بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

نطلب من المختصين في التاريخ من قبيلة قحطان وعتيبه توضيح الاتي :

ذكروا الرواة من قبيلة عتيبه في أكثر من روايه إنهم نزحوا قحطان من نجد وحددوا المقولة المشهورة أنهم طلبوا من شيخ

قحطان محمد بن هادي رحمه الله ,, قبيلة عتيبه على رأسهم شيخها تركي بن حميد أستأذنوا من شيخ قحطان النزول لنجد

وأن الشيخ محمد بن هادي رفض يأذن لهم النزول فأستأذنوا منه وأرتفع ثوب بن حميد فقالت زوجة محمد بن هادي يامحمد

خلهم ينزلون نجد لأن ثوب بن حميد أرتفع فوق ساقه يعني أن عتيبه سوف تحاربك ونلفت نظر القراء بأن هذه المقولة

ليست بصحيحه وأن قبيلة عتيبه معروفه بدعايتها الاعلاميه وقد لقبوا بمرقصة الجمل لأنهم يزودون الكلام لصالحهم وإن

الصحيح أنه لم يحصل ماذكر في هذه القصة المشبوهه والمكذوبه ,,

إن الشيخ محمد بن هادي يملك في ذلك العصر أكثر من ستين فرس وأكثر من ستون خيال ولديه عدد كبير من العبيد

وإن بيته أي بيت الشعر الذي يسكنه لايرى الذي في أخره من طوله فكيف يرون عتيبه زوجته ساره ويقللون من شأنه

فيما ذكروه في القصة التي رووها حسب تاريخهم الذي ذكروه ونورد لكم هنا الصحيح إن نزول عتيبه لنجد لم يحدث به

معركة وحضورهم عند محمد بن هادي صحيح ولكن ليس حسب ماورد في قصتهم وإن نزولهم لنجد لم يذبح فيه فرس

واحده ولا راعي من رعيان قحطان ولم تحدث هناك معارك حسب ماذكروا وإنما حصل هدنه بينهم وبين شيخ قحطان

ولكنهم للاسف حرفوا وذكروا أنهم نزحوا قحطان من نجد وهذا ليس بصحيح على الاطلاق ومشائخ قحطان وكبارهم

في السن يعرفون ذلك والذي يقول أنهم نزحوا قحطان من نجد يورد لنا ذلك بالدليل والبرهان ونحن لانقلل في

شأن أحد ولكن التحريف في التاريخ والكذب لايجوز صحيح أنه حدث بينهم وبين قحطا ن معارك ولكن ليس كما ذكروا

في هذه الروايه هناك عدد من المعارك بينهم وبين فرسان قحطان وهناك عدد من المعارك على رؤوس مشائخ عده من

بطون قبائل قحطان وعارفين عدد القتلى والفرس المقتوله والراعي المقتول ولا يخفى علينا شيء ولدينا القصائد

التي وردت في المعارك بينهم ولكن نرغب معرفة وتحجيم هذه القصة التي يتناقلونها رعاة عتيبه بالكذب وليست

صحيحه والذي عنده خلاف ذلك يورده لنا بالدليل ,,

مع إعتذاري للجميع في الدخول في هذه المواضيع التي ليست من شأن المسلم ولكن للأسف الشديد منتديات عتيبه

بالذات والقبائل المجاوره أوردت مثل هذه القصة وحرف فيها قصائد لاتليق بهذه القبيلة ,,

والله اللي يشهد أن المقصد التوضيح للجيل القادم فقط وحفظ التاريخ الصحيح للقبيلتين ودون تحريف ,,

والسلام عليكم ,,,

صح لسانك

وبيض الله وجهك

وعند اضافه سمعته من ابوي من جدي رحمه الله
علما بان ابوي عمره 83 سنه الله يطول بعمره

ولادري لكن بقولها

يقول طول الله عمرك والقاري

ان ابن حميد جا لابن هادي ومعه عبده وطلب منه النزول في نجد لكن ابن هادي قال انت جاي تستاذن يوم نزلت ارجع لديرتك ثم عود وارد لك خبر ام تجي وتنزل ثم تجي تستاذن هذا الشي مانرضى به

