من قصص شجاعة آل سعد


مجلس فرسان قحطان يعرض في هذا القسم فرسان قحطان وسيرهم وقصصهم

إضافة رد
قديم 01-10-2004, 10:47 AM
  #1
فارس قحطان
GM
 الصورة الرمزية فارس قحطان
تاريخ التسجيل: Jun 2004
الدولة: في قلب شبكة قحطان
المشاركات: 7,494
فارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond repute
Iwantattention من قصص شجاعة آل سعد


هذه القصة جرت على سعد بن سعمان وابن عمه سعد بن مفرح، الجميع من فخذ آل حلفة من قبيلة آل سعد من قحطان،
الاثنين كانوا مع إبلهم في ضواحي (الجله) وعندما اشتهت إبلهم الماء وردها على عد يقال له (الأنجل)، وفي آخر النهار
أغار عليهم قوم من أعدائهم حوالي تسعة خيالة طامعين في إبلهم
وعندما شاهد الأخوان القوم حصروا الإبل في نقرة بالنفوذ
وحالوا بينها وبين المهاجمين، وصاروا يعتزون وينتخون فيما بينهم، وحصل فيهم اصابات
وافتكوا إبلهم لأنهم وقفوا وقفة المفادي بنفسه دون حلاله وشرفه.
وعندما انتهت المعركة وصاروا يحلبونها وشربوا من حليبها
وارتاحوا بعد عناء القتال والطراد، قال سعد بن سمعان قصيدة طويلة
تتكون من حوالي 43 بيتاً
ولم اجد الا هذه الأبيات ، واللي يعرفها كامله يقول لنا عليها
يقول الشاعر

[poem=font="Arial,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أنا وردت ابلي قليب عيلم = قدنا صلاة العصر من مقطانها
واثر سبر القوم ينظر فينا = من فوق صفرا واقف عنانها
عود على ربعه يبشرهم بنا = البل صديرا واقبضوا رعيانها
جانا ثمان فوقها ثمانية = والتاسعة طاحت خذيت عنانها
خيل ليا جاتنا عند ابلنا = ضيعت أنا من بندقي صوانها
ضربتهم بالبندق المسمية = في روسهم كسرت أنا خشبانها
نعم بسميي يوم جرنا عندها = هو من شمال البل وأنا بأيمانها
سعد ضرب له سابق مرشوشة = خلاف العضود وتو سير ابطانها
وأنا عقرت اللي كبير راسها = صما الحوافر سودسو حذيانها
عقرت أنا اللي ما يوصف مثلها = والشيخ الآخر طايح بأوزانها[/poem]
إلى قوله :
[poem=font="Arial,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
تباشري بالفك يا حم الذرا = يوم اللقا واللفح من ذرعانها
أطعن لعين الفاطر أم اشماله = اللي تبشر بالشبب ضيفانها
وكله لعين اللي يلوح شقها = حليبها يصفق على سيقانها
وكله لعين الثنو اخت ام الفحل = حمرا صفق الذيل في كرعانها
وكله لعين بنت رودة وامها = كبيرة الجمهات بين أذانها
وكله لعين البكرة العملية = رديفها ما مل من حجبانها
وكله لعين جل ذودي كلها = تفرح بنا لاضيعت حيرانها
وكله لعين اللي دقيق صوتها = وتنشد الطرشان عن خلانها
امي توصيني وأنا في كفها = امنع صخاف الشول من قيمانها
البل لاجا العيد عيدي عندها = يوم الصبايا حذفت قنعانها
البل لا جا القيض فانا عبد لها = وأنا عبيد البل ومن عيدانها[/poem]
وسلامتكم
__________________
،



«لا إله إلا الله محمد رسول الله»



،

التعديل الأخير تم بواسطة ابن شديد ال مخثله ; 02-11-2009 الساعة 10:06 PM
فارس قحطان غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 01-10-2004, 12:49 PM
  #2
إبن الأروق
عضو متميز
 الصورة الرمزية إبن الأروق
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 924
إبن الأروق is a jewel in the roughإبن الأروق is a jewel in the roughإبن الأروق is a jewel in the roughإبن الأروق is a jewel in the rough
افتراضي

