لهجات قحطانيه .... ادخل وشارك لاهنت

ماجور : ما تشوف شرّ
ويش وقع الذود : يسأل عن الحلال (( الأبل))
الرد : جعلك بزود : جعل الخير اللي عندي يكون عندك أكثر منه .
ايضا : ويش لون الغمار : والمقصود العيال ويش حالهم ..
************************************************** ******
العصيد : اكله شعبية معروفه وخاصة مع المرق واللبن ..
العريكة : وهي مثل القرص المفروك ولاكن يضاف اليها السمن والعسل والدبس
************************************************** ***********************************
المسبات !!!
***********
جعلك عوق أبوي : يبيلها تفسير !!!
يامدهون الترس : ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
**************************************
البقية للجميع ....

لاهنتو ...لاهنتو ..
واصلو ....واصلو
والله موضوع جدآ ممتاز ....ويشكر عليه كاتب الموضوع ..
اخوكم
خالد

__________________
[frame="4 60"]لااله الاانت سبحانك اني كنت من الظالمين [/frame]

موضوع جيد وحقيقه فيه كلمات كنت ابي من زمان اعرف معنها واليوم عرفته بسبب طرح هذا الموضوع الجيد والشيق 0
1- هبلي = عطني
2- حدره سنده = روحه وجيه
3- أوط = أنزل
4- فاجيته = لقيته
5- الشفره = السكين
6- الخاشوقه = الملعقه
7- القرنه = الزاويه
8- كل وحاله = وشحال العموم 00 ورد عليها ماحالك شر
9- الحوي = فناء المنزل ( الحوش )
10- الكتره = النافذه
هذا والله اعلم واذا طلع معنا جديد وافيناكم به وسلامت الجميع00000

__________________
صــم الجبال اللي حجرها صــلافيح 00000 لا جيت اهـز حـيـودهـا ما درت بـــي
أفخر بعرفي للرجال الطحاطيــــح 00000 وابقى على هقواتها اللي هقت بـي
واقــدر ظروف الـوجـيه المفاليــــح 00000 اللي ليـــا من جيتها رحـبـت بــــــي

^
^
^
6- الخاشوقه = الملعقه <<< الخاشوقه هي كلمه تركيه معناتها ملعقه

__________________

ما عينته=ما حصلته
فين هو فين=وين مكانه
محنه لك=رحمه لك
مستود = راغب أو ناوى
اسفهه=طنشه
انقمه=اغلقه وهي كلمه استخدمت كثيراً مع اللمبه قديماً حيث كان يقال انقمها اي أطف اللمبه

بسم الله أما أنا بأتكلم عن قبائل بني بشر فاللهجة العامة الدارجة على قبائل بني بشر :
هو عدم إستخدام حرف الجيم وإبدالة بحرف الياء.
وفي بعض القبائل :
( أم ) التعريف :

وهي التي أسماها اللغويون ( طمطمانية حمير ) وهي تقابل ( أل ) التي للعهد عند علماء اللغة ، فهم يقولون : امشمس ، وامقمر ، وامجبل ــ إذا كان معروفا لدى السامع ــ ولا يقولون : امحمد أو امعلي . . ويقول الثعالبي : ( الطمطمانيه تعرض في لغة حمير كقولهم طاب امهواء يريدون طاب الهواء .

وفي حديث أبى هريرة : أنه دخل على عثمان وهو محصور فقال : الآن طاب امضرب أي حل القتال ، أراد طاب الضرب فأبدل لام التعريف ميما وهي لغة عربيه يمانية ) .

ويقول الحريري : (وقد روي عن حمير أنهم يجعلون آلة التعريف ( أم )فيقولون طاب امضرب ، وجاء في الأثر فيما رواه النمر بن تولب انه صلى الله عليه وسلم نطق بهذه اللغة في قوله : { ليس من امبر امصيام في امسفر } ) .

وأنشد أبو عبيد ، ونسب إلى بحير بن عتمه الطائي :

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ذاك خليلي ودو يواصلني =يرمي ورائي بامسهم وامسلمه [/poem]
أراد بالسهم و السلمة .

ويروي ثعلب عن الأخفش أنه سمع قائلا يقول : قام امرجل ، يريد قام الرجل . قال ثعلب : هذه لغة للأزد مشهوره .