يقول ثم قفا ابن حميد وعبده يقول العبد معه حصان ومعه عصافي طرفها رقعه فيها كرم الله من يقرا (بول فرس معاطي)
حطها العبد عند خشم الحصان يوم شمها الحصان وقف على رجوله عاد والله مدري من الي قاله ترا القوم ناوينا بشر غير خلوكم مستعدين

المهم وكما لا يخفا على القاري ان في رد ابن هادي على ابن حميد شي من الكبر

يقول فيسلط الله على كل فرس طيبه الفاقوش(مرض يصيب الخيل فتحول نخاعتها مع خشمها)

وبعض الفرسان الطحاطيح بلاهم الله مدري قال بالطاعون ولا بالجدري

وقاموا مطير وربطوا كلابهم وشبوا الضو


ولم تحصل معركه

والله اعلم

لاهنت

__________________

الاخ بندر الضيغمي حياك الله

اول شي موضوعك ارجوا ان يثبت لان الردود ستكون بالمئات وسيكون هناك مناخات بين كتاب منتدانا ومنتديات عتيبه وسيكون النصر لنا باذن الله لاقلامنا كما كان لسيوفنا بالحق لابالباطل وسنرفع درجة الاستعداد للمواجه
( ومن تلقا حملتن منا شنانا )

1 - بيت ابن هادي 90 كربه و 90 مقدم وكل طنب مربوطه فيه فرس الي له والي لربعه ويبنى بيته في مرتفع وعتيبه يقولون جوه وهوجالس في مبارك البل ورد البرا عليه زريبه وهذا مكتوب في بوابه الهيلا تحت عنوان رد البرى والكاتب القوداني ولي معه ردود ولم يرد حتى الان حتى عتيبه كذبوا بعضهم

2- نزلوا عتيبه غرب شمال الدوادمي بمسافه كبيره وسكت ابن هادي فارسل له الدويش يابن هادي وراك سكت عن عتيبه قال ابن هادي خل هل البل بيني وبينك ياشاوي لو ابا اطردهم طردتهم طردتك

اشكرك يابندر ولي عوده انشاء الله

2-

الاخ الغالي :إبن مهذل .....

حياك الله يا إخوان مكره أخاك لابطل يشهد الله إن الكتابه في مثل هذه الامور محزنه ولكن إخوانا العتبان

حرفوا وزودوا الكيل والمطلوب التوضيح للأجيال وللتاريخ فقط ,,

لم يحصل على الاطلاق ماذكروه عتيبه من معركه وإنهم نزحوا القحاطين هذا إفتراء وكذب ونأمل من إخواننا

كل صاحب ضمير حي يقول كلمة الحق ,,

شكرا لك أخوي إبن مهذل,,,,
ــــــــــــــــ


الاخ الظور ,,

لايستغرب عليك مثل هذا الكلام فأنت من بيت أماره معروف فعل إبن كدم وأنت وأجدادك ولا على الابطال زود

من حفظة التاريخ جيدا ولدينا من الادله والبراهين الدامغه الكثير والكثير ومستعدين لتوضيح ذلك بالحق وليس

بالباطل والكذب كل كاذب ومحرف حبله قصير فنحن هنا نطلب الحق فقط ,,

إسمح لي أخي الظور إنك تستحق هذا الاسم فأنت فعلا جبل مثل ما وضعت رمزك جبل,,

لك الشكر أيها المتقن لتاريخ أبائك وأجدادك بارك الله فيك ,,,

لاهنت

وقحطان معروفين اول وتالي

لا يهمكم كلام المروجين

افعالنا بينه وسوالفنا صحيحه


بيض الله وجهك

يعطيك العافيه


تحياتي

__________________

بيض الله وجهك يا صاحب الموضوع وموضوعك نابع عن حميتك لربعك ,,,,,,,,,,,

وهذه القصه التي يقولها العتبان هي خرافات واوهام كمعركه الدفينه الوهميه


ولكن الدليل القاطع هو من يقطع الشك وانا قد اوردت سؤال في منتدى العتبان ولم يجاوبني احد بل ألغواء معرفي لانني احرجتهم وسؤالي كالاتي؟

س / اي عام حصلت المعركه التي طردتواء قحطان فيها ومن قتل فيها من شيوخ قحطان وما هي القصيده لشيوخ عتيبه في ذاك المناخ الذين حضرواء المعركه كتركي ابن حميد وابن زريبه ؟؟؟


