صابرين الجنابي وقضية إغتصابها (( أفـ لكم يارجال )) ؟

أيه الإخوه المتحاورين ......


نحن إخوه في الإسلام تربطنا علاقه متينه لايمكن أن يزلزلها موضوع أو رأي أو إختلاف في الرؤا ,,,, أيه

الكِرام لاتجعلوا الخِلاف يتحول إلى عداء وشحناء بيننا فوالله أن الدنيا لاتساوي جناح بعوضه وإن إختلف

معي أخي الكريم مذحج فإنني سأعذره وأتجنب رأيه لكوننا من أمه واحده يجمعنا دين الإسلام دين الخلق

والمعامله فما هكذا علمنا المصطفى صلى الله عليه وسلم .............................



بارك الله في الجميع ...................................

ومن قال لك ياعمر إنني عدو لك ومن قال إنني أكرهك ، أنا قلت لك قبل لايصير الانتقاد شخصي لكن نريد الانتقاد في الموضوع نفسه ، فأنت على انتقادي لك في موضوعك حلمت وتريثت لكن المدعو أبو سالم هذا خرج عن إطار الأدب وقام يتلفظ في شخصي وأنت تشكره على دفاعه عنك ياعمر الغريب وكأن الامر معركة بين كفار ومسلمين

استغرب أنك لم تخطئه فيما قال : بالله عليك أي مسلم هذا ينعت أخاه بانه مغتصب ن أين أنت من قوله عندما قال أشباه الرجال ؟ وأين أنت من قوله عندما قذفني وكأنني مغتصب للفتاة بالله عليك هذا كلام مسلم
لكنها والله لغة الجبناء أمثال أبو سالم لغة الخذلان يتحدث من وراء الشاشة ولايجرؤ بالإفصاح

سامح الله الجميع ومثل ماقلت لك للمرة الأخيرة انا انتقدت موضوعك فقط
اتمنى من ينتقد موضوعي بدون التعرض لشخصي

وشكراً

__________________
وطني لو شُغِلتُ بالخُلدِ عنّه * * * نازعتني إليه في الخُلدِ نَفسي

أخي الكريم / أنت من أوقعت نفسكـ في الشبهه لإنتقادكـ الموضوع دون ذكر الملاحظات وكأنكـ فقط تريد أن تنتقد
مجرد النقد وهذا إستخفاف بمشاعر المسلمين الفياضه والمتعاطفه مع الشعب العراقي (( السني )) المضطهد من قِبل
(( الروافض )) الخونه وأعوانهم الكفره من النصارى واليهود ... عليكـ أن تقف مع نفسكـ وتراجع ضميركـ الغائب
والذي لايحبذ التطرق أو الإشاره عن من هم خارج أسوار وحدود وطننا وهذا بعيد كل البعد عن الدين لسبب
قوي ألا وهو حديث المصطفى بأننا كالجسد الواحد إذا إشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر
...................................

أقليل علينا ذكر ماحصل لأختنا صابرين وما حصل لها من إغتصاب وهتكـ عرضها ... أبخلت علينا حتى من واجب
الدين أن نشحث الهمم ونبين حقد الروافض والنصارى واليهود كي نوضح ونفضح أفعالهم ...

إن من يرفض هكذا مواضيع إما أن يكون رافضياً أو عميلاً أصلحكـ الله ..........................

بسم الله الرحمن الرحيم
إخوتي الأحبه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال شيخ الأسلام ابن تيمية (المجموع الفتاوي )3\245 " هذا وأنا في سعة صدر لمن يخالفني ، فإنه وان تعدي حدود الله فيُ بتكفير أو تفسيق أو أفتراء أو عصبية جاهلية فإنا لا اتعدي حدود الله فيه ، بل أضبط ماأقوله بميزان العدل ، واجعله مؤتماً بالكتاب الذي أنزله الله وجعله هدي للناس حاكماً فيما أختلفوا فيه ؛ قال تعالي : " كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما أختلفوا فيه " سورة البقرة آية (213) ؛ وقال تعالي : " فإن تنازعتم في شيء فردوه إلي الله والرسول " سورة النساء آية (59) .
ولهذا لانجعل الحوار كحلبة مصارعة لابد فيها من فائز وخاسر ، فلابد من معرفة أن الحوارإنما هو مقدمة للتفاعل المعرفي بين المتحاورين وإظهار الاحترام والأخوة الإسلامية للمحاورين وهذا مماتظاهرت النصوص الشرعية علي تقريره وتفصيله علي مستوي الفرد والمجتمع في الأمة المسلمة بل جعله النبي صلي الله عليه وسلم مقياساً علي الخير والفضل بين المسلمين .

أخوتي الكرام
يعلم الله سبحانه وتعالى إن مداخلتي هذه لأريد فيه إلا النصح والمحبه للجميع .
فأتمنى منكم أخوتي أن يكون الحوار هادف وبناء وان يبتعد عن الألفاظ الغير لائقه وانني والله لا أعرف الأخوه الغالين عمر .. ومذحج الطعان .. وابوسالم إلا كل خير من خلال مواضيعكم الهادفه إن شاء الله .
فأتمني كل واحد منكم ان يحسن الظن في اخيه وان يلاطف اخيه بالكلام الحسن واتخاذ اللين والرفق بالقول وفي الحديث عن الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم قال " إن من خياركم أحسنكم أخلاقاً ". وعن عائشة أن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " إن الله رفيق يحب الرفق ، ويعطي علي الرفق ما لا يعطي علي العنف وما لا يعطي علي ما سواه " . رواة مسلم .

