
سيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond repute
افتراضي رد: منع الجيرة

لا بد... من التنسيق ..

ووضع خطط استراتيجيه لما قد يحصل خلف هذا القرار ..

وبعد ان تنقطع الجيره لا بد ان يدعم الأمن في شرق عسير..

وشكرا..

تحياتي..

التعديل الأخير تم بواسطة سيف عبيدة ; 24-08-2012 الساعة 10:33 PM
سيف عبيدة غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 24-08-2012, 09:04 PM
  #5
الظور
مشرف
مجلس فرسان قحطان
..:: شاعر ::..
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,614
الظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond reputeالظور has a reputation beyond repute
افتراضي رد: منع الجيرة

انا اعارض حمل السلام بايدي الجهلاء

سئوال لابو ياسر

هل تعتقد ان الجيره تتيح ضرب المعفي ام ان منعها يتيح ذلك


ثم هل حضرت مجتمع صلح ورئيت الشيوخ كيف يقفون معى الحق وعدم التتويل ويقفون الساعات الطوال تحت الشمس لاصلاح ذات البين


بسم الله الرحمن الرحيم

قال عز وجل: وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ [التوبة:6] صدق الله العظيم

ورسول الله صلى الله عليه وسلم استجار عند عودته الى مكّة بمطعم بن عدي، ودخل مكّة في جواره وحمايته وامره الله بالجيره في القران الكريم

وفي العام 1390 هـ طلب الملك فيصل من مشائخ قحطان قطع الجيره واجتمعوا في بني سنام وفوضوا جراب بن حسن بالرد على الملك فيصل فقدم جراب الى فيصل وقال فيصل قطعتوا الجيره ياجراب قال جراب قطع الجيره ابعد من الجويرين

والجويرين هما النجمان المشاهده اعلى من نجم الجدي ثم صمت جراب ولم ينطق كلمه واحده فاخلى سبيله الملك فيصل وترك الجيره على ماهي عليه

وطلب الامير خالد الفيصل من قحطان قطع الجيره عام 1403 واجتمعوا لدى مترك بن ذيب شيخ عبيده وفاتحهم فالامر فثاروا وملئوا المكان ضجيج

ولااضن انها ستنقطع

اشكر الجميع
__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

التعديل الأخير تم بواسطة الظور ; 24-08-2012 الساعة 09:13 PM
الظور غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 24-08-2012, 09:38 PM
  #6
قناص
عضو
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 69
قناص is a jewel in the roughقناص is a jewel in the roughقناص is a jewel in the rough
افتراضي رد: منع الجيرة

الجيرة منعها في صالح الجميع على المدى البعيد

المهايطية اللي يشلون السلاح والله ان يخلونها لا منعت الجيرة
الان اذا مافيه جيرة عندك خيارات
اما ترضى بحكم الشرع
او تضرب غريمك بنفسه
لان الجيرة تشمل القبيلة اما اذا منعت الجيرة فالمشكلة على راس الجاني

الله يوفق الامير ويدله للخير
والله يدل المشايخ على العلم الغانم وانهم يوقفون مع هذا القرار
قناص غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 24-08-2012, 10:29 PM
  #7
قناص
عضو
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 69
قناص is a jewel in the roughقناص is a jewel in the roughقناص is a jewel in the rough
افتراضي رد: منع الجيرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف عبيدة مشاهدة المشاركة
لا قد الغريم في روس الجبال ما تنوشه الطير ولا تجيبه الحكايم..

فوالله يا اخوه وابوه وولده أن يذوقون الضرب الحامي والطارف ساد

((الحرب على المخيّل سعه))
يارجال ذلحين قدهم يدورون متقاعد والا عاطل على شان ياخذ بثارهم

طيب ياخي الكريم
باقي القبايل تذابحو
ليش الشيابين والا العنوز ماسار عندهم مجزرة

وبعدين الغريم من اول يهج وبعضهم ليذلحين مارجع
قناص غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 24-08-2012, 10:36 PM
  #8
سيف عبيدة
عضو متميز
 الصورة الرمزية سيف عبيدة
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 926
سيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond reputeسيف عبيدة has a reputation beyond repute
افتراضي رد: منع الجيرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قناص مشاهدة المشاركة
يارجال ذلحين قدهم يدورون متقاعد والا عاطل على شان ياخذ بثارهم

طيب ياخي الكريم
باقي القبايل تذابحو
ليش الشيابين والا العنوز ماسار عندهم مجزرة

وبعدين الغريم من اول يهج وبعضهم ليذلحين مارجع
صح الغريم ما رجع لكن الا الان واهله في وجه رجال.. ولكن لا قطع الوجه..

حملت وازرة وزر اخرى.. وهذا اللي نصيح منه

...............

القبايل اللي ذكرت ما يبون الا غريمهم اما هنا فهنا عقول محجره تقول الطارف ساد..

فهمت..



__________
سيف عبيدة غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 24-08-2012, 11:35 PM
  #9
قناص
عضو
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 69
قناص is a jewel in the roughقناص is a jewel in the roughقناص is a jewel in the rough
افتراضي رد: منع الجيرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف عبيدة مشاهدة المشاركة
صح الغريم ما رجع لكن الا الان واهله في وجه رجال.. ولكن لا قطع الوجه..

حملت وازرة وزر اخرى.. وهذا اللي نصيح منه

...............

القبايل اللي ذكرت ما يبون الا غريمهم اما هنا فهنا عقول محجره تقول الطارف ساد..

فهمت..



__________

نفس الشي
اذا مافيه جيره ماحد بضارب الا غريمه
والعقول المحجررة لا وقعت في راس واحد والا اثنين
عقلو البقية

وبعدين ليش نتضايق يوم سدر الامر
خلونا نحسن نوايانا ونشجع عليه ونعينه

طيب استشيرو مشايخ العلم الموثقين وخلونا معهم
قناص غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 25-08-2012, 12:01 AM
  #10
صالح فهد الحبابي
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 136
صالح فهد الحبابي is on a distinguished road
افتراضي رد: منع الجيرة

في الحقيقة ان الجيرة سلاح ذو حدين اوضح الاخوان مساويها ولكن لها جانب ايجابي وهو منع المعفي اما الجاني لوكان يسلم نفسه ويرضى بما قدر عليه عند ذالك لااحد يحتاج الى الجيره وانتم تعرفون عقلية قبايلنا يطيح الفتى في مجرمات ابن عمه ولو كان اصحاب الدم عندهم مبدى لن يرضينا الا قتل القاتل فقط ولا حاجة لنا في دم غيره مهما كان قربه منه لما احتاج احد الى الجيره لااقول الا الله يصلح الشان ويهدي قبايلنا لما يحبه ويرضاه .
صالح فهد الحبابي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
«الطيران المدني»: تطبيق قرار منع التدخين بالمطارات.. السبت مرعي بن دواس الحبابي المجلس الـــــعــــــــام 3 16-10-2010 10:36 PM
أزمة جديدة في الكويت بسبب منع الشيخ العريفي مرعي بن دواس الحبابي المجلس الـــــعــــــــام 5 17-01-2010 10:26 PM
<> - <> مـــلـــــوك وأمـــــــراء نـــجد مــن قحـــــــطان <> - <> سنحان بن عامر مجلس الأنساب 21 08-07-2007 02:12 AM
منع كتب لابن باز وابن عثيمين في معرض للكتاب الاسلامي بالكويت صالح السنحاني مجلس الإسلام والحياة 5 19-02-2007 08:15 PM


الساعة الآن 08:37 PM

سناب المشاهير