لاهنت يافارس قحطان على ذي المشاركه الطيبه

والله ونعم بآلاد سعد ...... مايعتاز معروفين بالشجاعه

وفيه قصص واجده عنهم .... ويوم انشد عنها ناس من آل سعد قالوها لي ... والى مني قلت ابي اسجلها قالوا بنجيبها لك من الشيبان ... وعقبها ماعاد تشووووفهم ... مادري ليه كذا

بس الحين عندنا صقر القحاطين هو مصدرنا السعدي ..... وابيه يجيب سالفة آل مسن خيالة الحرشا يوم ردوا ابل ابن لبده من القوم وهم خمسة رياجيل ... يوم يقول الشاعر :

والله اني مضيعها ... بس اللي اذكره

خيالة الحرشا مسني

ونعم بابن ندوان هو وابن ...

والله مدري بالقصيده ... بس اذا بيجيبها صقر القحاطين نكون شاكرين له
إبن الأروق غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-10-2004, 12:53 AM
  #3
صقر القحاطين
عضو
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 41
صقر القحاطين is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياالله فارس قحطان وابن الاروق وشلونكم مشكورين على السالفه وياليت كان مكانها مجلس فرسان قحطان حتى نضيفهم في منازلهم وننزلهم مقاهم ابن الاروق انشاالله ومن عيوني ابجيبلك السالفه كامله في اقرب فرصه مع تحياتي لكم
__________________
صقر القحاطين غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-10-2004, 10:34 AM
  #4
إبن الأروق
عضو متميز
 الصورة الرمزية إبن الأروق
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 924
إبن الأروق is a jewel in the roughإبن الأروق is a jewel in the roughإبن الأروق is a jewel in the roughإبن الأروق is a jewel in the rough
افتراضي

اي والله يافارس قحطان المفروض تكون في مجلسي ههههههههههههههههههه

هلا والله بصقر القحاطين

بعدي يابن سعد ... تحريبها يالاجودي .... وانتظر ذي الفرصه على احر من الجمر

والله لايهينكم جميع
إبن الأروق غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-10-2004, 05:48 PM
  #5
فارس قحطان
GM
 الصورة الرمزية فارس قحطان
تاريخ التسجيل: Jun 2004
الدولة: في قلب شبكة قحطان
المشاركات: 7,494
فارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond reputeفارس قحطان has a reputation beyond repute
افتراضي

ترحل عند ابن الأروق
__________________
،



«لا إله إلا الله محمد رسول الله»



،
فارس قحطان غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 04-10-2004, 01:32 PM
  #6
إبن الأروق
عضو متميز
 الصورة الرمزية إبن الأروق
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 924
إبن الأروق is a jewel in the roughإبن الأروق is a jewel in the roughإبن الأروق is a jewel in the roughإبن الأروق is a jewel in the rough
افتراضي

لاهنت يافارس قحطان
إبن الأروق غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-10-2004, 10:24 AM
  #7
فارس آل روق
عضو
 الصورة الرمزية فارس آل روق
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 81
فارس آل روق is a jewel in the roughفارس آل روق is a jewel in the roughفارس آل روق is a jewel in the rough
افتراضي

لاهنتو جميع ونعم والله بآل سعد

يعطيكم العافيه
فارس آل روق غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-10-2004, 03:12 PM
  #8
خالد آل مطرف العاطفي
إدارة المجالس
 الصورة الرمزية خالد آل مطرف العاطفي
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 1,162
خالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant futureخالد آل مطرف العاطفي has a brilliant future
Thumbs كفو والله ..با ..الاد ..ابن سعد ..

فارسنا ... المغوار .....


فعلآ .... مغوار ..........ماتجيب .. الا ..العلوم الطيبه ..


والسوالف الذربه ..... لاهنت ... وعشت ..يا فارسنا ...