الجواب لم احد يجاوب وصار كل يعطي على كيفه قصه وزوجه ابن هادي قالت له كذا ومره يقولون بنت ابن هادي قالت كذا مع العلم ان ابن هادي ليس له اولاد والي مسوي فيها فاهم عطاني قصيده للزلامي ولشويمان وكديميس مع ان هذولا ما خلقواء الا بالامس واليوم والي عطاني قصيده لضيف الله بن حميد وجاء من كذبه وقال هذه لتركي ثم قالواء لابن هندي لا يوجد لديهم اثبات ولا دليل كيف تكون هناك معركه عظيمه تطرد فيها قحطان من نجد على حد زعم اخواننا العتبان ولا يوجد فيها قتلى ولا اسرى ولا قصائد وهنا اذكر مثلا عندما نزلت قحطان نجد حاربت قبيله مطير العزيزه
وحصلت معركه معروفه وموثقه وقتل فيها شيخ مطير وطبان وذكرت بقصائد لمويضي البرازيه وقصيده لشيخ قحطان عثفر العماج في الحرب ووثقت فهذه معركه لا غبار عليها اما قصة العتبان مختلقه 100%

__________________

أخوي عايض

مافيه شك ولكن أعتبرت هذه المقوله لعتيبه بأنها صحيحه علما أنها ليست صحيحه ولايصح إلا الصحيح

شكرا لك أبا بندر بارك الله فيك

أخوي الكريم شارب الفناجيل كفو

تشرفت بردودك وكلامك الجزل والله لايخلي منك ويبيض وجهك والتاريخ معروف ومشكلة التاريخ

إنه يعيد نفسه يشهد الله إنها ليست مزاوده ع أحد ولكن الحق و الصحيح وإخوانا العتبان كما أسلفت

يستشهدون بقصائد قيلت في الأمس القريب شكرا لك وبيض الله وجهك ونأمل مشاركة العتبان موثقه

وبدون زلل

منقول

__________________

- دليل عقلاني
( أن قبيله عنزه الوائليه كانت تأخذ الجزيه على قبائل نجد وبعد هزيمتها و خروجها من نجد على يد قبيله
مطير أصبحت مطير هي من تأخذ الجزيه على قبائل نجد وبعد نزول الجحادر (قحطان) الى نجد هزمو قبيله
مطير في مناخ صبحا و أصبحت قبيله الجحادر (قحطان) هي من تأخذ الجزيه على قبائل نجد ........
فلوأن قبيله عتيبه العزيزه قد هزمة قحطان لماذا لا تأخذ الجزيه كما فعلت قحطان ومن قبلها مطير و عنزه ؟؟ ..)


__________________


-دليل جغرافي
( من المعروف أن قحطان أول ما نزحو و نزلو في نجد أستوطنو صبحا و وادي تبراك و الحصاه وهي
لا تزال في وقتنا هذا أقليم خاص لقحطان ... فلو أن عتيبه هزمو قحطان لماذا لم تجليهم عـــن ديارهم
المذكوره ؟؟ كما فعلت مطير بقبيله عنزه وأخرجتها من نجد الى الشمال وكما فعلت قبيله الجحـــادر
فـي قبيله مطير و أخرجتها من صبحا في نجد الى الصمان .... )


__________________

- دليل مناخي
( من المعروف أن آخر مناخ حصل بين قحطان و عتيبه هو مناخ الحرمليه و انتصرو قحطان على عتيبه
في الحرمليه و الحرمليه لا تزال الا الآن أقليم واسع خاص بقحطان في نجد ... )


__________________


- دليل من المصادر
( كتب كل من الباحثين مثل (( فايز البدراني الحربي )) و (( أبن خميس )) معا العلم أنهم قد عقبو على كتاب
(( أبن بليهد )) ووضحو مغالطاته النجديه وقد تطرقت لها يا الحميدان )


__________________

-دليل شعري
يكفي بيت واحد من أبيات الأمير محمد بن هادي بن قرمله وهو في آخر حياته رحمه الله يعني بعد ما مات تركي أبن حميد ..

نجد خذيته بالسلف و التفافيق .. .. .. .. و خيل تعاقب مثل طابور رومي

والأبيات واجده حول هذا الموضوع لكن بيت أبن هادي هذا يكفي

__________________

__________________