واخيراً : اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا جميعاً من المتحابين فيه وان يظلنا في ظله يوم لا ظل إلا ظله ... آمين .. آمين .. آمين

__________________
فداك نفسي وابي وامي وقبيلتي والناس اجمعين يارسول الله

" ولو طوى بساط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وُأهمل علمه وعمله لتعطلت الشريعة وإضمحلت الديانة وعمت الغفلة وفشت الضلالة وشاعت الجهالة وإستشرى الفساد ، وإتسع الخرق وخربت البلاد وهلك العباد ، وحينئذ يحل عذاب الله وإن عذاب الله لشديد ." (الشيخ صالح بن حميد)

"أضع رأسي في آخر اليوم على الوسادة دون أن يكون في قلبي حقد أوغل أو حسد أو ضغينة ضد أحد من المسلمين مهما فعل بي وأدعوا الله لمن أخطأ في حقي بأن يغفر الله له ويسامحه "

أحسنت القول وأجدت التعبير عن ما يدور في خلدكـ الطاهر فبارك الله فيكـ وفيما جأت به عزيزي وقد ذكرت
للإخوه الكرام أن الإختلاف لايفسد للود قضيه ولكن متىيكون هذا الأمر ؟

عندما يكون هناك خِلاف في الرأي والتوجه ولكن ما أراه من أحد الأعضاء سوى النقد والشوشره دون ذكر الملاحظات والتي تبين ماهية النقد وتداعياته فلذلكـ جرى التنويه والسلام لمن إتبع الهدى .


أشكرك أخي أبو مصعب وقد فقدنا حرفكـ المذهب وفقدنا وِصالك !

أرجو من الإدارة مشرفين ومراقبين

حذف كافة الردود التاافهة
حتى لايتشوه جمال الموضوع وروعته

ولايضر السحاب نبح الكلاب

__________________
اللـهـم
اصلـح لي ديـني الذي هـو عصمـة أمـري
واصلح لي دنيـاي الـتي فيـهـا معــاشــي
واصلح لي آخرتي الـتي فيـها مـعـــادي
واجـعل الحيـاة زيـادة لي في كـل خــيــر
واجـعل المــوت راحــة لي مـن كـل شـــر


ازا مر زمان ولم تروني ,,, فهذه رعصاتي على الكيبورد فتذكروني

هلا بك عمر الغريب ...



وخر هنا لا ياتيك فرتن حمر رفارفه سود ويتوطاك ههههههه بريكن يا حمد ...بريك ...



الاخوان مذحج وابو سالم خلو علومكم عليا وامنعونا من الردى والحكى الي ماله سنع ...




وابو سالم ترى عمر الغريب له قلم وما يحتاج نقلبها فزعات وانا اخوك ... هد اللعب ... والصفحات لن تلغى نريد ان نرى اخلاق كل قلم بوضوح ...




تحياتي

إقرعوا يا عوال الشايب والله أفيكم

عندما يكون النقد الهدف منه تصحيح الخطأ في ذات الموضوع
فهو نقد بناء مرغوب فيه ومقبول من القراء

أما عندما يكون النقد فارغاً بمعنى عدم ذكر الأخطاء والسلبيات أو بيان الإيجابيات
وإنما النقد مجرد النقد فهو نقد غير إيجابي سلبي مذموم من القراء

فحري بصاحبه أن يفعّل عامل النقد الذاتي المحمود لأنه يصدر ممن لا يعطي
ولا سيما عندما يكون موجها ضد من يعطي

نصيحة أخونا أبو مصعب رساله واضحة وهي من باب النقد الآمر بالمعروف
فجزاه الله ألف خير وموضوع أخينا الحبيب أبو عمر الغريب من باب النقد الذاتي للمجتمع والأمة

نتيجة تقصيرنا نحو أمتنا والهدف منه شحذ للهمم للنصرة ولو بالدعاء
أخيراً لا نملك لصابرين الجنابي وأمثالها إلا الدعاء
وسيلة العاجزين عن نصرة إخوانهم

وأملنا بأسود الرافدين للإخذ بالثأر لشرفها وشرف أخواتها
وحسبنا الله ونعم الوكيل على من يملك النصرة الحقيقية ولا يفعلها

__________________

اعود مجددا اليك اخي عمر والي موضوعك



ان المتأمل والحاذق اللبيب في واقعنا المعاش ليرى امورنا واحجارا ومسحريات ومسلسلات تظهر هنا وهناك لتجعل الانسان في حيرة من امره ...



بالمختصر هناك كروت سياسية في المسرح العراقي ... فلا غرابة ان تكون هذه الفتاة مجرد كرت عابر له رسالة وله فائدة وقتية ...




البرتقالة اشعلت الساحة طربا وانوثة ؟




وصابرين اطفأت فتيل النشوة الماجنة عند الغالبية ؟




مسرحية يا بيه ... والاخراج بتوقيع الجزيرة ...



تحياتي

لاحول ولاقوه الابالله

__________________
سبحانك اللهم وبحمد اشهد الاإلة الاأنت استغفرك وأتوب اليك