راي فيما يختص بموسوعه قحطان

الاخ مذحج عين الرضاء عن كل عيبا كليلة ولكن عين السخط تبدي المساوئا

؟؟؟؟؟؟؟؟؟

__________________
لله الامر من قبل ومن بعد

الاخ سعود الجنوبي

1- اولا الحمدالله الذي لم يجعلني موظف عندك حتي تحاسبني في التاخير وكما اوضح ان لدي من المشاغل والمصالح مايكفيني ويعذرني في التاخير
2- مادام ياخي سعود اعتصمت عن الاجابه علي طلب معرفه اسمك وقبيلتك فهذا شي يخصك ولا يجب الاطاله فيه حيث ان هناك خصوصيات من حيث سوال الشخص عن نسبه

3- اما بالنسبه لكتاب الموسوعه فسبق ان نوهت عن شطبه في ردي الاول واوضح انه صدر قرار وزاره الاعلام رقم( 104/28 )في 19 /10/1428هـــ

بعد معرفه عدم صلاحيته نشره وكذلك للمؤلفين خصوصيه ما احب ايضاحها

4- مدام لديك ياخي سعود عشره كتب وتهدي مجاني فسبق ان عممت وزاره الاعلام بطلب جمعها واتلافها فتفضل بتسليمها للوزاره وبذلك وفرت علي المختصين عناء الجمع والبحث وتقوم الوزاره مشكوره
بالغاءها
5- يوجد كتاب تاليف عبدالله ابن محمس ال عاصم باسم قبائل قحطان المذحجيه ويتضح انه ياخذ معلوماته من كتاب الموسوعه الذي الغي من قبل الوزاره وسوف يترتب عليه مايترتب علي الموسوعه

6- نشكر كل من زار الموقع واطلاع علي ماجرى من مناقشات واعتذر من الجميع انكان في نقاشي اي خطاء غيرمقصود باتجاه احد وكلامي نيابه عن قبائل الحباب بن عبدالله بن سنحان بن عامر بن قحطان فيما يخص الموسوعه

وشكرا
اخوكم حمد بن معوضه ال ملهي الحبابي

ارررحب يابن معوضه وبيض الله وجهك علي التوضيح

واشكرك علي ماقمت به من مجهود حتي تبين الحق وتم الغاء هذا الكتاب الذي هو مصدر تشويش وتحريف

ونتمني ترك الجدال في هذا الكتاب وشكرا

__________________

الأخ سعد الحبابي ..

لية يتركون الكلام في الكتاب ؟؟

خلنا نشوف نهايتها مع المؤيدين لة والمعارضين علية ..

الحقيقة أنا أطلعت علية وشفتة مبطي والمؤلفين تعبوا علية تعب

لا يعلمة الله وكما وضحوه في كتبهما ..

الكتاب أبدع بشكل خيالي في مشجرات الجحادر بشكل لم يسبق أن أتى

كاتب مثلة في التوسع في سرد الأسر و العوائل والجدود ..

اما في البطون الثانية فلم يتعمقوا في الأسر والعوائل وذكروا سببهم أن

بعض الرواة رفض التعمق في ذكرها لإسبابهم الخاصة ..

ولكن أستغربت ذكرهم لي أربعة من الرواة فقط في قبيلة الحباب بينما في

الجحادر تعدى عدد الرواة فيها المية ..

اما انا ارى انة حتى لو وجد أخطاء سواء في قبيلة الحباب او رفيدة او غيرها

المفروض أنة يتم مراسلة المؤلفين وتوضيح الخطأ ليتم تحيحة في النسخة الثانية

وهما ذكروا ذلك مقدما في كتابهما ..


وللمعلوميــــــــــة رغم ألغاء ومنع الكتاب ألا أنة الى يومك هذا ينباع منه نسخ كثيرة ..

بيض الله وجهك وانا اشهد انك ما قلت الا الحق واللي المفروض ان حنا نمشي عليه
فما معناه ان الواحد اذا كان بينه وبين قبيلة ثانية زعل او اي شي اخر ان حنا نطيح من مقام القبيلة هذا بحد ذاته جهل وضعف في نفس الوقت فكل قبيلة حقها فيها
واما بالنسبه للكتاب اللي هو موسوعة قحطان بني مضيم ففيه ناس كثير لم يعجبهم الكتاب لان فيه اهانات لبعض القبايل وما ادري بالظبط ما المقصود بهذا وما ادري هل هي من المولفين ام المراجع فالاحق ان توخذا المعلومات من ناس ثقات اي لا توخذ من جهلاء او ضعفاء نفوس او حقاد لقبيلة ما فهذا يعكس صورة مسيئة لمؤلف الكتاب
عموما نشكر جميع من كان يهمه نجاح هذا المنتدى الذي ليس خاص باصحابه فقط او المشرفين بل يخص كل شخص من هذه القبيلة العريقة
كما يجب علينا سواء في مواقعنا او اصداراتنا من كتب وغيرها انت ننتبه من الاخطاء اللي تفتح علينا ثقرات نحن في غناء عنها وان ناتي بكل ما هو مفيد ومشرف لهذي القبيلة
واكررر بيض الله وجهك يا حمد علي كلامك الصريح