الكشكشه :

وهي ابدال كاف المخاطبة شينا ، فيقولون : أبوش بدلا عن : أبوك..
قال الشاعر :

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
فعيناش عيناها وجيدش جيدها =ولكن عظم الساق منش دقيق [/poem]

وأنشد ابن الأعرابي :

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
علي فيما أبتغي أبغيش =بيضاء ترضيني و لا ترضيش

و تطبى ود بني أبيـش = اذا دنوت جعلت تنــبيش [/poem]

وقال الراجز:

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أي غلام لش علود العنق =ليس بكياس ولاجد همق [/poem]

لش : لك وهي لغة لبعض العرب

أخوكم: البشري

تعليقات عبدالغني الألمعي

الله يعطيكم العافيه على المشاركات والتفاعل مع الموضوع ويعطي صاحب الموضوع العافيه كمان على اختياره الموفق ..... وهذه بعض الكلمات المشهوره عند قحطان




ايش قومك / ماذا بك ؟

جتك المحن / كذلك دعاء ومعناه الله يبتليك





معه صلف / يعني حظه شين




ذلحين / الآن




أهريته / أرسلته





أفلح / ذهب




حَرمه / وهذه مسبه ( والحرمه بفتح الحاء وتشديد الراء وفتح الميم هي : الذبيحه ( شاه ) اذا ماتت دون أن تذبحها )






على فمك الشحم / مايبي لها تفسير





ايش زاد قالوا / ماذا قالوا أيضا




سنايدي / مديح وهي جايه من السند




سامج / تقال للشخص الغير مرغوب به




علمنا سلامتكم / تقال بداية الحديث اذا أتيت الى ناس أجناب ولا حتى أقاربك وأنت صار وقت منهم , ومعناها أخبارنا كذا وكذا ووووالخ




هذا في علمنا وسلامتكم / نفس السابقه ولكن في نهاية السالفه



حمدها وبقاكم / تقال أيضا في نهاية السالفه



حاك أحمد من صنعاء / شخصة توجه له كلام ولا يقتنع أو يسمع النصيحه




أكفي أخوياي خدمه / اذا جيت بتعطي علمك ومعاك أخوياك ( ربعك ولا غيرهم ) ...... وردون هم بقولهم .... سديد يعني / فيك الخير والبركه





هذا مالدي الان واذا جد جديد راح نطرحه ان شاء الله .

لم أتوقع أن الموضوع سيصبح بهذا الجمال والروعه ..
فعلاً موضوع شيق وجميل .. ويستحق المتابعه .. فهو يعتبر قاموس يستدل به لكثرة كلماته وتنوعها ..
وشكراً
العبرود من خارج الحدود

__________________
[poem font="Simplified Arabic,4,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/28.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

قد لا أكون اخاك الذي ولدته أمك .. ولكن قد أكون اخاك الذي ولدته شبكة قحطان

[/poem]

.

طاعون = تقال للشخص إذا أزعجك وهو يناديك بصوت عالي

اندر = اخرج

جغمه = ما يملأ الفم من الماء

معاون أو النفعة = ما يعطى للعريس من المال مساعدة له في زواجه

الصوت = أبيات يرددها الجماعة في الذهاب للزواج حيث يرددونها بشكل جماعي شافهم المصري وقال ( ناس تحمد ربنا بصورة غير طبيعية )

دهل = حفل النساء في الأعراس

امس تمسمس جلدك = يعني نم يا بني ولا تزعجني

حزموني لزموني ثم ابشروا مني بلاش = مثال يردده من تعب عليه اهله في تربيته ثم لم يجدوا منه فائدة

قرّيت = بفتح القاف وتشديد الراء بمعنى تفاجأت

البلاد = الأراضي المخصصة للزراعة

ألعطه = بتسكين اللام بمعنى = الحسه ومنه اللعط <<< متعوب عليها

مطّه = بضم الميم وتشديد الطاء = بمعنى اسحبه

اجغطه = اشربه

تغربش = تعلق في الجدر أو الشجرة بشكل قوي وبأطرافه الأربعة

احذفه = بتسكين الحاء ارمه بحجره

الرّيشة = بتشديد الراء المكسورة وتسكين الياء وفتح الشين وهي الغرفة المخصصة للغنم قديما

الهتف = بتسكين التاء الدعاء على الشخص

زقم الولد = مقدمة وجهه

وش تيه الضيعة = بمعنى ماهذا الفعل تقال عند في حال الغضب

هبه هنيه = أي ضعه هنا

الله يهبها في صبة وجهك ( يالبعيد ) = أي أسأل الله أن يبتليك بمصيبة لا تخطيك وتقع في وسط وجهك ( تأكيد للحقد)

وأحيانا يقولون الله يجعلها بين عيونك


الحبطه = بضم الحاء وتسكين الباء = الكرشة المتدلية ( البطن الكبير )

بقعا تصوعك = أي أسأل ألله أن يسلط عليك مردة الجن والشياطين لتحوسك حوس

والباقي في الطريق

__________________