اخوك اللي مايخالف اوامر المراقب العام / خالد
__________________
[frame="4 60"]لااله الاانت سبحانك اني كنت من الظالمين [/frame]
خالد آل مطرف العاطفي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 08-11-2004, 10:54 AM
  #9
الضويري
مـــراقــــب
 الصورة الرمزية الضويري
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 3,569
الضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond reputeالضويري has a reputation beyond repute
افتراضي كفو الاد سعد

يروي الشيخ نايف ابن عبدالعزيز ابن قنيفذ ابن لبدة الشيخ الحالي لقبيلة ال سعد ورئيس مركز البدع في الرين عن ابية الشيخ عبدالعزيز رحمة الله انة كان صغير ووحيد ابية الشيخ قنيفذ وكان يردفة على ذلول وكانو في العشر الاواخر من رمضان والوقت كان قيظ واتاهم الخبر ان شيخ المقطة محمد ابن هندي وقبيلتة واردين على عد من عدود قحطان في نجد
وان ال سعد مانعينهم لا يروون وكانو المقطة حالهم صعب وحايلين ال سعد دونهم ودون الما وانطلقنا انا وابوي الين جيناهم وكان بعض ال سعد يمنع بعض لايذبحون الشيخ ابن هندي حيث ان العداوة كانت على اشدها ونوخ ابن لبدة ذلولة وانطلق نحو ابن هندي اللذي كان جالس بجانب العد مع احد اولادة الصغار وعندما رأى ابن هندي ابن لبدة قادما نحوة وقف ونظر بعضهم الى بعض بدون سلام من شدة البغض والعداوة وقال ابن لبدة لبن هندي عدو السو لابد يدنية القدر ورد ابن هندي وقال وليت يابو سلطان والوالي الله ثم انطلق ابن لبدة لى ذلولة واخرج سحلة من خرج الذلول وملأها بالماء واسقى ورع ابن هندي وبعد ما روى الورع امر جماعتة ال سعد بالسماح للعتبان بالورود على العد
وفي الليل عزموالعتبان ابن لبدة على ضبي صايدينة وقال ابن هندي لابن لبدة والله اني غزيتك ازود من ثلاثين مرة واني ما حتلت فيك وجزى معروفك فينا اليوم اني اعاهدك اني ماعاد اغزي عليكم

وسلامتكم
الضويري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 25-04-2006, 09:24 PM
  #10
عبدالله بن هادي ابن القعيمة
. . : : شاعر : : . .
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 44
عبدالله بن هادي ابن القعيمة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس قحطان

هذه القصة جرت على سعد بن سعمان وابن عمه سعد بن مفرح، الجميع من فخذ آل حلفة من قبيلة آل سعد من قحطان،
الاثنين كانوا مع إبلهم في ضواحي (الجله) وعندما اشتهت إبلهم الماء وردها على عد يقال له (الأنجل)، وفي آخر النهار
أغار عليهم قوم من أعدائهم حوالي تسعة خيالة طامعين في إبلهم
وعندما شاهد الأخوان القوم حصروا الإبل في نقرة بالنفوذ
وحالوا بينها وبين المهاجمين، وصاروا يعتزون وينتخون فيما بينهم، وحصل فيهم اصابات
وافتكوا إبلهم لأنهم وقفوا وقفة المفادي بنفسه دون حلاله وشرفه.
وعندما انتهت المعركة وصاروا يحلبونها وشربوا من حليبها
وارتاحوا بعد عناء القتال والطراد، قال سعد بن سمعان قصيدة طويلة
تتكون من حوالي 43 بيتاً
ولم اجد الا هذه الأبيات ، واللي يعرفها كامله يقول لنا عليها
يقول الشاعر

[poem=font="Arial,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أنا وردت ابلي قليب عيلم = قدنا صلاة العصر من مقطانها
واثر سبر القوم ينظر فينا = من فوق صفرا واقف عنانها
عود على ربعه يبشرهم بنا = البل صديرا واقبضوا رعيانها
جانا ثمان فوقها ثمانية = والتاسعة طاحت خذيت عنانها
خيل ليا جاتنا عند ابلنا = ضيعت أنا من بندقي صوانها
ضربتهم بالبندق المسمية = في روسهم كسرت أنا خشبانها
نعم بسميي يوم جرنا عندها = هو من شمال البل وأنا بأيمانها
سعد ضرب له سابق مرشوشة = خلاف العضود وتو سير ابطانها
وأنا عقرت اللي كبير راسها = صما الحوافر سودسو حذيانها
عقرت أنا اللي ما يوصف مثلها = والشيخ الآخر طايح بأوزانها[/poem]
إلى قوله :
[poem=font="Arial,4,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
تباشري بالفك يا حم الذرا = يوم اللقا واللفح من ذرعانها
أطعن لعين الفاطر أم اشماله = اللي تبشر بالشبب ضيفانها
وكله لعين اللي يلوح شقها = حليبها يصفق على سيقانها
وكله لعين الثنو اخت ام الفحل = حمرا صفق الذيل في كرعانها
وكله لعين بنت رودة وامها = كبيرة الجمهات بين أذانها
وكله لعين البكرة العملية = رديفها ما مل من حجبانها
وكله لعين جل ذودي كلها = تفرح بنا لاضيعت حيرانها
وكله لعين اللي دقيق صوتها = وتنشد الطرشان عن خلانها
امي توصيني وأنا في كفها = امنع صخاف الشول من قيمانها
البل لاجا العيد عيدي عندها = يوم الصبايا حذفت قنعانها
البل لا جا القيض فانا عبد لها = وأنا عبيد البل ومن عيدانها[/poem]
وسلامتكم

بيض الله وجهك يا فـارس قحطان
على ما تورده من قصص واخبار عن قبيلة قحطان العريقة
ومنهم آل سعد آل محمد الجحادر
وهذا موقف من مواقف قبيلة قحطان ذات المواقف التاريخيه المشرفه


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضويري
يروي الشيخ نايف ابن عبدالعزيز ابن قنيفذ ابن لبدة الشيخ الحالي لقبيلة ال سعد ورئيس مركز البدع في الرين عن ابية الشيخ عبدالعزيز رحمة الله انة كان صغير ووحيد ابية الشيخ قنيفذ وكان يردفة على ذلول وكانو في العشر الاواخر من رمضان والوقت كان قيظ واتاهم الخبر ان شيخ المقطة محمد ابن هندي وقبيلتة واردين على عد من عدود قحطان في نجد
وان ال سعد مانعينهم لا يروون وكانو المقطة حالهم صعب وحايلين ال سعد دونهم ودون الما وانطلقنا انا وابوي الين جيناهم وكان بعض ال سعد يمنع بعض لايذبحون الشيخ ابن هندي حيث ان العداوة كانت على اشدها ونوخ ابن لبدة ذلولة وانطلق نحو ابن هندي اللذي كان جالس بجانب العد مع احد اولادة الصغار وعندما رأى ابن هندي ابن لبدة قادما نحوة وقف ونظر بعضهم الى بعض بدون سلام من شدة البغض والعداوة وقال ابن لبدة لبن هندي عدو السو لابد يدنية القدر ورد ابن هندي وقال وليت يابو سلطان والوالي الله ثم انطلق ابن لبدة لى ذلولة واخرج سحلة من خرج الذلول وملأها بالماء واسقى ورع ابن هندي وبعد ما روى الورع امر جماعتة ال سعد بالسماح للعتبان بالورود على العد
وفي الليل عزموالعتبان ابن لبدة على ضبي صايدينة وقال ابن هندي لابن لبدة والله اني غزيتك ازود من ثلاثين مرة واني ما حتلت فيك وجزى معروفك فينا اليوم اني اعاهدك اني ماعاد اغزي عليكم

وسلامتكم
بيض وجهك يا الضويري
وافي يا وجـه آل محمد
ولا هو غريب منكم
ومواقف آل لبده تنومس وترفع الراس

التعديل الأخير تم بواسطة ابن شديد ال مخثله ; 02-11-2009 الساعة 10:18 PM
عبدالله بن هادي ابن القعيمة غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قبيلة الحباب .... انسابها,,, وديارها الحميداني الحبابي مجلس الأنساب 74 08-04-2009 09:11 PM
فتاوى السحر والعين للامام ابن باز رحمه الله تعالى ابو اسامة مجلس الإسلام والحياة 11 26-03-2008 12:23 AM
مختصر أصول العشائر العربية العراقية قحطان المجلس الـــــعــــــــام 15 17-11-2007 02:14 PM
فتاوى السحر والمس والعين مفرغا من شريط للعلامة ابن باز : اعداد بعض طلبة العلم ابو اسامة مجلس الإسلام والحياة 11 26-05-2007 01:52 PM


الساعة الآن 03:21 AM

سناب المشاهير